تويت
خمس أسئلة ضيعت الخطية الأصلية
خمس اسئله ضيعت ألخطيه الاصليه
"بقلم أخوكم في الله كرم عثمان"
( 1 ) هل ادم خلقه الله أصلا للعيش في الأرض أم جنة عدن ؟
(الفانديك)(التكوين)(Gn-1-26)(. وقال الله نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا.فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البهائم وعلى كل الأرض وعلى جميع الدبابات التي تدب على الأرض.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-1-28)(وباركهم الله وقال لهم أثمروا وأكثروا واملئوا الأرضوأخضعوها وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدبّ على الأرض.
(الفانديك)(التكوين)(Gn-2-5)(كل شجر البرية لم يكن بعد في الأرض وكل عشب البرية لم ينبت بعد.لان الرب الإله لم يكن قد أمطر على الأرض.ولا كان إنسان ليعمل الأرض.)
شاهد النصوص تتكلم بصراحة أن الله خلق ادم للأرض وليس لجنة عدن وان وجوده في جنة عدن وقتي وان الله قد قدر ذلك في علمه الازلى .
( 2 ) هل لما أكل ادم من ألشجره كان يعرف الخير والشر ؟
(الفانديك)(التكوين)(Gn-2-9)(وأنبت الرب الإله من الأرض كل شجرة شهية للنظر وجيدة للأكل.وشجرة الحياة في وسط الجنة وشجرة معرفة الخير والشر.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-3-5)(بل الله عالم انه يوم تأكلان منه تنفتح أعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر.)
(الفانديك)(التكوين)(Gn-3-22)(. وقال الرب الإله هوذا الإنسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر.والآن لعله يمد يده ويأخذ من شجرة الحياة أيضا ويأكل ويحيا إلى الأبد.)
النصوص واضحة جدا في أن ادم قبل آكله من الشجرة لم يكن يميز بين الخير والشر ولا يعرف أن يفرق بينهما وواضح أنهما أصبحا يفرقا بين الخير والشر بعد أكلهم من الشجر ه (وقال الرب الإله هوذا الإنسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر ).
فكيف يأمر الله ادم أن لا يأكل من ألشجره وهو لا يفرق بين الخير والشر كما يقول النص ؟
وكيف يحاسبه بعض ذلك ويقول انه خطأ وهو لا يفرق بين الخير ( عدم أكله من الشجر ) ولا حتى الشر ( أكله من الشجرة ) ؟
( 3 ) هل هناك احد من أنبياء العهد القديم تكلم وقال أننا ورثنا ألخطيه الاصليه , وهل العهد القديم قال أن ألخطيه تورث ؟
" النفس التي تخطيء هي تموت، الابن لا يحمل من إثم الأب، والأب لا يحمل من إثم الابن، بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون
" (حزقيال 18/20 - 21 ).
" لا يقتل الآباء عن الأولاد، ولا يقتل الأولاد عن الآباء، كل إنسان بخطيئته يقتل " ( تثنية 24/16 ).
" بل كل واحد يموت بذنبه، كل إنسان يأكل الحصرم تضرس أسنانه " (إرمياء 31/30 ).
- " الذي عيناك مفتوحتان على كل طرق بني آدم لتعطي كل واحد حسب طرقه، وحسب ثمرة أعماله " ( أرميا 32/19 )
- " لا تموت الآباء لأجل البنين، ولا البنون يموتون لأجل الآباء، بل كل واحد يموت لأجل خطيته " ( أيام (2) 25/4 ).
- " فإنه لا يموت بإثم أبيه " ( حزقيال 18/17 ).
- " أفتهلك البار مع الأثيم، عسى أن يكون خمسون باراً في المدينة، أفتهلك المكان ولا تصفح عنه من أجل الخمسين باراً الذين فيه حاشا لك أن تفعل مثل هذا الأمر: أن تميت البار مع الأثيم، فيكون البار كالأثيم. حاشا لك، أديان كل الأرض لا يصنع عدلاً " ( تكوين 18/23 - 25 ).
" (حزقيال 18/20 - 21 ).
" لا يقتل الآباء عن الأولاد، ولا يقتل الأولاد عن الآباء، كل إنسان بخطيئته يقتل " ( تثنية 24/16 ).
" بل كل واحد يموت بذنبه، كل إنسان يأكل الحصرم تضرس أسنانه " (إرمياء 31/30 ).
- " الذي عيناك مفتوحتان على كل طرق بني آدم لتعطي كل واحد حسب طرقه، وحسب ثمرة أعماله " ( أرميا 32/19 )
- " لا تموت الآباء لأجل البنين، ولا البنون يموتون لأجل الآباء، بل كل واحد يموت لأجل خطيته " ( أيام (2) 25/4 ).
- " فإنه لا يموت بإثم أبيه " ( حزقيال 18/17 ).
- " أفتهلك البار مع الأثيم، عسى أن يكون خمسون باراً في المدينة، أفتهلك المكان ولا تصفح عنه من أجل الخمسين باراً الذين فيه حاشا لك أن تفعل مثل هذا الأمر: أن تميت البار مع الأثيم، فيكون البار كالأثيم. حاشا لك، أديان كل الأرض لا يصنع عدلاً " ( تكوين 18/23 - 25 ).
لاحظ هذه النصوص تنسف مسالة أن ألخطيه تورث بالمرة فلا أنا ( الابن ) ارث الخطية من ادم ( الأب) ولا العكس كل واحد بخطيئة يحاسب وهذا ليس كلامي ولكن كلام الكتاب المقدس ( النصوص ألسابقه ).
( 4 ) هل قال المسيح في الأربع أناجيل أنا جئت من اجل خطية ادم أو حتى ذكر ادم ؟
المسيح لم يقل مره واحده أنا جئت من اجل خطية ادم ولم يذكر اسم ادم ولا مره إلا في نسب المسيح ونتحدى من يأتي لنا بنص قال فيه ذلك والبينة على من ادعى وكما يقول الكتاب المقدس (الفانديك)(الرسالة إلى رومية)(Rom-10-17)(إذا الإيمان بالخبر والخبر بكلمة الله.)وكل ما ذكر في الكتاب المقدس عن سبب مجيئه هو:
أن يبشر بملكوت الله
إنه ينبغي لي أن أُبشر المدن الأخر أيضاً بملكوت الله، لأني لهذا قد أُرسلت " ( لوقا 4/43 ).
" قد تم الزمان واقترب ملكوت الله فتوبوا وآمنوا بالإنجيل " ( مرقص 1/14 ).
ومن مهماته إتمام الناموس، لذا تجده يقول
: " لا تظنوا أني أتيت لأنقض الناموس، أو الأنبياء، ما جئت لأنقض، بل لأكمل " ( متى 5/17 ).
وأعظم مهماته الدعوة لتوحيد الله
" وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ، ويسوع المسيح الذي أرسلته. أنا مجدتك على الأرض، العمل الذي أعطيتني لأعمل، قد أكملته " ( متى 17/3 - 4 ).
لاحظ أن المسيح كان دعوته صريحة لم يقل شئ في الخفاء
(الفانديك)(أنجيل يوحنا)(Jn-18-20)(أجابه يسوع أنا كلمت العالم علانية.أنا علّمت كل حين في المجمع وفي الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما.وفي الخفاء لم أتكلم بشيء.)
(الفانديك)(عاموس)(Am-3-7)(إن السيد الرب لا يصنع أمرا إلا وهو يعلن سرّه لعبيده الأنبياء.)
(الفانديك)(عاموس)(Am-3-7)(إن السيد الرب لا يصنع أمرا إلا وهو يعلن سرّه لعبيده الأنبياء.)
فان كان كل تعاليم يسوع علانية وانه لم يخبئ شئ أو يقول شئ في السر بل كل شئ معلن أمام الناس جميعا وصارحتا فأين قال يسوع أنا جئت من اجل تكفير خطية ادم ؟
( 5 ) هل قال المسيح أننا ورثنا الخطية ؟
كما أنكر المسيح الخطيئة الأصلية بقوله: " لو لم آت وأكلمهم، لم تكن لهم خطيئة، وأما الآن فليس لهم حجة في خطيئتهم... لو لم أعمل بينهم أعمالاً لم يعملها آخر، لما كانت لهم خطيئة، أما الآن فقد رأوا وأبغضوني " ( يوحنا 15/22 - 24 )
ولاحظ الترجمة الانجليزية القادمة تقول any sinاى خطيه ليس لهم اى خطيه .
ولاحظ الترجمة الانجليزية القادمة تقول any sinاى خطيه ليس لهم اى خطيه .
GW)(John)(Jn-15-24)( If I hadn't done among them what no one else has done, they wouldn't have any sin. But now they have seen and hated both me and my Father.
(الفانديك)(أنجيل يوحنا)(Jn-15-24)(لو لم أكن قد عملت بينهم أعمالا لم يعملها احد غيري لم تكن لهم خطية.وأما الآن فقد رأوا وابغضوني أنا وأبي.)
من كل ذلك يتضح الاتى :
* أن ادم لم يخطأ لأنه كان لا يعرف أن يميز بين الخير والشر .
* أن ألخطيه الاصليه غير مذكورة بالمرة في العهد القديم , والعهد القديم أنكر توريث ألخطيه وقال انها لا تورث .
* أن ألخطيه الاصليه غير موجودة خالص في كلام المسيح ( العهد الجديد ) ولم يقل أنا جئت لأكفر خطيئة ادم ولا حتى ذكر ادم ولا مره بل وقال أن خطية بني إسرائيل إنهم رفضوه .
ملحوظة مهمة:
أول من تكلم في ألخطيه هو بولس
*: من أجل ذلك كأنما بإنسان واحد دخلتالخطية إلى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس إذ أخطأرو-5-12 الجميع.
*: رو-3-10كما هو مكتوب: أنه ليس بار ولا واحد.
*: وكل شيء تقريبا يتطهر حسب الناموس بالدم،عب-9-22 وبدون سفك دم لا تحصل مغفرة
: الجميع زاغوا وفسدوا معا. ليس من يعملصلاحا ليس ولا واحد. رو-3-12
إهــــــــــــــــــــــــــــــــــــداء :
أبى , وامى , أهل بيتي جميعا اللهم اجعل كل حرف اكتبه فى ميزان حسناتهم جميعا ,
واجمعني معهم فى ألجنه مع الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم .
أبى , وامى , أهل بيتي جميعا اللهم اجعل كل حرف اكتبه فى ميزان حسناتهم جميعا ,
واجمعني معهم فى ألجنه مع الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم .
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟
تعليق