إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع )

**مسلمة موحدة الله** · 24 يول, 2011, 08:46 ص

قال تعالى:(وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين ) 145 أل عمران
اللهم اتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
موضوع جميل جداااا بارك الله فيك

**جنيدى** · 8 سبت, 2011, 05:00 م

كلنا ندعو الله الأن أن يمن علينا يالاستخلاف فى الأرض ونكون من عباده الصالحين فأستوقفتنى آيات ترشدنا الى :
1- متى يمن الله على عباده بالاستخلاف فى الأرض.؟
2- وماذا يريد الله منا بعد أن يستخلفنا ؟
وتلك هى الأيات الكريمة وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمْ الْوَارِثِينَ (5) وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ (6) ) سورة القصص
{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (55) سورة النــور
{قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} (128) سورة الأعراف

**الموحده البصريه** · 3 نوف, 2011, 09:55 م

السلام عليكم ورحمه الله
كنت ابحث عن موضوع معين وفتحت هذا الموضوع وجدا احببته واعجبت به فلذلك سجلت لاشكر صاحبه فجزاه الله عنا وعن المسلمين كل خير ويستحق التقيم بحق
وصراحه كانت الايات في الصفحه الاولى اكثرها قد استوقفتني ومنها من استعد وانتظر متى اقلب الصفحه حتى اقراها
وارى ان الايه تستوقف الفرد منا على مافي قلبه فلو في قلبه تعظيم الخالق لوقفته ايات تعظيم الحق الواحد وايات الرد على من قال ا الله ثالث ثلاث او قولهم اتخذ الله ولدا وطريقه الرد القراني تفطر القلوب كما في قوله تعالى(تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا)سوه مريم فاشعر بعظمه ربي وحلمه على عباده واتعجب كل العجب ويكاد عقلي ان يطيش على جرات العباد فلم يكفيهم عصيانهم لربهم بل تجراوا عليه وادعوا بما لايعرفون وقوله تعالى(واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا)(وماقدروا الله حق قدره)
وان كان في قلبه التوحيد تستوقفه ايات التوحيد (ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فعبد وكن من الشاكرين )سوه الزمر
ولو كان العبد في ضائقه مؤقته مثل ضيق في الرزق او مشكله ما تستوقفه ايه تتحدث عن حاله وسبحان الله يكون من رحمه الله بعباده المؤمنين ان يوفقهم الى سماع ايه تعينهم على الثبات وتشد على يديهم
وانا تستوقفني ماذكرت و ايات النصر ووعد الله الحق لهذه الامه ونصره للمستضعفين وخاصه نحن نعيش هذه الغربه ومانلاقي من اعدائنا من سوء العذاب كما في ايه في سوره النور وسوره الحج
وتستوقفني الايات اللتي تساعدني على الثبات وهي مذكوره في اول الصفحه من هذا الموضوع وكذلك الايات الاواخر من سوره المطففين (ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا لى اهلهم انقلبوا فكهين واذا رأوهم قالوا ان هؤلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون على الارائك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون)ومثلها ايه في سوره المؤمنون (حتى انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بماصبروا)والايات المشابه للايات الاولى من سوره العنكبوت وهذه كلها تثبت العبد وتعينه على مواصله السير وكذلك الايه(وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله) والايه (فلاتتبعوا الهوى) والايه (ارايت من اتخذ اله هواه) والايه(وجعلنا بعضكم لبعض فتنه اتصبرون وكان ربك بصيرا)
والايات اللتي تذكر جزاء الشهداء ومن صدق الله في وعده(من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا) وضدها عقاب الله للذين اخلفوا وعد الله ونقضوا عهده
وايات التوبه اللتي تبين رحمه الله وعفوه(وعلى الثلاثه الذين خلفوا .....)والايه(قل ياعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا)
وكذلك ايه عظيمه(انا عرضنا الامانه على السموات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا)
وكذلك ايه تبين ادب الانبياء مع المولى عز وجل وقدر معرفتهم به جل جلاله وهو بعكس قول المتجراين على ربهم وهو قول نبي الله عيسى عليه وعلى نبينا الصلاه والسلام في سوره المائده او سوره الانعام (وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب ( 116 ) ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد)فقد جاء الجواب بالتنزيه ولم يقل لم اقل (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ( 118 ) فان انت عذبتهم فانهم عبادك فلست بظالم لهم وان تغفر لهم فانت عزيز وبحكمتك اي انهم ليسوا اهلا للمغفره
وفي سوره الكهف (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه ولاتعدوا عيناك عنهم تريد زينه الحياه الدنيا ولاتطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا)فعندما تعلم ان هذا الكلام موجه للنبي صلى الله عليه وسلم تشعر بالخوف
والايه (الم يعلم بان الله يرى)تشرني بالحياء من الله
والايه (بل تؤثرون الحياه الدنيا والاخره خي وابقى)والايه (الهاكم التكاثر)(ثم لتسالون عن النعيم)ايات تزلزل القلب
وسوره الضحى تشعرني الامل وتزيدني ثباتاوخاصه(الم يجدك يتيما فاوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فاغنى)
وغيرها من الايات الكثييييييييره
اعتذر على الاطاله وكان علي ان اذكر تفسير كل ايه ولكن اعتذر لضيق الوقت اولا وثانيا اردت ان اعبر عن وقفاتي مع هذه الايات
جزاكم الله خير
وكل علم وانتم بخير

**مسلم للأبد** · 3 نوف, 2011, 10:35 م

قال تعالى

أَلَمْ تَر إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (11) لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا لَا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ (12) لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ (13)

الحشر
من الاية 11 الى الاية 13

فما أكثر هذه النوعية فى هذا الزمن نشاهدهم ليل نهار فى وسائل الإعلام يداهنون فى دينهم وينافقون النصارى على حساب المسلمين والعياذ بالله

**مسلم للأبد** · 3 نوف, 2011, 10:40 م

المشاركة الأصلية بواسطة الموحده البصريه

السلام عليكم ورحمه الله
كنت ابحث عن موضوع معين وفتحت هذا الموضوع وجدا احببته واعجبت به فلذلك سجلت لاشكر صاحبه فجزاه الله عنا وعن المسلمين كل خير ويستحق التقيم بحق
وصراحه كانت الايات في الصفحه الاولى اكثرها قد استوقفتني ومنها من استعد وانتظر متى اقلب الصفحه حتى اقراها
وارى ان الايه تستوقف الفرد منا على مافي قلبه فلو في قلبه تعظيم الخالق لوقفته ايات تعظيم الحق الواحد وايات الرد على من قال ا الله ثالث ثلاث او قولهم اتخذ الله ولدا وطريقه الرد القراني تفطر القلوب كما في قوله تعالى(تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا)سوه مريم فاشعر بعظمه ربي وحلمه على عباده واتعجب كل العجب ويكاد عقلي ان يطيش على جرات العباد فلم يكفيهم عصيانهم لربهم بل تجراوا عليه وادعوا بما لايعرفون وقوله تعالى(واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا)(وماقدروا الله حق قدره)
وان كان في قلبه التوحيد تستوقفه ايات التوحيد (ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فعبد وكن من الشاكرين )سوه الزمر
ولو كان العبد في ضائقه مؤقته مثل ضيق في الرزق او مشكله ما تستوقفه ايه تتحدث عن حاله وسبحان الله يكون من رحمه الله بعباده المؤمنين ان يوفقهم الى سماع ايه تعينهم على الثبات وتشد على يديهم
وانا تستوقفني ماذكرت و ايات النصر ووعد الله الحق لهذه الامه ونصره للمستضعفين وخاصه نحن نعيش هذه الغربه ومانلاقي من اعدائنا من سوء العذاب كما في ايه في سوره النور وسوره الحج
وتستوقفني الايات اللتي تساعدني على الثبات وهي مذكوره في اول الصفحه من هذا الموضوع وكذلك الايات الاواخر من سوره المطففين (ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا لى اهلهم انقلبوا فكهين واذا رأوهم قالوا ان هؤلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون على الارائك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون)ومثلها ايه في سوره المؤمنون (حتى انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بماصبروا)والايات المشابه للايات الاولى من سوره العنكبوت وهذه كلها تثبت العبد وتعينه على مواصله السير وكذلك الايه(وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله) والايه (فلاتتبعوا الهوى) والايه (ارايت من اتخذ اله هواه) والايه(وجعلنا بعضكم لبعض فتنه اتصبرون وكان ربك بصيرا)
والايات اللتي تذكر جزاء الشهداء ومن صدق الله في وعده(من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا) وضدها عقاب الله للذين اخلفوا وعد الله ونقضوا عهده
وايات التوبه اللتي تبين رحمه الله وعفوه(وعلى الثلاثه الذين خلفوا .....)والايه(قل ياعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا)
وكذلك ايه عظيمه(انا عرضنا الامانه على السموات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا)
وكذلك ايه تبين ادب الانبياء مع المولى عز وجل وقدر معرفتهم به جل جلاله وهو بعكس قول المتجراين على ربهم وهو قول نبي الله عيسى عليه وعلى نبينا الصلاه والسلام في سوره المائده او سوره الانعام (وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب ( 116 ) ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد)فقد جاء الجواب بالتنزيه ولم يقل لم اقل (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ( 118 ) فان انت عذبتهم فانهم عبادك فلست بظالم لهم وان تغفر لهم فانت عزيز وبحكمتك اي انهم ليسوا اهلا للمغفره
وفي سوره الكهف (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه ولاتعدوا عيناك عنهم تريد زينه الحياه الدنيا ولاتطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا)فعندما تعلم ان هذا الكلام موجه للنبي صلى الله عليه وسلم تشعر بالخوف
والايه (الم يعلم بان الله يرى)تشرني بالحياء من الله
والايه (بل تؤثرون الحياه الدنيا والاخره خي وابقى)والايه (الهاكم التكاثر)(ثم لتسالون عن النعيم)ايات تزلزل القلب
وسوره الضحى تشعرني الامل وتزيدني ثباتاوخاصه(الم يجدك يتيما فاوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فاغنى)
وغيرها من الايات الكثييييييييره
اعتذر على الاطاله وكان علي ان اذكر تفسير كل ايه ولكن اعتذر لضيق الوقت اولا وثانيا اردت ان اعبر عن وقفاتي مع هذه الايات
جزاكم الله خير
وكل علم وانتم بخير

جزاك الله خيرا أختى الفاضلة الموحده البصريه
مشاركة طيبة وأتمنى الإستمرار فى هذا الموضع جزاك الله الفردوس الأعلى

**الموحده البصريه** · 4 نوف, 2011, 09:49 م

السلام عليكم ورحمه الله وجزاك الله خيرا اخي ونفع بك اتمنى هذا ولكن وقتي لايسمح لي دائما في التواجد على الشبكه اسال الله ان يديم مثل هذا المنتديات وينفع به االله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

**مسلم للأبد** · 2 ينا, 2012, 07:09 م

قال تعالى

{إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}

سورة التوبه رقم 111

يخبر تعالى أنه عاوض عباده المؤمنين عن أنفسهم وأموالهم إذ بذلوها في سبيله بالجنة ، وهذا من فضله وكرمه وإحسانه ، فإنه قبل العوض عما يملكه بما تفضل به على عباده المطيعين له ؛ ولهذا قال الحسن البصري وقتادة : بايعهم والله فأغلى ثمنهم .

وقال شمر بن عطية : ما من مسلم إلا ولله ، عز وجل ، في عنقه بيعة ، وفى بها أو مات عليها ، ثم تلا هذه الآية .

ولهذا يقال : من حمل في سبيل الله بايع الله ، أي : قبل هذا العقد ووفى به .

وقال محمد بن كعب القرظي وغيره : قال عبد الله بن رواحة ، رضي الله عنه ، لرسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني ليلة العقبة - : اشترط لربك ولنفسك ما شئت ! فقال : " أشترط لربي أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، وأشترط لنفسي أن تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأموالكم " . قالوا : فما لنا إذا فعلنا ذلك ؟ قال : " الجنة " . قالوا : ربح البيع ، لا نقيل ولا نستقيل ، فنزلت : ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم ) الآية .

وقوله : ( يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون ) أي : سواء قتلوا أو قتلوا ، أو اجتمع لهم هذا وهذا ، فقد وجبت لهم الجنة ؛ ولهذا جاء في الصحيحين : " وتكفل الله لمن خرج في سبيله ، لا يخرجه إلا جهاد في سبيلي ، وتصديق برسلي ، بأن توفاه أن يدخله الجنة ، أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه ، نائلا ما نال من أجر أو غنيمة " .

وقوله : ( وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ) تأكيد لهذا الوعد ، وإخبار بأنه قد كتبه على نفسه الكريمة ، وأنزله على رسله في كتبه الكبار ، وهي التوراة المنزلة على موسى ، والإنجيل المنزل على عيسى ، والقرآن المنزل على محمد ، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين .

وقوله : ( ومن أوفى بعهده من الله ) [ أي : ولا واحد أعظم وفاء بما عاهد عليه من الله ] فإنه لا يخلف الميعاد ، وهذا كقوله تعالى : ( ومن أصدق من الله حديثا ) [ النساء : 87 ] ( ومن أصدق من الله قيلا ) [ النساء : 122 ] ؛ ولهذا قال : ( فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ) أي : فليستبشر من قام بمقتضى هذا العقد ووفى بهذا العهد ، بالفوز العظيم ، والنعيم المقيم .

**مسلم للأبد** · 5 فبر, 2012, 09:59 م

قال تعالى

((وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً))

[النساء (93)]

هل يا من تقف لتقتل أخوك المسلم قرأت يوما هذه الآية الكريمة وإذا قرأتها هل عقلتها ؟!!!

اللهم أحقن دماء المسلمين

**نـــ القلوب ـــور** · 10 فبر, 2012, 04:20 ص

قال تعالى : ( فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ) مريم/85

**فادي حسين** · 10 فبر, 2012, 08:00 ص

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى{قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا}صدق الله العظيم.

اجمل واقوى شفاء وعلاج لحالاتي النفسيه .
أن كنت مرهق من التفكير في المستقبل او الماضي.....او حدث شئ معي في يومي فأثار قلقي =دوائي={قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا}.

**ملحمي** · 10 فبر, 2012, 01:31 م

( أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون ( 30 ) وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون )

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله

**مسلم للأبد** · 14 فبر, 2012, 05:09 م

قال تعالى

( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها وكان الله بكل شيء عليما ( 26 ) )

( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية ) حين صدوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه عن البيت ، ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم ، وأنكروا محمدا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، والحمية : الأنفة ، يقال : فلان ذو حمية إذا كان ذا غضب وأنفة .

قال مقاتل : قال أهل مكة : قد قتلوا أبناءنا وإخواننا ثم يدخلون علينا ، [ فتتحدث العرب أنهم دخلوا علينا ] على رغم أنفنا ، واللات والعزى لا يدخلونها علينا ، فهذه " حمية الجاهلية " ، التي دخلت قلوبهم .

( فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين ) حتى لم يدخلهم ما دخلهم من الحمية فيعصوا الله في قتالهم ( وألزمهم كلمة التقوى ) قال ابن عباس ، ومجاهد ، والضحاك ، وقتادة ، وعكرمة ، والسدي ، وابن زيد ، وأكثر المفسرين : كلمة التقوى " لا إله إلا الله " .

وروي عن أبي بن كعب مرفوعا .

وقال علي وابن عمر : " كلمة التقوى " لا إله إلا الله والله أكبر .

وقال عطاء بن أبي رباح : هي لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير . [ ص: 322 ]

وقال عطاء الخراساني : هي لا إله إلا الله محمد رسول الله .

وقال الزهري : هي بسم الله الرحمن الرحيم .

( وكانوا أحق بها ) من كفار مكة ( وأهلها ) أي وكانوا أهلها في علم الله ، لأن الله تعالى اختار لدينه وصحبة نبيه أهل الخير ( وكان الله بكل شيء عليما ) .

**مسلم للأبد** · 6 يول, 2012, 09:09 م

قال تعالى

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
[المائدة: 44]

قال تعالى

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
[المائدة: 45]

قال تعالى

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
[المائدة: 47]

يارب الرسالة تكون وصلت

**في حب الله** · 6 يول, 2012, 09:47 م

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103)الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) الكهف

**أحمد.** · 6 يول, 2012, 09:57 م

[ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا (30) ]

( الفرقان )

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
تفسير الآية 2 من سورة البقرة من مصادر متعدد بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 14 أكت, 2024, 04:59 ص	ردود 0 27 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 14 أكت, 2024, 04:59 ص
تفسير جديد للحروف المقطعه في القرآن (اجتهاد في التأويل بأدلة من الأحاديث النبويه ) موضوع للمناقشة بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 3 أكت, 2024, 11:34 م	رد 1 17 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 4 أكت, 2024, 10:52 ص
بسم الله الرحمن الرحيم (لغة وإعراب ) بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 28 سبت, 2024, 02:37 م	رد 1 23 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 28 سبت, 2024, 10:51 م
( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم )(لغة واعراب ) بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 28 سبت, 2024, 12:04 م	ردود 0 15 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 28 سبت, 2024, 12:04 م
•• وَقَفات مع تدبّر سُورَة (مَريم): الجُزء [01]: مَتن السّورة. ← يتبع بإذن الله تعالى. بواسطة مُسلِمَة ابتدأ بواسطة مُسلِمَة, 5 يون, 2024, 04:11 ص	ردود 0 61 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة مُسلِمَة 5 يون, 2024, 04:11 ص

إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع )

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة