سؤال مهم يحتاج إجابة

**د/ أحمد الجمل** · 2 أبر, 2010, 02:11 ص

قال المستشرقون : لقد أخطأ القرآن عندما قال : يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) (سورة مريم)
لأن مريم أخت هارون وأخت موسى الفارق الزمنى بينهما 1200 عام تقريبا .
هل هذه الشبهة مردود عليها

**د/ أحمد الجمل** · 2 أبر, 2010, 02:13 ص

توضيح
مريم أم عيسى عليه السلام ليس لها أخوة
أما مريم أخت هارون هى مريم أخت موسى عليه السلام

**داليا أمة الله** · 2 أبر, 2010, 02:14 ص

المشاركة الأصلية بواسطة د/ أحمد الجمل

الأخت الفاضلة / داليا أمة الله
لو رجعتى لكلامى ستجدين أننى قلت : أقول والله أعلم ، ولن أختلف معك فهذه خواطر يمن الله بها على عباده
وربما كان النداء على الأرجح فى نظرنا : يا أماه .
وقد قالها على الأرجح أكثر من مرة ، لأنه لو تحدث المسيح بدون النداء لما صدقت أمه أنه هو المتحدث
فعندما انتبهت وايقنت أن المتحدث هو وليدها قال : ألا تحزنى قد جعل ربك تحتك سريا
لكى تطمئن وتثق فى أنه سوف يرد عنها أمام قومها .

فعلا قرأت كلام حضرتك

فتح الله لك

**المتيقنة بالإسلام** · 2 أبر, 2010, 02:28 ص

جزاكم الله خيرا أسلوب رائع لطرح المعلومة متابعة بدون مشاركة .

**إيمان أحمد** · 2 أبر, 2010, 03:29 ص

المشاركة الأصلية بواسطة د/ أحمد الجمل

قال المستشرقون : لقد أخطأ القرآن عندما قال : يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) (سورة مريم)
لأن مريم أخت هارون وأخت موسى الفارق الزمنى بينهما 1200 عام تقريبا .
هل هذه الشبهة مردود عليها

نعم هي شبهة بسيطة مردود عليها بحديث النبي صلى الله عليه وسلم

عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْرَانَ ، فَقَالُوا لِي : أَلَسْتُمْ تَقْرَءُونَ يَا أُخْتَ هَارُونَ وَقَدْ كَانَ بَيْنَ عِيسَى ، وَمُوسَى مَا كَانَ ، فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِيبُهُمْ ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : " أَلَا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ "

فهارون المذكور هذا - والله أعلم - رجل من قومها مشهور بصلاحه , وعلى هذا المراد بكونها أخته أنها تشبهه في عبادته وصلاحه

وإطلاق اسم الأخ على النظير المشابه معروف في القرءان وفي كلام العرب - كما قال العلامة الشنقيطي في أضواء البيان -

هذا وبالله التوفيق

**د/ أحمد الجمل** · 2 أبر, 2010, 04:04 ص

فهمت حديث النبى صلى الله عليه وسلم بما يوافق مصادر اليهود، وهو :
تذكر المصادر اليهودية أن هارون جعله موسى عليه السلام أول خادم للمعبد وكل من جاء بعد هارون لخدمة العبد يسميه اليهود هارونى
كما نقول لإمام المسجد فى الإسلام الشيخ ، وجرى العرف عند اليهود بتسمية من يقوم بالخدمة فى المعبد هارونى
ومريم تعتبر أول خادمة للمعبد مع سيدنا زكريا ، ولذلك ناداها اليهود : يا أخت هارون أى يا هارونية ، يا خادمة المعبد
هل يصدر هذا الفعل منك وانت الملقبة بأخت هارون ، وقد نقل لنا القرآن ما قاله اليهود .

**showman2** · 24 أبر, 2010, 04:43 ص

الأخ الاستاذ الدكتور / احمد الجمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فى طرحكم لموضوع
ما هى أول كلمة نطق بها المسيح فى المهد؟
وقلت فى تعليق لكم على أحد الأخوة
عندى بفضل الله ما يدل على أن المتحدث هو عيسى عليه السلام لكن نترك الفرصة للأخوة للمشاركة

وليس لسيادتكم أن تجزم بأن أول ما نطق به هو يا امى
لأن الأيات الكريمة تقول غير ذلك لو تدبرنا القرأن كما تقول سيادتكم
ما أدارك وتأكدت منه بأن المتكلم هو المسيح بن مريم
أليس هناك احتمال أن يكون المتكلم ملك وكله الله بمريم عند مخاضها ليحفظ المولود من نخس الشيطان له عند ولادته إجابة لدعاء جدته له ولأمه حين أعاذته وامه من الشيطان الرجيم
وجاء في الحديث: "كل ابن آدم يولد ينخسه الشيطان في جنبه فَيَسْتَهِلُّ صارخًا إلا ابن مريم جاء ينخس فنخس في الحجاب".
ألآ يكون الملك هو الحجاب أى الذى حجب المولود عن الشيطان ومنعه من نخسه ألآ يكون الملك هو من ناداها من تحتها عندما رأها قد جزعت وتمنت الموت فقال لها يا مريم ألا تخافى ولا تحزنى
وقلت سيادتك
ويبدو من ذلك أنه
عليه السلام ناداها أكثر من مرة حتى انتبهت أن هذا الصوت من وليدها عليه السلام
ومن غير المعقول بالطبع أن يناديها ياامى أو يا اماه ولا تجيب عليه أى كلمها وكلمته واستأنست حضرتك لهذا الرأى الذى إفترضته
إذن دعنا نرى بقية الآيات
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ﴿٢٦﴾ فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا ﴿٢٧﴾ يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا سورة مريم
وهنا يأمرها المتكلم إليها ان عند رؤيتها لأحد من البشر أن تشير إليه بما يفهم منه انها صائمة عن الكلام فلن تتكلم مع أى إنسى
ولو كان ابنها هو من ناداها وأجابته فتكون بذلك قد خالفت ظاهر الأمر وظاهر الآيات
وهذا الصيام كان متبعآ و قد صامه زكريا من قبل
ثم ان نزول الماء عند المخاض
وهوالسائل الذي يحيط بالجنين - السائل الأمنيوسي ويبتلع الجنين بعضه وينزل بعضه مع الجنين مما يتعذر معه تكلم الجنين وعبارة فناداها تفيد التعقيب وان المتكلم حدثها عند حدوث الآم المخاض وليس عند وضعها لمولودها
والله تعالى أعلى وأعلم

**د/ أحمد الجمل** · 24 أبر, 2010, 08:57 م

بارك الله فيكم أخى الكريم شومان
طرحكم طيب ومقبول وهو الرأى السائد عند كل الناس
لكن عليك أن تعلم أن الضمير فى اللغة يعود على أقرب ظاهر أو ضمير مثله
وارجع بالضمير فى قوله تعالى (فناداها) لنرى من المتحدث ، وياسيدى هو
اجتهاد من طالب علم إن اجتهد وأخطأ فله أجر ، وأدعو الله أن يبلغنى ويبلغك هذا الأجر

**mahmoud44174** · 24 أبر, 2010, 10:31 م

السلام عليكم جميعا
ارحب باستاذنا احمد الجمل احببت انقل بعض اراء المفسرين في تحديد من الذي نادي قرأ بعضهم (من تحتها ) بمعني الذي تحتها . وقرأ اخرون : ( من تحتها ) علي أنه حرف

**انس** · 24 أبر, 2010, 10:40 م

ماذا اقول بعد قول العلماء وانا بالطبع اقلهم فى هذا العلم الربانى

ولكن عندى تعقيب بسيط

فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا
هل سياتى سيدنا جبريل من تحتها ويقول لها هكذا وقد علمنا ان سيدنا جبريل عليه السلام هو الروح القدس وهو مرسال ربى الى الانبياء وقد قال الله عنهُ :﴿ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى﴾، مش معقولة بجلالة سيدنا جبريل ياتى من تحت السيدة مريم ونداءفَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا اعتقد انها فاء السرعة والقرب وانا ارجح بنسبة 99.9999999 انهُ سيدنا عيسى والله اعلى واعلم وانا مع رأى شيخنا الدكتور احمد الجمل

**قلب ينزف دموع** · 25 أبر, 2010, 01:24 ص

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا
فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ( اي جبريل عليه السلام لانه ارسل اي رسول الله اليها ليبشرها بأنحها ستحمل )
قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (اي مريم لجبريل عليه السلام )
قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّا ( اي جبريل عليه السلام لاءنه يقول لهاانه يهب اليها غلاما او ابن )
قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (اي مريم )
قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (اي جبريل عليه السلام )
فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (اي مريم عليه السلام حملت عيسي عليه السلام فهو الان في بطنها )
فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (مريم عليه السلام )
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (هنا من الطبيعي ان المتكلم هو عيسي عليه السلام لماذا ؟ لاءن جبريل عليه السلام قد انتهت مهمته وهيا ان يهب لها غلام بأذن الله وبالعفل قد حملت فمن الطبيعي ان يكون قد انصرف جبريل ثم ان الطفل عندما ينزل من رحم امه ينزل تحتها وليس فوقها هذا وان جبريل عليه السلام بعد ان انتهت مهمته فمكانه الطبيعي اعلي وليس اسفل )
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا ( لو تأملنا الايات نرا انها تحمله علي يديها والكلام عائد علي من كان تحتها فمن كان تحتها هيا تحمله الان يقول فناداها من تحتها ثم يقول فأتت به قومها اتت بمن كان تحتها يتحدث اليها تحمله علي يداها اذا نستنتج ان من كان تحتها هو من تحمله علي يديها لكن من هو انظروا معي علي الكلمه المظلله بعدها
يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (اي مريم اشارت لمن تحمله من هو )
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا ( هو عبدالله وهو النبي صلي الله عليه وعلي نبينا افضل الصلاه والسلام من هو النبي اهو جبريل ام هو عيسي عليهماالسلام )
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (مازال يتكلم هذا النبي لكن من هو )
وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ( هو النبي يتكلم ايضا ويقول انه له والده ولم يقل والدي الشاهد اذا هو له ام وليس له اب والملائكه خلقوا كل منهم بلا ام ولا اب اذا المتكلم هو عيسي عليه السلام )
وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (ولد اي من مريم ويوم يموت اي يوم ان يرفعه الله اليه وبالفعل قد رفع الي الله ويوم يبعث حيا اي يوم ان ينزلمره اخري في اخر الزمان ثم يهدم الصليب )
ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ ( هنا نرا ان الايات من بدايه قوله تعالي فناداها من تحتها الي قوله تعالي ذلك عيسي ابن مريم يتكلم جل وعلا عن شخص واحد وفي النهايه يقول لنا جلا وعلي ان من يتحدث عنه هو عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم ) والله لو اتينا بقوله تعالي ذلك عيسي ابن مريم لكفي هذا الدليل علي ان من ناداها من تحتها هو عيسي ابن مريم عليه السلام جزاكم الله خيرا وما كان من سهو او خطأ فمني ومن الشيطان

**showman2** · 25 أبر, 2010, 02:05 ص

المشاركة الأصلية بواسطة د/ أحمد الجمل

بارك الله فيكم أخى الكريم شومان
طرحكم طيب ومقبول وهو الرأى السائد عند كل الناس
لكن عليك أن تعلم أن الضمير فى اللغة يعود على أقرب ظاهر أو ضمير مثله
وارجع بالضمير فى قوله تعالى (فناداها) لنرى من المتحدث ، وياسيدى هو
اجتهاد من طالب علم إن اجتهد وأخطأ فله أجر ، وأدعو الله أن يبلغنى ويبلغك هذا الأجر

بارك الله فيك استاذنا الفاضل دكتور/ احمد
هكذا الأمر لا نجزم أو نؤكد فيه بشيىء والله به أعلم أما ما تفضلتم به من القول حول ( فناداها ) من ان الضمير فى اللغة يعود على أقرب ظاهر
فكثيرآ ما يحدث فى حياتنا اليومية أن ينادى الشخص شخص آخر باسمه مجردآ دون أن يصحب ذلك حرف النداء ( يا ) ومثل الطفل الذى يقول لأمه( ماما . ماما)
بإعتبارها نداء وكذلك تفعل الأم مع أولادها والرجل مع صاحبه
وقد يكون اسلوب النداء مطلوب فى حالات اخرى مثل
وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّـهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿٤٤﴾الأعراف
فيكون نداء أصحاب الجنة لأصحاب النار( يا أصحاب النار ) ان قد وجدنا ...... مثلآ
وقد لا يكون ظاهرآ مثل قوله تعالى
وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿الأنبياء: ٨٧﴾ الأنبياء
فيكون نداء يونس عليه السلام مباشرة هو ( لآ إله إلآ أنت سبحانك )
كما ان كلمة تحتها لا تعنى من بين أرجلها وقد تعنى مكان أخفض منه كما لا يشترط ان يكون الملك هو الأمين جبريل فقد يكون ملك آخر موكول بها غير جبريل عليه السلام
وما نراه اليوم من شطط النصارى الله تعالى أعلم بما يفعلون وبما سيكون منهم واعتقادهم الباطل بأن عيسى عليه الصلاة والسلام وعلى نبينا وجميع أنبياء الله الصلاة والسلام بأنه إله تعالى الله عما يصفون وتكفير الله لهم لتثليثهم وتقولهم على الله بغير الحق ورفضهم الإسلام ونبى الاسلام والقرأن وهو كتاب الله
فيكون من الأوفق ان أول ما نطق به عيسى عليه السلام
هو( انى عبد الله ) وإقراره بالعبودية لله وهو أول كلامه
والله تعالى أعلى وأعلم

**د/ أحمد الجمل** · 25 أبر, 2010, 03:12 ص

أخى الحبيب شومان
تأمل قول السيدة مريم :
(يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا)
وتأمل قولها :
(فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا )
من أين أتت مريم بهذه الثقة لدرجة أنها أشارت إليه
أى كلموه (لانهم قالوا كيف نكلم) بعد أن كانت تتمنى الموت
لابد أنها سمعته قبل ذلك وتأكدت أنه سيرد عليهم

**showman2** · 25 أبر, 2010, 03:55 ص

وماذا يمنع ياسيدى ان يكون الملك هو من ناداها وأمرها عند رؤيتها لأحد من الناس ان تخبرهم بما يفهم منه إنها نذرت للرحمن صومآ فلن تكلم اليوم إنسيآ وإشارتها إلى إبنها هى عين التأكيد على إنه إنسي لآ إله كما يقول أهل الباطل
وتكون آيته فى الكلام وإقراره بالعبودية لله هى عين الكمال
ألم ياتها جبريل عليه السلام فى صورة بشر سويآ ويبشرها بحملها غلامآ زكيآ بأمر الله سبحانه وإنه سيكون آية للناس
ألم تطمئن إلى البشرى بعد أن كانت فزعة عند رؤيتها لجبريل عليه السلام فى صورة واحد من البشر
ألم تطمئن قبل ذلك لرعاية الله لها وكلئه إياها بما كان يرزقها إياه وهى فى محرابها وعندما سئلها زكريا من أين لها ذلك أخبرته إنه من عند الله
أعتقد يامولانا انها كانت مطمئنة تمامآ لقضاء الله
والنداء الذى سمعته جاء ردآ على ما تصورته من حال أهلها عند إستقبالهم لهذا الأمر
مع استحضار حال مريم والتى كان يدخل عليها زكريا المحراب وهو من تكفل بها بعد موت أبيها ولن يخفى عليه بالطبع مظاهرحملها
وهو نبى رأى عندها من الطيبات فى محرابها ويعلم رعاية الله لها وهذا ما دعاه أن يتوجه بالدعاء أن يرزقه الله بذرية فكان يحي عليه السلام بعد أن أصلح له زوجه فزكريا لن يخفى عليه حمل مريم ويصدقها فيما أخبرت به من أمر الله ومجيء جبريل إليها
فالبيان كان لقومها الأقربين من اليهود حتى لا يرموها بالزنا وهذا مادعى لجزعها عندما أتاها المخاض
ولا يستلزم والله اعلم ان يكون المتكلم هو الوليد الذى أحاطت به المياه وابتلع منها
وقد يكون من كلمها هو الملك وهذا لا يمتنع
ثم هى تعلم بانها عندما ستشير إليه كما طلب منها ستحدث آية من الله سبحانه والله تعالى أعلى وأعلم
سرنى الحديث إليك دكتورنا الفاضل

**نصرة الإسلام** · 25 أبر, 2010, 04:13 ص

ثم هى تعلم بانها عندما ستشير إليه كما طلب منها ستحدث آية من الله سبحانه والله تعالى أعلى وأعلم

أستاذنا الكريم شومان 2

هل حضرتك تقصد أن اطمئنان السيدة مريم وإشارتها إلى عيسى ليتكلم كانت راجعة إلى بشارة الله تعالى لها فى قوله {إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقربين * ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الصالحين} وبالتالي فهي تعرف قبل ولادة عيسى عليه السلام أنه سيتكلم ؟؟
وبالتالي فليس شرطاً أن يكون اطمئنانها وإشارتها إلى وليدها راجعة إلى ثقتها كونها سمعته يتكلم عند ولادته ؟؟؟!

بارك الله فيك وفي أستاذنا أحمد الجمل
فمنكما نتعلم

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بعد كل الملذات؛ ماذا بعد ؟! بواسطة عادل خراط ابتدأ بواسطة عادل خراط, 14 ديس, 2022, 12:39 م	ردود 0 45 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عادل خراط 14 ديس, 2022, 12:39 م
حين رفض إبليس السجود لأدم لم يكن هناك شيطان فمن وسوس له بواسطة د/ احمد الجمل ابتدأ بواسطة د/ احمد الجمل, 5 مار, 2020, 03:37 م	رد 1 297 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 6 مار, 2020, 01:23 ص
القيم الإنسانية في سورة الحجرات بواسطة د/ احمد الجمل ابتدأ بواسطة د/ احمد الجمل, 3 مار, 2020, 10:01 ص	ردود 0 84 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د/ احمد الجمل 3 مار, 2020, 10:01 ص
ورقة بن نوفل أول من دخل الإسلام بواسطة د/ أحمد الجمل ابتدأ بواسطة د/ أحمد الجمل, 17 ماي, 2010, 08:33 م	ردود 8 14,095 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفضة 19 أغس, 2016, 10:45 م
ماذا تعرف عن كلمة (البارقليط) بشارة النبى فى إنجيل يوحنا بواسطة د/ أحمد الجمل ابتدأ بواسطة د/ أحمد الجمل, 7 أبر, 2010, 02:50 ص	ردود 17 15,123 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 25 أكت, 2021, 01:06 ص

سؤال مهم يحتاج إجابة

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة