أسئلة .. برجاء سرعة الإجابة عليها

تقليص

عن الكاتب

تقليص

متطوع مسلم اكتشف المزيد حول متطوع
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • متطوع
    0- عضو حديث
    • 13 أبر, 2009
    • 3
    • مدرس حاسب آلي
    • مسلم

    أسئلة .. برجاء سرعة الإجابة عليها

    بسم الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
    أولاً أود أن أظهر - لكل عامل هنا في منتدى حراس العقيدة - أشد الإحترام والتقدير على ما يبذله من جهد نحسبه لوجه الله تعالى.
    وحتى لا أطيل عليكم عندي مجموعة من الأسئلة وددت أن أطرحها في مجموعة من المنتديات الإسلامية .. هي لا تخصني ولاكن تخص صديق لي أوكل لي أمر البحث عن إجابة لها .. الأسئلة بعون الله هي :
    1- ما حكم الإجتماع على ختم القرآن الكريم ( أي أن مجموعة من الناس ) يجتمعون ليقوموا بختم القرآن الكريم وأرجوا توضيح الحكم أولا بالنسبة للإجتماع على ختم القرآن الكريم في مناسبة ( عقيقة مثلا لمولود - أو ختمة لمتوفى ) ثانيا بالنسبة للإجتماع على ختم القرآن الكريم في غير مناسبة ...

    2- ما حكم تجميع آيات متفرقة من سور القرأن الكريم يجمعها معنى معين او لورود بها لفظ معين أو جملة معينة وتلاوتها سواء تلى ذلك شرحها أو عدم شرحها شهريا أو أسبوعياً ( مثل اللذين يجمعون آيات الإستغفار أو الإيمان أو الأيات التي فيها أسماء الله الحسنى ) ----
    3- هل هذ االجمع السابق للآيات يشبه أوراد الصوفية ؟؟ وأذكارهم ؟؟
    4- ما حكم أوراد الصوفية على وجه الخصوص في هذه المسألة ؟؟
    وأشكرك لكم سعة صدركم وألتمس السرعة في الرد فإن الموضوع لصديق لي يريد العجلة في الرد .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  • ظل ظليل
    مشرف قسم الإستشراق والتغريب والتبشير

    • 26 أغس, 2008
    • 3506
    • باحث
    • مسلم

    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة متطوع
    بسم الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
    أولاً أود أن أظهر - لكل عامل هنا في منتدى حراس العقيدة - أشد الإحترام والتقدير على ما يبذله من جهد نحسبه لوجه الله تعالى.
    وحتى لا أطيل عليكم عندي مجموعة من الأسئلة وددت أن أطرحها في مجموعة من المنتديات الإسلامية .. هي لا تخصني ولاكن تخص صديق لي أوكل لي أمر البحث عن إجابة لها .. الأسئلة بعون الله هي :
    1- ما حكم الإجتماع على ختم القرآن الكريم ( أي أن مجموعة من الناس ) يجتمعون ليقوموا بختم القرآن الكريم وأرجوا توضيح الحكم أولا بالنسبة للإجتماع على ختم القرآن الكريم في مناسبة ( عقيقة مثلا لمولود - أو ختمة لمتوفى ) ثانيا بالنسبة للإجتماع على ختم القرآن الكريم في غير مناسبة ...
    راجع هذه الفتوي
    http://www.islam-qa.com/ar/ref/14041...AA%D9%85%D8%A9

    تعليق

    • متطوع
      0- عضو حديث
      • 13 أبر, 2009
      • 3
      • مدرس حاسب آلي
      • مسلم

      #3
      جزاك الله خيرا على الرابط أخي الكريم يبقى سؤال



      المشاركة الأصلية بواسطة متطوع
      2- ما حكم تجميع آيات متفرقة من سور القرأن الكريم يجمعها معنى معين او لورود بها لفظ معين أو جملة معينة وتلاوتها سواء تلى ذلك شرحها أو عدم شرحها شهريا أو أسبوعياً ( مثل اللذين يجمعون آيات الإستغفار أو الإيمان أو الأيات التي فيها أسماء الله الحسنى ) ----
      3- هل هذ االجمع السابق للآيات يشبه أوراد الصوفية ؟؟ وأذكارهم ؟؟



      وأشكرك مرة ثانية لسعة صدرك

      تعليق

      • ظل ظليل
        مشرف قسم الإستشراق والتغريب والتبشير

        • 26 أغس, 2008
        • 3506
        • باحث
        • مسلم

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة متطوع

        2- ما حكم تجميع آيات متفرقة من سور القرأن الكريم يجمعها معنى معين او لورود بها لفظ معين أو جملة معينة وتلاوتها سواء تلى ذلك شرحها أو عدم شرحها شهريا أو أسبوعياً ( مثل اللذين يجمعون آيات الإستغفار أو الإيمان أو الأيات التي فيها أسماء الله الحسنى ) ----
        3- هل هذ االجمع السابق للآيات يشبه أوراد الصوفية ؟؟ وأذكارهم ؟؟
        4- ما حكم أوراد الصوفية على وجه الخصوص في هذه المسألة ؟؟
        وأشكرك لكم سعة صدركم وألتمس السرعة في الرد فإن الموضوع لصديق لي يريد العجلة في الرد .
        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        أخي الحبيب
        ما سبق يندرج تحت بند (( الذكر الجماعي )) .. وهذا بحث هام

        للدكتور. محمد بن عبد الرحمن الخميس
        الأستاذ المشارك - قسم العقيدة
        جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض


        الذكر الجماعي بين الإتباع والإبتداع


        وهذه خلاصة هذا البحث

        **الخاتمــــــة :
        الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
        فمن خلال هذا البحث ، وما ورد فيه ، يتبين لنا أن الذكر الجماعي ليس له أصل في دين الله تعالى ، إذ لم ينقل عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا عن الصحابة الكرام أنهم كانوا يذكرون الله جماعة ، ولم يفعله السلف الصالح رضي الله عنهم ، بل أنكروا على من فعل ذلك ، ولم تنتشر هذه البدعة إلا بقوة السلطان ، وذلك على يد المأمون بن هارون الرشيد ، لما أمر به ودعا إليه ثم اعتاده الناس ، وشاع بينهم حتى أصبح عندهم كالفريضة .
        وقد احتج أصحاب هذه البدعة بنصوص عامة لا تسعفهم صراحة عند الاستدلال بها. وقد استدلوا كذلك بمصالح - ادعوها - للذكر الجماعي ، وقد سقنا - والحمد لله - الجواب عن حججهم ، بل وذكرنا بعضاً من مفاسد هذه البدعة في مبحث مستقل خلال هذا البحث ، وبينا بعضاً من أضرارها على صاحبها ، وعلى غيره .
        وأسأل الله أن أكون قد وفقت في إخراج هذا البحث ، وما كان فيه من صواب فمن الله ، وما كان من خطأ فمني ، والله ورسوله منه براء ، وأسأل الله القبول ، والحمد لله رب العالمين .

        تعليق

        مواضيع ذات صلة

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م
        رد 1
        40 مشاهدات
        0 ردود الفعل
        آخر مشاركة الراجى رضا الله
        ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م
        ردود 0
        29 مشاهدات
        0 ردود الفعل
        آخر مشاركة كريم العيني
        بواسطة كريم العيني
        ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م
        ردود 0
        31 مشاهدات
        0 ردود الفعل
        آخر مشاركة كريم العيني
        بواسطة كريم العيني
        ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 14 يون, 2024, 12:51 ص
        ردود 3
        39 مشاهدات
        0 ردود الفعل
        آخر مشاركة *اسلامي عزي*
        بواسطة *اسلامي عزي*
        ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 2 يون, 2024, 04:25 ص
        ردود 0
        57 مشاهدات
        0 ردود الفعل
        آخر مشاركة *اسلامي عزي*
        بواسطة *اسلامي عزي*
        يعمل...