ننتقل الى ما بعد ذلك
حضرتك بتقول
[gdwl]حينما يقول ويشاء
ركز على هذه الأيات
في البدء خلق الله السموات والأرض ..
أنا الرب صانع كل شيء؛ ناشر السموات .. أنا الرب صانع كل هذه
السيد المسيح ... فكل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان
كان في العالم وكوِّن العالم به.
فإنه فيه خُلِق الكل؛ ما في السموات وما على الأرض؛ ما يُرى وما لا يُرى؛ سواء كانوا عروشاً أم سيادات أن رياسات أم سلاطين. الكل به وله قد خُلِق
فيه كانت الحياة
أنا هو الطريق والحق والحياة
أنا هو القيامة والحياة. من آمن بي ولو مات فسيحيا
المسيحهو كلمة الله الذاتية[/gdwl]
والله لا اريد التعليق على هذا , وما رأيت كلمة اقانيم فيما ذكرت
ولكن سأعلق سريعا
اولا حضرتك مصمم تعيد فى المشاركات
لكن قول حضرتك ان المسيح فيه خلق كل شئ . وتجرى على العهد القديم تبحث فيه عن آية خلق , وتربطهم ببعض
صدقنى هذا لن يفيدك فى شئ .
واوردت الرد على حضرتك :
اولا : الكلام مش كلام المسيح , بل كلام بولس الذى لم يره اصلا
ثانيا : لو أخذت النص بحرفيته ( به خلق كل شئ ) وقلت ان المسيح هو الله , فهل الله عبارة عن أداة يخلق بها ؟ ام انه الاله الخالق ؟
واوضحت لحضرتك فى المداخلات السابقة : ان المقصود بهذا الخلق هو الخلق الروحى
واليك التفسير تفسير انطونيوس فكرى :
واليك ايضا التفسير الحديث للكتاب المقدس :
بالنسبة للنص الثانى ال حضرتك اتيت به
" أنا هو الطريق والحق والحياة "
وطبعا حضرتك متعمد انك لا تكمل النص لأنه يدينك
" انا هو الطريق والحق والحياة , ليس احد يأتي الى الآب الا بي )
ليس احد يأتى الى ؟؟؟؟؟؟؟
يبقى المسيح الطريق الموصل الى الله الاب , اذا امنت به ستصل الى الله ( الاب) وهذا هو الهدف.
النص الثانى :
(أنا هو القيامة والحياة. من آمن بي ولو مات فسيحيا )
واين ذكر الاقانيم هنا ؟
طبعا الحديث مقتطع من سياقه , ولا علاقة له بموضوعنا , وطبعا هذه كلمة قالها لمرثا عند وفاة العازر , وذهب الى القبر واقام العازر , ثم شكر الله الاب انه استجاب له دعائه
طبعا انت لم تفلح فى ان تأتى بعبارة قال فيها يسوع ان الله عبارة عن ثلاثة اقانيم ؟ واراك تقفز يمينا ويسارا وتحاول جاهدا ان تثبت الثالوث والاقانيم . تارة من نبؤات تظنها على يسوع ف العهد القديم , وتارة بعبارات تحاول فيها ان تثبت ان المسيح هو الله وهكذا .... , ولم ارى فى مداخلاتك اى شئ عن كلمة اقنوم . فأنا امر سريعا لعلى اصل الى اصل الموضوع التى هو محور البحث
فلعلى ارى ذلك فى مداخلة لك قادمة ,
حضرتك بتقول
[gdwl]حينما يقول ويشاء
ركز على هذه الأيات
في البدء خلق الله السموات والأرض ..
أنا الرب صانع كل شيء؛ ناشر السموات .. أنا الرب صانع كل هذه
السيد المسيح ... فكل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان
كان في العالم وكوِّن العالم به.
فإنه فيه خُلِق الكل؛ ما في السموات وما على الأرض؛ ما يُرى وما لا يُرى؛ سواء كانوا عروشاً أم سيادات أن رياسات أم سلاطين. الكل به وله قد خُلِق
فيه كانت الحياة
أنا هو الطريق والحق والحياة
أنا هو القيامة والحياة. من آمن بي ولو مات فسيحيا
المسيحهو كلمة الله الذاتية[/gdwl]
والله لا اريد التعليق على هذا , وما رأيت كلمة اقانيم فيما ذكرت
ولكن سأعلق سريعا
اولا حضرتك مصمم تعيد فى المشاركات
لكن قول حضرتك ان المسيح فيه خلق كل شئ . وتجرى على العهد القديم تبحث فيه عن آية خلق , وتربطهم ببعض
صدقنى هذا لن يفيدك فى شئ .
واوردت الرد على حضرتك :
اولا : الكلام مش كلام المسيح , بل كلام بولس الذى لم يره اصلا
ثانيا : لو أخذت النص بحرفيته ( به خلق كل شئ ) وقلت ان المسيح هو الله , فهل الله عبارة عن أداة يخلق بها ؟ ام انه الاله الخالق ؟
واوضحت لحضرتك فى المداخلات السابقة : ان المقصود بهذا الخلق هو الخلق الروحى
واليك التفسير تفسير انطونيوس فكرى :
واليك ايضا التفسير الحديث للكتاب المقدس :
بالنسبة للنص الثانى ال حضرتك اتيت به
" أنا هو الطريق والحق والحياة "
وطبعا حضرتك متعمد انك لا تكمل النص لأنه يدينك
" انا هو الطريق والحق والحياة , ليس احد يأتي الى الآب الا بي )
ليس احد يأتى الى ؟؟؟؟؟؟؟
يبقى المسيح الطريق الموصل الى الله الاب , اذا امنت به ستصل الى الله ( الاب) وهذا هو الهدف.
النص الثانى :
(أنا هو القيامة والحياة. من آمن بي ولو مات فسيحيا )
واين ذكر الاقانيم هنا ؟
طبعا الحديث مقتطع من سياقه , ولا علاقة له بموضوعنا , وطبعا هذه كلمة قالها لمرثا عند وفاة العازر , وذهب الى القبر واقام العازر , ثم شكر الله الاب انه استجاب له دعائه
طبعا انت لم تفلح فى ان تأتى بعبارة قال فيها يسوع ان الله عبارة عن ثلاثة اقانيم ؟ واراك تقفز يمينا ويسارا وتحاول جاهدا ان تثبت الثالوث والاقانيم . تارة من نبؤات تظنها على يسوع ف العهد القديم , وتارة بعبارات تحاول فيها ان تثبت ان المسيح هو الله وهكذا .... , ولم ارى فى مداخلاتك اى شئ عن كلمة اقنوم . فأنا امر سريعا لعلى اصل الى اصل الموضوع التى هو محور البحث
فلعلى ارى ذلك فى مداخلة لك قادمة ,
يتبع
تعليق