[glow=000000]
هل الرب أمر..بمحرقة او ذبيحة ؟؟
[/glow]نرجع الي الكتاب المقدس ...نجد تناقض صريح
[mark=FFCC00]الرب يأمر بإقامة المذبح وتقديم الذبائح والمحروقات والقرابين [/mark]
10ثُمَّ أَحْضِرِ الْعِجْلَ أَمَامَ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، لِيَضَعَ هَرُونُ وَبَنُوهُ أَيْدِيَهُمْ عَلَى رَأْسِهِ. 11فَتَذْبَحُ الْعِجْلَ أَمَامَ الرَّبِّ عِنْدَ بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ.سفر الخروج 29/10: 11
31وَتَأْخُذُ لَحْمَ كَبْشِ التَّكْرِيسِ وَتَطْبُخُهُ فِي مَكَانٍ مُقَدَّسٍ. سفر الخروج 29/31
24أَقِمْ لِي مَذْبَحاً مِنْ تُرَابٍ تُقَدِّمُ عَلَيْهِ مُحْرَقَاتِكَ وَقَرَابِينَ سَلامَتِكَ مِنْ غَنَمِكَ وَبَقَرِكَ. وَآتِي إِلَيْكَ وَأُبَارِكُكَ فِي جَمِيعِ الأَمَاكِنِ الَّتِي أُقِيمُ فِيهَا لاِسْمِي ذِكْراً. .. سفر الخروج 20/24
15وَتَأْخُذُ أَحَدَ الْكَبْشَيْنِ لِيَضَعَ هَرُونُ وَبَنُوهُ أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهِ. 16تَذْبَحُ الْكَبْشَ، وتَأْخُذُ مِنْ دَمِهِ وَتَرُشُّهُ عَلَى الْمَذْبَحِ. 17وَتَقْطَعُ الْكَبْشَ إِلَى قِطَعٍ، وَتَغْسِلُ أَعْضَاءَهُ الدَّاخِلِيَّةَ وَأَكَارِعَهُ وَتَضَعُهَا مَعَ رَأْسِ الْكَبْشِ وَقِطَعِهِ عَلَى الْمَذْبَحِ. 18وَتَحْرِقُ كَامِلَ الْكَبْشِ عَلَى الْمَذْبَحِ، فَيَكُونُ مُحْرَقَةً لِلرَّبِّ لِنَيْلِ رِضَاهُ. هُوَ قُرْبَانُ مُحْرَقَةٍ لِلرَّبِّ. .. سفر الخروج 29/15: 18
38وَإِلَيْكَ مَا تُقَدِّمُهُ عَلَى الْمَذْبَحِ: حَمَلاَنِ حَوْلِيَّانِ كُلَّ يَوْمٍ بِصُورَةٍ مُسْتَمِرَّةٍ. 39تُقَدِّمُ أَحَدَ الْحَمَلَيْنِ فِي الصَّبَاحِ، وَتُقَدِّمُ الثَّانِي فِي الْمَسَاءِ. سفر الخروج 29/23: 39
29وَوَضَعَ مَذْبَحَ الْمُحْرَقَةِ عِنْدَ بَابِ مَسَكَنِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ. وَأَصْعَدَ عَلَيْهِ الْمُحْرَقَةَ وَالتَّقْدِمَةَ، كَمَا أَمَرَهُ الرَّبُّ....سفر الخروج 40/29
4: 2 كلم بني اسرائيل قائلا اذا اخطات نفس سهوا في شيء من جميع مناهي الرب التي لا ينبغي عملها و عملت واحدة منها
ان كان الكاهن الممسوح يخطئ لاثم الشعب يقرب عن خطيته التي اخطا ثورا ابن بقر صحيحا للرب ذبيحة خطية ... اللاويين 4/3
[mark=FFCC00]الرب ينكر انه أمر بني إسرائيل بتقديم محرقة أو ذبيحة ..وأنها لا تجدي ولا يسر لها [/mark].
مَاذَا تُجْدِينِي كَثْرَةُ ذَبَائِحِكُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ؟ اتَّخَمْتُ مِنْ مُحْرَقَاتِ كِبَاشٍ وَشَحْمِ الْمُسَمَّنَاتِ، وَلاَ أُسَرُّ بِدَمِ عُجُولٍ وَخِرْفَانٍ وَتُيُوسٍ…. إِشَعْيَاءَ. 1/11
21وَهَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: «أَضِيفُوا مُحْرَقَاتِكُمْ إِلَى ذَبَائِحِكُمْ وَكُلُوا لَحْمَهَا. 22فَإِنِّي لَمْ أُكَلِّمْ آبَاءَكُمْ وَلَمْ آمُرْهُمْ يَوْمَ أَخْرَجْتُهُمْ مِنْ مِصْرَ بِشَأْنِ مُحْرَقَةٍ أَوْ ذَبِيحَةٍ 23إِنَّمَا أَوْصَيْتُهُمْ أَنْ يُطِيعُوا صَوْتِي فَأَكُونُ لَهُمْ إِلَهاً، وَيَكُونُونَ لِي شَعْباً وَأَنْ يَسْلُكُوا فِي كُلِّ الطَّرِيقِ الَّذِي أَوْصَيْتُهُمْ بِهِ، فَيَنَالُوا خَيْراً. ارميا 7/ 21: 23
نصوص تقول بان الرب أمر بتقديم محرقة وذبيحة ...وأخرى تنفي ذلك
[mark=CCCCCC]ونتساءل ما هو العائد من وراء هذه الذبائح ؟[/mark]
في الإسلام تكون الذبائح لله تعالى لابتغاء محبته وثوابه عن طريق توزيعها على الفقراء وذو القربة ...فالله في غنى عن لحومها ودماؤها
{لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ} (37) سورة الحـج
اما في الكتاب المقدس
فماذا يفعل بالذبيحة ؟
لم نتكلم عن أنوع الذبائح ولكن سوف نأخذ مثال عن كيفية التصرف فيها ...ورغم انه يتم التصرف فيها حسب نوعها { قربان محرقة ..أو ذبيحة سلامة .. ذبيحة خطية ...الخ }
اولا: الدم
يتم رش دم الذبيحة على المذبح
و يذبح العجل امام الرب و يقرب بنو هرون الكهنة الدم و يرشون الدم مستديرا على المذبح الذي لدى باب خيمة الاجتماع ... اللاويين 1/5
و يغمس الكاهن إصبعه في الدم و ينضح من الدم سبع مرات امام الرب لدى حجاب القدس .. اللاويين 4/6
و يجعل الكاهن من الدم على قرون مذبح البخور العطر الذي في خيمة الاجتماع امام الرب و سائر دم الثور يصبه الى اسفل مذبح المحرقة الذي لدى باب خيمة الاجتماع.. اللاويين 4/7
ثانيا : الشحم {الدهن }
4: 8 و جميع شحم ثور الخطية ينزعه عنه الشحم الذي يغشي الأحشاء و سائر الشحم الذي على الأحشاء و الكليتين و الشحم الذي عليهما الذي على الخاصرتين و زيادة الكبد مع الكليتين ينزعها. كما تنزع من ثور ذبيحة السلامة و يوقدهن الكاهن على مذبح المحرقة... اللاويين4/8: 10
ثالثا : اللحم والرأس والأحشاء والاكارع
4: 11 و اما جلد الثور و كل لحمه مع رأسه و واكارعه و أحشائه و فرثه .فيخرج سائر الثور الى خارج المحلة الى مكان طاهر الى مرمى الرماد و يحرقها على حطب بالنار على مرمى الرماد تحرق.... اللاويين4/11: 12
....من كل هذا يتبين لنا ....ان الذبائح لا يستفيد منها احد وإنما تحرق لتكون بخور رائحة سرور للرب....فالرب عندهم يسر برائحة حرق الذبائح !!!...تعالى الله عما يقولون
فهل الرب في حاجة الي هذه الذبائح ؟ هل لا يملك المغفرة الا إذا استنشق رائحة حرق شحم الذبيحة لتعدل مزاجه فيتمكن من إدارة الكون ...أي اله هذا الذي يتحدث عنه الكتاب المقدس
ان
كيفية التصرف في الذبيحة بالطرق التي أوردها الكتاب المقدس لا تتفق مع عظمة الله جل شانه فهو الخالق العظيم الغني عن العالمين ....وقد تكفل القران الكريم بالرد على افتراءه.. {لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ} (37) سورة الحـج
ان
ما أورده الكتاب المقدس وهو ما كانت تقوم به إسرائيل بشان الذبائح التي كانوا يقدمونها الى أوثانهم وأصنامهم التي كانوا يعبدونها من دون الله ...
وفعَلَ بَنو إِسرائيلَ الشَّرَ في عينَيٌ الرّبٌ ونسَوا الرّبَ إلهَهُم وعبدوا البَعلَ وعَشتاروتَ. سفر القضاة 3/7
وعادَ بَنو إسرائيلَ وعَمِلوا الشَّرَ في عينَيٌ الرّبٌ، وعبَدوا البَعلَ وعشتَروتَ وآلِهةَ آرامَ وصَيدونَ وموآبَ وبَني عَمُّونَ والفِلسطيِّينَ وتَركوا الرّبَ ولم يَعبُدوهُ. سفر القضاة 10/6
3 فَعَادَ وَشَيَّدَ مَعَابِدَ الْمُرْتَفَعَاتِ الَّتِي هَدَمَهَا أَبُوهُ حَزَقِيَّا، وَأَقَامَ مَذَابِحَ الْبَعْلِ، وَنَصَبَ تَمَاثِيلَ عَشْتَارُوثَ عَلَى غِرَارِ مَا صَنَعَ أَخْآبُ، وَسَجَدَ لِكَوَاكِبِ السَّمَاءِ وَعَبَدَهَا. الْمُلُوكِ الثَّانِي 21/3
فكما
كانوا يتصرفون في الذبائح التي كانوا يقدمونها الي ألهتهم المزيفة ..كانوا يتصرفون في الذبائح التي كانوا يقدمونها لله
بل
إنهم كما كانوا يقدمون أبناءهم قربان لألهتهم المزيفة ... وتُقدِّمونَ بَنيكُم في النَّارِ ذبائحَ لها، وتتدنَّسونَ بالعديدِ مِنْ أصنامِكُم إلى هذا اليومِ، فكيفَ أجيبُ عن سؤالِكُم؟...حزقيال 20/31 ..قدموا أبناءهم قربان الى الله ... 30وَنَذَرَ يَفْتَاحُ نَذْراً لِلرَّبِّ وَقَالَ: «إِنْ نَصَرْتَنِي عَلَى بَنِي عَمُّونَ، 31فَإِنَّنِي عِنْدَ رُجُوعِي سَالِماً مِنْ مُحَارَبَةِ بَنِي عَمُّونَ أُصْعِدُ لِلرَّبِّ مُحْرَقَةً: أَوَّلَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْ أَبْوَابِ بَيْتِي لِلِقَائِي».....39ثُمَّ رَجَعَتْ فِي نِهَايَةِ الشَّهْرَيْنِ إِلَى أَبِيهَا، فَأَصْعَدَهَا مُحْرَقَةً وَفَاءً بِنَذْرِهِ، فَمَاتَتْ عَذْرَاءَ،....سفر القضاة 11/31،39
الخلاصة
[mark=990000]بني إسرائيل خلطوا بين عبادتهم لله وبين عبادتهم للأوثان والأصنام....فكانوا يعبدوا الله بالكيفية التي كانوا يعبدوا بها هذه الآلهة الزائفة [/mark].
يتبع باذن الله
تعليق