تويت
درس الأحد ( 43 ) هل الأنجيل كتاب أم بشارة ؟
بناءآ على طلب أخى واستاذى أحمد علاء الدين أبو بكر فى عمل درس من دروس الأحد حول هل الانجيل كتاب أم بشارةعن موضوع قام بطرحه فى الحراس وهذا رابطه
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=21065
وحتى اقوم بتحويل الموضوع إلى دروس من دروس الأحد فقد استلزم منى بعض التصرف وربما الكثير منه وحرصت بقدر الإمكان على عدم الإخلال بما جاء فيه
ولزم أن أقوم بالتمهيد الآتى
فمعآ إلى الدرس
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=21065
وحتى اقوم بتحويل الموضوع إلى دروس من دروس الأحد فقد استلزم منى بعض التصرف وربما الكثير منه وحرصت بقدر الإمكان على عدم الإخلال بما جاء فيه
ولزم أن أقوم بالتمهيد الآتى
فمعآ إلى الدرس
درس الأحد ( 43 )
هل الأنجيل كتاب أم بشارة ؟
( 1 )
الواعظ الأب بادفوت
استاذ اللاهوت الدفاعى
سلام ونعمة ياولاد
التلاميذ
سلام ونعمة يابونا
الأب بادفوت
وعظتنا اليوم حتكون حول موضوع هام جدآ وهو هل كان يوجد انجيل مكتوب وموحى به مع الرب يسوع أم كان المقصود بالإنجيل هو البشارة السارة الشفوية التى كان يكرز بها الرب يسوع فى إنجيله قائلآ لقد إقترب ملكوت السموات ، طبعآ هى بشارة شفوية بالظبط زى يوحنا المعمدان لما كان بيكرز فى البرية ويقول إقترب ملكوت السموات ، طيب هو يوحنا المعمدان كان معاه وحى مكتوب ماسكه فى إيده وهو بيكرز ؟
للأسف كثيرآ ما اتهمنا المسلمين بضياع انجيل المسيح الذى كان يكرز به ويقولون إنه كان يمسكه بيده وهو يقول ( عندما يكرز بهذا الأنجيل ) وكأن هذا دليل على إنه إنجيل مكتوب
مع ان القديسين الأربعة متى ومرقص ولوقا ويوحنا قالوا بغير ذلك وجاء فى أناجيلهم مايؤكد بأن السيد المسيح
كان يكرز ببشارة شفوية لفظية ليست مكتوبة
وشيىء بالعقل كيف يوحى إليه بإنجيل
وهو أحد الأقانيم الثلاثة الذين هم واحد ، هل يوحى إلى نفسه ؟
هل يوحى بنفسه من السماء ثم يستقبل وحيه بنفسه على الأرض ؟
تريزا
ياسلام!! ماهو كان بيكلم نفسه من فوق وهو موجود تحت
الأب بادفوت
إيه دى فزورة
تريزا
هو مش كان بيتعمد فى نهر الأردن من يوحنا وبعدين كلم نفسه من فوق وقال على نفسه إللي تحت هذا ابنى الحبيب الذى به سررت !!
الأب بادفوت
يستمر
نحن لا ننكر ضياع النسخ الأصلية للأناجيل ، والأناجيل الموجودة الأن
تم نسخها مرات عديدة من نسخ أقدم ولكنها مع ذلك هى بدون إختلافات
فصيح
وكيف نحكم انها مطابقة للأصل ؟
طالما ان الأصل مفقود لكل منها
الأب بادفوت
لقد ساق الروح القدس الكتبة ومن جاء بعدهم من نساخ ليصبح ما كتبوه ونسخوه مطابق تمامآ للأصل
فصيح
ومع ذلك هناك الأف التناقضات والاختلافات بينها وبين بعضها وبينها وبين نفسها ، أى فى الانجيل الواحد نجد هذه الاختلافات
الأب بادفوت
الروح القدس كان يوحى بالحدث ويترك للكاتب أن يبين ذلك بمعرفته
وباسلوبه وقدرته على الاخراج فى تصوير الحدث ، ولذلك نرى كلمة زائدة هنا واخرى هناك واختلاف هنا واختلافهناك ولكن الحدث واحد ، زى مثلآ مشهد المحاكمة
ومشهد الصلب
ومشهد زيارة القبر
ومشهد قيامة الرب
حنلاقى ان كل واحد من الكتبة عبر عن كل مشهد من وجهة نظره ، وبحسب إمكانياته واسلوبه وثقافته وحسب إستياعبه للحدث من الروح القدس
نبيه
حضرتك بتقول ومشهد قيامة الرب
هو فيه حد أساسآ شاف الرب وهو بيقوم ، أو شافه حتى وهو بيخرج من القبر
ناجح
هو تلاميذ المسيح مش كان من المفروض انهم يترقبوا قيامته من الموت ، خاصة إنه أخبرهم أكثر من مرة إنه سيتألم من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل ويقوم فى اليوم الثالث كما جاء فى متى
16: 21 من ذلك الوقت ابتدا يسوع يظهر لتلاميذه انه ينبغي ان يذهب الى اورشليم و يتالم كثيرا من الشيوخ و رؤساء الكهنة و الكتبة و يقتل و في اليوم الثالث يقوم
ميرى
ده المفروض ان تلاميذه تظل تراقب قبره ليل ونهار حتى ولو من بعيد منتظرة قيامته من أول يوم دفن فيه ، يمكن يفكر إنه يخرج قبل التلات أيام !!
الأب بادفوت
خلينا دلوقت فى موضوع الانجيل هل كان انجيل مكتوب ويمسك به الرب يسوع فى يده وهو يكرز أم كانت مجرد بشارة شفوية ينطق بها الرب مباشرة
ونلاقى فى موعظة الجبل ان الرب يسوع عندما رأى الجموعجلس وتقدم إليه تلاميذه ففتح فاه وعلمهم كما جاء فى متى وواخدين انتوا بالكم من
(وفتح فاه) (وفتح فاه) مش فتح الانجيل !!!
سوزى
وهل هذا يمنع من وجود انجيل معه
وهل استاذ مادة الرياضيات عندما يعطينا شفويآ أمثلة لحلها دون أن ينظر فى كتاب الوزارة لأنه يحفظها فهل هذا دليل على عدم وجود كتاب معه
تريزا
عندما أرسل الرب يسوع تلاميذه
ليكرزوا
هؤلاء الاثنا عشر أرسلهم وأوصاهم قائلاً
إلى طريق أمم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا, بل اذهبوا بالحري إلى خراف بيت إسرائيل الضالة. متّى10/5-6
بماذا كانوا يكرزون ان لم يكن معهم شيىء مكتوب ؟
ميرى
هل كانت البشارة السارة التى كان يكرز بها السيد المسيح هى كل العهد الجديد الموجود اليوم ؟
ناصح
مفروض الأول يابونا قبل الكلام عن الانجيل هل هو كتاب مكتوب أم بشارة شفوية أن نعرف ماذا كانت مهمة يسوع وما هو ملكوت السموات الذى إقترب
الأب بادفوت
هو انت لسه معرفتش مهمة يسوع الأقنوم التانى وأحد الأقانيم التلاتة الذين هم واحد لغاية دلوقت
ناصح
حضرتك بتقول( الذين ) هم واحد و(الذين) لا تطلق على الواحد
والذين غير الذى
الأب بادفوت
مش السيد المسيح قال
أما قرأتم أن الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وأنثى وقال من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا.. فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان" متى 19: 4-6
يعنى الزوج والزوجة يعتبروا جسد واحد
وانا لما اهزر معاك واقولك يابن الذين
يبقى انا باقصد (بالذين) يعنى الواحد إللي هو الجسد !!
ناصح
هو ده تفسير حضرتك ، عجيبة
طيب ما هو ملكوت السموات ؟
الأب بادفوت
احنا كده حنشطح بعيد خلينا فى موضوعنا بتاع الوعظة
نبيه
مكتوب فى يوحنا
19: 10 فقال له بيلاطس اما تكلمنيالست تعلم ان لي سلطانا ان اصلبك و سلطانا ان اطلقك
19: 11 اجاب يسوع لم يكن لك علي سلطان البتة لو لم تكن قد اعطيت من فوق لذلك الذي اسلمني اليك له خطية اعظم
وبهذا القول ينفى يسوع عن نفسه إنه أحد الأقانيم الثلاثة الذين هم واحد
فلم يقول لبيلاطس لو لم أكن أعطيتك هذا السلطان
ميرى
لماذا جلد بيلاطس يسوع ووضع على رأسه اكليل من الشوك وألبسه اللباس الأرجوانى اللامع ، مع ان بيلاطس لم يجد فيه علة !!! كما قال
ونجد فى الانجيل حسب يوحنا هذا الحوار بين يسوع وبيلاطس
فقال له بيلاطس أفأنت إذا ملك
أجاب يسوع أنت تقول أني ملك
لهذا قد ولدت أنا ولهذا قد أتيت إلى العالم لأشهد للحق, كل من هو من الحق يسمع صوتي
قال له بيلاطس ما هو الحق
ولما قال هذا خرج أيضاً الى اليهود وقال لهم انا لست اجد فيه علة واحدة
فنجد ان يسوع يخبر بيلاطس إنه جاء ليشهد للحق
فماذا كان يقصد بذلك ، والغريبة ان بيلاطس سئله ما هو الحق ثم خرج لليهود ليعلن إنه لم يجد فيه علة واحدة رغم انه لم يتلقى جوابآ عن سؤاله ليسوع عندما سئله ماهو الحق ؟ ولم ينقل لنا يوحنا رد يسوع
عن سؤال بيلاطس بحجة خروج بيلاطس إلى اليهود ، أولماذا لم ينتظر بيلاطس الإجابة على سؤاله ليسوع ما هو الحق ؟ ونحن أيضآ نتسائل كبيلاطس ما هو الحق الذى جاء يشهد له يسوع ؟
الأب بادفوت
احنا كده بنبعد عن الموضوع
فصيح
احنا كده فى الموضوع وبنتعرف عن مهمة يسوع وهل هو نبى أم أحد الأقانيم الثلاثة الذين هم واحد
وجاء على لسان يسوع حسب لوقا
4: 24 و قال الحق اقول لكم انه ليس نبي مقبولا في وطنه
وهو هنا يقر بأنه نبى
وجاء اخبار الايام الثانى 14/11
ايها الرب انت الهنا, لا يقوَ عليك انسان.
فإذا كان إله أو ابن إله فكيف استطاعوا أن يصلبوه
مايكل
جاء فى يوحنا على لسان يسوع
طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ.
... لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي. 5: 30
وَالآبُ نَفْسُهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ 5: 37
وَالَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ مَعِي وَلَمْ يَتْرُكْنِي الآبُ وَحْدِي لأَنِّي فِي كُلِّ حِينٍ أَفْعَلُ مَا يُرْضِيهِ 8: 29
فَرَفَعُوا الْحَجَرَ حَيْثُ كَانَ الْمَيْتُ مَوْضُوعاً وَرَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيْهِ إِلَى فَوْقُ وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي 42 وأَنَا عَلِمْتُ أَنَّكَ فِي كُلِّ حِينٍ تَسْمَعُ لِي. وَلَكِنْ لأَجْلِ هَذَا الْجَمْعِ الْوَاقِفِ قُلْتُ لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي 11: 41-42
... وَالَّذِي يَقْبَلُنِي يَقْبَلُ الَّذِي أَرْسَلَنِي 13: 20
أَيُّهَا الآبُ الْبَارُّ إِنَّ الْعَالَمَ لَمْ يَعْرِفْكَ أَمَّا أَنَا فَعَرَفْتُكَ وَهَؤُلاَءِ عَرَفُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي 17: 25
وَلَسْتُ أَفْعَلُ شَيْئاً مِنْ نَفْسِي بَلْ أَتَكَلَّمُ بِهَذَا كَمَا عَلَّمَنِي أَبِي 8: 28
... وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ. ... 8: 40
أَبِي الَّذِي أَعْطَانِي إِيَّاهَا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الْكُلِّ وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَ مِنْ يَدِ أَبِي 10: 29
وَأَمَّا شأَنَا فَلِي شَهَادَةٌ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا لأَنَّ الأَعْمَالَ الَّتِي أَعْطَانِي الآبُ لِأُكَمِّلَهَا هَذِهِ الأَعْمَالُ بِعَيْنِهَا الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا هِيَ تَشْهَدُ لِي أَنَّ الآبَ قَدْ أَرْسَلَنِي 5: 36
لأَنِّي لَمْ أَتَكَلَّمْ مِنْ نَفْسِي لَكِنَّ الآبَ الَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ أَعْطَانِي وَصِيَّةً: مَاذَا أَقُولُ وَبِمَاذَا أَتَكَلَّمُ 12: 49
إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ وَلاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ.
وهناك الكثير مما جاء على لسانه ويثبت به إنه مرسل من الأب والمرسل غير الراسل لأنه خاضع ومطيع له ولا يتساوى معه
ونحن نقول ان الأقانيم متساوية فى الصفات والقدرات
ومن مظاهر هذا الخضوع هو ما ذكرته
الأناجيل من صلاته للأب ، وتضرعه إليه
حتى ينجيه من الذين كانوا يطلبونه
بل ان أعمال الرسل جاء فيها
فمِن أَجلِكم أَوَّلاً أَقامَ اللهُ عَبدَه وأرسَله لِيُبارِكَكم، فيَتوبَ كُلَّ مِنكُم عن سَيِّئاتِه 26:3 الترجمة الكاثوليكية اليسوعية
تحالَفَ حَقًّا في هذهِ المَدينةِ هِيرودُس وبُنْطيوس بيلاطُس والوَثَنِيُّونَ وشُعوبُ إِسرائيلَ على عَبدِكَ القُدُّوسِ يسوعَ الَّذيمَسَحتَه 4: 27 الترجمة الكاثوليكية اليسوعية فهو عبد قدوس لله
الأب بادفوت
ياولاد ماتنسوش اننا بنتكلم عن الانجيل هو كتاب ولآ بشارة ، ونسيب الكلام عن طبيعة السيد المسيح دلوقت
نبيه
خلينا مع حضرتك
الرسول بولس فى رسالته إلى أهل رومية قال "... حتى انى من أورشليم وما حولها إلى الليريكون قد أكملت التبشير بإنجيل المسيح" 15: 19 وفى نفس الرسالة فى العدد 29 يقول "... وأنا أعلم انى اذا جئت اليكم سأجى فى ملء بركة إنجيل المسيح"، وفى الرسالة الثانية الى أهل كورنثوس يقول "... إنجيل مجد المسيح الذى هو صورة الله" 4: 4 ، وفى نفس الرسالة يقول "فإنه إن كان الآتى يكرز بيسوع آخر لم نكرز به أو كنتم تأخذون روحا آخر لم تأخذوه أو إنجيلا آخر لم تقبلوه فحسنا كنتم تحتملون" 11: 4 ، وإلى أهل غلاطية يقول " إنى أتعجب أنكم تتنقلون هكذا سريعا عن الذى دعاكم بنعمة المسيح إلى إنجيل آخر. ليس هو آخر غير أنه يوجد قوم يزعجونكم ويريدون ان يحوّلوا إنجيل المسيح " 1: 36( 1 )
الواعظ الأب بادفوت
استاذ اللاهوت الدفاعى
سلام ونعمة ياولاد
التلاميذ
سلام ونعمة يابونا
الأب بادفوت
وعظتنا اليوم حتكون حول موضوع هام جدآ وهو هل كان يوجد انجيل مكتوب وموحى به مع الرب يسوع أم كان المقصود بالإنجيل هو البشارة السارة الشفوية التى كان يكرز بها الرب يسوع فى إنجيله قائلآ لقد إقترب ملكوت السموات ، طبعآ هى بشارة شفوية بالظبط زى يوحنا المعمدان لما كان بيكرز فى البرية ويقول إقترب ملكوت السموات ، طيب هو يوحنا المعمدان كان معاه وحى مكتوب ماسكه فى إيده وهو بيكرز ؟
للأسف كثيرآ ما اتهمنا المسلمين بضياع انجيل المسيح الذى كان يكرز به ويقولون إنه كان يمسكه بيده وهو يقول ( عندما يكرز بهذا الأنجيل ) وكأن هذا دليل على إنه إنجيل مكتوب
مع ان القديسين الأربعة متى ومرقص ولوقا ويوحنا قالوا بغير ذلك وجاء فى أناجيلهم مايؤكد بأن السيد المسيح
كان يكرز ببشارة شفوية لفظية ليست مكتوبة
وشيىء بالعقل كيف يوحى إليه بإنجيل
وهو أحد الأقانيم الثلاثة الذين هم واحد ، هل يوحى إلى نفسه ؟
هل يوحى بنفسه من السماء ثم يستقبل وحيه بنفسه على الأرض ؟
تريزا
ياسلام!! ماهو كان بيكلم نفسه من فوق وهو موجود تحت
الأب بادفوت
إيه دى فزورة
تريزا
هو مش كان بيتعمد فى نهر الأردن من يوحنا وبعدين كلم نفسه من فوق وقال على نفسه إللي تحت هذا ابنى الحبيب الذى به سررت !!
الأب بادفوت
يستمر
نحن لا ننكر ضياع النسخ الأصلية للأناجيل ، والأناجيل الموجودة الأن
تم نسخها مرات عديدة من نسخ أقدم ولكنها مع ذلك هى بدون إختلافات
فصيح
وكيف نحكم انها مطابقة للأصل ؟
طالما ان الأصل مفقود لكل منها
الأب بادفوت
لقد ساق الروح القدس الكتبة ومن جاء بعدهم من نساخ ليصبح ما كتبوه ونسخوه مطابق تمامآ للأصل
فصيح
ومع ذلك هناك الأف التناقضات والاختلافات بينها وبين بعضها وبينها وبين نفسها ، أى فى الانجيل الواحد نجد هذه الاختلافات
الأب بادفوت
الروح القدس كان يوحى بالحدث ويترك للكاتب أن يبين ذلك بمعرفته
وباسلوبه وقدرته على الاخراج فى تصوير الحدث ، ولذلك نرى كلمة زائدة هنا واخرى هناك واختلاف هنا واختلافهناك ولكن الحدث واحد ، زى مثلآ مشهد المحاكمة
ومشهد الصلب
ومشهد زيارة القبر
ومشهد قيامة الرب
حنلاقى ان كل واحد من الكتبة عبر عن كل مشهد من وجهة نظره ، وبحسب إمكانياته واسلوبه وثقافته وحسب إستياعبه للحدث من الروح القدس
نبيه
حضرتك بتقول ومشهد قيامة الرب
هو فيه حد أساسآ شاف الرب وهو بيقوم ، أو شافه حتى وهو بيخرج من القبر
ناجح
هو تلاميذ المسيح مش كان من المفروض انهم يترقبوا قيامته من الموت ، خاصة إنه أخبرهم أكثر من مرة إنه سيتألم من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل ويقوم فى اليوم الثالث كما جاء فى متى
16: 21 من ذلك الوقت ابتدا يسوع يظهر لتلاميذه انه ينبغي ان يذهب الى اورشليم و يتالم كثيرا من الشيوخ و رؤساء الكهنة و الكتبة و يقتل و في اليوم الثالث يقوم
ميرى
ده المفروض ان تلاميذه تظل تراقب قبره ليل ونهار حتى ولو من بعيد منتظرة قيامته من أول يوم دفن فيه ، يمكن يفكر إنه يخرج قبل التلات أيام !!
الأب بادفوت
خلينا دلوقت فى موضوع الانجيل هل كان انجيل مكتوب ويمسك به الرب يسوع فى يده وهو يكرز أم كانت مجرد بشارة شفوية ينطق بها الرب مباشرة
ونلاقى فى موعظة الجبل ان الرب يسوع عندما رأى الجموعجلس وتقدم إليه تلاميذه ففتح فاه وعلمهم كما جاء فى متى وواخدين انتوا بالكم من
(وفتح فاه) (وفتح فاه) مش فتح الانجيل !!!
سوزى
وهل هذا يمنع من وجود انجيل معه
وهل استاذ مادة الرياضيات عندما يعطينا شفويآ أمثلة لحلها دون أن ينظر فى كتاب الوزارة لأنه يحفظها فهل هذا دليل على عدم وجود كتاب معه
تريزا
عندما أرسل الرب يسوع تلاميذه
ليكرزوا
هؤلاء الاثنا عشر أرسلهم وأوصاهم قائلاً
إلى طريق أمم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا, بل اذهبوا بالحري إلى خراف بيت إسرائيل الضالة. متّى10/5-6
بماذا كانوا يكرزون ان لم يكن معهم شيىء مكتوب ؟
ميرى
هل كانت البشارة السارة التى كان يكرز بها السيد المسيح هى كل العهد الجديد الموجود اليوم ؟
ناصح
مفروض الأول يابونا قبل الكلام عن الانجيل هل هو كتاب مكتوب أم بشارة شفوية أن نعرف ماذا كانت مهمة يسوع وما هو ملكوت السموات الذى إقترب
الأب بادفوت
هو انت لسه معرفتش مهمة يسوع الأقنوم التانى وأحد الأقانيم التلاتة الذين هم واحد لغاية دلوقت
ناصح
حضرتك بتقول( الذين ) هم واحد و(الذين) لا تطلق على الواحد
والذين غير الذى
الأب بادفوت
مش السيد المسيح قال
أما قرأتم أن الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وأنثى وقال من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا.. فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان" متى 19: 4-6
يعنى الزوج والزوجة يعتبروا جسد واحد
وانا لما اهزر معاك واقولك يابن الذين
يبقى انا باقصد (بالذين) يعنى الواحد إللي هو الجسد !!
ناصح
هو ده تفسير حضرتك ، عجيبة
طيب ما هو ملكوت السموات ؟
الأب بادفوت
احنا كده حنشطح بعيد خلينا فى موضوعنا بتاع الوعظة
نبيه
مكتوب فى يوحنا
19: 10 فقال له بيلاطس اما تكلمنيالست تعلم ان لي سلطانا ان اصلبك و سلطانا ان اطلقك
19: 11 اجاب يسوع لم يكن لك علي سلطان البتة لو لم تكن قد اعطيت من فوق لذلك الذي اسلمني اليك له خطية اعظم
وبهذا القول ينفى يسوع عن نفسه إنه أحد الأقانيم الثلاثة الذين هم واحد
فلم يقول لبيلاطس لو لم أكن أعطيتك هذا السلطان
ميرى
لماذا جلد بيلاطس يسوع ووضع على رأسه اكليل من الشوك وألبسه اللباس الأرجوانى اللامع ، مع ان بيلاطس لم يجد فيه علة !!! كما قال
ونجد فى الانجيل حسب يوحنا هذا الحوار بين يسوع وبيلاطس
فقال له بيلاطس أفأنت إذا ملك
أجاب يسوع أنت تقول أني ملك
لهذا قد ولدت أنا ولهذا قد أتيت إلى العالم لأشهد للحق, كل من هو من الحق يسمع صوتي
قال له بيلاطس ما هو الحق
ولما قال هذا خرج أيضاً الى اليهود وقال لهم انا لست اجد فيه علة واحدة
فنجد ان يسوع يخبر بيلاطس إنه جاء ليشهد للحق
فماذا كان يقصد بذلك ، والغريبة ان بيلاطس سئله ما هو الحق ثم خرج لليهود ليعلن إنه لم يجد فيه علة واحدة رغم انه لم يتلقى جوابآ عن سؤاله ليسوع عندما سئله ماهو الحق ؟ ولم ينقل لنا يوحنا رد يسوع
عن سؤال بيلاطس بحجة خروج بيلاطس إلى اليهود ، أولماذا لم ينتظر بيلاطس الإجابة على سؤاله ليسوع ما هو الحق ؟ ونحن أيضآ نتسائل كبيلاطس ما هو الحق الذى جاء يشهد له يسوع ؟
الأب بادفوت
احنا كده بنبعد عن الموضوع
فصيح
احنا كده فى الموضوع وبنتعرف عن مهمة يسوع وهل هو نبى أم أحد الأقانيم الثلاثة الذين هم واحد
وجاء على لسان يسوع حسب لوقا
4: 24 و قال الحق اقول لكم انه ليس نبي مقبولا في وطنه
وهو هنا يقر بأنه نبى
وجاء اخبار الايام الثانى 14/11
ايها الرب انت الهنا, لا يقوَ عليك انسان.
فإذا كان إله أو ابن إله فكيف استطاعوا أن يصلبوه
مايكل
جاء فى يوحنا على لسان يسوع
طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ.
... لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي. 5: 30
وَالآبُ نَفْسُهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ 5: 37
وَالَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ مَعِي وَلَمْ يَتْرُكْنِي الآبُ وَحْدِي لأَنِّي فِي كُلِّ حِينٍ أَفْعَلُ مَا يُرْضِيهِ 8: 29
فَرَفَعُوا الْحَجَرَ حَيْثُ كَانَ الْمَيْتُ مَوْضُوعاً وَرَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيْهِ إِلَى فَوْقُ وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي 42 وأَنَا عَلِمْتُ أَنَّكَ فِي كُلِّ حِينٍ تَسْمَعُ لِي. وَلَكِنْ لأَجْلِ هَذَا الْجَمْعِ الْوَاقِفِ قُلْتُ لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي 11: 41-42
... وَالَّذِي يَقْبَلُنِي يَقْبَلُ الَّذِي أَرْسَلَنِي 13: 20
أَيُّهَا الآبُ الْبَارُّ إِنَّ الْعَالَمَ لَمْ يَعْرِفْكَ أَمَّا أَنَا فَعَرَفْتُكَ وَهَؤُلاَءِ عَرَفُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي 17: 25
وَلَسْتُ أَفْعَلُ شَيْئاً مِنْ نَفْسِي بَلْ أَتَكَلَّمُ بِهَذَا كَمَا عَلَّمَنِي أَبِي 8: 28
... وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ. ... 8: 40
أَبِي الَّذِي أَعْطَانِي إِيَّاهَا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الْكُلِّ وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَ مِنْ يَدِ أَبِي 10: 29
وَأَمَّا شأَنَا فَلِي شَهَادَةٌ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا لأَنَّ الأَعْمَالَ الَّتِي أَعْطَانِي الآبُ لِأُكَمِّلَهَا هَذِهِ الأَعْمَالُ بِعَيْنِهَا الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا هِيَ تَشْهَدُ لِي أَنَّ الآبَ قَدْ أَرْسَلَنِي 5: 36
لأَنِّي لَمْ أَتَكَلَّمْ مِنْ نَفْسِي لَكِنَّ الآبَ الَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ أَعْطَانِي وَصِيَّةً: مَاذَا أَقُولُ وَبِمَاذَا أَتَكَلَّمُ 12: 49
إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ وَلاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ.
وهناك الكثير مما جاء على لسانه ويثبت به إنه مرسل من الأب والمرسل غير الراسل لأنه خاضع ومطيع له ولا يتساوى معه
ونحن نقول ان الأقانيم متساوية فى الصفات والقدرات
ومن مظاهر هذا الخضوع هو ما ذكرته
الأناجيل من صلاته للأب ، وتضرعه إليه
حتى ينجيه من الذين كانوا يطلبونه
بل ان أعمال الرسل جاء فيها
فمِن أَجلِكم أَوَّلاً أَقامَ اللهُ عَبدَه وأرسَله لِيُبارِكَكم، فيَتوبَ كُلَّ مِنكُم عن سَيِّئاتِه 26:3 الترجمة الكاثوليكية اليسوعية
تحالَفَ حَقًّا في هذهِ المَدينةِ هِيرودُس وبُنْطيوس بيلاطُس والوَثَنِيُّونَ وشُعوبُ إِسرائيلَ على عَبدِكَ القُدُّوسِ يسوعَ الَّذيمَسَحتَه 4: 27 الترجمة الكاثوليكية اليسوعية فهو عبد قدوس لله
الأب بادفوت
ياولاد ماتنسوش اننا بنتكلم عن الانجيل هو كتاب ولآ بشارة ، ونسيب الكلام عن طبيعة السيد المسيح دلوقت
نبيه
خلينا مع حضرتك
فبولس يؤكد وجود انجيل مكتوب للمسيح
الأب بادفوت
طيب ياولاد نكمل فى الوعظة إللي جاية
لأن الوقت خلص
سلام ونعمة
التلاميذ
سلام ونعمة
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
طيب ياولاد نكمل فى الوعظة إللي جاية
لأن الوقت خلص
سلام ونعمة
التلاميذ
سلام ونعمة
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿المائدة: ٤٧﴾
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿المائدة: ٤٧﴾
هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟
تعليق