بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــد
ما هي العنعنة : هي نقل رواية أو حدث عن فلان عن فلان عن فلان عن فلان إلي أن تصل إلي شاهد العيان الذي شاهد الحدث
والعنعنة منهج وعلم ولا يعتد بكل من يتم النقل عنهم . فلهم شروط علي سبيل المثال لا الحصر:
1 ـ اتصال السند في جميع طبقاته .
2 ـ ثقة الرواة وعدالتهم .
3 ـ عدم الشذوذ .
وشروط أخري كثيرة .............
ومن نعم الله علي الإسلام والمسلمين أنهم أول من تعلموا هذا العلم و ساروا به في أحاديث الرسول الكريم .
أما
الأرجحة : فهي نقل رواية أوحدث ولا تعرف لها مصدر فيقولون قد قالها فلان أو فلان أو يرجح أن قائلها فلان
وأو هنا تفيد الشك وليس اليقين .
وكذلك الترجيح يفيد الميل إلي شخص دون اليقين منه .
والسؤال الذي يطرح نفسه : هل يمكن أن تؤخذ العقيدة عن طريق الشك والترجيح ؟؟؟؟؟
بالطبع الجواب بالنفي . فما بالنا لو كانت هذه العقيدة في الأصل مخالفة للعقل والمنطق والدليل والبرهان !!!!!!
سنعرض فيما يلي مثال للعنعنة متصلة السند في جميع الطبقات ومن رواة ثقات .
وآخر للــ أرجحة وعلي القارئ أن يختار بينهما .
المثال الأول : إجازة القارئ/ مشاري بن راشد العفاسي للقرآن الكريم .
المثال الثاني : الــ أرجحة
من هو كاتب إنجيل متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب من مقدمة الكتاب المقدس :
(( يرجح أن مؤلف هذا الإنجيل هو متى .....................
ومن هو كاتب إنجيل يوحنا :
الجواب من مقدمة الكتاب المقدس .
(( الإعتقاد السائد .....................
والأدلة التي تؤيد هذا الرأى .........
وبالطبع توجد أراء أخري تخالف هذا الرأى .........ولكن أين الحقيقة ؟؟؟؟
وما قيل عن متي ويوحنا يقال علي لوقا ومرقس ..............
فإذا كانت هذه الكتابات غير معروفة كاتبيها فما بالنا بسند هذه الكتب !!!!!!!
بالطبع لا يوجد سند .............
ودعوني أختصر الكلام .
من الكتاب المقدس للكاثوليك طبعة دار المشرق.
ص 12 .
أقدم المخطوطات مجهولة المصدر ..........
وبالطبع لايوجد سند ...........
.
وبعــــــــــــد
ما هي العنعنة : هي نقل رواية أو حدث عن فلان عن فلان عن فلان عن فلان إلي أن تصل إلي شاهد العيان الذي شاهد الحدث
والعنعنة منهج وعلم ولا يعتد بكل من يتم النقل عنهم . فلهم شروط علي سبيل المثال لا الحصر:
1 ـ اتصال السند في جميع طبقاته .
2 ـ ثقة الرواة وعدالتهم .
3 ـ عدم الشذوذ .
وشروط أخري كثيرة .............
ومن نعم الله علي الإسلام والمسلمين أنهم أول من تعلموا هذا العلم و ساروا به في أحاديث الرسول الكريم .
أما
الأرجحة : فهي نقل رواية أوحدث ولا تعرف لها مصدر فيقولون قد قالها فلان أو فلان أو يرجح أن قائلها فلان
وأو هنا تفيد الشك وليس اليقين .
وكذلك الترجيح يفيد الميل إلي شخص دون اليقين منه .
والسؤال الذي يطرح نفسه : هل يمكن أن تؤخذ العقيدة عن طريق الشك والترجيح ؟؟؟؟؟
بالطبع الجواب بالنفي . فما بالنا لو كانت هذه العقيدة في الأصل مخالفة للعقل والمنطق والدليل والبرهان !!!!!!
سنعرض فيما يلي مثال للعنعنة متصلة السند في جميع الطبقات ومن رواة ثقات .
وآخر للــ أرجحة وعلي القارئ أن يختار بينهما .
المثال الأول : إجازة القارئ/ مشاري بن راشد العفاسي للقرآن الكريم .
المثال الثاني : الــ أرجحة
من هو كاتب إنجيل متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب من مقدمة الكتاب المقدس :
(( يرجح أن مؤلف هذا الإنجيل هو متى .....................
ومن هو كاتب إنجيل يوحنا :
الجواب من مقدمة الكتاب المقدس .
(( الإعتقاد السائد .....................
والأدلة التي تؤيد هذا الرأى .........
وبالطبع توجد أراء أخري تخالف هذا الرأى .........ولكن أين الحقيقة ؟؟؟؟
وما قيل عن متي ويوحنا يقال علي لوقا ومرقس ..............
فإذا كانت هذه الكتابات غير معروفة كاتبيها فما بالنا بسند هذه الكتب !!!!!!!
بالطبع لا يوجد سند .............
ودعوني أختصر الكلام .
من الكتاب المقدس للكاثوليك طبعة دار المشرق.
ص 12 .
أقدم المخطوطات مجهولة المصدر ..........
وبالطبع لايوجد سند ...........
.
تعليق