تويت
المخطوطات زياده أم نقصان
بسم الله الرحمن الرحيم
المخطوطات زياده ام نقصان
"بقلم أخوكم في الله كرم عثمان"
المخطوطات زياده ام نقصان
"بقلم أخوكم في الله كرم عثمان"
الحمد لله , نحمده , ونستعين به ونستغفره , ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له ﴿ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ , وأشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمداً عبده ورسوله وأشهد ان عيسى بن مريم عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه .
” اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل , فاطر السموات والأرض , عالم الغيب والشهادة , أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيهم يختلفون , أهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك , إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم “.
۩ مقــــــــدمــــة : اسئــــــله أليك :
( 1 ) هل أنت كمسيحي تثق فى مخطوطات الكتاب المقدس ؟
( 2 ) هل كل ماهو موجود فى المخطوطات هو نفس ما هو موجود فى الكتاب المقدس الذى بين أيدينا ؟
( 3 ) السؤال بطريقه أخرى هل كل ماهو موجود فى الكتاب المقدس موجود فى المخطوطات
( 4 ) هل هناك تحريفات تمت عن عمد ؟
( 5 ) واقع المخطوطات شاهد واحكم ؟
( 6) شاهد على التحريف من المخطوطات ؟
( 2 ) هل كل ماهو موجود فى المخطوطات هو نفس ما هو موجود فى الكتاب المقدس الذى بين أيدينا ؟
( 3 ) السؤال بطريقه أخرى هل كل ماهو موجود فى الكتاب المقدس موجود فى المخطوطات
( 4 ) هل هناك تحريفات تمت عن عمد ؟
( 5 ) واقع المخطوطات شاهد واحكم ؟
( 6) شاهد على التحريف من المخطوطات ؟
الاجابه على السؤال الأول :
أرجوك لا تستعجل الاجابه قد اكون , وضعت لك هذا فى البداية لكنه لابد وحتما ان تكون الاجابه على هذا السؤال فى اخر البحث فلابد ان تتعرف على الاجابه على الاسئله الأخرى ثم تكون أنت الفيصل أنت الحكم ؟ وكما يقول كتابك المقدس
وَلَكِنِ الَّذِي يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى فَهَذَا يَخْلُصُ.متى 10 / 22
الاجابه على السؤال الثانى :
أنت تعتمد فى كتابك المقدس على المخطوطات الاصليه التى تكونت منها الكتاب المقدس الذى بين يديك ,
فإذا كانت المخطوطات التى تعتمد عليها بداخلها ما لا يوجد بين يديك ألان فى الكتاب الذى تحمله .
بماذا تفسر أنت ذلك الأمر وحتى لا تتهمني بالكذب اعرض عليك أمثله وأدله على ما اقول
* هل تعلم ان المخطوطه السينائية بها ( رسالة برنابا , ورسالة الراعي هرماس )وهما غير موجودتان فى الكتاب الذى بين يديك
وهما ألان فى الكتاب الذى بين يديك !
الإصحاح الأول من ( رسالة برنابا , والراعي هرماس ) من داخل ألمخطوطه .
تقول موسوعة ويكيبيديا عن رسالة هرماس :
راعي هرماس سفر مسيحي من القرن الثاني اعتبره عدة مسيحيين كتابا مهماوقبله بعض آباء الكنيسة القدماء كجزء من الكتاب المقدس. وكانت له أهمية كبيرة في القرنين الثاني والثالث. استشهد به إرينايوس وترتليان كسفر مقدس وكان من ضمن العهد الجديد في المخطوطة السينائية ووضع بين سفر أعمال الرسل وسفر أعمال بولس في قائمة مخطوطة كلارومونتانوس،لكن اعتبره بعض المسيحيين القدماء أبوكريفا.
يتألف الكتاب من خمس رؤى واثني عشر أمرا وعشرة أمثال. يعتمد على التشابه ويهتم خاصة بالكنيسة فيدعو للتوبة من المعصية التي أضرت بالكنيسة..
* هل تعلم ان المخطوطة السكندرية تضم ( رسالة اكلمينضس الأولى والثانية ) وهما غير موجودتان في الكتاب الذي بين يديك .
الإصحاح الأول من المخطوطه نفسها
* هل تعلم ألمخطوطه الفاتيكانية لا تحتوى على ( رسالة العبرانيين , الرسالة الأولى والثانية تيموثاوس ,رسالة تيطس , رسالة فليمون , رؤيا يوحنا الاهوتى )
* هل تعلم ان ألمخطوطه ألسكندريه تحتوى على ( 151 ) مزمور وليس (150) مزمور كما في ألنسخه التي بين يديك ألان !
http://st-takla.org/pub_Deuterocanon/Deuterocanon-Apocrypha_El-Asfar_El-Kanoneya_El-Tanya_10-Psalm151-El-Mazmoor-151_.htmlمن موقع الأنبا تكلا
بعد كل ما شاهدت السؤال مره أخرى:
هل كل ما هو موجود في المخطوطات هو نفس ما هو موجود في الكتاب المقدس الذي بين أيدينا ؟
الاجابه على السؤال الثالث :
أذا تم عمل مقارنه بين الكتاب المقدس الذي بين يديك والمخطوطات الاصليه التي منها أخذت النسخ ألحديثه التي بين يديك ,
فجاءه وبدون مقدمات وان تقلب صفحات المخطوطات في حالة كونك تجيد اللغة أليونانيه وجدت شئ غريب جدا ,
وجدت انه ألنسخه ألحديثه التي تمتلكها بها أعداد وإصحاحات كاملة تراها عينيك وموجودة ولكن هذه الاعداد نفسها ,
غير موجودة في المخطوطات الاصليه المعول عليها , ماذا سيكون رد فعلك ؟
أليك الدليل العملي على ما أقول :
النص الأول " قصة المراءه الزانية غير موجودة في كل المخطوطات الاصليه "
القصة غير موجودة فى المخطوطة السينيائيه .
النص غير موجود فى الفاتيكانية
النص غير موجود فى البردية 66
النص غير موجود فى البردية 75
مخطوطة واشنطون
وأما عن ألقصه في ألمخطوطه ألسكندريه فقد أفضى فيها كثيرا جدا الأخ التاعب جزاه الله كل خير على هذا الرباط
زانية تتحدى من يثبت أصالتها – الجزء الأول
http://alta3b.wordpress.com/2008/11/10/pericope-de-adultera-1
يقول الأب متى المسكين في تفسيره لإنجيل يوحنا صفحة 509
"ويكشف هؤلاء الآباء عن سبب غياب هذهالقصة في المخطوطات الأخرى, وهو خوف الآباء الأوائل من استخدام هذه القصة كمشجع للانحلال الخُلقي مما حدا بهم إلى حذفها من نسخ بعضالمخطوطات أغنسطين ضد بيلاجيوس "
وإنا أريد ان اسأل أذا كانت قصة المراه الزانية غير موجودة في كل المخطوطات ألقديمه وأنت شاهدت بعينيك فمن اين أتى بها الكتاب المقدس الذي بين يديك ومن وضعها وعلى اى أساس تم وضعها ؟
الاجابه على السؤال الرابع :
أنا أسال أذا عرفت و تيقنت وشاهدت بعينيك ان هناك من الأعداد الموجودة في كتابك المقدس تم تحريفها عامد متعمد من اجل فكر لاهوتي أو ببساطه لتؤكد فكر الكنيسة الذي قد يكون مخالف لما هو في مخطوطات الكتاب المقدس , أنا أسالك ما هو رد فعلك تجاه هذا الأمر وللمرة ألثانيه وحتى لا تتهمني بالكذب إليك الشاهد على ما أقول والدلائل على كلامي :
العدد الأول : كو-1-14: الذي لنا فيه الفداء، بدمه غفرانالخطايا،
العدد غير موجود في أغلبية التراجم أليونانيه ألحديثه .
Greek NT (Nestle-Eland)
1:14 εν ω εχομεν την απολυτρωσιν την αφεσιν των αμαρτιων
1:14 εν ω εχομεν την απολυτρωσιν την αφεσιν των αμαρτιων
Greek Wescott-Hort NT
1:14 εν ω εχομεν την απολυτρωσιν την αφεσιν των αμαρτιων
1:14 εν ω εχομεν την απολυτρωσιν την αφεσιν των αμαρτιων
وألان التراجم الانجليزي تحذف النص :
American Standard
14 in whom we have our redemption, the forgiveness of our sins
Bible in Basic English
14 In whom we have our salvation, the forgiveness of sins:
Darby English Bible
14 in whom we have redemption, the forgiveness of sins
World English Bible
14 in whom we have our redemption,{TR adds "through his blood,"} the forgiveness of our sins;
14 in whom we have our redemption, the forgiveness of our sins
Bible in Basic English
14 In whom we have our salvation, the forgiveness of sins:
Darby English Bible
14 in whom we have redemption, the forgiveness of sins
World English Bible
14 in whom we have our redemption,{TR adds "through his blood,"} the forgiveness of our sins;
" كلمة بدمه في أعداد أخرى بالرسم اليوناني حتى تخرجها لنا أنت بنفسك .
تعال لنرى ( بدمه ) في المخطوطات .
* وطبعا النص غير موجود في مخطوطة واشنطون لان المخطوطة ليس بها ألا الأربع أناجيل فقط .
نكمل مع السؤال الرابع : هل هناك تحريفات تمت عن عمد ؟
العدد الثاني :
Co 4:4الذين فيهم إله هذا الدهر قد أعمى أذهان غير المؤمنين، لئلا تضيء لهم إنارة إنجيل مجد المسيح، الذي هو صورة الله.
لاحظ النص هنا يتحدث عن الشيطان ويصفه ب " اله " ومع النص كما هو ألان ورطه , فكيف يصف الشيطان انه اله صارحتا , ويسوع المسيح إلهك الذي تعبده لم يطلق عليه هذا اللفظ صارحتا , إلا أن المفاجاه ألكبيره ان النص في المخطوطات لا يقول " اله " بل يقول " الله " .
· أولا ما الفرق بين في اللغة أليونانيه " اله " وبين " الله " ؟
الأمر بسيط جدا اله تعنى " θεος " تنطق ( ثيؤس ) إذا أضيفت لها أداة التعريف " أل "(Ο , Οι , Τον , τους , του , των , الخ )
فاذا وجدت كلمة " θεος " وقبلها اى من أدوات التعريف ألسابقه فهي تعنى " الله " وإذا كانت مجرده بدون أدوات التعريف تصبح "اله "
· ثانيا ما الفرق بين " اله " والله " فى المعنى ؟
أقول لك بكل بساطه الفرق كبير جدا فكلمة "اله" أطلقت كثير جدا على غير اله فهي كلمه مجازيه بمعنى أوضح تطلق على الإله الحق المعبود وقد تطلق على غير الله أمثله على ذلك :
مزمور-82-6: أنا قلت إنكم آلهة وبنو العلي كلكم .
خروج -7-1فقال الرب لموسى: ((انظر! أنا جعلتكإلها لفرعون. وهارون أخوك يكون نبيك .
تعالوا نستعرض العدد محل البحث من الترجمة أليونانيه ألحديثه .
Nestle-Eland 26th/27th edition GNT
ἐν οἷς ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσεν τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων εἰς τὸ μὴ αὐγάσαι τὸν φωτισμὸν τοῦ εὐαγγελίου τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ.
ἐν οἷς ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσεν τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων εἰς τὸ μὴ αὐγάσαι τὸν φωτισμὸν τοῦ εὐαγγελίου τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ.
1894 Scrivener ****us Receptus GNT
εν οις ο θεος του αιωνος τουτου ετυφλωσεν τα νοηματα των απιστων εις το μη αυγασαι αυτοις τον φωτισμον του ευαγγελιου της δοξης του χριστου ος εστιν εικων του θεου
εν οις ο θεος του αιωνος τουτου ετυφλωσεν τα νοηματα των απιστων εις το μη αυγασαι αυτοις τον φωτισμον του ευαγγελιου της δοξης του χριστου ος εστιν εικων του θεου
2000 Robinson/Pierpont Byzantine GNT
εν οις ο θεος του αιωνος τουτου ετυφλωσεν τα νοηματα των απιστων εις το μη αυγασαι αυτοις τον φωτισμον του ευαγγελιου της δοξης του χριστου ος εστιν εικων του θεου
εν οις ο θεος του αιωνος τουτου ετυφλωσεν τα νοηματα των απιστων εις το μη αυγασαι αυτοις τον φωτισμον του ευαγγελιου της δοξης του χριστου ος εστιν εικων του θεου
والأغرب ان الترجمات تؤيد النسخ أليونانيه ألحديثه والمخطوطات كما سوف ترى .
(ALT) among whom the god of this age blinded the minds of the unbelieving,
(ASV) in whom the god of this world hath blinded the minds of the unbelieving
(BBE) Because the god of this world has made blind the minds of those who have not faith
(KJV) In whom the god of this world hath blinded the minds of them which believe not,
(ASV) in whom the god of this world hath blinded the minds of the unbelieving
(BBE) Because the god of this world has made blind the minds of those who have not faith
(KJV) In whom the god of this world hath blinded the minds of them which believe not,
ألان تعالوا لنرى النص من المخطوطات هل هي اله أم الله .
برنامج يعرض ما في المخطوطات
ألمخطوطه ألسكندريه
ألمخطوطه السينيائيه
ألان اسأل سؤال لماذا تعمد المترجمين عن مخطوطات الكتاب المقدس ترجمة النص في النسخ العربية ألحديثه ألكلمه من " الله " إلى " اله" ؟ أم أنهم خجلوا أن يعترفوا أن الكتاب المقدس قال الشيطان انه " الله "ولم يقال عن يسوع هذه ألكلمه .
العدد الثالث:لماذا تم تغير (اله ) إلى ( الله ) ؟
ملحوظة : لا تنسى الفرق بين " اله " و "الله " !
John 1:1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله.
Nestle-Aland 26th/27th edition GNT
Ἐν ἀρχῇἦν ὁ λόγος, καὶὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶθεὸςἦν ὁ λόγος.
Ἐν ἀρχῇἦν ὁ λόγος, καὶὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶθεὸςἦν ὁ λόγος.
بعد كل الذي رأيت اسأل نفسك لماذا تم تحريف النص فى النسخ ألحديثه من ( اله) كما فى المخطوطات , إلى ( الله ) ؟ الاجابه هيا إثبات لاهوت المسيح وبما ان كلمة اله قد قيلت على غير الإله الحقيقي تم تغير النص مع سبق الإصرار إلى ( الله ) !!
العدد الرابع : (الفانديك)(إنجيل يوحنا)(Jn-8-58)(قال لهم يسوع الحق الحق أقول لكم قبل ان يكون إبراهيم أنا كائن.)
هذا العدد من اكبر الأعداد التي يستشهد بها النصارى ومفتاح حجتهم في هذا العدد ( أنا كائن )
النسخ أليونانيه الحديثة جميعا لا تقول( أنا كائن ) ولكن تقول( أنا هو )التي تعنى(εγω ειμι )
Greek NT (Nestle-Aland)
8:58 ειπεν αυτοις ιησους αμην αμην λεγω υμιν πριν αβρααμ γενεσθαι εγω ειμι
8:58 ειπεν αυτοις ιησους αμην αμην λεγω υμιν πριν αβρααμ γενεσθαι εγω ειμι
Greek NT (Scrivener-1894)
8:58 ειπεν αυτοις ο ιησους αμην αμην λεγω υμιν πριν αβρααμ γενεσθαι εγω ειμι
8:58 ειπεν αυτοις ο ιησους αμην αμην λεγω υμιν πριν αβρααμ γενεσθαι εγω ειμι
Greek Wescott-Hort NT
8:58 ειπεν αυτοις ιησους αμην αμην λεγω υμιν πριν αβρααμ γενεσθαι εγω ειμι
8:58 ειπεν αυτοις ιησους αμην αμην λεγω υμιν πριν αβρααμ γενεσθαι εγω ειμι
لاحظ (εγω ειμι ) ايجو ايمى تحمل أرقام ارمستورنج (G1473 _ G1510 ) اذهب وشاهده بنفسك .
وعن التراجم الانجليزية حدث ولا حرج .
American Standard
58 Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was born, I am
58 Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was born, I am
Bible in Basic English
58 Jesus said to them, Truly I say to you, Before Abraham came into being, I am.
Darby English Bible
58 Jesus said to them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was, I am
58 Jesus said to them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was, I am
K j v
58 Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was, I am
58 Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was, I am
تعالوا لنرى النص الاصلى لهذا العدد ونرى ( أنا كائن ) بالأخص .
برنامج الذي يظهر النص كما هو فى المخطوطات
مخطوطة واشنطون
ألمخطوطه السكندرية
ألمخطوطه الفاتيكانية
نتيجة لابد منها : المخطوطات الاصليه بالنسبة لك كمسيحي , والنسخ أليونانيه الحديثة والنسخ الانجليزية تقول فى هذا العدد (εγω ειμι) التي تعنى أنا هو .
السؤال الخامس: واقع المخطوطات
هذا هو واقع مخطوطات الكتاب المقدس , هل حتى ألان تؤمن ان الله قد حافظ على كتابك المقدس
وان لن اعلق لان صور المخطوطات هي خير شاهد وخير دليل على ما أريد ان أقول .
( 6) شاهد على التحريف من المخطوطات ؟ (نقلا عن الأخ التاعب )
في الصفحة رقم 1512 في بداية العبرانيين يظهر لنا تعليق غريب, ناسخ متأخر يشتكي من تحريف النص, ويقول في الهامش؛
أيها الأحمق المخادع, ألم يكن باستطاعتك أن تترك القراءة القديمة على أصلها بدون أن تحرفها ! .
وحتى لا انسي السؤال الأول الذي في بداية الجزء الأول , وبعد كل ما شاهدت . هل أنت كمسيحي تثق في مخطوطات الكتاب المقدس ؟
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
إهــــــــداء :
أبى , وامى , أهل بيتي جميعا اللهم اجعل كل حرف اكتبه فى ميزان حسناتهم جميعا ,واجمعني معهم فى ألجنه مع الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم .
تعليق