تويت
درس الأحد ( 39 )
الرب فى السفينة
الواعظ الأب ابلس
سلام ومحبة
التلاميذ سلام ومحبة
الأب ابلس
زى ما قرينا فى الانجيل عن القوات التى فعلها الرب يسوع من شفاء للمرضى من برص وعمى وبكم وعرج ومحمومين ومشلولين ومجانين وملبوسين من الشياطين وإحياء للموتى
كمان كان ليه سلطان لمغفرة الخطايا مثل ما غفر للمفلوج ، كمان حنعرف النهاردة ان ليه كمان سلطان على الريح والبحر زى ما حصل فى السفينة وإنه لما هاج البحر نتيجة إشتداد الريح قام الرب يسوع ونهر الريح والبحر فهدءوا تمامآ
واحد منكم يفتح الانجيل و يقوم يقرا منه الحتة بتاعة لما الرب ركب السفينة مع تلاميذه
تريزا
من مرقص ولآ من لوقا ولآ من يوحنا ولآ أقرا من متى
الأب ابلس
زى بعضه
ناصح
لأ كلهم مش زى بعض
الأب ابلس
إيه ده هو من أولها لو سمحت الكلام يكون بإذن اتفضل اجلس
قولى يابنتى
تريزا
إصحاح رقم كام يابونا ؟ والعدد رقم كام ؟
الأب ابلس بصراحة مش حافظ رقم الإصحاح ولا رقم العدد ، عمومآ دورى
تريزا بعد أن عثرت على الإصحاح والعدد
الإصحاح الثامن
عدد 23
الأب ابلس
سمعينا
تريزا
8: 23 و لما دخل السفينة تبعه تلاميذه
8: 24 و اذا اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الامواج السفينة و كان هو نائما
8: 25 فتقدم تلاميذه و ايقظوه قائلين يا سيد نجنا فاننا نهلك
8: 26 فقال لهم ما بالكم خائفين يا قليلي الايمان ثم قام و انتهر الرياح و البحر فصار هدو عظيم
8: 27 فتعجب الناس قائلين اي انسان هذا فان الرياح و البحر جميعا تطيعه
نبيه
لو سمحت يابونا ممكن نشوف مكتوب إيه فى يوحنا ؟
الأب ابلس
بلاش يوحنا ،عندك مرقص وعندك لوقا
نبيه
بس أحنا عاوزين نعرف يوحنا كتب إيه ؟
الأب ابلس
إشمعنى يعنى مصمم على يوحنا ولآ علشان انت عارف ان يوحنا ما كتبش حاجة عن الموضوع ده
حد يقوم يقرا من مرقس
بيشوى
يفتح مرقس على الإصحاح الثامن العدد 23 ولم يجد شيىء ويسئل الأب
إصحاح كام يابونا
الأب ابلس
تانى لازم اعيد وازيد ، أنا يابنى مش حافظ اصحاحات ولا غيره
بيشوى يبحث فى مرقس حتى يعثر على الإصحاح المطلوب
الإصحاح الرابع
عدد 35
ثم يقرأ
4: 35 و قال لهم في ذلك اليوم لما كان المساء لنجتز الى العبر
4: 36 فصرفوا الجمع و اخذوه كما كان في السفينة و كانت معه ايضا سفن اخرى صغيرة
4: 37 فحدث نوء ريح عظيم فكانت الامواج تضرب الى السفينة حتى صارت تمتلئ
4: 38 و كان هو في المؤخر على وسادة نائما فايقظوه و قالوا له يا معلم اما يهمك اننا نهلك
4: 39 فقام و انتهر الريح و قال للبحر اسكت ابكم فسكنت الريح و صار هدوء عظيم
فصيح الذى كان يتابع فى صمت يقوم وهو يمسك انجيل لوقا فى يده ويستأذن من الأب ، لو سمحت يابونا
الأب ابلس
نعم فيه إيه ؟
فصيح
دلوقت كل من متى ومرقس قالوا ان النوء وهياج البحر حدث فى البحر بما يعنى ان هذا حدث فى بحر الجليل
أما لوقا فقد قال ان هذا حدث فى البحيرة بما يعنى إنه حدث فى بحيرة طبرية حيث جاء فى لوقا
8: 22 و في احد الايام دخل سفينة هو و تلاميذه فقال لهم لنعبر الى عبر البحيرة فاقلعوا
8: 23 و فيما هم سائرون نام فنزل نوء ريح في البحيرة و كانوا يمتلئون ماء و صاروا في خطر
8: 24 فتقدموا و ايقظوه قائلين يا معلم يا معلم اننا نهلك فقام و انتهر الريح و تموج الماء فانتهيا و صار هدو لوقا
الأب ابلس
فى البحر فى البحيرة فى البركة مش مهم حصل فين ، المهم إنه حصل وخلاص .. إجلس
شنودة
هو إيه المقصود من ذكر حكاية السفينة ؟
الأب ابلس
انت قاعد نايم ؟ المقصود هو إظهار ان الرب يسوع له سلطان على الريح وعلى البحر
نبيه
يعنى حكاية ثورة الريح وتضارب الأمواج كان المقصود منها ان الموجودين معاه فى السفينة يعرفوا ان ليه سلطان على الريح وعلى البحر
الأب ابلس
بالظبط
ناصح
طيب وبالنسبة للسفن الصغيرة إللى كانت مع السفينة إللي فيها الرب إللي ذكرهم مرقس حتعرف إزاى سلطان الرب على الريح والبحر وهى ما شافتش حاجة
الأب ابلس
تعرف زى ما تعرف ..إيه الرغى ده ، انتوا قرفتونى
نبيه
يعنى العملية كانت مترتبة بين البحر والريح والرب
الأب ابلس
يعنى إيه مترتبة ؟
نبيه
يعنى على كلام حضرتك تبقى تمثلية
الأب ابلس تمثلية إيه يابنى ؟
نبيه
يعنى الرب يسوع يأمر الريح تثور والبحر يموج وبعدين يعمل نفسه نايم لغاية لما يجيوا يصحوه يقوم هو ويشخت فى الريح والبحر علشان الناس تعرف ان ليه سلطان على الريح والبحر
الأب ابلس
يابنى الرب يسوع كان نايم بجد ومش على باله خالص الموضوع ده وجايز كمان كان بيحلم ساعتها
مارى
الظاهر انها فعلآ تمثلية أصل مش معقول ان الريح والبحر يقلقوا نوم الرب ؟
دميانة
ومش معقول ان الريح والبحر ما يعرفوش ان الرب نايم جوه فى السفينة ، ولو عارفين إنه جوه فى السفينة تبقى قلة ذوق
تريزا
أصل ما حبكش ينام الرب فى هذا الوقت ؟
فصيح
عجبى !
الناس صاحية والرب نايم !!!
أنهى عاقل يصدق الكلام ده ؟
ناصح
البشير لوقا بيقول و فيما هم سائرون نام فنزل نوء ريح في البحيرة و كانوا يمتلئون ماء و صاروا في خطر
يعنى الرب يسوع أول ما عينه غفلت وراح فى النوم عالطول نزل نوؤ ريح فى البحيرة ، وكأن نوء الريح كان ينتظر نوم الرب لينزل فى البحيرة
مايكل
مكتوب عند مرقس عندما جاءوا ليوقظوه قالوا يا معلم مرة واحدة فقط
ومكتوب عند لوقا انهم قالوا له يا معلم .. يامعلم ( يعنى مرتان )
الأب ابلس
وهى تفرق معاك مرة واحدة أو مرتان
مايكل
طبعآ تفرق يابونا ، وتفرق جامد كمان
الأب ابلس
إزاى بقى ياحدق ؟
مايكل
إذا كانت مرة واحدة حنعرف ان نوم الرب خفيف
وإذا كانت مرتان حنعرف ان نوم الرب تقيل
الأب ابلس
مش نوم الرب إللي تقيل دمك انت إللي تقيل
فكرى
هو بعد ما صار هدوء للريح والبحر الرب رجع نام تانى
ولآ خاف من الريح والبحر يعملوها من تانى ؟
الأب ابلس
كفاية كده ونتقابل الاسبوع القادم
سلام ونعمة
التلاميذ
سلام ونعمة
وآخر دعواناان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
الرب فى السفينة
الواعظ الأب ابلس
سلام ومحبة
التلاميذ سلام ومحبة
الأب ابلس
زى ما قرينا فى الانجيل عن القوات التى فعلها الرب يسوع من شفاء للمرضى من برص وعمى وبكم وعرج ومحمومين ومشلولين ومجانين وملبوسين من الشياطين وإحياء للموتى
كمان كان ليه سلطان لمغفرة الخطايا مثل ما غفر للمفلوج ، كمان حنعرف النهاردة ان ليه كمان سلطان على الريح والبحر زى ما حصل فى السفينة وإنه لما هاج البحر نتيجة إشتداد الريح قام الرب يسوع ونهر الريح والبحر فهدءوا تمامآ
واحد منكم يفتح الانجيل و يقوم يقرا منه الحتة بتاعة لما الرب ركب السفينة مع تلاميذه
تريزا
من مرقص ولآ من لوقا ولآ من يوحنا ولآ أقرا من متى
الأب ابلس
زى بعضه
ناصح
لأ كلهم مش زى بعض
الأب ابلس
إيه ده هو من أولها لو سمحت الكلام يكون بإذن اتفضل اجلس
قولى يابنتى
تريزا
إصحاح رقم كام يابونا ؟ والعدد رقم كام ؟
الأب ابلس بصراحة مش حافظ رقم الإصحاح ولا رقم العدد ، عمومآ دورى
تريزا بعد أن عثرت على الإصحاح والعدد
الإصحاح الثامن
عدد 23
الأب ابلس
سمعينا
تريزا
8: 23 و لما دخل السفينة تبعه تلاميذه
8: 24 و اذا اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الامواج السفينة و كان هو نائما
8: 25 فتقدم تلاميذه و ايقظوه قائلين يا سيد نجنا فاننا نهلك
8: 26 فقال لهم ما بالكم خائفين يا قليلي الايمان ثم قام و انتهر الرياح و البحر فصار هدو عظيم
8: 27 فتعجب الناس قائلين اي انسان هذا فان الرياح و البحر جميعا تطيعه
نبيه
لو سمحت يابونا ممكن نشوف مكتوب إيه فى يوحنا ؟
الأب ابلس
بلاش يوحنا ،عندك مرقص وعندك لوقا
نبيه
بس أحنا عاوزين نعرف يوحنا كتب إيه ؟
الأب ابلس
إشمعنى يعنى مصمم على يوحنا ولآ علشان انت عارف ان يوحنا ما كتبش حاجة عن الموضوع ده
حد يقوم يقرا من مرقس
بيشوى
يفتح مرقس على الإصحاح الثامن العدد 23 ولم يجد شيىء ويسئل الأب
إصحاح كام يابونا
الأب ابلس
تانى لازم اعيد وازيد ، أنا يابنى مش حافظ اصحاحات ولا غيره
بيشوى يبحث فى مرقس حتى يعثر على الإصحاح المطلوب
الإصحاح الرابع
عدد 35
ثم يقرأ
4: 35 و قال لهم في ذلك اليوم لما كان المساء لنجتز الى العبر
4: 36 فصرفوا الجمع و اخذوه كما كان في السفينة و كانت معه ايضا سفن اخرى صغيرة
4: 37 فحدث نوء ريح عظيم فكانت الامواج تضرب الى السفينة حتى صارت تمتلئ
4: 38 و كان هو في المؤخر على وسادة نائما فايقظوه و قالوا له يا معلم اما يهمك اننا نهلك
4: 39 فقام و انتهر الريح و قال للبحر اسكت ابكم فسكنت الريح و صار هدوء عظيم
فصيح الذى كان يتابع فى صمت يقوم وهو يمسك انجيل لوقا فى يده ويستأذن من الأب ، لو سمحت يابونا
الأب ابلس
نعم فيه إيه ؟
فصيح
دلوقت كل من متى ومرقس قالوا ان النوء وهياج البحر حدث فى البحر بما يعنى ان هذا حدث فى بحر الجليل
أما لوقا فقد قال ان هذا حدث فى البحيرة بما يعنى إنه حدث فى بحيرة طبرية حيث جاء فى لوقا
8: 22 و في احد الايام دخل سفينة هو و تلاميذه فقال لهم لنعبر الى عبر البحيرة فاقلعوا
8: 23 و فيما هم سائرون نام فنزل نوء ريح في البحيرة و كانوا يمتلئون ماء و صاروا في خطر
8: 24 فتقدموا و ايقظوه قائلين يا معلم يا معلم اننا نهلك فقام و انتهر الريح و تموج الماء فانتهيا و صار هدو لوقا
الأب ابلس
فى البحر فى البحيرة فى البركة مش مهم حصل فين ، المهم إنه حصل وخلاص .. إجلس
شنودة
هو إيه المقصود من ذكر حكاية السفينة ؟
الأب ابلس
انت قاعد نايم ؟ المقصود هو إظهار ان الرب يسوع له سلطان على الريح وعلى البحر
نبيه
يعنى حكاية ثورة الريح وتضارب الأمواج كان المقصود منها ان الموجودين معاه فى السفينة يعرفوا ان ليه سلطان على الريح وعلى البحر
الأب ابلس
بالظبط
ناصح
طيب وبالنسبة للسفن الصغيرة إللى كانت مع السفينة إللي فيها الرب إللي ذكرهم مرقس حتعرف إزاى سلطان الرب على الريح والبحر وهى ما شافتش حاجة
الأب ابلس
تعرف زى ما تعرف ..إيه الرغى ده ، انتوا قرفتونى
نبيه
يعنى العملية كانت مترتبة بين البحر والريح والرب
الأب ابلس
يعنى إيه مترتبة ؟
نبيه
يعنى على كلام حضرتك تبقى تمثلية
الأب ابلس تمثلية إيه يابنى ؟
نبيه
يعنى الرب يسوع يأمر الريح تثور والبحر يموج وبعدين يعمل نفسه نايم لغاية لما يجيوا يصحوه يقوم هو ويشخت فى الريح والبحر علشان الناس تعرف ان ليه سلطان على الريح والبحر
الأب ابلس
يابنى الرب يسوع كان نايم بجد ومش على باله خالص الموضوع ده وجايز كمان كان بيحلم ساعتها
مارى
الظاهر انها فعلآ تمثلية أصل مش معقول ان الريح والبحر يقلقوا نوم الرب ؟
دميانة
ومش معقول ان الريح والبحر ما يعرفوش ان الرب نايم جوه فى السفينة ، ولو عارفين إنه جوه فى السفينة تبقى قلة ذوق
تريزا
أصل ما حبكش ينام الرب فى هذا الوقت ؟
فصيح
عجبى !
الناس صاحية والرب نايم !!!
أنهى عاقل يصدق الكلام ده ؟
ناصح
البشير لوقا بيقول و فيما هم سائرون نام فنزل نوء ريح في البحيرة و كانوا يمتلئون ماء و صاروا في خطر
يعنى الرب يسوع أول ما عينه غفلت وراح فى النوم عالطول نزل نوؤ ريح فى البحيرة ، وكأن نوء الريح كان ينتظر نوم الرب لينزل فى البحيرة
مايكل
مكتوب عند مرقس عندما جاءوا ليوقظوه قالوا يا معلم مرة واحدة فقط
ومكتوب عند لوقا انهم قالوا له يا معلم .. يامعلم ( يعنى مرتان )
الأب ابلس
وهى تفرق معاك مرة واحدة أو مرتان
مايكل
طبعآ تفرق يابونا ، وتفرق جامد كمان
الأب ابلس
إزاى بقى ياحدق ؟
مايكل
إذا كانت مرة واحدة حنعرف ان نوم الرب خفيف
وإذا كانت مرتان حنعرف ان نوم الرب تقيل
الأب ابلس
مش نوم الرب إللي تقيل دمك انت إللي تقيل
فكرى
هو بعد ما صار هدوء للريح والبحر الرب رجع نام تانى
ولآ خاف من الريح والبحر يعملوها من تانى ؟
الأب ابلس
كفاية كده ونتقابل الاسبوع القادم
سلام ونعمة
التلاميذ
سلام ونعمة
وآخر دعواناان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
بسم الله الرحمن الرحيم
الله لا إِلَٰهَ إلآ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إلآ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ولا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إلآبِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ولا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿البقرة: ٢٥٥﴾
الله لا إِلَٰهَ إلآ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إلآ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ولا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إلآبِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ولا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿البقرة: ٢٥٥﴾
تعليق