ماترد علي مطلوب منك ونشوف مين الي ضعيف

قولي يا شاطر .. انت من ذوي الاحتياجات الخاصة ؟؟؟

عبيط يعني ؟؟

بس بقى يا عمرو

ايه ده كل ده ولسة ماعرفتش

الراجل رد على الموضوع بعد اخر مشاركة بشهرين كاملين

ده والله أعلم عنده حاجة من الاتنين

1- فقدان ذاكرة ولم يشفى إلا النهاردة

2- فقدان البصر فلم يرى مشاركات كل من كتبوا فى الرد عليه

وكمان ( قال يابونا علمنى الهيافة قال تعالى فى الهيفة واتصدر) هذة من الحكم المقدسة ولكن منسية تقريبا

ههههههههه جاااااااااااامــــــــدة

هل هذا ردك يا افندي!

ان اهليك هم ذوي الاحتياجات الخاصة. و اتحفونا بحظرتك (ذو احتياجات خاصة اوييييييي)

يا حرام

لو اجي هذا المنتدى بعد عشر سنين ما تعرفوا تردوا

أنا عندى الرد يااااااازوزو
ولكن قل لى أولا ما ديانتك
مسيحى ؟
أم ملحد ؟
حتى أحدد الطريقة المناسبة لإفهامك
لإنه من الواضح أنك مش فاضى تقرأ اللى فات من الردود
أريد إجابة حتى أرد عليك

باين عليك عنتر

شو همك ديانتي

هل لديك رد!؟

اذا كان هات والا فالصمت

كل ردود اخوتك المحمديين خرابيش

سلام يا سوسو

لا يا زوزو أنا أقل واحد فى المنتدى ده علشان كده هتكفل بالرد على أسئلتك العبيطة
علشان لو رديت عليك من الكتاب المقدس راح تقول أنا ملحد

ولو رديت من المنطق والعقل هتقول لاااااااا أنا مسيحى متدين أؤمن بالكتاب المقدس فقط


نعم ورد طويل وسهل بس محتاج وقت لكتابته منى وقراءته منك

رد على سؤالى الأول وبعدين أجاوبك ولا مكسوف من دينك ياااااااا زوزو

أولا : مفيش حد هنا محمدى كلنا هنا مسلمين بس نحن نعبد الإله الواحد الأحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولم ولم يكن له كفوا أحد

ولسنا نعبد محمد كما تعبدون المسيح ........... فأنتم مسيحيين أما نحن مسلمين مش محمديين يا زوزو
لا انتظر انت هتهرب بسرعة كدة رايح فين رد عليا الأول

ضيفنا العزيز .. اراك سرقت موضوعا غبيا وجئت به مهللا وظننت انك قد احضرت الذئب من ذيله .. ومع ذلك رد عليك الأخوة ورددت ردا يدل اما على انك لم تقرأ شيئا او انك على مستوى عالي من الغباء ونحن لا نحب لك الشق الثاني..
اما النقطة الأخرى فها انت تتنقل بين الأسطر بكامل حريتك فنرجوا منك ان تحترم مكان مضيفيك الذين لن يقصروا في الرد على اي سؤال بشرط ان تقرا وتحاور بالعلم والأدله . كما انه من العيب ان تلقي الأسئلة الغبية التي كتبها احدهم في موقع غبي وتتركها ولا تقرأ الإجابات وتوهم نفسك ان القيت امرا .. امامك ردود على موضوع غبي فان كنت محاورا حقيقيا فاهلا بك ولديك الشاهد صفحات الحوار الأخرى التي لا يكل فيه الأخوة ولا يملوا من الإجابة على كل الأسئلة وليس لدينا والحمد لله ما نخجل منه في ديننا وكتبنا من مشاهد جنسية قذرة مكتوبة في الكتب المقدسة لدى الآخرين .. فلا تنفث حقدك لدينا وكن محاورا حقيقيا وستجد من الجميع كل التعاون .. وانت لغاية الآن لم تطرح شيئا .. وما طرحته ليس موضوعا وانما لعب اولاد كتبه احدهم في موقع غبي وقمت انت بنقله ليس إلا ..
تفضل واطرح موضوعا للنقاش حتى لو كان نفس الموضوع الذي بدأت به ولكن اعرض موضوعك واسمع الإجابه ورد عليه ونرد عليك وهكذا ..

هو الحمار مقرأش حاجة من الردود و لا ايه ؟؟؟؟

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ{59}

{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً }النساء171

{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ }المائدة77

لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ{73} أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{74} مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ{75}


وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً{16} فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً{17} قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً{18} قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً{19} قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً{20} قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْراً مَّقْضِيّاً{21} فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَاناً قَصِيّاً{22} فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً{23} فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً{24} وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً{25} فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً{26} فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً{27} يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً{28} فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً{29} قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً{30} وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً{31} وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً{32} وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً{33} ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ{34} مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ{35} وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ{36} فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ{37} أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ{38} وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ{39} إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ{40}

رأيت هذا الموضوع اليوم فقط

زيوس نقل ما لم يفهمه
فكيف تطلبون منه أن يحاور فيه
لم يترك الإخوة بارك الله فيهم كلمة مما قال إلا وكانت الردود كافية

متخلف حاقد نقل موضوعا لملحد
وضعه فى غير موضعه من المنتدى لجهله بما أتى
رد عليه الإخوان ولم يناقشهم بل اختفى تماما
وبعد عشرات المشاركات وشهرين جاء لا لكى يتناقش ولكن ليتجاهل كل ما كتبه الإخوان له ويقول
لماذا الردود خرابيش ؟
لم يقل
ماذا بالردود من نقص ؟
ليس لديه ما ينتقده فيتخبط فى العدوان بكلمات عامة لا يؤيدها دليل
ما معنى خرابيش ؟
لا أجد فى كلامه
لماذا هى خرابيش؟
أيضا لم يقل شيئا
ما هو الخطأ فى ردود الأساتذه الأفاضل عليه
لا أجد ما يدل على ذلك من كلام زيوس
ما هو التصويب لأخطاء الإخوة إن وجد ؟
لا رد
فقط كلمة خرابيش

جاهل ومدعى العلم مع سوء الخلق

الله يهديه على هالموضوع .... والله تركت كتابا كنت اقراه ... وقرات الصفحتين الاوائل من الردود .... وعندما رايت ان السيد زيوس قد عاد ... قلت هيا لنرى الرد .. واذ !!!!!! ردوده لماذا غيرت العنوان... ولا تقل : ذوي احتياجات خاصة ,,, يعني بالمختصر ... العنوان براق بس..

السَلام عَليكُم

عنتر فين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

راح فين الراجِل , إحنا قُلنا , أنه سَوف يِشرَب مِن دمائنا أقداح أقداح و يخرطنا كيف التِفاح
لا أحَد يَعلَم الظُروف مِن المُحتَمَل أن يَكون , مَع إسماعيل ياسين في المُستَشفى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الأخوة الأعضاء لا تطوه أكبر من حجمه
لو كان يريد أن يفهم كان فهم من زمان