نشيد الأنشاد هل له معانى روحية؟ - بقلم/ أحمد طاهر - هام يا [you]

**aymen** · 2 أكت, 2010, 02:42 ص

الاستاذ ايات من الله
تفسير اليهود لهذا السفر تختلف فى انهم شبه انفسهم بالحبيبة اى اليهود والله بالحبيب وتفسيرهم لهذا السفر ان الله قدم لهم هذا السفر كتعبير لحبه لهم وكانوا يقراونه فى تذكار خروجهم من مصر
++++ نحن نقرا السفر كتعبير عن حب الله لنا وانه تعب فى البحث عنا
اقرا فى الاصحاح الخامس(انا نائمة وقلبى مستيقظ صوت حبيبى قارعا افتحى لى يااختى ياحبيبتى ياحمامتى لان راسى امتلا من الطل وقصصى من ندى الليل -)قالت حبيبته له(قد خلعت ثوبى فكيف لبسه قد غسلت رجلى فكيف اوسخهما حبيبى مد يده من الكوة فانت عليه احشائى قمت لافتح لحبيبى لكن حبيبى تحول وعبر طلبته فما وجدته دعوته فما اجابنى وجدنى الحرس ضربونى جرحونى )ثم تطلب من بنات اورشليم اذا وجدوه حبيبها ان يخبروه بانها مريضة فيقولون لها مااوصاف حبيبك فتصف لهم حبيبها ثمتجده بعد بحثها عنه ويتغزل بها حبيبها
هذا السر لمن يقرا جيدا سيجد معانى عظيمة جدا من الحب
الله كان يريد الانسان ويريد ان يسكن مع الانسان فى بيت واحد(تعبير روحى*)لكن الانسان رفض وعندما حن الانسان لله ذهب يبحث عن الله فلما وجده احبه الله وتغزل به مثل الحبيب
هذا النشيد تعبير للحب

**امجد** · 2 أكت, 2010, 02:45 ص

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق طيبة

يا جماعة ... إذا كانت العلاقة بين الرجل وامراته ، جاءت في القرآن بالكناية والتلميح ، والتشبيهات البلاغية

" نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم "

فكيف يريدوننا أن نقبل ونستوعب أن الغزل الفاحش الصريح هوكناية عن معاني روحية ؟!!

والله لقد قلبوا الآية

... أعني انهم عكسوا الوضع الطبيعي

نعم أخي الكريم عاشق طيبة

فالوضع الطبيعي هو التكنيه عن العلاقة بين الرجل والمرأة

فقد يتغزل المحب بالحبيبة ويكني عنها بالورده مثلا

اما ان يكنى عن العلاقه بين الله وعباده بالغزل الصريح والفاحش فهذا قلب للامور

وهو محال

**امجد** · 2 أكت, 2010, 02:49 ص

(قد خلعت ثوبى فكيف لبسه قد غسلت رجلى فكيف اوسخهما حبيبى مد يده من الكوة فانت عليه احشائى قمت لافتح لحبيبى لكن حبيبى تحول وعبر طلبته فما وجدته دعوته فما اجابنى وجدنى الحرس ضربونى جرحونى )

الزميل ايمن هل تعرف معنى حبيبي مد يده من الكوة

اشك لانك لو عرفت معناها الاصلي لما كتبتها

**داعية إلى التوحيد** · 2 أكت, 2010, 02:54 ص

المشاركة الأصلية بواسطة aymen

الاستاذ ايات من الله
تفسير اليهود لهذا السفر تختلف فى انهم شبه انفسهم بالحبيبة اى اليهود والله بالحبيب وتفسيرهم لهذا السفر ان الله قدم لهم هذا السفر كتعبير لحبه لهم وكانوا يقراونه فى تذكار خروجهم من مصر
++++ نحن نقرا السفر كتعبير عن حب الله لنا وانه تعب فى البحث عنا
اقرا فى الاصحاح الخامس(انا نائمة وقلبى مستيقظ صوت حبيبى قارعا افتحى لى يااختى ياحبيبتى ياحمامتى لان راسى امتلا من الطل وقصصى من ندى الليل -)قالت حبيبته له(قد خلعت ثوبى فكيف لبسه قد غسلت رجلى فكيف اوسخهما حبيبى مد يده من الكوة فانت عليه احشائى قمت لافتح لحبيبى لكن حبيبى تحول وعبر طلبته فما وجدته دعوته فما اجابنى وجدنى الحرس ضربونى جرحونى )ثم تطلب من بنات اورشليم اذا وجدوه حبيبها ان يخبروه بانها مريضة فيقولون لها مااوصاف حبيبك فتصف لهم حبيبها ثمتجده بعد بحثها عنه ويتغزل بها حبيبها
هذا السر لمن يقرا جيدا سيجد معانى عظيمة جدا من الحب
الله كان يريد الانسان ويريد ان يسكن مع الانسان فى بيت واحد(تعبير روحى*)لكن الانسان رفض وعندما حن الانسان لله ذهب يبحث عن الله فلما وجده احبه الله وتغزل به مثل الحبيب
هذا النشيد تعبير للحب

بالله عليك هل انت مقتنع بهذا الكلام

والله مجرد أن أبدأ بقراءة أية كلمة منه أو أي كلام يوضع للدفاع عنه .. والله لقد ( ..زافت ... معدتي ) أي شعرت بشعور غير مريح في معدتي لو زاد لأدى إلى الاستفراغ _ أجلكم الله _ولا أقصد بهذا الكلام الاساءة الا انه شعوري الحقيقي تجاهه فلا أقوى على إكماله ولو كان امامي طعاما لن أكمله أيضا بسبب زوفان المعدة ,,
والله لا أدري ما أقول سوى انني لا أفهم لم تدافع عن هذا الكلام ,, وأتعجب هل النصارى لديهم كل هذا الصبر حتى يدافعوا عن كلام لا يختلف اثنان منصفان على انه كلام فاحش لا يستطيع ذو حياء اكمال ولو جزء بسيط منه
لم اذكر لك ردا علميا على هذا لان الأخوة استفاضوا في ذلك وستجد مواضيع كثيرة ناقشت ذلك في المنتدى ,, لكن جئت لك من باب القيم الانسانية ,, وقدرة الاحتمال أو الخط الاحمر الذي لا يمكن تجاوزه في تقبل أي كلام او ألفاظ ,, فستجد أنه تخطاها فعلا

**aymen** · 2 أكت, 2010, 02:59 ص

الاستاذ امجد
الكوة هى فتحة صغيرة فى الجدار وكانت من كام سنة منتشرة فى الارياف
هى الشباك فى المجن لكنها اصغر هذا مااعرف
مد يده من الكوة اى مد يده الى داخل البيت حتى يعرف حبيبته انه بالخارج

**aymen** · 2 أكت, 2010, 03:05 ص

داعية الى التوحيد
اريد ان استدل بشىء من القران هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ

اى لاتقراى هذا السفر بنية سيئة وبنية انك ستجدى به مايشوب حاولى ان تقرايه
هذا السفر عبارة عن سفر للحب بين الله الانسان
اقراوا السفر مرة اخرى لكن لاتضعوا فى بالكم النقد

**ayatmenallah** · 2 أكت, 2010, 03:09 ص

المشاركة الأصلية بواسطة aymen

الاستاذ ايات من الله
تفسير اليهود لهذا السفر تختلف فى انهم شبه انفسهم بالحبيبة اى اليهود والله بالحبيب وتفسيرهم لهذا السفر ان الله قدم لهم هذا السفر كتعبير لحبه لهم وكانوا يقراونه فى تذكار خروجهم من مصر
++++ نحن نقرا السفر كتعبير عن حب الله لنا وانه تعب فى البحث عنا
اقرا فى الاصحاح الخامس(انا نائمة وقلبى مستيقظ صوت حبيبى قارعا افتحى لى يااختى ياحبيبتى ياحمامتى لان راسى امتلا من الطل وقصصى من ندى الليل -)قالت حبيبته له(قد خلعت ثوبى فكيف لبسه قد غسلت رجلى فكيف اوسخهما حبيبى مد يده من الكوة فانت عليه احشائى قمت لافتح لحبيبى لكن حبيبى تحول وعبر طلبته فما وجدته دعوته فما اجابنى وجدنى الحرس ضربونى جرحونى )ثم تطلب من بنات اورشليم اذا وجدوه حبيبها ان يخبروه بانها مريضة فيقولون لها مااوصاف حبيبك فتصف لهم حبيبها ثمتجده بعد بحثها عنه ويتغزل بها حبيبها
هذا السر لمن يقرا جيدا سيجد معانى عظيمة جدا من الحب
الله كان يريد الانسان ويريد ان يسكن مع الانسان فى بيت واحد(تعبير روحى*)لكن الانسان رفض وعندما حن الانسان لله ذهب يبحث عن الله فلما وجده احبه الله وتغزل به مثل الحبيب
هذا النشيد تعبير للحب

الفاضل ايمن

من خلال ردك الكريم ..
افهم من ذلك انكم تتجنون على النص بتفسيركم على انه يمثل العلاقة بين الله والكنيسة ؟؟

كما اود ان اعرف بم فسراليهود هذه الالفاظ ؟؟

واذا كان علماء المسيحية يختلفون فيما بينهم حول ما يعنيه النص ... فلم رجحت كفة الروحانية وانها علاقة محبة بين الله والبشر ؟؟

**امجد** · 2 أكت, 2010, 03:10 ص

استاذ ايمن

مد يده تعني شيء أخر تماما مثل احشاءها التي انت وهي تعبير عن الاعضاء للرجل والمرأة وبأمكانك البحث عن ذالك لتتأكد

**داعية إلى التوحيد** · 2 أكت, 2010, 03:11 ص

المشاركة الأصلية بواسطة aymen

داعية الى التوحيد
اريد ان استدل بشىء من القران هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ

اى لاتقراى هذا السفر بنية سيئة وبنية انك ستجدى به مايشوب حاولى ان تقرايه
هذا السفر عبارة عن سفر للحب بين الله الانسان
اقراوا السفر مرة اخرى لكن لاتضعوا فى بالكم النقد

المعنى الراقي يعبر عنه بلفظ راقي ,,, فانظر إلى الفرق ,, حين يتحدث القرآن عن هذه المحبة ,, مع العلم أن الموضوع ليس مخصص للتطرق للقرآن الكريم

"وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي"

"قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"

[وقوله: وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [البقرة:195].

وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الحجرات: 9].

فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ [التوبة:7].

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة:222].

وقوله: فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ [المائدة: 54].

وقوله: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ [الصف:4]

وقوله: وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ [البروج:14].

**ayatmenallah** · 2 أكت, 2010, 03:32 ص

المشاركة الأصلية بواسطة aymen

داعية الى التوحيد
اريد ان استدل بشىء من القران هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ

اى لاتقراى هذا السفر بنية سيئة وبنية انك ستجدى به مايشوب حاولى ان تقرايه
هذا السفر عبارة عن سفر للحب بين الله الانسان
اقراوا السفر مرة اخرى لكن لاتضعوا فى بالكم النقد

استاذ ايمن
المفروض ان الله حين يخاطب البشر يخاطبهم بما يفهمونه ..
استشهادك بايات القران في غير موضعه ... لان المتشابه قد بين الله انه هو من يعلم تأويله

{هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ}
(7) سورة آل عمران

‏المحكمات من أي القرآن ما عرف تأويله وفهم معناه وتفسيره والمتشابه ما لم يكن لأحد إلى علمه سبيل مما استأثر الله تعالى بعلمه دون خلقه، قال بعضهم‏:‏ وذلك مثل وقت قيام الساعة، وخروج يأجوج ومأجوج والدجال وعيسى، ونحو الحروف المقطعة في أوائل السور‏)‏‏.‏
الجامع لأحكام القرآن ـ القرطبي

فلو اخذنا النص على انه من المتشابهات ...
فهل هو مما استأثر الله تعالى بعلمه دون خلقه ؟؟ فلماذا اذن فسره العلماء (اليهود+المسيحيون )

واذا كان متشابها على من لايؤمنون به (كالمسلمين ) فلماذا يتشابه على من يؤمنون به (اليهود + المسيحين )

واذا كان المسيحيون يؤمنون به فلماذا يختلفون على تفسيره (لفظي او مجازي )

اسئلة يجب ان يراها العقل

ومنطقيا ..من الطبيعي اننا لانعي مثل هذا النص ولا نشعر بما تشعره تجاهه ... فنحن لا نؤمن به ...
والمفروض ان الله يخاطبنا بما نعقله ونفهمه اولا ثم نشعر بعدها بما يريد..
فالمفروض ان يخاطبنا باحسن الكلام واجمله من الفاظ وكلمات حتى لا ننفر منه وتاباه نفوسنا وحتى لا يختلط علينا فهمه ...

{وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ}
(44) سورة فصلت
.

**aymen** · 2 أكت, 2010, 03:36 ص

ايات من الله
فى السفر ستجد بعض الاشياء التى انا فسرتها على قدر ماافهم كانسان مسيحى عادى وليس كعالم
تجد فى بداية الاصحاح الاول تقول عن نفسها انها سوداء ورغم ذلك جميلة وان اهلها غضبوا عليها فكيف كل ذلك وهى جميلة ثم تبدا فى وصف حبيبها
قارن ان الكنيسة فى بدايتها عانت من اضهاد من الروومان فمن اللمكن ان اصفها بفترة سوداء فى تاريخ الكنيسة وحتى اليهود نفسهم رفضوا المسيح ورفضوا اتباعه التلاميذ الذين هم يهود ايضا -وتجد ايضا ان الحبيبة سوداء من الشمس اى من شدة الحر واهلها رفضوها ورغم ذلك تبحث عن حبيبها
ثم تجد فى الاصحاح الثانى يقول
-من هذه الطالعة من البرية كاعمدة من دخان معطرة بالمر اللبان-وانت تعرف ان الرهبنة جاءت تقريب عام 300 وكام سنة على يد القديس انطونيوس
اى ان حبيته كانت خارجة من البرية اى الصحراء -والرهبنة ايضا بعد انتهاء فترة الاضطهاد غزت العالم المسيحى وانتشرت وكان امراء واناس اخرون يتركون اموالهم من اجل الرهبنة

**aymen** · 2 أكت, 2010, 03:40 ص

استاذ امجد
كيف يمد احد اعضائه التناسلية وهو خارج المنزل لداخل البيت ومن الكوة ايضا
وان كان قد حدث ذلك بالتالى سيكون صاحب #########

**aymen** · 2 أكت, 2010, 03:51 ص

ايات من الله
لااعتقد انه يوجد مسيحى واحد على الارض يقول ان النشيد يفسر حرفيا
لكن توجد اختلافات فى التفسير فمنهم من يقول بانها اى الحبيبة يقصد بها الكنيسة ومنهم من يقول بانه يقصد الكنيسة الاولى اى عصر الاضطهاد والهرتقات ومنهم من يقول بانه يقصد اى انسان او الانسان التائب او المفديين
واليهود يقولون بانه يقصدهم على اساس ان اليهود عبروا البحر مثثلما عبر المسيحيين للفداء

**امجد** · 2 أكت, 2010, 03:53 ص

هذه تفسيرات بعض علمائكم والرابط سأضعه لك في الاسفل

ولكن بالله عليك ما علاقة البنت السمراء التي تتغزل بحبيبها بالمسيحية التي اضطهدت في البداية فهذا شأن كل الاديان والدعوات الجديدة اما بالنسبة للكنيسة بعد 300 عام فهي لم تعد كنيسة موحدة كما جاء المسيح بالتوحيد وانما اصبحت مثلثة كما امر بذالك قسطنطين وتم اضطهاد المسيحيين الموحديين وقتلهم وبذالك انتهى الدين الذي جاء به المسيح واصبحت المسيحية هي التي فرضها قسطنطين وهيلانه

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?p=240754

**لؤي رياض الغزالي** · 2 أكت, 2010, 03:56 ص

القران الكريم

الحمدلله الذي جعل لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم القران معجزه خالده تنير الدرب وتفتح منارات العقل والله مالقارء هذه المسماه انشوده الا ومدرك ان الهوا واللعب المراد منها ولكن ما ناسف عليه ليس هذا الكلام ولكن الذي اغفل عقله عنه والسلام عليكم
بارك الله فيك اخي الكريم احمد

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بولس غير متأكد بأن معه روح قدس ويقول في الدين بأرائه الشخصية بواسطة mohamed faid ابتدأ بواسطة mohamed faid, 14 يون, 2023, 04:22 م	ردود 0 261 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة mohamed faid 14 يون, 2023, 04:22 م
هل بولس الخيام الشقي حرامي الكنائس يستحق أن يتبع بعد كل هذه البلاوي اللي عنده؟ بواسطة mohamed faid ابتدأ بواسطة mohamed faid, 14 يون, 2023, 10:00 ص	ردود 0 136 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة mohamed faid 14 يون, 2023, 10:00 ص
من يبكت دانيال على خطيئة بواسطة mohamed faid ابتدأ بواسطة mohamed faid, 11 ماي, 2023, 02:59 م	ردود 0 50 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة mohamed faid 11 ماي, 2023, 02:59 م
النصارى بيقولوا الحق أمك يا رب انشلها من المزبلة بواسطة mohamed faid ابتدأ بواسطة mohamed faid, 15 أبر, 2023, 08:42 ص	ردود 0 127 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة mohamed faid 15 أبر, 2023, 08:42 ص
أصغر مسيحي أعظم من أعظم نبي لأنه (من بتوع العهد القديم) بواسطة محمد عادل ابتدأ بواسطة محمد عادل, 3 أغس, 2022, 06:11 ص	ردود 0 204 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة محمد عادل 3 أغس, 2022, 06:11 ص

نشيد الأنشاد هل له معانى روحية؟ - بقلم/ أحمد طاهر - هام يا [you]

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة