كيف أرد علي هذا الكافر الفاسق؟؟؟؟؟

**أبويمنى** · 6 ينا, 2010, 11:45 ص

الجواب ابسط مما تتخيل يا اخى
تدليس هذا النصرانى منعه من ان يكتب عبارة "ولافخر" بعد كل جملة من الحديث الاول
حيث كان يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم "أنا سيد ولد اّدم ولافخر .... الى اخر الحديث"
ومعنى "ولافخر" واضح وجلى جدا لاى عقل نزيه .... معناها ان ماجاء قبلها هو بغرض الاعلام وليس بغرض الفخر والكبر
هكذا كل الامثلة التى ضربها هذا المدلس... كلها إخبار للنبى الكريم لاصحابه بغرض الاعلام وليس الفخر والتكبر
لكن اذا حذف المدلس "ولافخر" معناها انه بالبلدى كدة بيتبلى على النبى عليه الصلاة والسلام
ومثل هذا... لا انصحك بالرد عليه
وتذكر المثل القائل... "لو كل كلب عوا ألقمته حجراً ... لصار الحجر مثقالاً بدينار"
وانا على ثقة من ان ردى هذا ستليه ردود اقوى واكثر تفصيلاً من اخواننا الافاضل حراس العقيدة
ارجو لك التوفيق فى الامتحانات

**Alaa El-Din** · 6 ينا, 2010, 12:47 م

المشاركة الأصلية بواسطة أبويمنى

الجواب ابسط مما تتخيل يا اخى
تدليس هذا النصرانى منعه من ان يكتب عبارة "ولافخر" بعد كل جملة من الحديث الاول
حيث كان يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم "أنا سيد ولد اّدم ولافخر .... الى اخر الحديث"

أيضا تدليسه جعله لا يذكر الأحاديث العدييييييييدة التي تذكر تواضع النبي صلى الله عليه و سلم :

- عَنْ أبي هريرة رضي اللَّه عنه أَن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « ما نَقَصَتْ صَدقَةٌ من مالٍ ، وما زاد اللَّه عَبداً بِعَفوٍ إِلاَّ عِزّاً ، ومَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ » رواه مسلم.

- عن عِيَاضِ بنِ حِمَارٍ رضي اللَّه عنه قال : قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إِن اللَّه أَوحَى إِليَّ أَنْ تَواضَعُوا حتى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلى أَحدٍ ، ولا يَبغِيَ أَحَدٌ على أَحَدٍ » رواه مسلم .

179592 - لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فإنما أنا عبد ، فقولوا عبد الله ورسوله
الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابنتيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 11/98

48720 - أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فكلمه فجعل ترعد فرائصه فقال له هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة تأكل القديد
الراوي: أبو مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2693

عندما كانت قريش تشتمه و تسميه مذمم كان يقول للناس :

81489 - ألا تعجبون ، كيف يصرف الله عني شتم قريش و لعنهم ، يشتمون مذمما ، و يلعنون مذمما ، وأنا محمد
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2649

لم يكن يهتم بأمر نفسه !! عندما مات و لقي ربه كانت درعه مرهونة عند يهودي :

204093 - التفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى حراء ، فقال : ما يسره أنه لآل محمد ذهبا ينفقه فيسبيل الله ، يموت يوم يموت وعنده منه دينار ولا درهم ، ولقد ترك درعه التي كاني قاتل فيها مرهونة بثلاثين صاعا من شعير ، قال ابن عباس : ولقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ترك دينارا ولا درهما ، وربما أتى على آل محمد ليال لا يجدون عشاء
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح ثابت من غير وجه - المحدث: أبو نعيم - المصدر: حليةالأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/391

**مسلم للأبد** · 6 ينا, 2010, 02:29 م

جزاكم الله خيرا على الرد الشافى الوافى

**خشوع** · 6 ينا, 2010, 04:12 م

جزاكم الله خيرا وأكث منن أمثالكم
لا أعف ماذا كنت لأفعل لولا لإخوة في الله مثلكم

**نجم الشمال** · 6 ينا, 2010, 05:37 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التدليس واضح جدا يا أخوة لقد حذف هذا المدلس جملة (ولا فخر) والتى كررها كثيرا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

**زهـرة اللوتـس** · 6 ينا, 2010, 06:18 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة أبويمنى

الجواب ابسط مما تتخيل يا اخى
تدليس هذا النصرانى منعه من ان يكتب عبارة "ولافخر" بعد كل جملة من الحديث الاول
حيث كان يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم "أنا سيد ولد اّدم ولافخر .... الى اخر الحديث"
ومعنى "ولافخر" واضح وجلى جدا لاى عقل نزيه .... معناها ان ماجاء قبلها هو بغرض الاعلام وليس بغرض الفخر والكبر
هكذا كل الامثلة التى ضربها هذا المدلس... كلها إخبار للنبى الكريم لاصحابه بغرض الاعلام وليس الفخر والتكبر
لكن اذا حذف المدلس "ولافخر" معناها انه بالبلدى كدة بيتبلى على النبى عليه الصلاة والسلام
ومثل هذا... لا انصحك بالرد عليه
وتذكر المثل القائل... "لو كل كلب عوا ألقمته حجراً ... لصار الحجر مثقالاً بدينار"
وانا على ثقة من ان ردى هذا ستليه ردود اقوى واكثر تفصيلاً من اخواننا الافاضل حراس العقيدة
ارجو لك التوفيق فى الامتحانات

جزاك الله خيرا أخي

الموضوع بسيط جدا لأنهم كذابين ومدلسين

ما شاء الله عليكم أخوانى وأخواتى القائمين على حراس العقيدة نستفاد منكم كثير

نفع الله بكم

**أبويمنى** · 6 ينا, 2010, 06:29 م

جزاك الله خيرا أخي

ولكى ان شاء الله مثل ذلك

**الشهيدة** · 6 ينا, 2010, 08:26 م

جزاكم الله خيراً .. ما شاء الله .. والله كلما فتح أحد المدلسين فاه ما ازددنا في الله إلا يقيناً .. عسى الله أن يجعل كذبهم وتدليسهم ينقلب عليهم .. ويكون ذلك سبباً في نفور النصارى من دينهم الفاسد ويكون أيضاً تدليسهم و كذبهم سبباً في تثبيت المسلمين على دينهم .. اللهم آمين يارب العالمين

**أبويمنى** · 6 ينا, 2010, 09:18 م

والله كلما فتح أحد المدلسين فاه ما ازددنا في الله إلا يقيناً

والسبب فى ذلك هو أن الذى يلجأ لهذا الاسلوب الباهت من الصاق الرموز الدينية بماليس فيهم إنما يبرهن بذلك على عجزه عن إيجاد صفات معيبة حقيقية فى هذه الرموز.

**ayatmenallah** · 6 ينا, 2010, 10:01 م

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم خشوع
بارك الله فيك وزادك حرصا

اليك اخي الكريم حديث يدل مدى تواضع النبي الكريم وحسن عهده ووفائه صلى الله عليه وسلم

لما أصاب رسول الله الغنائم يوم حنين ، وقسم للمتألفين من قريش وسائر العرب ما قسم ، ولم يكن في الأنصار شيء منها ، قليل ولا كثير ، وجد هذا الحي من الأنصار في أنفسهم حتى قال قائلهم : لقى – والله – رسول الله قومه . فمشى سعد بن عبادة إلى رسول الله فقال : يا رسول الله إن هذا الحي من الأنصار وجدوا عليك في أنفسهم ؟ قال : فيم ؟ قال : فيما كان من قسمك هذه من الغنائم في قومك وفي سائر العرب ، ولم يكن فيهم من ذلك شيء . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فأين أنت من ذلك يا سعد ؟ قال : ما أنا إلا امرؤ من قومي . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجمع لي قومك في هذه الحظيرة فإذا اجتمعوا فأعلمني ، فخرج سعد فصرخ فيهم فجمعهم في تلك الحظيرة . . . حتى إذا لم يبق من الأنصار أحد إلا اجتمع له أتاه ، فقال : يا رسول الله اجتمع لك هذا الحي من الأنصار حيث أمرتني أن أجمعهم . فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام فيهم خطيبا فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ، ثم قال : يا معشر الأنصار ألم آتكم ضلالا فهداكم الله ، وعالة فأغناكم الله ، وأعداء فألف الله بين قلوبكم ؟ ؟ ؟ قالوا : بلى ! قال رسول الله : ألا تجيبون يا معشر الأنصار ؟ قالوا : وما نقول يا رسول الله وبماذا نجيبك ؟ المن لله ورسوله . قال : والله لو شئتم لقلتم فصدقتم وصدقتم : جئتنا طريدا فآويناك ، وعائلا فآسيناك ، وخائفا فأمناك ، ومخذولا فنصرناك . . . فقالوا : المن لله ورسوله . فقال : أوجدتم في نفوسكم يا معشر الأنصار في لعاعة من الدنيا تألفت بها قوما أسلموا ، ووكلتكم إلى ما قسم الله لكم من الإسلام ! ! أفلا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس إلى رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله إلى رحالكم ؟ . فوالذي نفسي بيده ، لو أن الناس سلكوا شعبا وسلكت الأنصار شعبا ، لسلكت شعب الأنصار ، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار . اللهم ارحم الأنصار ، وأبناء الأنصار ، وأبناء أبناء الأنصار . فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم . وقالوا : رضينا بالله ربا ، ورسوله قسما ، ثم انصرف . . وتفرقوا . . .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: فقه السيرة - الصفحة أو الرقم: 395
خلاصة حكم المحدث: صحيح

{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}
(159) سورة آل عمران

**خشوع** · 8 ينا, 2010, 08:35 ص

المشاركة الأصلية بواسطة ayatmenallah

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم خشوع
بارك الله فيك وزادك حرصا

اليك اخي الكريم حديث يدل مدى تواضع النبي الكريم وحسن عهده ووفائه صلى الله عليه وسلم

لما أصاب رسول الله الغنائم يوم حنين ، وقسم للمتألفين من قريش وسائر العرب ما قسم ، ولم يكن في الأنصار شيء منها ، قليل ولا كثير ، وجد هذا الحي من الأنصار في أنفسهم حتى قال قائلهم : لقى – والله – رسول الله قومه . فمشى سعد بن عبادة إلى رسول الله فقال : يا رسول الله إن هذا الحي من الأنصار وجدوا عليك في أنفسهم ؟ قال : فيم ؟ قال : فيما كان من قسمك هذه من الغنائم في قومك وفي سائر العرب ، ولم يكن فيهم من ذلك شيء . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فأين أنت من ذلك يا سعد ؟ قال : ما أنا إلا امرؤ من قومي . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجمع لي قومك في هذه الحظيرة فإذا اجتمعوا فأعلمني ، فخرج سعد فصرخ فيهم فجمعهم في تلك الحظيرة . . . حتى إذا لم يبق من الأنصار أحد إلا اجتمع له أتاه ، فقال : يا رسول الله اجتمع لك هذا الحي من الأنصار حيث أمرتني أن أجمعهم . فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام فيهم خطيبا فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ، ثم قال : يا معشر الأنصار ألم آتكم ضلالا فهداكم الله ، وعالة فأغناكم الله ، وأعداء فألف الله بين قلوبكم ؟ ؟ ؟ قالوا : بلى ! قال رسول الله : ألا تجيبون يا معشر الأنصار ؟ قالوا : وما نقول يا رسول الله وبماذا نجيبك ؟ المن لله ورسوله . قال : والله لو شئتم لقلتم فصدقتم وصدقتم : جئتنا طريدا فآويناك ، وعائلا فآسيناك ، وخائفا فأمناك ، ومخذولا فنصرناك . . . فقالوا : المن لله ورسوله . فقال : أوجدتم في نفوسكم يا معشر الأنصار في لعاعة من الدنيا تألفت بها قوما أسلموا ، ووكلتكم إلى ما قسم الله لكم من الإسلام ! ! أفلا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس إلى رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله إلى رحالكم ؟ . فوالذي نفسي بيده ، لو أن الناس سلكوا شعبا وسلكت الأنصار شعبا ، لسلكت شعب الأنصار ، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار . اللهم ارحم الأنصار ، وأبناء الأنصار ، وأبناء أبناء الأنصار . فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم . وقالوا : رضينا بالله ربا ، ورسوله قسما ، ثم انصرف . . وتفرقوا . . .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: فقه السيرة - الصفحة أو الرقم: 395
خلاصة حكم المحدث: صحيح

{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}
(159) سورة آل عمران

[align=center[/size]جزاكم الله خيرا وجعلنا أكثر أخوة فيه
لكن هناك ملحوظة صغيييييييرة جدااااااا

أنا بنوتة وإسمي الحقيقي (###)

شكرا ليكي يا ..[/CENTER]

**angelheart1986** · 8 ينا, 2010, 07:06 م

العضو angelheart1986

لا يسمح للملحد بالتدخل في الحوارات بين المسلمين و غير المسلمين أو بين المسلمين و المسلمين

أي مداخلة مخالفة لقوانين الحوار مع اللادينيين سوف تحذف

الإشراف

**ayatmenallah** · 8 ينا, 2010, 07:37 م

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ}
(253) سورة البقرة

فضلت على الأنبياء بست : أعطيت جوامع الكلم . ونصرت بالرعب . وأحلت لي الغنائم . وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا . وأرسلت إلى الخلق كافة . وختم بي النبيون .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 523
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وفضلت امته بالخيرية
{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ}
(110) سورة آل عمران

أنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر وأنا سيد ولد آدم ولا فخر ، أنا صاحب لواء الحمد ولا فخر ، وأنا أول من يدخل الجنة ولا فخر ، آخذ بحلقة باب الجنة فيؤذن لي فيستقبلني وجه الجبار جل جلاله فأخر له ساجدا الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن القيم - المصدر: حادي الأرواح - الصفحة أو الرقم: 267
خلاصة حكم المحدث: ثابت

**ســ mabrok7ــاكن طيبه** · 25 ينا, 2010, 11:12 م

هؤلاء المفلسون لم يجدوا الا ان يشوهوا سمعه نبي الرحمه صلى الله عليه وسلم
ولله الحمد خابوا وخسروا
شاهدوا :::::-
http://www.youtube.com/watch?v=oxl_g...layer_embedded

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ما حكم قتل من قتل معاهدا أو مملوكا بالتعزير بواسطة أحمد هاني مسعد ابتدأ بواسطة أحمد هاني مسعد, منذ أسبوع واحد	ردود 0 13 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد هاني مسعد منذ أسبوع واحد
هل عورة الأمة في الإسلام من السرة إلى الركبة ؟! بواسطة عبدالحميد حسين سيد أحمد ابتدأ بواسطة عبدالحميد حسين سيد أحمد, منذ 4 أسابيع	ردود 0 34 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عبدالحميد حسين سيد أحمد منذ 4 أسابيع
حكم قتل من قتل المعاهد أو المملوك بالتعزير بواسطة أحمد هاني مسعد ابتدأ بواسطة أحمد هاني مسعد, 19 نوف, 2024, 11:57 ص	ردود 0 32 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد هاني مسعد 19 نوف, 2024, 11:57 ص
الإسلام التاريخي الجزء الثاني بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 25 أكت, 2024, 09:42 م	ردود 0 22 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 25 أكت, 2024, 09:42 م
شبهات وردود قس يتطاول على إسلامنا العظيم فأتاه الردّ من حيث لا يحتسب ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 18 أكت, 2024, 01:29 ص	رد 1 17 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 18 أكت, 2024, 01:34 ص

كيف أرد علي هذا الكافر الفاسق؟؟؟؟؟

عن الكاتب

كيف أرد علي هذا الكافر الفاسق؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة