سؤال لكل مسيحى أرجو الرد عليه

**Merv** · 6 ينا, 2010, 01:09 ص

كانت العذراء مريم مخطوبة لـرجل مـن بيت داود،اسمه يـوسف ( لوقا 27:1 )؛ كان يوسف رجلاً باراً، فحين عَرِفَ بأمر حبل خطيبته، لـميشأ أن يُشِّهرَ بها، أراد تخليتها سراً، ولكن فيما هو مُتفكر في هـذه الأمـور جاءتهبشارة الملاك قائلة "يـا يوسف ابنداود لا تخف أن تأخـذ مريم امرأتك، لأن الذي حُبل به فيه هـو من الروحالقدس" ( متى 20:1 ). دى الاجابه حسب ما انا فهمت قصدك يعنى

**الأندلسى** · 6 ينا, 2010, 03:24 ص

المشاركة الأصلية بواسطة Merv

كانت العذراء مريم مخطوبة لـرجل مـن بيت داود،اسمه يـوسف ( لوقا 27:1 )؛ كان يوسف رجلاً باراً، فحين عَرِفَ بأمر حبل خطيبته، لـميشأ أن يُشِّهرَ بها، أراد تخليتها سراً، ولكن فيما هو مُتفكر في هـذه الأمـور جاءتهبشارة الملاك قائلة "يـا يوسف ابنداود لا تخف أن تأخـذ مريم امرأتك، لأن الذي حُبل به فيه هـو من الروحالقدس" ( متى 20:1 ). دى الاجابه حسب ما انا فهمت قصدك يعنى

السلام عليكم ورحمة الله ...

حيّا الله الأخ Mountain Wolf .. وتحياتي للفاضلة Merv وأسمحوا لي بالمشاركة في هذا الموضوع ...

ـــ لا أجد في الحقيقة إعتراضاً على النصوص الإنجيلية التي إستدلت بها Merv للإجابة على هذا التساؤل وإنما إعتراضي على كيفية إيمانها بهذا المعتقد .. وهو (حجاب الزيجة المكرمة) الذي كان لابد منه عند أصدقائنا المسيحيين لتلافي إتهام اليهود للسيدة مريم عليها السلام بالزنا .. وسأوضح ذلك في المشاركة القادمة بإذن الله تعالى ..

**The Truth** · 6 ينا, 2010, 03:26 ص

المشاركة الأصلية بواسطة merv

كانت العذراء مريم مخطوبة لـرجل مـن بيت داود،اسمه يـوسف ( لوقا 27:1 )؛ كان يوسف رجلاً باراً، فحين عَرِفَ بأمر حبل خطيبته، لـميشأ أن يُشِّهرَ بها، أراد تخليتها سراً، ولكن فيما هو مُتفكر في هـذه الأمـور جاءتهبشارة الملاك قائلة "يـا يوسف ابنداود لا تخف أن تأخـذ مريم امرأتك، لأن الذي حُبل به فيه هـو من الروحالقدس" ( متى 20:1 ). دى الاجابه حسب ما انا فهمت قصدك يعنى

الاستاذة الكريمة الاخ يسأل ما دليل برأة السيدة مريم امام اليهود من تهمة الزنا من الانجيل

لا يوجد دليل واحد في الكتاب المقدس يبرئ السيدة مريم من تهمة الزنى

وهنا العديد من الادلة بالكتاب المقدس التي تؤكد تهمة اليهود للمسيح بانه ولد بطريقة غير شرعية

فدليل البرأة الوحيد للسيد المسيح وامه موجود فقط بالقرآن الكريم

[ النساء:156 ]-[ وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً ]

ما دليل برأة السيدة مريم من التهمة الآن من الكتاب المقدس ؟؟؟؟؟

**الأندلسى** · 6 ينا, 2010, 04:00 ص

معجزة .. ولــــــــــــــــــكن !!

ــ كلا الفريقين مسلمين ومسيحيين يؤمنون بميلاد المسيح عليه السلام بطريقة إعجازية ولا دخل لعنصر بشري فيها ... ولكن ..

إذا أراد الله عز وجل أن يخلق إنساناً خلقاً إعجازياً بدون أب فستواجه هذه المعجزة إشكالاً وأي إشكال ,, وهو أن البشر ذوي العقول القاصرة سيسألون حتما هذا السؤال : ــ

مــــــــــن هو أبـــــــــــــو هــذا الطـــــــــفـل؟!!

ــ والآن لنستعرض التصور القرآني والتصور الإنجيلي للإجابة على هذا التساؤل ..

التصور القرآني : ــ

قال تعالى في سورة مريم : ــ

[frame="2 98"](فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَاناً قَصِيّاً * فَأَجَآءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىَ جِذْعِ النّخْلَةِ قَالَتْ يَلَيْتَنِي مِتّ قَبْلَ هَـَذَا وَكُنتُ نَسْياً مّنسِيّاً * فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَآ أَلاّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً * وَهُزّىَ إِلَيْكِ بِجِذْعِ النّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً * فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرّي عَيْناً فَإِمّا تَرَيِنّ مِنَ البَشَرِ أَحَداً فَقُولِيَ إِنّي نَذَرْتُ لِلرّحْمَـَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً )
[/frame]

إذن فالله عز وجل أمـــر مريم بالصمت عند السؤال عن كيفية حملها بهذا الطفل ..

ولنكمل باقي القصة في القرآن الكريم :

[frame="2 98"]** فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُواْ يَمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً * يَأُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمّكِ بَغِيّاً *[/frame]

ــ لقد إشتدت حدة الهجوم عليها وزاد إتهامها بالفجور والزنــا .. ولكنها كانت واثقة من عدل الله .. كانت واثقة من أن الله سيظهر براءتها أمام هؤلاء القــوم .. فماذا فعلت ؟؟

[frame="2 98"]فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُواْ كَيْفَ نُكَلّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً *[/frame]

ــ إنهم مندهشون من تصرفها هذا .. كيف ينطق الطفل في المهد ؟؟

ــ ونـــــطــق الطـــفـــــــــل ...
[frame="2 98"]

قَالَ إِنّي عَبْدُ اللّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً * وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصّلاَةِ وَالزّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً * وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبّاراً شَقِيّاً * وَالسّلاَمُ عَلَيّ يَوْمَ وُلِدْتّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً
[/frame]

ــ وبالتأكيد فهم قومها أن هذه الكــرامة والمعجزة بنطق طفل وهو في المهد لا يمكــن أن تحدث لإبن زانية ..

بل من إبن أطهر إمرأة على وجه الأرض ..

ــ إذن فقد حل الله هذا الإشكال لمريم بمنتهى السهولة .. فقد أظهر المعجزة مرة أخرى على لسان الطفل هذه المرة ليدحض الشبهات ويخرس الألسنة التي تطاولت على أمه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع بإذن الله ..,,,

**الأندلسى** · 6 ينا, 2010, 04:49 ص

التصور المسيحي : ــ

ــ جاء تحديد موقف الكنيسة من سر مريم على النحو التالي كما عبر عنه معجم اللاهوت الكاثوليكي K.Rahner & H.vorglimler ــ نقله إلى العربية المطران عبده خليفة ..

(( ظلت كرامة مــريم خفية على شعبها .. وذلك يعود خاصة إلى أن زواجها الشرعي من يوسف إنقضت حسب الشرائع والعادات اليهودية .. فإن مريم تشارك في حياة أتقياء شعبها الدينية (تقدمة الطفل وختانه . الحج إلى الهيكل) وتقضي حياة عمل وفقر ــ وقبول طيع لتصاميم الله التي لا تدرك . وهي وقت حياة يسوع العلنية .. تحتفظ حسب إرادة يسوع بموقف يبدو منه أن ما هو أساس ليس الأمومة الجسدية فحسب .. ولكن تتميم إرادة الله بإيمان (في هذه الأمومة بالذات ) وإنها لتحتجب لتكون بعد ذلك حاضرة في الساعة الحاسمة من حياة (الرب) واقفة عند أقدام الصليب .. وبعد أن غادر المسيح هذه الأرض نرى مريم حــاضرة في جماعة التلاميذ تصلي ..))

ــ ويتضح من موقف الكنيسة هذا .. وكما أثبته المعجم المذكور ــ أنها تعتقد بالزواج الشرعي لمريم من يوسف قبل ولادة يسوع ــ وهو ما حرصت على توكيده رواية متى ــ ومن ثم بدا كأنه نسل شرعي لا غرابة فيه ولاظنة بشأنه ..

ــ ونفس المعنى ذهب إليه صاحب الكنز الجليل حيث قال : ــ

(( إن سرَّ ولادة فادينا من عذراء لم يُفهَم دفعةً واحدة،بل بالتدريج، ولذلك كانت الحاجة إلى ما يدرأ عنه شوائب العار مدةَ بقاءِ ذلك السرِّ مكتوماً، فكان الاحتياج شديداً إلى حجاب الزيجة المكرمة .. ولما كان ذلك كذلك .. كان وجود جدول نسب يوسف المحسوب أباه ــ وهو أبوه الشرعي رجل مريم ــ ضرورياً جداً .. ))

د/ وليم أؤدي ــ الكنز الجليل في تفسير الإنجيل : ــ إنجيل متى إصحاح 1 : 13 ــ 16 .

ونرى هنا أنه يكرر نفس الموقف الذي تتخذه الكنيسة بناءاً على رواية متى .. بالإدعــاء أن مريم في حملها بيسوع قد إحتجبت بما أسماه (حجاب الزيجة المكــرمة ) لكي يدرأ عنه شوائب العار مدة بقاء ذلك السر مكتوماً .. ومن ثم كان من الضروري (في نظره) حتى تتم لعبة (الخداع المقدس) أن يضع كل من متى ولوقا جدول نسب ليوسف (المحسوب أباه) للإيهام بأنه نسب يسوع !!

ــ الزميلة الفاضلة Merv

إن الإله وفقاً للإيمان المسيحي ولرواية (متى) إضطر إلى خداع الناس بجعلهم يعتقدوا أن يوسف النجار أبو يسوع ــ وهو ليس أبيه ــ لكي يحل الإشكال وهو مــــــــــــن هـــــــو أبو الولــــــــد ؟

ــ الفاضلة Merv

ــ هلا جلست مع نفسك بعد قراءتك لهذه السطور وقتاً قصيراً لتتأملين أي التصورين هو الأنسب للعقول ؟؟

ــ وأي التصورين أنسب لإيمانك بالله والذي نعتقد بأنه لا يليق به إلا كل كمال يليق بذاته المقدسة ؟؟

ــ وهل الذي خلق هذا الطفل خلقاً إعجازياً .. هل يصعب عليه أن يبين براءة أمه وطهارتها دون الإضطرار لإيهام الناس وخداعهم ؟؟!! ( حاشا لله وتعالى عن ذلك علواً كبيراً )

ــ هدانا الله وإياكِ إلى ما يحبه ويرضاه ...

لك التحية ..,,,

**Mountain Wolf** · 8 ينا, 2010, 08:49 م

بالضبط , هذا ما قصدته بالسؤال, لايوجد دليل مادى واحد من روايات الإنجيل يبرأ مريم من تهمة الزنا
وأن الدليل الوحيد للبراءة هو رواية القرآن عن نطق المسيح وكلامه وهو فى المهد

**believer** · 8 ينا, 2010, 11:42 م

كانت العذراء مريم مخطوبة لـرجل مـن بيت داود،اسمه يـوسف ( لوقا 27:1 )؛ كان يوسف رجلاً باراً، فحين عَرِفَ بأمر حبل خطيبته، لـميشأ أن يُشِّهرَ بها، أراد تخليتها سراً، ولكن فيما هو مُتفكر في هـذه الأمـور جاءتهبشارة الملاك قائلة "يـا يوسف ابنداود لا تخف أن تأخـذ مريم امرأتك، لأن الذي حُبل به فيه هـو من الروحالقدس" ( متى 20:1 ). دى الاجابه حسب ما انا فهمت قصدك يعنى

الزميلة الفاضلة Merv ، النص فى لوقا 27:1 و النص فى متى 20:1 كتبا بعد ما لا يقل عن مائة عام من ولادة يسوع ، نحن نتحدث عن الفترة الزمنية وقت الولادة ، ان هناك فتاة مخطوبة و لم تتزوج بعد حدث لها حمل ؟

ان التفسير الوحيد لهذا بالنسبة للناس المعاصرين هو حدوث اتصال جنسى غير شرعى ، بل ان ما تقولون به من ان يوسف النجار اعطى مريم غطاءا أمام الناس لتبرئتها هو فى الحقيقة يكرس تهمة الزنا و يدعم فى تضليل الناس عن الولادة الاعجازية و يثبت ان الحمل هو حمل بشرى عادى و [mark=#FFFFCC]
هو أمر غريب جدا ان يقرر الرب حدوث هذا و يرسل " بلوة " لفتاة بريئة أمام شعبها ثم يتنصل من اثبات برائتها بل يختبىء خلف نجار عجوز عمره تعدى التسعين لكى يثبت برائتها رغم ان هذ يؤكد بشرية الولادة و ليس اعجازها !!!

[/mark]فالواضح ان المعاصرين للولادة لم يكن أمامهم الا حمل بشرى عادى غير شرعى و لم يكن أمامهم أى اثبات لولادة اعجازية ، وان يأتى بعد ذلك ب 100 عام نص فى لوقا و متى يقولون ان ملاك الرب أخبرهم بان الحمل اعجازى فهو أمر مضحك خاصة أن كلا الروايتين لا شهود لهما حيث كانت كلام لا شهود عليه و ان ملاك الرب ظهر فى حلم ليوسف و اخبره بذلك !!

هل هذا كلام يصدق ، فتاة تحمل فى ظروف غامضة و يتخلى عنها الرب تماما لاثبات برائتها ، و بعد مائة عام يكتب كاتب الانجيل ان ملاك الرب ظهر ليوسف فى الحلم و اخبره بهذا ، ان الحقيقة انه لا يوجد اى دليل مادى اطلاقا على براءة مريم الا من خلال مارواه القرآن الكريم .

**Merv** · 9 ينا, 2010, 02:14 ص

هل فى ايات فى الكتاب المقدس بتقول انه تم اتهام مريم بالزنا ؟؟

**The Truth** · 9 ينا, 2010, 02:45 ص

المشاركة الأصلية بواسطة Merv

هل فى ايات فى الكتاب المقدس بتقول انه تم اتهام مريم بالزنا ؟؟

نعم ضيفتنا الفاضلة الكريمة

إنجيل يوحنا 8
39 أَجَابُوا وَقَالُوا لَهُ: «أَبُونَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ». قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كُنْتُمْ أَوْلاَدَ إِبْرَاهِيمَ، لَكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ!
40 وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي، وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ. هذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ.
41 أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ أَبِيكُمْ». فَقَالُوا لَهُ: «إِنَّنَا لَمْ نُولَدْ مِنْ زِنًا. لَنَا أَبٌ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ».
42 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كَانَ اللهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي، لأَنِّي خَرَجْتُ مِنْ قِبَلِ اللهِ وَأَتَيْتُ. لأَنِّي لَمْ آتِ مِنْ نَفْسِي، بَلْ ذَاكَ أَرْسَلَنِي.

يورد القمص تادرس يعقوب مالطي في تفسيرة تفسير العلامة أوريجينوس للعدد (41) الذي يقول

إذ قال المخلص إن الله هو أبوه (يو ٥: ١٨) ولم يعرف رجلاً بأنه أباه، فلذلك قالوا: "إننا لم نولد من زنا" لمقاومته، مضيفين: "لنا أب واحد وهو الله"[٤١]. وكأنهم يقولون له: "إننا نحن الذين لنا أب واحد وهو الله وليس أنت يا من تدعي أنك وُلدت من بتول، فأنت وُلدت من زنا.

وها هي الصفحة من موقع التفسير

ومع ذلك لا يوجد نص واحد في الكتاب المقدس ينفي هذة التهمة بل يثبتها

ولم ترفع هذة التهمة عن السيدة مريم الطاهرة المطهرة إلا بعد نزول الإسلام

[ النساء:156 ]-[ وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً ]

ونسأل لماذا قام رسول الله محمد

بعرض برأة السيدة مريم أم المسيح الوحيدة

ألم يكن قادرا على تاكيد التهمة عليها امام اليهود حتى يكسب رضاهم ويأخذهم في صفه

ما الذي يدفع الرسول محمد

بعرض برأة السيدة مريم عليها السلام وإبنها المسيح عليه الصلاة والسلام

الا انه رسول حقا من عند الله سبحانه وتعالى مكلف مأمور من الله تعالى

[ النجم:3 ]-[ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ]

أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة ، والأنبياء أخوة لعلات ، أمهاتهم شتى ودينهم واحد
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3443
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

تحياتي لحضرتك

**believer** · 9 ينا, 2010, 03:04 ص

هل فى ايات فى الكتاب المقدس بتقول انه تم اتهام مريم بالزنا ؟؟

يدعي اليهود أن موسى عليه السلام ألقى التلمود على بني إسرائيل فوق طور سيناء ،وحفظه عند هارون ، ثم تلقاه من هارون ( يوشع) ،ثم( إليعازر) وهلم جرا …حتى وصل الحاخام يهوذا حيث وضع التلمود بصورته الحالية في القرن الثاني قبل الميلاد وذلك على ما يزعمون، والحقيقة أن التلمود هو موسوعة تضم كل شئ عن هواجس و خرافات بني إسرائيل.

ويقول التلمود اللَعين عن المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام : "[mark=#ffffcc]يسوع الناصرى ابن غير شرعي حملته أمه وهى حائض سفاحاً من العسكري الرومانى (بانذيرا ) وهو كذاب ومجنون و مضلل وساحر و مشعوذ ووثني ومخبول ". [وحاشا لله أن يكون عبده ورسوله عيسى ابن مريم كما يفترون[/mark]].

و يمكن الدخول على أى موقع يهودى و لن تجدى الا هذا الرأى عن يسوع ، و اليهود المعاصرين لحادثة الميلاد ليس لديهم و لا لدى اى انسان كان يعيش فى هذا الزمن اى اثبات مادى عن الولادة الاعجازية ، ان الزنا هو الشىء الوحيد الذى كان يمكن به تفسير حادثة الحمل بدون زواج ، ولكن القرآن الكريم و يعد طرف ثالث محايد فقد أظهر الحق و برأ السيدة مريم :

وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ }

و ذكر القرآن الكريم عن الاتهام الظالم لها بالزنا فقال :

وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً

و عن الحمل الاعجازى فى سورة مريم :

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً{16} فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً{17} قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً{18} قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً{19} قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً{20} قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْراً مَّقْضِيّاً{21} فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَاناً قَصِيّاً{22} فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً{23} فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً{24} وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً{25} فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً{26} فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً{27} يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً{28} فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً{29} قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً{30} وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً{31} وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً{32} وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً{33} ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ{34} مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ{35} وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ{36} فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ{37} أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ{38} وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ{39} إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ

**The Truth** · 9 ينا, 2010, 04:03 ص

يمكن ايضا الرجوع لهذة المواضيع

علماء النصارى يؤكدون إتهام اليهود لمريم بالزنا

وثائق مسيحية كنسية تاريخية تؤكد صدق القرآن واتهام اليهود لمريم في شرفها

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بشاهادة مفسّري الهولي بايبل : المسيحي وثني يعبد صورة مخلوق ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 0 5 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
الأصول الوثنية للمسيحية : يوم القديس نيكولاس بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 3 10 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
بطاركة الدم : التاريخ الأسود ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 0 5 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
قس أرثوذكسي يصف بابا الفاتيكان بالهرطوقي بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ أسبوع واحد	رد 1 10 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد
مأساة زوجة مسيحية بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ أسبوع واحد	ردود 0 5 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد

سؤال لكل مسيحى أرجو الرد عليه

عن الكاتب

سؤال لكل مسيحى أرجو الرد عليه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة