المسيح كلمة الله

**Alaa El-Din** · 1 فبر, 2010, 12:40 م

المشاركة الأصلية بواسطة سمير سعد منير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال بسيط

المسيح مذكور فى القرآن انه كلمة الله وروح منه

هل ذكر القرآن يوما ان احدا من البشر انه كلمة الله ايضا ؟؟ او حتى كل البشر

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

القرآن لم يقل أن المسيح هو كلمة الله بل هو كلمة من الله :

{إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ }آل عمران45

يفسرها قوله تعالى :

{إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران59

{قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران47
{مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ }مريم35

و نفس الكلمة قيلت في نبي الله يحيى عليه السلام:

{فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ }آل عمران39

راجع الموضوع التالي:
هل صرح القرآن بألوهية المسيح؟ - حراس العقيدة

**سمير سعد منير** · 1 فبر, 2010, 05:19 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ

إذا لقد أختلف المفسرين حول هذا التعبير فمنهم من قال أن كلمة الله تعني مخلوق بكلمة من الله و هذا في رأيي سامحوني في التعبير تفسير غير دقيق لان لو كانت الآية تعني هذا المعني لقالت الآتي ( إذ قالت الملائكة يا مريم أن الله يبشرك ب**** مخلوق بكلمة منه اسمه المسيح عيسي بن مريم)
أو ( إذ قالت الملائكة يا مريم أن الله يبشرك بمولود بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم ) و عندئذ لكان المعني استقام و لكان حينئذ سيتفق اغلب المفسرين علي التفسير السابق ذكره دون اختلاف فيما بينهم و لكن الآية هنا لم تقل ( يبشرك ب**** مخلوق بكلمة منه) أو يبشرك (بمولود بكلمة منه) و إنما تنص صراحة علي أن المسيح عيسي ابن مريم هو نفسه كلمة الله وان كلمة الله تعني شخصه و ذاته . و هو ما يتفق مع الآية الأخرى في سورة النساء حيث تقول صراحة ( انما المسيح عيسي بن مريم هو كلمة الله و روح منه ) و لم تقل ( انما المسيح عيسي بن مريم هو مخلوق بكلمة الله و روح منه ) فكيف لا يكون هناك فارق بين التعبيرين ؟؟؟؟؟؟؟

غير اننا لم نجد فى القرآن لفظ يقول عن اى كائن من البشر يلقب بانه كلمة من الله غير المسيح فى كل القرآن التى إختص بها المسيح دون غيره فهل فى هذا صدفه أم ترتيب ؟

فان كانت كلمة الله مخلوقه التى خص بها المسيح فهذا تفسير غير منطقى فكلمة الله التى خص بها المسيح ترجع له فلو كانت الآية تقصد مخلوق بكلمة الله لقالتها صراحة في الآية مخلوق بكلمة الله و ليس هو كلمة الله حتى لا يختلف المفسرين كل هذا الاختلاف.

____________--

مداخلة إشرافية

من أين جئت يا سيد بهذه الآية المغلوطة والتي أشرت عليها باللون الأحمر

الآية هي " إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ " فلم يقل الله تعالى هو كلمة الله

أتريد أن تحرف القرءان بما يستهويه عقلك كما حرفتم نصوص كتابكم

**سمير سعد منير** · 1 فبر, 2010, 05:39 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى الكريم انا ان اكتب النص القرآنى بل كتب مختصر المعنى على كل اعتذر عن هذا

**السعيد بإسلامه** · 1 فبر, 2010, 05:41 م

وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ

والأماني: جمع أمنية، مأخوذة من التمني، وهي في هذا الموضع تعني تخلق الكذب، أو اختلاق الكذب، تعني اختلاق الكذب، وتخرصه وافتعاله، ومنه يقال: تمنيت كذا إذا افتعلته وتخرصته، ومن ذلك الخبر المروي عن عثمان رضي الله عنه يقول: ما تغنيت ولا تمنيت، ومعنى ما تغنيت ولا تمنيت: أي ما تخرصت بالباطل ولا اختلقت الكذب ولا الإفك ولا الافتراء، في هذا الموضع هو بمعنى الكذب والاختلاق، وإلا للأماني، والأمنية لها إطلاقات ولها معان، لكنها جاءت في هذا السياق كما يقول ابن جرير الطبري: إنها بمعنى اختلاق الكذب، وهذا أحد التفسيرين في معنى الأماني.

والتفسير الثاني: في قوله الْأَمَانِيُّ بمعنى التلاوة والقراءة، فكأنهم يقرءون ويتلون لهذا الكتاب لكنهم لا يفقهون معناه، ولا يعملون به، وإنما يرددونه ويتلونه فقط دون عمل به، ورجح الطبري أن الأماني هي بمعنى الكذب وهو الأقرب حينئذ، أنهم كانوا يكذبون فيما يقولون، ويكذبون بأفواههم، وقد بين الله تعالى تحريفهم للتوراة والإنجيل، وأنهم حرفوها وزادوا ونقصوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ والتحريف: هو باب من أبواب الكذب أيضا؛ فيناسب السياق أن يقول: إنهم اختلقوا الكذب لا يعلمون الكتاب إلا أماني إلا كذبا وافتراء واختلاقا، كما رجح ذلك ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى.

وعجبت من أمر المسيحيين الذين يريدون تفسير القرآن على هواهم مثلما فعلوا مع كتبهم

**سمير سعد منير** · 1 فبر, 2010, 05:41 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأشكرك على كلامك لى
أتريد أن تحرف القرءان بما يستهويه عقلك كما حرفتم نصوص كتابكم

فانا اكتب بحسن نيه غير انى اطلب من حضرتك ان تراعى شعور الشخص -- كان يكفى ان تلمح لى غلطىكى اخذ بالى بدون الغلط

ربنا يباركك

**إيمان أحمد** · 1 فبر, 2010, 05:42 م

و هو ما يتفق مع الآية الأخرى في سورة النساء حيث تقول صراحة ( انما المسيح عيسي بن مريم هو كلمة الله و روح منه ) و لم تقل ( انما المسيح عيسي بن مريم هو مخلوق بكلمة الله و روح منه ) فكيف لا يكون هناك فارق بين التعبيرين ؟؟؟؟؟؟؟

كيف توصلت إلى هذه النتيجة الرهيبة وهو أنه هناك فارق بين المعنيين وأنت أساسا لم تكتب الآية بصورة صحيحة

إذا لقد أختلف المفسرين حول هذا التعبير فمنهم من قال أن كلمة الله تعني مخلوق بكلمة من الله و هذا في رأيي سامحوني في التعبير تفسير غير دقيق

من أين جئت بهذا الكلام هل قرأت التفسيرات لهذه الآية أم أنك فعلت مثل الفقرة السابقة استنتاج على شئ ليس له أساس من الصحة

والآيات واضحة الدلالة في أن عيسى عليه السلام كلمة من الله أي خلق بكن فيكون مثلما وضح لك أخ علاء

وعيسى عليه السلام معجزته في أنه خلق بأم من غير أب بكن فيكون

وبالله التوفيق

**إيمان أحمد** · 1 فبر, 2010, 05:46 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأشكرك على كلامك لى
أتريد أن تحرف القرءان بما يستهويه عقلك كما حرفتم نصوص كتابكم

فانا اكتب بحسن نيه غير انى اطلب من حضرتك ان تراعى شعور الشخص -- كان يكفى ان تلمح لى غلطىكى اخذ بالى بدون الغلط

ربنا يباركك

أنا لم أقصد أن أهينك أو لا أراعي شعورك أيها العضو الكريم

ولكنك كيف تكتب بحسن نية وتبني عليها استنتاجات

فكتابة هذه الآية بتلك الطريقة التي كتبتها وهو أن عيسى هو كلمة الله

فالضمير هو يوجد أن كلمة الله هي هي المسيح وهذا ما تريد أن تتوصل له

ولكن نريد منك يا سيد سمير أن تبحث بعمق ثم طرح الأسئلة بالتوثيق حتى لا يفقد القارئ الثقة في كلام حضرتك

أرجو أن يكون كلامي مفهوم لدى حضرتك

وبالله التوفيق

**سمير سعد منير** · 1 فبر, 2010, 05:46 م

أولا قبل اى اكمال للحوار اطلب اسلوب راقى للحوار كى نكمل اما ان استمرت هذه الطريقه ساتوقف معك لانه بهذ الطريقه نضيع وقتنا فكل شئ له مرجع ولا تنسى اخى الكريم ان الله اعطانا عقول نفكر فيها واشكرك على اسلوبك

**السعيد بإسلامه** · 1 فبر, 2010, 05:49 م

هذا ليس كلامى هذا ما أخبرنى به كتابى ( القرآن )

يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ

وجئت أنت تفعل ماأخبرنى به كتابى الكريم فلماذا تغضب عندما أواجهك بالحقيقة وكان حريا بك أن تأتى وتستفهم قبل أن تفسر وتحلل على هواك

**إيمان أحمد** · 1 فبر, 2010, 06:00 م

ولا قبل اى اكمال للحوار اطلب اسلوب راقى للحوار كى نكمل اما ان استمرت هذه الطريقه ساتوقف معك لانه بهذ الطريقه نضيع وقتنا فكل شئ له مرجع

أريد أن أعرف أين الأسلوب الغير راقي في كلامي

أولا نرحب بك سائلا مؤدبا كما نرى من أسلوبك

ثانيا كما ترى ومن كلامك طلبت منك أين اختلاف المفسرين

ءأتيني بتوثيق لكلامك

وهذا ما تعلمناه من ديننا

فإذا اردت أن تتحاور فأوعدك أنك ستلقى كل الاحترام في منتدانا ولكن بشرط وهو الكلام بالبراهين والأدلة ومن الطرفين

ولا تنسى اخى الكريم ان الله اعطانا عقول نفكر فيها واشكرك على اسلوبك

بما أنك ذكرت لنا هذه الجملة فنرجو منك تطبيقها في هذا الموضوع ولتجب عن أسئلة المسلمين كما تطلب من المسلمين الإجابة عن أسئلتكم أيضا

أين كان الاهوت

وأخيرا أرحب بك مرة أخرى في مناقشات مثمرة لنا جميعا

وبالله التوفيق

**الفارس الصغير** · 1 فبر, 2010, 06:17 م

استاذ سمير كلمة الله تعنى انه مخلوق بامر الله دون تدخل بشرى
ملحوظه
فى فلسفة الكلمه هى امر لابد لها من قائل او امر قائلها هو صانعها
فلى سؤال اريدك ان تجاوبنى عليه
من الذى قال فليكن الله فكان الله اذا كان الله نفسه عباره عن كلمه

ملحوظه اخرى
ادم روح الله بنص القران كما المسيح وكذلك جميع البشر وتوصيفه انه روح تعنى انه مخلوق لان الروح فى الاسلام مخلوق والله فى الاسلام ليس روح كما فى المسيحيه
ولى سؤال ايضا فى هذا اريدك ان تجاوبنى عليه
مكتوب فى الانجيل ان الله روح ولم يحدد النص ان المقصود هنا هو الروح القدس فلماذا قلتم ان المقصود هنا هو الروح القدس ما يمكن يكون انا مثلا ( هو انا مش روح )

وتحياتى لك

**الفارس الصغير** · 1 فبر, 2010, 06:43 م

اين تعقيبك يا استاذ سمير

**The Truth** · 1 فبر, 2010, 07:19 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ملحوظة صغير:::::

من قوانين المنتدى عن الإستشهاد باي نص قرآني يجب ذكر مكان وموضع الآيه صحيحا

فالامر عندنا يختلف عن حضراتكم

فالمهم عند حضراتكم المعنى وليست العبرة باللفظ

ولكن عندنا المعنى واللفظ لا ينفصلان

واعلى شريط الادوات تجد ايقونة كتاب ازرق للبحث والإستشهاد بالقرآن الكريم

حقيقة اجد ان الاخوة الكرام قد اجابوا على حضرتك ولا اعلم ما هي اهمية الجدال في ذلك مع كثير ما وقعت فيه حضرتك من اخطاء

اولا تقول

المشاركة الأصلية بواسطة سمير سعد منير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ

إذا لقد أختلف المفسرين حول هذا التعبير فمنهم من قال أن كلمة الله تعني مخلوق بكلمة من الله

هل يمكنني أن اسالك بعض هذة الإختلافات

عن نفسي ما وجدت عالما يحتلف أن المقصود أن الله تعالى يبشر مريم عليها السلام بولد يكون وجوده بكلمة من الله، أي: يقول له: كن، فيكون، وهذا تفسير قوله: { مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ } كما ذكر الجمهور على ما سبق بيانه

ومنهم من قال ان كلمة منه تعني انه المسيح عيسى عليه السلام سبباً لظهور كلام الله عزّ وجلّ بسبب كثرة بياناته وإزالة الشبهات والتحريفات عنه فلا يبعد أن يسمى بكلمة الله تعالى على هذا التأويل.
كما جاء في التفسير الكبير للرازي

ولكن ما وجدت عالما واحد من علماء المسلمين يقول :::::
ان كلمة الله تعني ان المسيح كما تقولون أنتم هو نطق الله العاقل و عقل الله الناطق

فهل ترشدني حضرتك اين وجدت إختلاف العلماء على هذا المعنى وفي اي تفسير ؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة سمير سعد منير

و هذا في رأيي سامحوني في التعبير تفسير غير دقيق لان لو كانت الآية تعني هذا المعني لقالت الآتي ( إذ قالت الملائكة يا مريم أن الله يبشرك ب**** مخلوق بكلمة منه اسمه المسيح عيسي بن مريم)

نحن هنا لسنا بموضوع رفض وقبول فمع وجود النص الصريح لا مجال لإجتهاد علماء المسلمين

فما بالك بالمخالفين ؟؟؟؟؟

ولقد فصل الله تعالى هذا الامر بما يزيل أي إلتباس وحتى لا يدع الله تعالى لأحد أن يطلق الجموع والعنان لخياله .

فيقول تعالى ::::::

[آل عمران:45 ]-[ إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ]

[ النساء:171 ]-[ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً ]

فتسأل السيدة مريم عليها السلام : ((قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ)) :::::

فيجيب الله عز وجل في نفس الايه ليوضح : ((كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ)) :

[ آل عمران:47 ]-[ قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ]

فأوضح الله تعالى :

اولا المسيح مخلوق ((كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ)) :
وهو ما لا تؤمن به انت كإيمان مسيحي بأن المسيح مولود غير مخلوق

ثانيا : القى الله تعالى كلمته وامره للسيدة مريم ((إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ )) فكان المسيح عليه السلام كما كان آدم سابقا

[ آل عمران:59 ]-[ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ]

خلق المسيح = خلق آدم >>>> بكلمته جل وعلا ((كُن فَيَكُونُ))

وكما كانت سابقة السوات والارض

[ البقرة:117 ]-[ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ]

وما سنكون اليه يوم الحشر والبعث والحساب ايضا بكلمته جل وعلا ((كُن فَيَكُونُ))

[ الأنعام:73 ]-[ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّوَرِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ]

أستاذ سمير يقولها الله تعالى لك صراحة ووضوح :

[ مريم:35 ]-[ مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ]

لأنه تعالى :::::

[ يس:82 ]-[ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ]

وهكذا لم يترك الله تعالى فرصة لذو هوى او خيال

ارجوا ان يكون الامر واضح لحضرتك الان استاذ سمير

هدانا الله تعالى واياكم الى ما يحب ويرضى

**الفارس الصغير** · 1 فبر, 2010, 07:27 م

انا شكلى حفضل مستنى كتير على الرد

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ بواسطة إبن اليم ابتدأ بواسطة إبن اليم, 3 أبر, 2012, 02:09 م	ردود 2 847 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة إبن اليم 3 أبر, 2012, 02:52 م
نفى الوهية المسيح بواسطة عاطف عثمان ابتدأ بواسطة عاطف عثمان, 30 أبر, 2008, 03:54 م	ردود 2 5,289 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمدحسام الدين محمدصلاح 4 ماي, 2008, 12:51 ص
الجزء الثاني من مناظرتى مع ابن بولس !!!! بواسطة ابنة صلاح الدين ابتدأ بواسطة ابنة صلاح الدين, 6 أكت, 2009, 10:36 م	ردود 18 5,712 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة ابنة صلاح الدين 17 أكت, 2009, 08:36 ص
المسيحية في الاسلام_ تفسير جميع الآيات القرآنية التي يستشهد بها المسيحيون بواسطة أبو أصيل اليمني ابتدأ بواسطة أبو أصيل اليمني, 30 مار, 2008, 12:06 ص	ردود 2 66 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة ياسر جبر 30 مار, 2008, 11:58 ص
المسيحية في الاسلام_ تفسير جميع الايات القرآنية التي يستشهد بها المسيحيون بواسطة أبو أصيل اليمني ابتدأ بواسطة أبو أصيل اليمني, 29 مار, 2008, 01:09 ص	ردود 0 23,153 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أبو أصيل اليمني 29 مار, 2008, 01:09 ص
الرد علي : الأدلة علي صحة الإيمان المسيحي. بواسطة أحمد رمضان المصري ابتدأ بواسطة أحمد رمضان المصري, 30 نوف, 2009, 09:46 م	ردود 5 4,400 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد رمضان المصري 23 سبت, 2010, 01:18 م
تناقضات الكتاب المقدس بواسطة وليد المسلم ابتدأ بواسطة وليد المسلم, 4 يول, 2006, 06:04 ص	ردود 33 60,435 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة لحظات تفكر 16 ماي, 2017, 06:20 م
مسرحية لن أعيش في جلباب بولس بواسطة أبو أسامة ابتدأ بواسطة أبو أسامة, 8 سبت, 2006, 08:48 م	ردود 6 4,768 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 10 يون, 2024, 08:01 ص
أدلة النصارى النصية على ألوهية المسيح بواسطة باحث سلفى ابتدأ بواسطة باحث سلفى, 18 أكت, 2007, 07:37 ص	ردود 5 2,318 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة ahmedmuslimengineer 29 أبر, 2008, 01:32 ص
مناظرة بعنوان " هل صلب المسيح " بين أحمد ديدات و جوش ماكدويل عام 1981 بواسطة يوسف المصري ابتدأ بواسطة يوسف المصري, 24 فبر, 2009, 09:15 م	ردود 2 20,119 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أمة الرحمن 26 فبر, 2009, 03:40 م

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ثابت: إستفسار حول طوفان قوم نوح بواسطة dracola ابتدأ بواسطة dracola, 22 سبت, 2006, 04:26 م	ردود 170 79,445 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة رضا احمد محمد 4 فبر, 2018, 11:33 م
نقاش عام مع الضيف نصراني1 بواسطة نصراني 1 ابتدأ بواسطة نصراني 1, 23 أكت, 2015, 06:07 م	ردود 160 13,822 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د. نيو 2 يون, 2017, 04:55 ص
هل الكافر المسالم غير المعاهد حلال الدم ؟ بواسطة باحث صغير ابتدأ بواسطة باحث صغير, 20 نوف, 2010, 04:58 ص	ردود 123 29,710 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفضة 5 يول, 2016, 02:22 ص
أسئلة ألماز سليمان التى تمنعها من دخول الاسلام بواسطة الماز سليمان ابتدأ بواسطة الماز سليمان, 20 مار, 2009, 08:32 م	ردود 104 18,705 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفضة 29 يول, 2016, 09:14 م
إستفسار من العضو هدهد .. بواسطة هدهدسليمان ابتدأ بواسطة هدهدسليمان, 14 مار, 2008, 10:20 ص	ردود 94 12,319 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة قلب ينبض بحب الله 30 أبر, 2015, 11:24 ص

المسيح كلمة الله

عن الكاتب

المسيح كلمة الله

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة

مواضيع من نفس المنتدى الحالي