تويت
وصدق رب العالمين
بارك الله فيكى اختنا سارة
ونذكر بأن هذا العدد به تحريف :
(2SVD) كل الكتاب هو موحى به من الله، ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر،
فبحسب هذا العدد فى النص اليونانى يقول :
πασα γραφη θεοπνευστος και ωφελιμος προς διδασκαλιαν προς ελεγχον προς επανορθωσιν προς παιδειαν την εν δικαιοσυνη
وتنطق "πασα γραφη " : باسا جرافى : يعنى : كل كتاب
يعنى : كل كتاب موحى به من الله، ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر
ولكن كالعادة : -
فبدل الذين ظلموا قولا غير الذى قيل لهم
فحولها المترجمون الأمناء جدا من ( كل كتاب ) الى ( كل الكتاب) حتى يوهموا العوام ان كل الكتاب المقدس موحى به من الله
وكيف يكون بولس يقصد كل الكتاب . ولم تكن الاناجيل كتبت حينئذ !!! , فأول ما كتب فى المسيحية هى رسائل بولس
واذا نظرنا الى بعض الترجمات المنصفة سنجد الاتى :
AMP) Every Scripture is God-breathed (given by His inspiration) and profitable for instruction, for reproof and conviction of sin, for correction of error and discipline in obedience, [and] for training in righteousness (in holy living, in conformity to God's will in thought, purpose, and action),
(ASV) Every scripture inspired of God is also profitable for teaching, for reproof, for correction, for instruction which is in righteousness
(BBE) Every holy Writing which comes from God is of profit for teaching, for training, for guiding, for education in righteousness:
(RV) Every scripture inspired of God is also profitable for teaching, for reproof, for correction, for instruction which is in righteousness:
يعنى ( كل كتاب موحى) به من الله
وليس (كل الكتاب) موحى به من الله
وصدق رب العالمين
(البقرة)(o 75 o)(أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)
وللمزيد من الاطلاع حول هذا النص وكشف التحريف حوله
يرجى مراجعة هذا البحث للأخ الفاضل : معاذ عليان
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?p=117885
بارك الله فيكى اختنا سارة
ونذكر بأن هذا العدد به تحريف :
(2SVD) كل الكتاب هو موحى به من الله، ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر،
فبحسب هذا العدد فى النص اليونانى يقول :
πασα γραφη θεοπνευστος και ωφελιμος προς διδασκαλιαν προς ελεγχον προς επανορθωσιν προς παιδειαν την εν δικαιοσυνη
وتنطق "πασα γραφη " : باسا جرافى : يعنى : كل كتاب
يعنى : كل كتاب موحى به من الله، ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر
ولكن كالعادة : -
فبدل الذين ظلموا قولا غير الذى قيل لهم
فحولها المترجمون الأمناء جدا من ( كل كتاب ) الى ( كل الكتاب) حتى يوهموا العوام ان كل الكتاب المقدس موحى به من الله
وكيف يكون بولس يقصد كل الكتاب . ولم تكن الاناجيل كتبت حينئذ !!! , فأول ما كتب فى المسيحية هى رسائل بولس
واذا نظرنا الى بعض الترجمات المنصفة سنجد الاتى :
AMP) Every Scripture is God-breathed (given by His inspiration) and profitable for instruction, for reproof and conviction of sin, for correction of error and discipline in obedience, [and] for training in righteousness (in holy living, in conformity to God's will in thought, purpose, and action),
(ASV) Every scripture inspired of God is also profitable for teaching, for reproof, for correction, for instruction which is in righteousness
(BBE) Every holy Writing which comes from God is of profit for teaching, for training, for guiding, for education in righteousness:
(RV) Every scripture inspired of God is also profitable for teaching, for reproof, for correction, for instruction which is in righteousness:
يعنى ( كل كتاب موحى) به من الله
وليس (كل الكتاب) موحى به من الله
وصدق رب العالمين
(البقرة)(o 75 o)(أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)
وللمزيد من الاطلاع حول هذا النص وكشف التحريف حوله
يرجى مراجعة هذا البحث للأخ الفاضل : معاذ عليان
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?p=117885
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 
تعليق