تويت
بارك الله في الجميع. و الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة. بارك الله اخي محب عيسى بن مريم. ( بالمناسبة اسمك جميل جدا و يعبر ان المسلمين ايضا يحبون عيسى عليه السلام لكن كنبي.
اكتشف المزيد حول Islam Way
-
[glint]
قرأت حرفـك أجراسـاً ومئذنـةً..... و شمع عيد تناسى حرقـة الفشـل
عاود طريقك ساعدنـي بمغفـرة..... تعبتُ قلبا وتاه الصمـت بالملـل
[/glint] -
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
# فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ # وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ # إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ # فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ # لّا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ
صدق الله العظيمتعليق
-
السلام عليكم اخوتى فى الاسلام
سؤالى هو يحق للمسلم ان يتزوج من 4 نساء ويمتلك 20 سريه او امه او عبده
واذا كان ذالك صحيحا
اذا اذا كان هناك رجل الان متزوج من 4 ووهبت امراءه نفسها له هل من الممكن ان يجتمع بها وينجب منها وتكون العلاقه شرعيه وحلال ولابن ابن حلال ويكتب بأسمه ويرثهتعليق
-
أخي العزيز cat81
إجابة أسئلتك كلها موجودة في المشاركة الأولى من هذا الموضوع، فهل قرأت ولم تفهم أم لم تكلف خاطرك عناء القراءة؟
لا أقصد أن أتهمك، وأرجو ألا يغضبك ردي، ولكني ارجو منك أن تعيد قراءة الموضوع فإن لم تجد الإجابات الواضحة على أسئلتك، أعينك على الوصول إليها بفضل الله تعالى.تعليق
-
لا لم افهمتعليق
-
وكما لا يجوز الاقتران بأكثر من أربع زوجات حرائر ، اشترط بعض الفقهاء الالتزام بذات العدد فى السرارى ، أو فيهن وفى الزوجات الحرائر.. وإذا كان جمهور الفقهاء لا يقيدون التسرى بعدد الأربعة ، فإن الإمام محمد عبده فى فتواه عن تعدد الزوجات قد قال عند تفسيره لقول الله سبحانه وتعالى أو ما ملكت أيمانكم) (8). " لقد اتفق المسلمون على أنه يجوز للرجل أن يأخذ من الجوارى ما يشاء بدون حصر ولكن يمكن لفاهم أن يفهم من الآية غير ذلك ، فإن الكلام جاء مرتبطاً بإباحة التعدد إلى الأربعة فقط.. " (9).
ويؤيد هذا الاجتهاد ما كان عليه العمل فى صدر الإسلام ، إذ لم يكن الرجل يتسرى بغير سرية واحدة وكما يجب العدل بين الزوجات الحرائر عند تعددهن.. قال بعض الفقهاء: إن ما يجب للزوجة يستحب للسرية ، وجعل الحنابلة الإحصان للأرقاء ذكوراً وإناثاً أمراً واجباً.. (10).أما الأسرى اللاتى يصح نكاحهن فهن أسرى الحرب الشرعية التى قصد بها المدافعة عن الدين القويم أو الدعوة إليه بشروطها ، ولا يَكُنَّ عند الأسر إلا غير مسلمات
فالواقع العملي (الآن) أنه لا يوجد إماء، ولا يجوز لامرأة أن تهب نفسها لرجل لأنها لا تملك نفسها ولا يحق لها أن تحول نفسها من حرة إلى أمة، وبالتالي فالمثال الذي سألت عنه لا يدخل في بند ملك اليمين ولا التسري، وإنما يذخل في بند الممارسات الضالة التي يمارسها بعض ضعاف النفوس من شباب هذا العصر ويحاولون بها التحايل على الين ويقعون بها في الزنا (والعياذ بالله) إما عن جهل وإما عن استخفاف بشرع الله. هدانا وهداهم الله وأصلح حالنا وحالهم.تعليق
-
اشكرك اخى توحيد
لاكن عندى سؤال اخر
ما حكم زواج المتعه حلا ام حرام ام بدعه واذا كان حلال يجوز ان تكون الابناء ابناء حلالتعليق
-
يعني بلغة أيسر، بعض الفقهاء يرى أنه لا يوجد حد أقصى لعدد الجواري اللاتي يمكن للرجل أن يعاشرهن معاشرة الأزواج، بينما يرى البعض الآخر أن إجمالى عدد النساء الاتي يحق للرجل معاشرتهن (الزوجات + الإماء) هو أربعه. وفي صدر الإسلام كان الواقع يؤيد الرأي الثاني، والواقع العملى الآن أنه لا توجد إماء، وبالتالي فإن الموضوع قليل الأهمية.
أما بالنسبة للمرأة التي تهب نفسها لرجل (سواء كان متزوجاً من أربعة أو لم يكن متزوجاً على الإطلاق) فلا يجوز لها أن تفعل ذلك كما شرحت لك في المشاركة السابقة.
أرجو أن يكون الأمر قد أصبح واضحاً لك الآن.تعليق
-
بالنسبة لزواج المتعة، ستجد الإجابة إن شاء الله على هذا الرابط:
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=4565&highlight=%D2%E6%C7%CC+%C7%E 1%E3%CA%DA%C9تعليق
-
بخصوص نكاح المتعة .. فالحديث واضح
قال الإمام مسلم رحمه الله حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الِاسْتِمْتَاعِ مِنْ النِّسَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَيْءٌ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهُ وَلَا تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا
فهو حرام إلى يوم القيامة
=================
معنى تهب المرأة نفسها .. أي تعرض على الرجل زواجها منه بدون صداق .. فهذا هو المقصود وليس معناه أن تكون له أمة .. أو هي خارجة عن عدد زوجاته ..[glow="Black"]« كَفَى بِالْمَرْءِ عِلْماً أَنْ يَخْشَى اللَّهَ ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلاً أَنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ »[/glow]
جامع بيان العلم وفضله - ابن عبد البر
WwW.StMore.150m.CoM
[/glow]تعليق
-
اجابات قمة في الاقناع جـــزاكم الله خيرا كل باسمه اخوتي الافاضل .. هذا الموضوع من فترة كان يحيرني وانساني الشيطان ان ابحث في المنتدى
حقا بارك الله فيكم وفي من هم مثلكم ..يارب ///// ( أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)//////////
إليك إله الخلق أرفع رغبتي__ وإن كنتُ يا ذا المن والجود مجرماً
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي__جــــعلت الرجا مني لعفوك سلماً
.........
*طريقة مبتكرة لسماع القرآن TvQuran.com
ْْْ ْ ْمبـــاركاً أينــما كنــت ْ ْْ ْ
تعليق
-
رد: ما الحكمة من " أو ما ملكت أيمانكم"؟
جزاكم الله خيراأيهما نصدق المسيح أم بولس و الكهنة ؟
أشفق على النصارى الحيارى !
كفاية نفاق يا مسيحيين !!
الطرق البوليسية لتثبيت الرعية !
تعصب و عنصرية الأقباط الأورثوذوكس
موقع أليتيا الكاثوليكي يبرر فضيحة زواج "المنذورين للرب " !
فضيحة "نشتاء السبوبة "الأقباط
أورثوذوكسي يعترف !
د.وسيم السيسى :لا توجد لغة تسمى بالقبطية
كل يوم اية و تفسيرها
حقيقة المنتديات المسيحية !
بولس الدجال
لماذا يرفض النصارى الحجاب ؟!
التاتو لا يجوز و الكنائس تضللكم يا نصارى
فضيحة زرائبية حول عمر مريم حين تزوجت يوسف النجار (حسب المصادر النصرانية )
حول عمر مريم حين تزوجت يوسف النجار (بحث من مصادر نصرانية -يهودية )
سؤال للطلبة النصارى
كشف عوار شبهات الكفار
محنة الثالوث مع مزمور 2
النصارى في لحظة صدق نادرة !
تعليق
-
الرق وملك اليمين | فاضل سليمان
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
20 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أحمد هاني مسعد
|
||
|
ردود 0
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
|
رد 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
رد 1
36 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
|
ردود 0
390 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
تعليق