حكم الاحتفال بشم النسيم = موضوع موسوعي =

**مسلم ولى الفخر والشرف** · 16 أبر, 2012, 08:34 م

انا مش هنزل يوم الاثنين (يوم شم النسيم ) عارف لييييه ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله انا حبيت بس ارد على حاجة معلش للاخ الكريم صاحب الموضوع انا متفق معاك فى كل حاجة قولتها وانه مينفعش اننا نشارك اليهود والنصارى فى احتفالاتهم الا فى حاجتين بس معلش اولا ازاى يعنى فى اليوم دى منزلش افرض انا نازل اشترى حاجة اكل اواى شى او حتى افرض عندى مشوار او مصلحة لازم تتقضى او حتى نازل مع صحابى المسلمين زى ما بنزل فى اى يوم عادى معنى كدة انى احتفلت معاهم او شاركتهم اكيد لا طبعا ثانيا موضوع البيع يعنى لو واحد اساسا بيبيع فسيخ او رنجة علطول حيجى يوقف بيع فى اليوم دى ليه وايه المبرر هو مسلم وملوش دعوة بالاعياد النصرانية ولا احتفل ولا شارك فيها هو مجرد بيبيع لاى حد سواء مسلم او غير مسلم بس دى تعليقى على الموضوع لكن اى حاجة تانية مظبوطة فعلا واولها احايث النبى الكريم صلى الله عليه وسلم وشكرا على موضوعك الجميل دى

**muslim_906** · 17 أبر, 2012, 02:09 ص

تنبيه هام

هذا الموضوع للمسلمين والاخوا الافاضل الغير مسلمين تعليقكم مرفوض لان هذا داخل العقيده الاسلاميه امرنا رسول الله ان نخالف اليهود والنصارى فى كل شى وهذا الحديث الذى جاء عن النبى فى النسائى يعنى نصيحه لاخوانى المسلمين .

حكم الاحتفال بعيد النيروز

بارك الله فيكم جميعا فهذا الموقع موقع رائع! كنت أتساءل ما إذا كان الاحتفال بالنيروز حراما أم لا ؟ لأنني كفارسي أحتفل به. ونحن نقوم أيضا في النيروز بإقامة مأدبة ونضع قرآنا على تلك المائدة.... فهل الاحتفال بالنيروز حرام أم لا؟

الحمد لله
أولا :
النَّيْروز : كلمة فارسيهَ معَربة ، وأصلها في الفارسية "نوروز" ومعناها : اليوم الجديد .
وهو عيد من أعياد الفرس ، ويُعد أعْظم أعيادهم ، ويقال: إنّ أول من اتخذه "جمشيد" أحد ملوك الفرس الأُول ، ويقال فيهْ "جمشاد ".
والنيروز: أول أيام السنة الفارسية ، ويستمر خمسة أيام بعده .
ويحتفل أقباط مصر بالنيروز، وهو أول سنتهم ، وهو المعروف بعيد شم النسيم.
قال الذهبي رحمه الله في رسالة "تشبه الخسيس بأهل الخميس"ص 46: " فأما النيروز، فإن أهل مصر يبالغون في عمله ، و يحتفلون به ، وهو أول يوم من سنة القبط ، ويتخذون ذلك عيداً، يتشبه بهم المسلمون " انتهى نقلا عن "مجلة الجامعة الإسلامية" عدد 103- 104.
ثانيا :
ليس للمسلمين عيد يحتفلون به إلا عيد الفطر وعيد الأضحى ، وما سوى ذلك فهو أعيادة محدثة ، لا يجوز الاحتفال بها .
وقد روى أبو داود (1134) والنسائي (1556) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا ، فَقَالَ : مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ ؟ قَالُوا : كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا : يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ ) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2021).
ويدخل في الأعياد المحدثة : عيد النيروز ، وعيد الأم ، وعيد الميلاد ، وعيد الاستقلال ، وما شابه ذلك ، وإذا كان العيد في الأصل عيدا للكفار كعيد النيروز كان الأمر أشد وأعظم .
وعيد النيروز عيد جاهلي ، كان يحتفل به الفرس قبل الإسلام ، ويحتفل به النصارى أيضا ، فيتأكد المنع من الاحتفال به لما في ذلك من المشابهة لهم .
قال الذهبي رحمه الله في رسالة "التمسك بالسنن والتحذير من البدع" :
" أما مشابهة الذِّمة في الميلاد ، والخميس ، والنيروز ، فبدعة وحشة.
فإن فَعلها المسلم تديُّناً فجاهل ، يزجر وُيعَلَّم ، وإن فعلها حُبّاً [لأهل الذِّمة] وابتهاجاً بأعيادهم فمذموم أيضاً، وإنْ فعلها عادةً ولعباً، وإرضاءً لعياله، وجبراً لأطفاله فهذا محل نظر، وإنما الأعمال بالنيَّات، والجاهل يُعذر ويبين له برفق، والله أعلم " انتهى نقلا عن "مجلة الجامعة الإسلامية" عدد 103، 104 .
والخميس : عيد من أعياد النصارى ، ويسمونه الخميس الكبير .
وفي "الموسوعة الفقهية" (12/7) : التشبه بالكفار في أعيادهم : لا يجوز التشبه بالكفار في أعيادهم , لما ورد في الحديث : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) , ومعنى ذلك تنفير المسلمين عن موافقة الكفار في كل ما اختصوا به ...
وروي عن عبد الله بن عمر

أنه قال : من مر ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك , حشر معهم يوم القيامة . ولأن الأعياد من جملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله سبحانه وتعالى : ( لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه ) كالقبلة والصلاة والصيام ، فلا فرق بين مشاركتهم في العيد وبين مشاركتهم في سائر المناهج , فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر , والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر , بل الأعياد من أخص ما تتميز به الشرائع ومن أظهر ما لها من الشعائر , فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره .
قال قاضي خان : رجل اشترى يوم النيروز شيئا لم يشتره في غير ذلك اليوم : إن أراد به تعظيم ذلك اليوم كما يعظمه الكفرة يكون كفرا , وإن فعل ذلك لأجل السرف والتنعم لا لتعظيم اليوم لا يكون كفرا . وإن أهدى يوم النيروز إلى إنسان شيئا ولم يرد به تعظيم اليوم , إنما فعل ذلك على عادة الناس لا يكون كفرا . وينبغي أن لا يفعل في هذا اليوم ما لا يفعله قبل ذلك اليوم ولا بعده , وأن يحترز عن التشبه بالكفرة .
وكره ابن القاسم ( من المالكية ) للمسلم أن يهدي إلى النصراني في عيده مكافأة , ورآه من تعظيم عيده وعونا له على كفره .
وكما لا يجوز التشبه بالكفار في الأعياد لا يعان المسلم المتشبه بهم في ذلك بل ينهى عن ذلك , فمن صنع دعوة مخالفة للعادة في أعيادهم لم تجب دعوته , ومن أهدى من المسلمين هدية في هذه الأعياد , مخالفة للعادة في سائر الأوقات غير هذا العيد لم تقبل هديته , خصوصا إن كانت الهدية مما يستعان بها على التشبه بهم , مثل إهداء الشمع ونحوه في عيد الميلاد .
وتجب عقوبة من يتشبه بالكفار في أعيادهم " انتهى .
وقال الشيخ ابن جبرين حفظه الله : " لا يجوز الاحتفال بالأعياد المبتدعة كعيد الميلاد للنصارى ، وعيد النيروز والمهرجان ، وكذا ما أحدثه المسلمون كالميلاد في ربيع الأول ، وعيد الإسراء في رجب ونحو ذلك ، ولا يجوز الأكل من ذلك الطعام الذي أعده النصارى أو المشركون في موسم أعيادهم ، ولا تجوز إجابة دعوتهم عند الاحتفال بتلك الأعياد ، وذلك لأن إجابتهم تشجيع لهم ، وإقرار لهم على تلك البدع ، ويكون هذا سبباً في انخداع الجهلة بذلك ، واعتقادهم أنه لا بأس به ، والله أعلم " انتهى من كتاب "اللؤلؤ المكين من فتاوى ابن جبرين" ص 27 .
والحاصل : أنه لا يجوز للمسلمين الاحتفال بعيد النيروز ، ولا تخصيصه باحتفال أو طعام أو هدايا .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

http://www.islamqa.info/ar/ref/101404/شم%20النسيم

**muslim_906** · 17 أبر, 2012, 02:20 ص

الأثيــــم في الإحتفـــال بشـــــم النسيــــم ( 1

الاخ الذي يقول عيد شم النسيم لا يوجد فيه ما يصطدم مع الشريعة الاسلامية

والاخ الذي يقول حنا هان بالاردن ولا بنسمع فيه هذا اليوم ^^"
شو هو يوم شم النسم هذا ... أول مرة بسمع فيه ؟؟

من المصائب الَّتي بليت بها هذه الأمَّة، فأزالت عنها النِّعمة، وجلبت لها النِّقمة، تشبُّه كثير من أبنائها بأعدائها من اليهود والنَّصارى، وشمل هذا التَّشبُّه جميع المجالات: في العادات والعبادات، والسُّلوك والأخلاق والمعاملات، ومن أخصِّ مظاهر التَّشبُّه مشاركتهم في أعيادهم، ومشابهتم في مواسمهم
أول من احتفل بشم النسيم
ترجح المصادر التاريخية بأن أول من بدأ الإحتفال بهذا العيد هم الفراعنة رسمياً عام 2700 ق.م أي في أواخرالأسرة الفرعونية الثالثة، ولو أن بعض المؤرخين يؤكد أنه كان معروفاً ضمن أعياد هليوبولس ومدينة "أون" وكانوا يحتفلون به في عصر ما قبل الأسرات.وتعود المصري القديم أن يبدأ صباح هذا اليوم - كما جاء فى البرديات القديمة - إهداء زوجته زهرة من اللوتس، وكانت مظاهر الاحتفال كما وردت فى اكثر من بردية من برديات العقيدة الفرعونية تبدأ بليلة الرؤية عند سفح الهرم الأكبر حيث يجتمع الناس في الساعة السادسة مساء فى احتفال رسمي أمام الواجهة الشمالية للهرم حيث يظهر قرص الشمس قبل الغروب خلال دقائق معدودة وكأنه يجلس فوق قمة الهرم . "ووفق معتقدات الفراعنة التي نقلتهاالبردية " تظهر معجزة الرؤية عندما يشطر ضوء الشمس واجهة الهرم الأكبر إلى شطرين إيذانا بموعد عيد الخلق وبداية العام الجديد حيث يقوم الإله رع بالمرور في سماء مصر في سفينته المقدسة وبقرصه المجنح ثم يرسو فوق قمة الهرم الأكبر .. ثم يصعد إلى السفينة مرة أخرى وقت الغروب لتكمل مسيرتها فيصطبغ الأفق باللون الأحمر رمزا لدماء الحياة التي يبثها الإله من أنفاسه إلى الأرض ليبعث الحياة في مخلوقاتها وكائناتها من جديد.
المأكولات في شم النسيم
إعتاد الناس للخروج في هذا اليوم إلى الحدائق العامة ومعهم أنواع معينه من الأكل مثل ( البيض الملون ـ والسمك المملح ـ والبصل ـ والخس ـ الحمص الأخضر ) وهذه الأنواع لها إرتباط عقائدي عند الفراعنة قديماً على التفصيل .
البيض الملون:
يرمز البيض إلى خلق الحياة من الجماد، وكان الفراعنة يعتقدون أن العالم في الأصل بيضة كبيرة الحجم ثم انقسمت جزءين..السماء في نصفها العلوي و"الأرض" في السفلي..لذا اعتبروها أصل الحياة ورمز استمراريتها.وقد صوَّرت بعض برديات منف الإله"بتاح" – إله الخلق عند الفراعنة - وهو يجلس على الأرض على شكل البيضة التي شكلها من الجماد. وكانوا ينقشون عليه الدعوات والأمنيات بألوان مستخلصة من الطبيعة، ويجمعونه في سلال من زعف النخيل الأخضر ويتركونه فى شرفات المنازل.هوأيضا رمز عيد الفصح ( عيد اليهود ) الذى يتزامن مع شم النسيم

السمك المملح :
ظهر بين الأطعمة التقليدية في الاحتفال

بالعيد في عهد الأسرة الخامسة، مع بدء الاهتمام بتقديس النيل، وقد أظهر المصريون القدماء براعة شديدة في حفظ الأسماك وتجفيفها وصناعة الفسيخ، وكان ذلك يعني الخير والرزق والملح يقى من الميكروبات وسبب اعتبار السمك المملح من الأكلات الفرعونية يرجع إلى أنهم كانوا يمتنعون عن أكله في الشتاء ويحفظونه بطريقة التمليح لقتل الميكروبات الموجودة فيه ثم يخزن داخل أبراش بين طبقات من الملح لا يفتحونها إلا في الصيف.

البصل:
يُعد البصل من أطعمة العيد التقليدية وظهر أيام الأسرة السادسة وارتبط ظهوره كما

ورد فى إحدى برديات أساطير منف القديمة - بأحد ملوك الفراعنة الذي كان له
طفل وحيد أصيب بمرض غامض أقعده عن الحركة لعدة سنوات وعجز الأطباء والكهنة
في معبد منف عن علاجه. ولجأ الفرعون إلى الكاهن الاكبر لمعبد "اون" معبد اله الشمس ، وفق البردية الفرعونية، والذى أرجع سبب مرض الابن الى سيطرة الأرواح الشريرة عليه وأمر بوضع ثمرة ناضجة من البصل تحت رأس الأمير بعد ان قرأ عليها بعض التعاويذ ..كما علق على السرير وأبواب الغرف بالقصر أعواد البصل الاخضر لطرد الارواح الشريرة، وعند شروق الشمس قام بشق ثمرة البصل ووضع عصيرها فى أنف الأمير الذى شفى تدريجيا من مرضه..ومنذ ذلك الوقت اعتبره الفراعنة من النباتات المقدسة، وقد ارتبط عندهم بإرادة الحياة وقهر الموت والتغلب على المرض، فكانوا يعلقون البصل في المنازل وعلى الشرفات، كما كانوا يعلقونه حول رقابهم، ويضعونه تحت الوسائد.

الخس :
كان الخَسُّ من النباتات المفضلة في ذلك اليوم، وقد عُرِف منذ عصر الأسرة الرابعة، وكان يُسَمَّى بالهيروغليفية "عب"، واعتبره المصريون القدماء من النباتات المقدسة التي تجلب الخصوبة فنقشوا صورته تحت أقدام إله التناسل عندهم.
الحمص الأخضر ( الملانة ) :
ومن الأطعمة التي حرص قدماء المصريين على تناولها أيضًا في الاحتفال بشم النسيم نبات الحمص الأخضر، وهو ما يعرف عند المصريين باسم "الملانة"، وقد جعلوا من نضوج ثمرةالحمص وامتلائها إشارة إلى قدوم الربيع.
كما كانوا يحرصون في هذا اليوم على التزين بعقود الياسمين وهذه من التقاليد الفرعونية القديمة وكان يسمون الياسمين بـ ( ياسمون ) وكانوا يصفون الياسمين بأنه عطر الطبيعة التي تستقبل به الربيع، وكانوا يستخرجون منه في موسم الربيع عطور الزينة وزيت البخور الذي يقدم ضمن قرابين المعابد عند الاحتفال بالعيد.
قلت: سبحان الله حتى الأكل في هذا اليوم وتحديد أصنافة كانت من ضمن عقائدهم الباطلة الفاسدة ولم يتوقف هذا اليوم على الإحتفال به فقط من الناحية الدينية في العقيدة الفرعونية.
حكم الإحتفال بشم النسيم
لقد نهى الشارع سبحانه وتعالى المسلمين بأن يشاركوا المشركين في أعيادهم أو في التشبه بهم وكانت المخالفة لهم في عاداتهم دين وقربه إلى الله وأمر يحبه الله ورسوله . وخاصة أن عيد شم النسيم من الأعياد الفرعونية القديمة المتأصلة من أصل عقيدة كُفرية كفرت برب البرية سبحانه وتعالى وعبدُ غيره من آله مزعومة للفراعنة على مدى تَاريخهم.
دليل النهي من القرآن الكريم
قال تعالى: ( اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيم صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين) الفاتحة.
ووجه الدّلالة من الآية : أنَّ الله تعالى أمر عباده المؤمنين أن يسألوه في جميعصلواتهم الهداية إلى سبيل الَّذين أنعم عليهم منَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَوَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ، وأن يجنِّبهم سبيل المغضوب عليهم والضَّالِّين،والأمَّة الغضبيَّة هم اليهود، وأمَّة الضَّلال هم النَّصارى، كما قال النَّبيُّصلى الله عليه وسلم: (اليَهُودُ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ، وَالنَّصَارَى ضُلاَّلٌ، وهذا يقتضي تحريم اتِّباع سبيلهم، وأعيادهم من سبيلهم).
وقال تعالى:(وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ ) الرعد: 37
وقال تعالى: (وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَمِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ) البقرة: 120
وقال تعالى: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ) الأنفال: 73
وقال تعالى: (وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) الفرقان: 72
فروى أبو بكر الخلال في الجامع بإسناده عن محمد بن سيرين في قوله تعالى (والذين لا يشهدون الزور) قال هو الشعانين

وكذلك ذكر عن مجاهد قال هو أعياد المشركين
وكذلك عن الربيع بن أنس قال هو أعياد المشركين
وفي معنى هذا ما روي عن عكرمة قال لعب كان لهم في الجاهلية
وقال القاضي أبو يعلى مسألة في النهي عن حضور أعياد المشركين
وروى أبو الشيخ الأصبهاني بإسناده في شروط أهل الذمة عنالضحاك في قوله تعالى:( والذين لا يشهدون الزور) قال أعياد المشركين
وبإسناده عن أبي سنان عن الضحاك(والذين لا يشهدون الزور) كلام الشرك
وبإسناده عن جويبرعن الضحاك (والذين لا يشهدون الزور) قال أعياد المشركين
وروى بإسناده عن عمروبن مرة (لا يشهدون الزور) لا يمالئون أهل الشرك على شركهم ولا يخالطونهم
وبإسناده عن عطاء بن يسار قال قال عمر إياكم ورطانة الأعاجم وأن تدخلوا على المشركين يوم عيدهم في كنائسهم.
وقال : ابن عباس ، وأبوالعالية ، وطاوس ، ومحمد بن سيرين ، والضحاك ، وابن زيد ، والربيع بن أنس ، وغيرهم : " هي أعياد المشركين " .

وقيل : " الشرك ، وعبادة الأصنام " ، وقيل : " اللغو والغناء " ، وقيل : " الكذب والفسق والكفر واللغو والباطل " ، وقيل " مجالس السوء والخنا "

وقال تعالى: ( ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُون) الجاثية:18
فأخبرسبحانه أنَّه جعل محمَّدًا صلى الله عليه وسلم على شريعة شرعها له، وأمرهباتِّباعها، ونهاه عن اتِّباع أهواء الَّذين لا يعلمون، وقد دخل في ذلك كلُّ منخالف شريعته من اليهود والنَّصارى وغيرهم، وأهواؤهم: هو ما يهوونه؛ ومتابعتهم فيمايختصُّون به من دينهم وأعيادهم، اتِّباع لأهوائهم.
وللحديث بقية
في السلسلة

بإذن رب البرية

اعتذر عن التاخير اسف كنت مشغول

**ابدأ بنفسك** · 26 مار, 2013, 07:10 م

حكم الإحتفال بشم النشيم للشيخين مسعد أنور وأحمد عبد الرحمن النقيب Share on linkedin

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الملخص الصوتي

النبي صلى الله عليه و سلم نهانا عن التقليد من هذا النوع فقال
"لتتبعن سنن من كان قبلكم ، شبرا بشبر وذراعا بذراع ،
حتى لو دخلــــــــــــوا جــــــــــــحر ضــــــــب تبعتموهــــــــــــــــــــــــم ) .
قلنـــــــــــا : يا رســــول الله ، اليهـود والنصارى؟ قال : فمـن "
رواه الشيخان يعني فمن غيرهم،

لماذا نحرص على شم النسيم في هذا اليوم بعينه؟
و النسيم موجود في كل مكان و في كل يوم
اشمعنى اليوم دا؟
هو الهوا هيخلص!!
الزرع هيموت!!
اشمعنى في اليوم دا بالذات؟!

إنه يوم كسائر الأيام لا يعدو أن يكون يوماً عادياً
في حياة المسلم العاقل

يوم من أيام الله حكمه كحكم سائر الأيام
بل إن فيه شائبة تحمل على اليقظة
و الإعتبار و التبصر و الحذر

ذلك لأنه يرتبط بعقائد فاسدة عند الفراعين
و عند غيرهم و هذه لا يقرها الدين

درس بعنوان * حكم الاحتفال بشم النسيم

الشيخ * مسعد أنور

للإستماع/للمشاهدة/للتحميل
إضغط هنا

وشيخنا الفاضل أحمد عبد الرحمن النقيب قال

الملخص الصوتي

الناس في هذه الأيام -النصاري-
يحتفلون بعيد أسموه بعيد القيامة المجيد

وعيد القيامة المجيد هذا
هو أن المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام صُلِبَ ثلاثة أيام
ثم بعد الصلب قام فيحتفل النصاري بذلك اليوم
الذي قام فيه المسيح من بعد صلبه

وهذا اعتقاد فاسد لأن الله تعالي يقول
" وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ " النساء : 157

إذاً إحتفال النصاري بذلك العيد
حتي في الإعتقاد النصراني الصحيح إعتقاد فاسد

فإن الناس في هذه الليلة يعدون العدة لقضاء غد
يعني هناك الفسيخ والبيض الملون وهناك أعواد الصفصاف
وهناك النيران التي توقد أمام البيوت وهناك السهرات إلي الصباح
وهي سهرات ليست في طـــــــاعـــة الله، وإنما هي في معصيــــــــــــة الله
ومشاققة طريق المؤمنين

فلا ينبغي للمسلمين أن يضيعوا أوقاتهم في مثل ذلك
و أن يجتهدوا أيما إجتهاد في صرف الناس عن الباطل إلي الحق
الفتوي الشيخ عطية صقر بأن الإحتفال بشم النسيم هذا حرام ولا يجوز

درس بعنوان/شـــــــــــــ النسيــم ـــــــــــم
فضيلة الشيخ /أحمد عبد الرحمن النقيب

للإستماع أوالمشاهدة أوالتحميل
إضغطـــ هُنـــــــــــــــا

بعد هذا هل ما زلت مصمما على إحتفالك بهذا العيد المزعوم ؟؟؟
وهذه البدعة ؟!!

لا تنسى ثلاث

الدال على الخير
انشر الموضوع ولو بين اصدقائك فقط

وذكر الله

الحمد الله عدد ما خلق فى السموات
الحمد الله عدد ما خلق فى الأرض
الحمد الله عدد خلق بينهما
الحمد الله عدد ما هو خالق
الحمد الله ملئ ما هو خالق
الحمد الله كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه

وصل على الحبيب قلبك يطيب

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم

فى حفظ الله ورعايته

**عاشق طيبة** · 25 أبر, 2013, 12:30 ص

للتذكرة بهذا الموضوع ... حتى لا يخرج البعض للنزهة في هذا اليوم ( جهلا منهم بحكم الشرع )

**فلنذكر الله** · 29 أبر, 2013, 08:52 ص

ورود وأزهار << ( شم النسيم ) >> إلى جنة أم ناار .

اخواني واخواتي فى الله

جيرانى أهلى أصحابى رفاقى كل المسلمين

ستمر علينا فى الايام المقبله
مناسبه يحتفل بها الكثير والكثير من المسلمينانه
الاحتفال بما يسمونه عيد شم النسيم
وانى أحزن كلما رأيت تلك الاحتفالات

أخواني أشهد الله أنا بحبكم جدا في الله وبخاف عليكم وأحدثكم كأنكم أنا ووالله أخاف عليكم وأريد لكم الخير كأنكم أنا كأنكم نفسى .

لأجل ذلك رأيت تذكير إخواني المسلمين ببيان خطورة الاحتفال بمثل هذه الأعياد الكفرية على عقيدة المسلم.

ولماذا نحتفل بهذه الأعياد
وقد أعزنا الله
بالإسلام وشرع لنا عيد الفطر وعيد الأضحى

قال الرسول –صلى الله عليه وسلم-:ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كانمنهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك . وإن بني إسرائيل تفرقتعلى ثنتين وسبعين ملة ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلاملة واحدة ، قال من هي يا رسول الله ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي (خلاصة حكم المحدث: حسن )

وقدوقع ما أخبر به النبي –صلى الله عليه وسلم-، وانتشر في الأزمنة الأخيرة فيكثير من البلاد الإسلامية؛ إذ اتبع كثير من المسلمين أعداء اللهتعالى في كثيرمن عاداتهم وسلوكياتهم، وقلدوهم في بعض شعائرهم،واحتفلوا بأعيادهم.

شم النسيم : للشيخ / أحمد عبد الرحمن النقيب .

الملخص الصوتي

للإستماع أوالمشاهدة أوالتحميل
إضغطــ هُنــــا

وأستمعوا معنا لهذا المقطع المميز .

بدعة شم النسيم للشيخ وحيد عبد السلام بالى

تابعونا لمعرفة أصل شم النسيم ، وحكم الأحتفال به .

**فلنذكر الله** · 29 أبر, 2013, 09:05 ص

أصل شم النسيم وبداية ظهوره .

يقول الشيخ عطية صقر -رحمه الله-: "كان للفراعين أعيادٌ كثيرة وكانوا يعتقدون -الجماعة الفراعنة-كانوا يعتقدون أن الخليقة خلقت في يوم شم النسيم وبدؤوا في الاحتفال به عام 2700ق.م "ق.م يعني قبل الميلاد" قبل ميلاد مَن؟ قبل ميلاد المسيح -عليه السلام- وذلك في يوم 27 برموده".

شم النسيم عند اليهود والنصارى
هذا الكلام نقله الشيخ عطية، أجزاء من بحث لرجل اسمه الشيخ محمد صالح كتبه في جريدة الأهرام يوم 30/4/1962، قال: "ثم حدث في التاريخ المصري حادثتان أولهما يتصل باليهود وثانيهما يتصل بالنصارى، أما اليهود فكانوا قبل خروجهم من مصر مع موسى -عليه السلام- يحتفلون كسائر المصريين بيوم شم النسيم، فلما خرجوا منها أهملوا الاحتفال به، على طريقة شأن الكاره لعدوه الذي يريد أن يتخلص من ماضيه".
فلما نجوا هؤلاء قالوا لن نحتفل بهذا اليوم بعد الآن، لأن هذا خاص بالمصريين، الفراعين، بعد ذلك احتفلوا به وغيروا يومه وصبغوه بصبغة دينية، جعلوه يوم شكر لله -عز وجل- على نجاتهم من فرعون وقومه

أما عند النصرانية، قالوا "لما ظهرت المسيحية بأرض الشام وتآمر اليهود على سيدنا عيسى -عليه السلام- وكان ذلك في يوم الجمعة 7 أبريل سنة 30 ميلادية الذي يَعقب عيد الفصح مباشرة، واعتقد النصارى أنه صُلِب في هذا اليوم وأنه قام من بين الأموات بعد الصلب في يوم الأحد" ـ أي يوم الأثنين ـ
كما أنهم زعموا أن في يوم شم النسيم بشَّر جبريل -عليه السلام- مريم -عليها السلام- بحملها بعيسى -عليه السلام-، وهو اليوم الذي تقوم فيه القيامة ويحشر فيه الخلق، ونحن نعلم قطعًا أن اليوم الذي ستقوم فيه القيامة ويحشر فيه الخلق هو يوم الجمعة، روى مسلم في صحيحه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
"خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه أُدخل الجنة، وفيه أُخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة"صحيح مسلم
فاحتفل الأقباط بشم النسيم باعتباره له أصل في التاريخ، وباعتباره دينيًا من خلال البشارات التي اخترعوها .

درس بعنوان/ شم النسيم ليس من أعيادنا
الشيخ/ أبو بكر الحنبلي

الملخص الصوتي

لتحميل / مشاهدة / أستماع : للدرس كامل .

إضغط هنا

__________________

مقطع رائع /

قصة شم النسيم للشيخ سعد عرفات

تابعونا لمعرفة حكم الأحتفال به .

**فلنذكر الله** · 29 أبر, 2013, 09:08 ص

حكم الأحتفال بـ شم النسيم ، وموقف المسلم منه .

حذر النبي -صلى الله عليه وسلم- من الابتداع في الدين وبين لنا شره المستطير وعاقبته الوبيلة، روى الشيخان في الصحيحين من حديث -عائشة رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " مَن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" صحيح مسلم

* قال الحسن: لا يقبل الله لصاحب البدعة صوماً، ولا صلاة ولا حجاً، ولا عمرة، حتى يدعها.* وقال سفيان الثوري رحمه الله: البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، المعصية يُتاب منها، والبدعة لا يُتابُ منها.* وعن ابن عمر ، قال: كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة.

ويجب على كل مسلم !!!!

عدم الاحتفال به، أو مشاركة المحتفلين به في احتفالهم، أو حضور الاحتفال به؛ وذلك لما فيه من التشبه بالفراعنة الوثنيين ثم باليهود والنصارى، والتشبه بهم فيما يخصهم محرم فكيف بالتشبه بهم في شعائرهم؟!

وقال ابن التركماني الحنفي –رحمه الله-:(فيأثم المسلم بمجالسته لهم وبإعانته لهم بذبح وطبخ وإعارة دابة يركبونها لمواسمهم وأعيادهم)

وقد أحسن الشيخ محفوظ –رحمه الله-حينما أوصى كل مسلم في بلاد يحتفل بهذا العيد فيها أن يلزم بيته، ويحبس أهله وأولاده عن المشاركة في مظاهر هذا العيد واحتفالاته.

فإخوتي في الله ينبغي على كل مسلمٍ منا أن يعتز بدينه وأن يفتخر بإسلامه وأن يقتصر على ما حدَّه الله -عز وجل- ويأخذ الدين كما أُنزل من الله -عز وجل- على رسوله -صلى الله عليه وسلم- بلا زيادةٍ فيه ولا نقصان وعلى كل مسلم ألّا يكون إمعة يتبع كل نعرةٍ تخرج هنا أو هناك أو هنالك، أتدري ما هو الإمعة؟ هو الذي يقول لكل أحدٍ أنا معك، أنا معك -يعني معاهم معاهم، عليهم عليهم- ليس له شخصية، ذائب الهوية،

لا، بل لابد أن يكَوِّن شخصيته بمقتدى شريعة الله -عز وجل- حتى لا يكون تابعًا بل يكون متبوعًا وحتى لا يكون متأسيًا إلا بالنبي، بل يكون أسوة لغيره، ديننا يا عباد الله يريد لنا أن نكون لنا شخصية، لنا هوية نُتَّبع ولا نَتّبع نُقلَّد ولا نُقلِّد، وديننا كمل وغطى كل جوانب الحياة ولا يحتاج هذا الدين أن نتفلسف عليه أو نتمنطق عليه أو نزيد فيه أو ننقص منه أو نحكم فيه الأهواء والعقول القاصرة الناقصة، قال الله عز وجل: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا"المائدة :3

استمتع بمباهج الحياة ولكن في الإطار المشروع

نحن لسنا ضد أنك تتنزه وترى الزرع وتشم الورد، اذا كان ربنا قال لنا انظروا،
لا شك أن التمتع بمباهج الحياة من أكلٍ وشربٍ وتنزهٍ أمر مباح مادام في الإطار المشروع الذي لا ترتكب فيه معصية، ولا تنتهك فيه حرمة ولا ينبعث من عقيدة فاسدة". قال تعالى: "أَفَلَمْ يَنظُرُ‌وا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُ‌وجٍ" ق: 6

لماذا نحرص على شم النسيم في هذا اليوم بعينه والنسيم موجود في كل مكان وفي كل يوم لماذا هذا اليوم؟ هل الهواء سينتهي؟ الزرع سيموت؟، لماذا في هذا اليوم خاصةً؟ إنه يوم كسائر الأيام لا يعدو أن يكون يومًا عاديًا في حياة المسلم العاقل، يوم من أيام الله، حكمه كحكم سائر الأيام بل إن فيه شائبة تحمل على اليقظة والاعتبار والتبصر والحذر؛ ذلك لأنه يرتبط بعقائد فاسدة عند الفراعين وعند غيرهم وهذه لا يقرها الدين

يقول الله لنبيه –صلى الله عليه وسلم-: (ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ) [الجاثية:18] ويقول سبحانه لنبيه –صلى الله عليه وسلم-: (فَاسْتَمْسِكْ
بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ *وَإِنَّهُ
لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلونَ) [الزخرف:43-44] .
ويأمرنا سبحانه بمثل ما أمر به نبينا فيقول: (وَأَنَّ
هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَ) [الأنعام:153
فإن الله سبحانه وتعالى اختار لنا الإسلام ديناً كما قال تعالى:"إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ" [آل عمران:19]، ولن يقبل الله تعالى من أحد ديناً سواهكما قال تعالى:"وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

" [آل عمران:85]،

وفي الختام ...!

ليس لنا سوى عيدين فقط
كما بلغنا رسولنا صلى الله عليه وسلم

درس بعنوان * حكم الاحتفال بشم النسيم

الشيخ * مسعد أنور

الملخص الصوتي

للإستماع/للمشاهدة/للتحميل الدرس كامل
إضغط هنا

________________

والمقطع المميز عن

حكم الاحتفال بشم النسيم وقصته للشيخ ابو بكر الحنبلى

تحريم الاحتفال بشم النسيم - الشيخ احمد النقيب

**أحمد.** · 29 أبر, 2013, 02:23 م

جزاكم الله خيرا أختنا الكريمة.

**كنز العلوم** · 29 أبر, 2013, 02:46 م

موضوع مميز وعرض رائع

بارك الله فيك اختنا الكريمة

**ابدأ بنفسك** · 1 ماي, 2013, 07:22 م

الواجبات فى يوم شم النسيم للشيخ سعد عرفات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الواجبات فى يوم شم النسيم للشيخ سعد عرفات

الواجبات علينا فى يوم شم النسيم وفى يوم اعياد المشركين

ماذا يجب علينا ان نفعل

عدم المشاركة والمشابهة

عدم اعانتهم ولا الاهداء اليهم بشئ يستعان على قيامهم بالاحتفال بهذا العيد

ان تأمر وتنكر على من فعل ذلك بل إن رأيته يفعل ذلك وجب عليك أن تهجره

عدم تهنئتهم بهذا اليوم لانك بهذا تهنأهم بعيد شركى وبدع لا أصل لها فى ديننا

وجب على العلماء أن يبينوا للناس خطورة هذا الأمر

من أراد السلامة لنفسه ولأهله فى دينه ولعرضه فلا يخرج فى هذا اليوم للتنزه
ويمنع اهله وعياله للخروج فى هذا اليوم

كل هذه الواجبات يوضحها لنا شيخنا الفاضل سعد عرفات

مقطع أكثر من رائع تجدوه هنا

للتحميل بأكثر من صيغة هنا

للمزيد من المقاطع حول شم النسيم اضغط هنا

إخوتى فى الله لا تنسى ثلاث

الدال على الخير كفاعله

لا ننسى ذكر الله

الحمد الله عدد ما خلق فى السموات
الحمد الله عدد ما خلق فى الأرض
الحمد الله عدد خلق بينهما
الحمد الله عدد ما هو خالق
الحمد الله ملئ ما هو خالق
الحمد الله كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه

وصل على الحبيب قلبك يطيب

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم

فى حفظ الله ورعايته

**ابدأ بنفسك** · 1 ماي, 2013, 07:28 م

بدعة شم النسيم للشيخ وحيد عبد السلام بالى

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بدعة شم النسيم للشيخ وحيد عبد السلام بالى

شم النسيم وما أدراك وما شم النسيم يوم عجيب
إنه عيد لقدماء المصريين من الفراعنة وغيرهم
الذين كانوا يعبدون الشمس والقمر
كيف يحتفل المسلمون بهذا اليوم وهو ليس عيدا لهم ؟!

إن النبى صلى الله عليه وسلم يقول
إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا
عيد الفطر وعيد الأضحى

أعيادنا عبادة نتقرب بلهونا ولعبنا إلى الله عز وجل
شم النسيم ليس من أعيادنا لا نحتفل به
ولذلك قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله
ينبغى أن يمر هذا اليوم فى أيام الناس يوما عاديا

إذن أمة الإسلام لا تتشبهوا بالشرق ولا بالغرب
إنما أنتم أمة خلقت لتكون قائدة للأمم
تؤثر ولا تتأثر

مقطع رائع لشيخنا الفاضل

للمتابعة اضغط هنا

للتحميل بأكثر من صيغة اضغط هنا

للمزيد من المقاطع حول شم النسيم اضغط هنا

إخوتى فى الله لا تنسى ثلاث

الدال على الخير كفاعله

لا ننسى ذكر الله

الحمد الله عدد ما خلق فى السموات
الحمد الله عدد ما خلق فى الأرض
الحمد الله عدد خلق بينهما
الحمد الله عدد ما هو خالق
الحمد الله ملئ ما هو خالق
الحمد الله كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه

وصل على الحبيب قلبك يطيب

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم

فى حفظ الله ورعايته

**ابدأ بنفسك** · 1 ماي, 2013, 07:34 م

الاحتفال بشم النسيم وقصته للشيخ سعدعرفات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاحتفال بشم النسيم وقصته للشيخ سعدعرفات

نحن أعملنا شهواتنا نجرى وراء بطوننا
فنتبع غيرنا فيما يخالف شرعنا ولا نبحث ولا نسأل !!!

اجمتع فى هذا اليوم - يوم شم النسيم - اجتمع فيه المجوس عبدة النيران
واجتمع فيه اليهود والنصارى
فصار عيد للجميع

وليس فى مصر وحسب
لكن للأسف على مستوى العالم العربى

الاحتفال به جعله حتى اعظم عن بعض الناس من عيد المسلمين
عيد الفطر وعيد الاضحى

هل تدرى وانت تلون البيض وتظن انها لعبة تلعب بها انت واولادك
هل تدرى انك بهذه الفعله ارتكبت اثم وكبيرة وربما وقعت فى محرد عظيم
لانك تتشبه بغير المسلمين

امرنا نبينا ان نخالفهم فى الشكل والهيئة وفى اللباس والزى
امرنا النبى ان نتميز عنهم
والان يأتى زمان نتشبه بهم ونتبعهم
كيف ترضى بذلك ؟؟

عايزة تعرف ايه حكاية البيض الملون ومن اين جائنا الفسيخ والبصل ؟

تعالوا نعرف اصل هذه العادات والتقاليد
واصل هذا اليوم على مر التاريخ عند النصارى
وعند الفراعنة واليهود والمجوس
من خلال مقطع رائع لشيخنا الفاضل سعد عرفات

اضغط هنا

للتحميل بأكثر من صيغة اضغط هنا

للمزيد من المقاطع حول شم النسيم اضغط هنا

إخوتى فى الله لا تنسى ثلاث

الدال على الخير كفاعله

لا ننسى ذكر الله

الحمد الله عدد ما خلق فى السموات
الحمد الله عدد ما خلق فى الأرض
الحمد الله عدد خلق بينهما
الحمد الله عدد ما هو خالق
الحمد الله ملئ ما هو خالق
الحمد الله كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه

وصل على الحبيب قلبك يطيب

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم

فى حفظ الله ورعايته

**ابدأ بنفسك** · 2 ماي, 2013, 04:35 م

حكم الاحتفال بشم النسيم وقصته للشيخ ابو بكر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حكم الاحتفال بشم النسيم وقصته للشيخ ابو بكر

ياأمة الإسلام

شم النسيم ليس عيدنا

بل أعيادنا عيد الفطر وعيد الأضحى

اما العيد الثالث هو يوم الجمعة

اما غير ذلك لا يعد من أعيادنا ولا ينبغى للمسلين ان يحتفلوا بهم

اخوانى

ليس الاسلام فقط ان تصلى وتصوم وتحج

بل الاسلام دين كامل متكامل

منهج حياة

يحدد ما ما نختفل به وما نتجنبه ونبتعد عنه

سيدنا عيسى كان فى بيت مع 12 رجل وقيل 17 رجل من الحواريين
اليهود خالفوا سيدنا عيسى بن مريم

وذهبوا الى ملك دمشق وقالوا له ان هناك رجل اسمه عيسى بن مريم يعيث فى الارض فسادا

فكتب ملك دمشق إلى نائبه والى القدس عليك أن تأتى بعيسى بن مريم

تقبض عليه وتصلبه وتضع الشوكة فى رأسه عقابا لما يفعل

وحوط البيت الذى فيه سيدنا عيسى بن مريم وعلم ذلك سيدنا عيسى ولا بد لهم من الخروج عليهم واما هو سيدخلوا عليهم

فقال سيدنا عيسى بن مريم للحوارين من منكم يلقى عليه شبهى

ويكون رفيقى فى الجنة

فوقف احد الحوارين انا يارسول الله

فقال له اقعد

وكرر نفس الكلام من منكم يلقى عليه شبهى ويكون رفيقى فى الجنة

فرد عليه نفس الشاب

فقال له سيدنا عيسى اقعد

وكرر الامر مرة اخرى

فألقى عليه شبه عيسى بن مريم عليه السلام

واذا بعيسى بن مريم يلقى عليه سنة من النوم

وتفتح فى سقف البيت طاقة

ويرفع الله سيدنا عيسى إلى السماء

فلما أصعد الله عيسى بن مريم الى السماء الثانية ورأى الحواريون ذلك

خرجوا من البيت

نظروا الجنود الى الشاب الذى القى عليه شبه عيسى وأخذوه وصلبوه

فظن اليهود ان تم صلب عيسى بن مريم

لكن لا يعلم الحقيقة الا الله سبحانه وتعالى والحواريون الذى رأوا ذلك بأعينهم

ما علاقة هذه القصة بعيد شم النسيم

وما حكم الاحتفال به

هذا ما سنعرفه من الشيخ ابو بكر الحنبلى

من خلال مقطع رائع للمشاهدة اضغط هنا

للتحميل بأكثر من صيغة اضغط هنا

للمزيد من المقاطع حول شم النسيم اضغط هنا

إخوتى فى الله لا تنسى ثلاث

الدال على الخير كفاعله

لا ننسى ذكر الله

الحمد الله عدد ما خلق فى السموات
الحمد الله عدد ما خلق فى الأرض
الحمد الله عدد خلق بينهما
الحمد الله عدد ما هو خالق
الحمد الله ملئ ما هو خالق
الحمد الله كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه

وصل على الحبيب قلبك يطيب

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم

فى حفظ الله ورعايته

**ابدأ بنفسك** · 2 ماي, 2013, 04:38 م

حكم الاحتفال بشم النسيم للشيخ احمد النقيب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الناس فى هذه الايام تختفل بعيد اسموه النصارى عيد القيامة المجيد

وقصة هذا العيد

هو ان المسيخ عليه الصلاة والسلام

صلب 3 ايام

ثم بعد الصلب قام

فيحتفل النصارى بقيامة المسيح

وصعوده الى السماء

وهذا طبعا اعتقاد فاسد

لان سيدنا عيسى اصلا لم يصلب ولكن شبه لهم

فكيف للمسلمين أن يشاركوهم مثل هذا العيد الوثنى الشركى ؟؟!!

فلا ينبغى للمسلمين ان يشاركوهم أو يهنأوهم أو يباركوا لهم

فهذا كله مخالف لما ينبغى عليه ان يكون عليه الاعتقاد الصحيح

كيف وصل الينا البيض الملون والفيسخ والخس فى هذا اليوم

كلها عادات وتقاليد منقولة عن الفراعنة تعالوا نعرف أصلها سويا

لمتابعة هذا المقطع الرائع

حكم الاحتفال بشم النسيم للشيخ احمد النقيب اضغط هنا

للتحميل بأكثر من صيغة اضغط هنا

للمزيد من المقاطع حول شم النسيم اضغط هنا

إخوتى فى الله لا تنسى ثلاث

الدال على الخير كفاعله

لا ننسى ذكر الله

الحمد الله عدد ما خلق فى السموات
الحمد الله عدد ما خلق فى الأرض
الحمد الله عدد خلق بينهما
الحمد الله عدد ما هو خالق
الحمد الله ملئ ما هو خالق
الحمد الله كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه

وصل على الحبيب قلبك يطيب

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم

فى حفظ الله ورعايته

[/CENTER]

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الاعتداد بخلاف الظاهرية في الفروع الفقهية للدكتور عبد السلام بن محمد الشويعر بواسطة د.أمير عبدالله ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 9 أغس, 2023, 11:28 م	ردود 0 68 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 9 أغس, 2023, 11:28 م
موسوعة الأحكام و الفتاوى الشرعية بواسطة عادل خراط ابتدأ بواسطة عادل خراط, 17 أكت, 2022, 01:16 م	ردود 112 230 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عادل خراط 15 ديس, 2022, 08:03 م
المسح على الشراب فى الوضوء بواسطة اسلام الكبابى ابتدأ بواسطة اسلام الكبابى, 30 يون, 2022, 04:29 م	ردود 3 48 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عاشق طيبة 5 يول, 2022, 04:22 م
القول الجليل في مسألة زواج التحليل بواسطة عادل خراط ابتدأ بواسطة عادل خراط, 28 أكت, 2021, 02:21 م	ردود 0 145 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عادل خراط 28 أكت, 2021, 02:21 م
فتاوى النساء بواسطة عادل خراط ابتدأ بواسطة عادل خراط, 6 أكت, 2021, 01:31 م	ردود 3 104 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عادل خراط 6 أكت, 2021, 07:46 م

حكم الاحتفال بشم النسيم = موضوع موسوعي =

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة