إله النصارى نقص أقنوم لثلاثة أيام

تقليص

عن الكاتب

تقليص

مسلم للأبد مسلم اكتشف المزيد حول مسلم للأبد
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مسلم للأبد
    مشرف الأقسام العامة

    • 20 ماي, 2008
    • 11698
    • محاسب
    • مسلم

    #16
    رد: إله النصارى نقص أقنوم لثلاثة أيام

    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد.

    مَعنى كلام شنودة باختصار أنَّ الروحَ البشريَّة بانفِصالِها عَنْ الجسَدِ البشريِّ أماتَتْه، بينما لمْ يَستطع اللاهوت - الروح الإلهيَّة - إحياءَه طوالَ ثلاثة أيَّام كامِلة إلا بعْدَ أن عادَت الروحُ البشريَّة مِنَ الجحيم وَاتَّحدَت مُجدَّدا بالجسد فأحيَتْه .. أي أنَّ اللاهوتَ - وَلثلاثة أيَّام كاملة - كان دورهُ الوحيدُ المُحافظة على الجسدِ الميِّت سليما لا أكثرَ.


    طيب لما الروح البشرية فقط هى من ذهبت للجحيم كيف بالروح البشرية (( المحدودة )) وحدها أن تحمل الخطيئة (( الغير محدودة )) ؟!

    كل تبريراتهم وتفسيراتهم تنقلب على عقيدتهم بشكل او بآخر
    إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد

    من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
    إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
    فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه
    ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
    لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
    ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
    لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا
    ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
    ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
    أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
    ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●

    تعليق

    • أحمد.
      مشرف اللجنة العلمية

      حارس من حراس العقيدة
      • 30 يون, 2011
      • 6655
      • -
      • مسلم

      #17
      رد: إله النصارى نقص أقنوم لثلاثة أيام

      المشاركة الأصلية بواسطة مسلم للأبد


      طيب لما الروح البشرية فقط هى من ذهبت للجحيم كيف بالروح البشرية (( المحدودة )) وحدها أن تحمل الخطيئة (( الغير محدودة )) ؟!

      كل تبريراتهم وتفسيراتهم تنقلب على عقيدتهم بشكل او بآخر

      الفرْض أنَّ اللاهوتَ لمْ يَنْفصِلْ عَنْ الروحِ البشريَّةِ يَعني أنَّ اللاهوتَ نزلَ إلى الجحيمِ مُتَّحِدا بالروحِ وَكذا بقيَ في القبْرِ مُتَّحِدا بالجَسَدِ، ولكن:

      العمَل الكفاريُّ يَقتضي المَوتَ عَملا بمُقتضى الوصيَّةِ الأولى وَالحُكمِ الأوَّلِ "فإنَّك يَومَ تأكلُ مِنْها مَوتا تموتُ" وَبغضِّ النظرِ عَنْ إشكاليَّةِ الطبيعَةِ الواحِدَةِ التي تقتضي مَوتَ اللاهوتِ وَالطبيعتينِ التي تقتضي محدوديَّة الكفارةِ فإنَّك تسألُ، كيفَ صارَ اللاهوتُ إلى الاتِّحادِ بـ"مَيْتٍ" ثلاثة أيَّام كامِلة ؟!!

      القضيَّة الأشدُّ خطورَةً في هَذا الموضوعِ هِيَ تغيُّرُ الطبيعَةِ الإلهيَّةِ لأقنومِ الإبْنِ، فهَذا الأقنومُ كانَ بالحقيقةِ لاهوتا خالِصا ثمَّ تغيَّرت تِلكَ الطبيعَة إلى طبيعةٍ مُشترَكةٍ إمَّا بانْفِصالٍ وإمَّا بغيرِ انفِصالٍ ولا امْتزاجٍ هِي طبيعَة اللاهوتِ المُتَّحدِ بالنَّاسوتِ الحيِّ، ثمَّ بالموتِ تتحوَّلُ الطبيعَة إلى لاهوتٍ مُتَّحِدٍ بناسوتٍ ميِّتٍ بعضُهُ في القبْرِ وَبَعْضُهُ في الجَحيمِ، ثمَّ بالقيامِ وَالصعودِ يُصبحُ اللاهوتُ مُتَّحِدا بناسوتٍ نورانيٍّ مُختلفٍ عَنْ الناسوتِ الأرْضيِّ الذي يأكلُ وَيشربُ وَيشتهي وَيبولُ وَيتغوَّط .. فالسؤالُ هوَ:

      إذا كان أقنوم الإبْنِ قابلا للتغيُّرِ هَكذا فما الذي يَمْنَعُه في المُستقبلِ أنْ يطرَحَ هَذا الناسوتَ بالكليَّةِ وَيعودَ كما كان لاهوتا خالِصا وَحَسْب أو أنْ يَتَّخِذَ مِنْ مَخلوقاتِهِ خلقا آخرَ غيرَ هَذا النَّاسوتِ ليُقيمَ مَعَهُ اتِّحادا جديدا ؟

      إنْ قلنا بإمكانِ هَذا فقدْ قطعنا بأنَّ الناسوتَ ليسَ إلا مُطيَة اللاهوتِ لا كرامَة لهُ وَلا اعْتِبارَ فضلا عَنْ أنْ يَتساوى باللاهوتِ وأنْ يُعبَدَ مَعَهُ.

      وإنْ قلنا باستِحالةِ ذلِكَ فقدْ وَضعْنا اللاهوتَ وَنسبنا إليهِ العَجْزَ عمَّا كانَ قبْلُ قادِرا عليهِ مِنْ الاتِّحادِ بأيِّ ناسوتٍ فضلا عَنْ الاتِّحادِ بناسوتٍ مَيِّتٍ وَعدَمِ الاتحادِ بأيِّ ناسوتٍ.

      وَهيا دي آخرة النصرانيَّة.

      وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

      رحِمَ
      اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

      تعليق

      مواضيع ذات صلة

      تقليص

      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
      ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 سبت, 2024, 12:45 ص
      ردود 2
      30 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة *اسلامي عزي*
      بواسطة *اسلامي عزي*
      ابتدأ بواسطة fares_273, 14 يول, 2024, 06:53 م
      ردود 0
      98 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة fares_273
      بواسطة fares_273
      ابتدأ بواسطة fares_273, 14 يول, 2024, 06:52 م
      ردود 0
      61 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة fares_273
      بواسطة fares_273
      ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يون, 2024, 01:44 ص
      ردود 3
      192 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة كريم العيني
      بواسطة كريم العيني
      ابتدأ بواسطة fares_273, 18 ماي, 2024, 07:52 م
      ردود 2
      119 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة د.أمير عبدالله
      يعمل...