صفحة التعليقات الخاصة بالحوار مع الضيف " نابور وفيليكس "

تقليص

عن الكاتب

تقليص
zaki مسلم سني اكتشف المزيد حول zaki
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 6 (0 أعضاء و 6 زوار)
 
  • الصفحة لـ 12
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 template التالي
  • zaki
    مشرف أقسام النصرانية

    • 7 يون, 2007
    • 3338
    • موظف
    • مسلم سني
    #31
    المشاركة الأصلية بواسطة م /الدخاخني
    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين

    وكان يجب عليك أن تقول له :

    فَلو كان وجودالله حَقيقة كتابية لَمَا دارت عليها حِوارات لم تَنتهى حتى يومنا هذا ...
    بارك الله فيك أستاذنا الحبيب فعلا هكذا كان يجب أن يكون المثال بهذه الصيغة لكن الضيف لا تخدمه هذه الصيغة
    ثم إن المسيحيين حسب علمي ضعاف في ضرب الأمثلة مثل التفاحة و الشمس و المثلث،القاضي ..... فلن يخرج الضيف عن القاعدة لا أدري هل هذه الظاهرة معتمدة أم أنها خلقة يخلقون عليها!(لا أقصد الإستهزاء طبعا)

    إهداء لخصمنا الكريم
    سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
    لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
    قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
    تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
    إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
    إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
    إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
    بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
    لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
    كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
    كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
    يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
    وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
    لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





    [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

      تعليق

      • أبو حمزة
        اللجنة العلمية
        مشرف شرف المنتدى

        • 29 مار, 2007
        • 2345
        • مهندس مجاهد
        • مسلم
        #32
        عزيزى نابوروفيلكس
        تم نقل مشاركتك إلى التعليقات
        صفحة الحوار هى للحوار فقط

          تعليق

          • peace-lover
            1- عضو جديد
            • 31 ديس, 2009
            • 44
            • في خدمة الاسلام
            • مسلمة والحمد لله
            #33
            أخ نابور فيلكس نرجوا التوضيح بالنصوص من الكتاب المقدس و ليس بأقوال
            و ستجد ردود لكل شيء بإذن الله
            و أرجوا وضع النص مع رقمه و اصحاحه
            إلا إن كنت ستتبع الآراء و ليس المكتوب في الكتاب المقدس
            ففعلا لا يوجد في الكتاب المقدس ما يدل على استنتاجات بولس

              تعليق

              • peace-lover
                1- عضو جديد
                • 31 ديس, 2009
                • 44
                • في خدمة الاسلام
                • مسلمة والحمد لله
                #34
                أرجوا ان تتأمل هذه الكلمات
                إذا كانت حجة التجسد في المسيح عليه السلام
                هي قوله أنا في الآب و الآب في
                فلماذا ننسى هذا
                يوحنا 17: 21
                ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الآب فيّ وانا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني.

                فهل هذه دلالة على ضرورة عبادة كل البشر
                و ألا ترى أن المسيح عليه الصلاة و السلام يصر بقوله أن الله تعالى أرسله

                و لماذا ننسى هذه العبارة في سفر الخروج
                يقول الرب : (لا تقدر ان ترى وجهي.لان الانسان لا يراني ويعيش) خر33:20
                فهل مات احد عندما رأى المسيح عليه السلام

                وفي انجيل يوحنا قال المسيح عليه السلام
                يوحنا{8: 41} " لنا أبٌ واحد وهو الله
                و لم يقل لنا آب و ابن وروح قدس هو الله

                لماذا لم يطلب إلا مجد الآب الذي في السماوات
                متى {5: 16 }" لكي يروا أعمالكم الحسنه ويُمجدوا أباكم الذي في السموات                 "
                لوقا{ 5: 25} "                 ومضى وهو يُمجد الله                 "

                و لماذا نعبد من لا يستطيع ان يعمل من نفسه شيئاً
                يوحنا{5: 30} " أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئاً

                وها هو يكرر لكم
                يوحنا{7: 16} " أجابهم يسوع وقال تعليمي ليس لي .                 بل للذي أرسلني                 "

                وفي يوحنا{14: 24}" والكلام الذي تسمعونه ليس لي                 بل للآب الذي أرسلني "


                لماذا يطلب من الآب أن يغفر لهم
                لم لم يغفر هو
                لوقا{23: 34} " يا ابتاه إغفر لهم . لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون "

                اختم لكم بوصية المسيح عليه السلام
                يوحنا{17: 3} "                 وهذه هي الحياه الأبديه أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته

                فاشهد ان لا إله إلا الله و ان محمد رسول الله و أن المسيح رسول الله و ان موسى رسول الله و نؤمن بجميع الأنبياء و المرسلين

                  تعليق

                  • sario
                    0- عضو حديث

                    • 26 ماي, 2009
                    • 22
                    • مهندس
                    • مسلم
                    #35
                    تحياتى: نابور و فيلكس
                    لعلى أشعر أن جميع حراس العقيدة حريصين على مناقشتك بمستوى أرقى مما
                    تصورته أنت, واسمح لى ببعض التعليقات إضافة لما ذكروه الاخوة الافاضل :

                    1- لاشك ان أباء الكنيسة وقسيسيها ادرى الناس بكتابهم المقدس وتفسيره.
                    2- كدلك لا شك ان علماء المسلمين ادرى الناس بالقرآن الكريم وتفسيره.
                    3- الاية الكريمة " قل إن كان للرحمن ولد فأنا اول العابدين " الزخرف 81.
                    ولذا اطلب منك ان تثبت من الكتاب المقدس نفسه ان لله ولد , وليس من
                    التفاسير او اقوال احد الاباء او القسيسين .

                    4- المسيح خالق الكون ومدبره وفاديه وهو موجود فى دات الآب بلا بداية
                    وانه واحد مع الاب ومن نفس جوهره ومساوى له فى كل ما له
                    وانه مولود من الاب قبل كل الدهور مولود غير مخلوق,
                    و انه الله الدى ظهر فى الجسد بالطبيعة البشرية ليخلص العالم
                    ويجعل نفسه تقدمة لاجل الخطية .
                    اقول لك : نعم صحيح إن الله قادر على ان يرسل ابنه فى صورة بشرية
                    ويقتله اليهود على الصليب ثم يقوم بعد دلك ويرتفع عند ابيه فى السماء!؟

                    5- حادثة صلب المسيح رأها مئات من البشر او ربما بضع الاف من الرومان
                    و اليهود وقليل ممن آمن به , اما حادثة القبر الفاضى و الرفع الى السماء
                    لم يراها غير قليل او عشرات من الناس .

                    6- اليهود و المسيحيين و المسلمين يعتقدون ان المسيح سينزل فى اخر الزمان
                    كل حسب اعتقاده هولاء يمهدون الهيكل ليقود العالم منه , و اولئك ينتظرونه
                    ليدخلهم فى ملكوت السماء , و تلكم يعتقدون انه سينزل ليكسر الصليب ويقتل
                    المسيح الدجال, وكل له حججه.

                    7- اما انا فاقول وكأنى من كوكب أخر:
                    إن الأولى والأوقع لكى يفتدى المسيح خطايا البشران ينزل قبل نهاية العالم
                    ويقدم نفسه ليُذبح ويهريق دمه امام عيون وشاشات مليارات البشر.
                    أليس هذا أصدق فى الفداء من أن يُدبح امام عشرات فقط من البشر.
                    8- لا و حيث أن الموضوع اصلا يتعلق بالإله الآب :
                    ستقوم الساعة ويجمع الله البشر فى وقت واحد ومكان واحد
                    ثم يأتى الله و يرفع ابنه امام هده التريليونات من البشر ويقول
                    "" يا أيها البشر إنى ذابح ابنى فداءا لكم ""
                    فيصرخ البشر و يسجدون ويبكون ويقولون
                    " لا لا لا يا إلهنا العظيم إذبحنا جميعا فنحن فداء إبنك اليسوع "
                    9- دبح الله ابنه سواء امام عشرات او مليارات من البشر ثم أحياه
                    او قام بنفسه ! فلمادا طيب يضحك علينا؟؟؟ او ما المغزى من ان يموت
                    ويقوم تانى؟ او بالأحرى يختفى ثلاثة ايام ثم يظهر, لأنك تعلم انه ليس
                    هناك موت محض لأن البشر فيهم من روح الله وهى خالدة سواء فى
                    جنة او فى نار!!! اما باقى المخلوقات فشأن أخر ليس هنا شرحه.

                    10 – ايها المسيحيين أولى لكم أن تقتلوا أنفسكم لأنكم تركتم شرزمة من البشر
                    تقتل نبيكم او إلهكم (سموه ما شئتم) ولم تدافعوا عنه,
                    وافعلوا مثل الشيعة من المسلمين يبكون ويذبحوا انفسهم نادمين لأنهم
                    لم يدافعوا عن الحسين ابن بنت نبى الاسلام عليه الصلاة والسلام.

                    11- يا نابور و فيلكس لا تظن انى اهزأ او اسخر صدقنى
                    الإله ..إلــــــــــه فى العظمة والكبرياء والجبروت والجلال و القداسة والقوة.....
                    و العبيد عبيد فى الخضوع والدل والإنكسار والضعف.
                    فى سفر أشعياء 53 " فالله يشتاق دائما الى أن يغفر للإنسان
                    وأن يستعيده فى محبته ".
                    فلا تكن إمعة لمن قبلك , واستعمل عقلك بمستوى يليق لغفران الله لك.
                    مشــــــــــكور

                      تعليق

                      • أبو حمزة
                        اللجنة العلمية
                        مشرف شرف المنتدى

                        • 29 مار, 2007
                        • 2345
                        • مهندس مجاهد
                        • مسلم
                        #36
                        نرجو من المحاور و جميع الزوار الإضطلاع على هذه المواضيع
                        نعلن بدء الحوار ( الاسلامى - النصراني ), قوانين وارشيف سلسلة الحوارات

                        كلمتان : الأولى للعضو المسلم . الثانية للعضو المسيحى.

                          تعليق

                          • م /الدخاخني
                            إدارة المنتدى

                            • 17 يون, 2006
                            • 2724
                            • مهندس
                            • مسلم
                            #37
                            بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
                            وبعـــــــــــــــــــــــد

                            ونظرا لانة شخص يمثل هذا المنتدى ومن العاملين فى ادراة المنتدى فكلامة هوا هانة لى واتهامات توجة لاجل افكار اعتقدها فى عقلة

                            ضيفنا المحترم ( بجد مش تريقة ) / نابور وفيلكس .

                            مازلت تنظر لبعض السطور دون البعض الآخر !!!!!!!!!!!
                            وهذا ما حاولت لفت نظرك له .

                            أعيد كلامي مع التوضيح حتى لا أُتهم بإهانتك .

                            بداية في كل حوار مع أي ضيف أطلب منه التدقيق في الكلمات .
                            فكل كلمة ولها معني تحمله .

                            فبرجاء يا ضيفنا المحترم أن تدقق في الكلمات ولا تحمل الكلام أكثر مما هو مكتوب صراحة .

                            ومن لا يستطيع فهم معاني الكلمات ..............لا يستطيع الحوار .

                            هذه حقيقة يجب أن يتصف بها المحاور الجيد لأن بدونها سيكون كل محاور في وادي آخر .

                            تخيل أن تكتب مشاركة عن ألوهية المسيح فيكون ردي عليك بأن بولس ليس رسول .
                            هل هنا يمكن أن أكون محاور جيد لك ...........؟؟؟

                            إذا يجب علىَّ أن أعرف عن ماذا يتحدث محاوري حتى أستطيع محاورته ........
                            هل تنكر هذه الحقيقة ؟؟؟؟؟ هل هذا الكلام خطأ وبه إهانة .

                            ومن يتغافل عن بعض الكلمات "يتغافل " .......يسمي مدلس .

                            ركز معي أكرمك الله فانا لم أصفك بالمدلس فالمدلس هنا هو من "يتغافل " عن بعض الكلمات وقد كررتها لك ووضعتها بين قوسين"يتغافل " حتي لا يلتبس عليك الأمر .
                            ولكن واضح أن عدم تدقيقك في الكلمات جعلك تظن أن صفة التدليس موجهه لشخصك .
                            فلو كنت حقا " تتغافل " عن بعض الكلمات فالكلام يخصك ولو كنت لا "تتغافل" فهو لا يخصك .

                            فهل هذا الكلام به خطأ أو إهانة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                            هل تنكر أن من يتغافل عن بعض الكلمات فهو مدلس ؟؟؟؟؟؟
                            هل هذا الكلام به خطأ أو إهانة ؟؟؟؟؟؟

                            هذا بالنسبة للنقطة رقم (1 ) , (2 )

                            أما
                            3- ننظر لعبقرية محاورنا الذي أراد أنيبطل تساؤلات محاوره
                            4- فالتكرار بيعلم الشطار .

                            هل الوصف بالعبقرية والشطارة أصبحت مسبة وإهانة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                            وما سيحدث لو وصفتك بما تصفون به الرب في الكتاب المقدس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                            أخبرني حتي أنتقي كلماتي في المرة القادمة ؟؟؟

                            لا حول ولا قوة إلا بالله .

                            برجاء يا ضيفنا المحترم أن تدقق في الكلمات ولا تحمل الكلام أكثر مما هو مكتوب صراحة .

                            وأخيرا :

                            فهل تعقتد انى ليس قادر على اثبات كل ذلك فيك ايضا


                            لن أقول لك ما قاله المسيح لكم في الكتاب المقدس :
                            لوقا :
                            6: 41 لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها
                            6: 42 او كيف تقدر ان تقول لاخيك يا اخي دعني اخرج القذى الذي في عينك و انت لا تنظر الخشبة التي في عينك يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى الذي في عين اخيك

                            لأنني واثق إنك ستترك كل السطور وتقتبس كلمة " يا مرائي " وتعتبرها إهانة لشخصك .

                            لذلك أقول لك ما قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه ((رحم الله امرئ أهدى إلي عيوبي))

                            فالمحب يتمني لمن يحبه كل الخير ولا يترك له الأمر ليستمر في الوقوع في الخطأ مرات ومرات .
                            عموما كلامي لم يكن به إهانة أو مسبة ............كما وضحت لك
                            ولكنه .
                            نصح وإرشاد لتدقق في كلمات محاورك .
                            بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .

                            (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))

                              تعليق

                              • zaki
                                مشرف أقسام النصرانية

                                • 7 يون, 2007
                                • 3338
                                • موظف
                                • مسلم سني
                                #38
                                أستاذنا الفاضل م/ الدخاخنى من يعرفك جيداً يحبك كثيراً ، يبدو أن زميلنا الجديد حساس شوية
                                معلش دا عشمه فينا
                                الزملاء الأفاضل: كثيراً ما ترفضون النصائح وتعتبرونها تقليل ونحن لا نبتغى من عملنا هذا سمعة ولا شهرة ولا مجد شخصى .. فكلامنا ليس تقليل من شأنكم فهذا أبعد ما يكون لمطالبنا ولكن قد يكون التعنيف أو المواجهة بالحقيقة أو الشدة فى المشاركة مطلوب
                                إعتبرأننا نخاف عليك من لقاء ربك
                                إعتبرها نصيحة من صديق أو قريب
                                ولكن لا تعتبرها تقليل من شأنك أو إهانة

                                سنفرض حسن نيتك و أن كلماتك كانت بدافع إيمانك فغفلت ولكن لم تتغافل


                                إهداء لخصمنا الكريم
                                سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
                                لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
                                قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
                                تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
                                إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
                                إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
                                إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
                                بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
                                لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
                                كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
                                كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
                                يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
                                وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
                                لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





                                [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

                                  تعليق

                                  • نابور وفيلكس
                                    3- عضو نشيط
                                    • 21 ديس, 2009
                                    • 306
                                    • باحث
                                    • مسيحى
                                    #39
                                    نوضح بعض الامور

                                    اولا : يختار المشرف الفاضل النقطة الاولى ويعلق عليها وانا لم اضعها ضمن الاهانات هل تعرف لماذا ؟
                                    اقول لك لانك كنت تقصد النقطة الثانية وليس الاولى لذلك نجدك تجاهلت اقتباس النتيجة واقتبست رقم واحد ورقم اثنين بمعنى :

                                    1- ومن يتغافل عن بعض الكلمات "يتغافل " .......يسمي مدلس
                                    2- وسواء كان هذا أو ذلك لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون محاور
                                    3- ننظر لعبقرية محاورنا الذي أراد أن يبطل تساؤلات محاوره
                                    4- فالتكرار بيعلم الشطار


                                    لم تجدوا تعليق او اقتباس على رقم اثنين ، بل نجد التجاهل التام ، فهل اعتبرك مدلس الان على حسب قولك
                                    هل تلاحظ الان من السهل الانسان بحسب فهمة يسقط على الاخر هذا الصفات فكل مداخلة من السهل اسقط عليك حسب فهمى هذا الصفة ، فلم تجعل فهمك يسقط صفات على تعليقى لم تفهمة ، فكل ما عليك هو توضيح الامر فقط وليس تسقط معها صفات .

                                    النقطة الثانية لماذا اخترت رقم اثنين ولم اختار رقم واحد لانك انت من اخترتها وتعال نضع كلامك حينما بدات شرح :

                                    للأسف !!!!!!
                                    لماذا                                     ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                    لأن / نابور وفيلكس ........ نظر لأول الكلام                                     وتجاهل آخرة .


                                    نرجع لكلامك فى البداية :

                                    ومن لا يستطيع فهم معاني الكلمات ..............لا يستطيع الحوار .
                                    ومن يتغافل عن بعض                                     الكلمات "يتغافل " .......يسمي مدلس .
                                    الامر واضح

                                    المشرف العزيز فى نظرة لا انفع ياى حال من الاحوال ان اكون محاور لماذا ؟ لانى مدلس

                                    ثانيا : يقول ان الوصف بالعبقرية والشطارة هل اصبح مسبة ؟

                                    انظروا معى فى كلامة :

                                    ننظر لعبقرية محاورنا الذي أراد أن يبطل تساؤلات محاوره / أبو حمزة حينما قال :

                                    فالتكرار بيعلم الشطار .
                                    فيا تري محاوره تعلم من هذا التكرار ؟؟؟؟؟؟؟؟


                                    انظر مدى الاستهزاء والاهانة ، يقول ننظر للعبقرية فهل هى عبقرية ام ماذا ؟
                                    كل منصف سيعرف هذا الاوصاف جيدا والى ماذا تهدف من معانى فهل لا تريد ان تدقق فى المعانى ام ماذا ؟


                                    ثالثا :
                                    الاسلوب الاول : يقول ماذا سوف يحدث لو وصفتك بما فى الكتاب المقدس
                                    مزال يستخدم طريقة للاسف كنت لا اريد ان اجدها هنا ، وهى طريقة تستعمل فى منتديات كثيرة حينما يبدا اهانة المحاور او المتناظر بهذا الطريقة .

                                    كذلك هذا الطريقة تستعمل فى بعض المنتديات لاهانة المحاور بما يوجد من صفات فى القران والسنة

                                    للاسف اسلوب لا انجرف معك فية ولا استخدمها

                                    الاسلوب الثانى : يقول لن اقول ما فى الكتاب المقدس ويقول ايضا اقول ما قالة عمر بن الخطاب

                                    اسلوب جيد ايضا منك للتعامل معى ، فاقول لا انجرف معك فية ايضا واقول لك لا افعل انا ايضا ما يقول القران الكريم وافعل ما يوجد فى الكتاب المقدس



                                    رابعا : يقول zaki

                                    سنفرض حسن نيتك و أن كلماتك كانت بدافع إيمانك فغفلت ولكن لم تتغافل


                                    عزيزى الفاضل انا لم اغفل او اتغافل

                                    انا كلامى واضح ، واعرف ماذا اقصد وعن ماذا كنت اتكلم ، فلا تاخد كلام المشرف وتسقط فهمة عليا وتقول انى غفلت

                                    على العموم ان احتاج الامر سوف اوضح فى تعليقى القادم بشكل اوسع ماهو المقصود وما هو الخطا الذى يتعامل بة البعض بشكل حرفى فى فهم ما اقول

                                    وشكرا

                                      تعليق

                                      • م /الدخاخني
                                        إدارة المنتدى

                                        • 17 يون, 2006
                                        • 2724
                                        • مهندس
                                        • مسلم
                                        #40
                                        بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
                                        وبعـــــــــــــــــــــــد

                                        ضيفنا المحترم / نابور وفيلكس

                                        يبدوا أننا سنترك الحوار الأصلي ونتحاول حول الأساسيات .
                                        وعليه أطلب منك تحديدا ان تجيبني علي السؤالين السابقين ( الملونين بالأحمر ) :




                                        ومن لا يستطيع فهم معاني الكلمات ..............لا يستطيع الحوار .




                                        هذه حقيقة يجب أن يتصف بها المحاور الجيد لأن بدونها سيكون كل محاور في وادي آخر .



                                        تخيل أن تكتب مشاركة عن ألوهية المسيح فيكون ردي عليك بأن بولس ليس رسول .
                                        هل هنا يمكن أن أكون محاورجيد لك ...........؟؟؟



                                        إذا يجب علىَّ أن أعرف عن ماذا يتحدث محاوريحتى أستطيع محاورته ........
                                        هل تنكر هذه الحقيقة ؟؟؟؟؟ هل هذا الكلام خطأ وبه إهانة.



                                        ركز معي أكرمك الله فانا لم أصفك بالمدلس فالمدلس هنا هو من "يتغافل " عن بعض الكلمات وقد كررتها لك ووضعتها بين قوسين"يتغافل " حتي لا يلتبس عليك الأمر .
                                        ولكن واضح أن عدم تدقيقك في الكلمات جعلك تظن أن صفة التدليس موجهه لشخصك .

                                        فلو كنت حقا " تتغافل " عن بعض الكلمات فالكلام يخصك ولو كنت لا "تتغافل" فهو لا يخصك .

                                        فهل هذا الكلام به خطأ أو إهانة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                        هل تنكر أن من يتغافل عن بعض الكلمات فهو مدلس ؟؟؟؟؟؟
                                        هل هذا الكلام به خطأ أوإهانة ؟؟؟؟؟؟





                                        في انتظار رد يا ضيفنا حتى تعلم أنني لا أدلس ....................

                                        ففي الجواب علي هاذين السؤلان ستجد ردي علي رقم (2) فلم أتجاهلها ( برجاء دقق في الكلمات ).



                                        طبعا سنتعرض لباقي مشاركتك ففيها الكثير لنتعلم سويا كيف ندقق في الكلمات .
                                        ربنا يهدينا ويهديك .
                                        بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .

                                        (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))

                                          تعليق

                                          • zaki
                                            مشرف أقسام النصرانية

                                            • 7 يون, 2007
                                            • 3338
                                            • موظف
                                            • مسلم سني
                                            #41
                                            المشاركة الأصلية بواسطة نابور وفيلكس
                                            نوضح بعض الامور




                                            رابعا : يقول zaki

                                            سنفرض حسن نيتك و أن كلماتك كانت بدافع إيمانك فغفلت ولكن لم تتغافل


                                            عزيزى الفاضل انا لم اغفل او اتغافل

                                            انا كلامى واضح ، واعرف ماذا اقصد وعن ماذا كنت اتكلم ، فلا تاخد كلام المشرف وتسقط فهمة عليا وتقول انى غفلت

                                            على العموم ان احتاج الامر سوف اوضح فى تعليقى القادم بشكل اوسع ماهو المقصود وما هو الخطا الذى يتعامل بة البعض بشكل حرفى فى فهم ما اقول

                                            وشكرا
                                            أهلا بك ضيفنا الفاضل
                                            أولا أحببت أن أنبهك فقط بأني لم آخذ كلام أستاذنا الحبيب الدخاخني لأنه المشرف العام أو لسواد عينيه أو لأنه من أحب الأشخاص لي في هذا المنتدى الطيب لا بل لأنه:

                                            مشاركة رقم : 27
                                            المشاركة الأصلية بواسطة zaki.mok
                                            (لا أدي جهلا أم تجاهلا )
                                            كما لاحظت لأني رأيت في كلامه بعض من أفكاري فقط فقد لاحظت أنك تجاهلت (لا أدري عمدا أم سهوا) أكثر م ن ثلاثة قرون من تاريخ المسيحية فمن حقي أن أقول لك هذا لأنه في قناعتي الشخصية أنك تغافلت أو غفلت عن هذا و هذا ليس تقليلا من قدرك و أنت من حقك أن تدافع عن أفكارك و تقنعني بأنني مخطئ وأنك لم تغفل أي شيء!
                                            أي ثانيا: تفضلت و قلت:
                                            المشاركة الأصلية بواسطة نابور وفيلكس
                                            سوف اوضح فى تعليقى القادم بشكل اوسع ماهو المقصود وما هو الخطا الذى يتعامل بة البعض بشكل حرفى فى فهم ما اقول

                                            أ نتظر من حضرتك أن توضح لي ما غاب عني و ما فهمته أنا بأنه تغافل أو غفلة عن قسم كبير و مهم من تاريخ المسيحية

                                            إهداء لخصمنا الكريم
                                            سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
                                            لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
                                            قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
                                            تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
                                            إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
                                            إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
                                            إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
                                            بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
                                            لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
                                            كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
                                            كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
                                            يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
                                            وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
                                            لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





                                            [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

                                              تعليق

                                              • نابور وفيلكس
                                                3- عضو نشيط
                                                • 21 ديس, 2009
                                                • 306
                                                • باحث
                                                • مسيحى
                                                #42
                                                بالنسبة للمشرف العام :

                                                السؤال الاول : رغم انى لا اتكلم فية ولكن سوف اتجاوب معك فية ، من لا يستطيع فهم الكلمات لا يستطيع ان يكمل الحوار مع من امامة
                                                ولكن هل تتخيل ان يوجد من يتكلم فى لاهوت السيد المسيح وياتى ويقول بولس ليس رسول ....... فعلا مثالك جيد ، تعرف تذكرت كلمة شخص هنا حينما قال ان المسيحيين ضعاف فى ضرب الامثلة

                                                لكن نرجع للمثال وهل تتوقع شخص ياتى من الخارج اثناء الحوار ويقول لذلك الشخص الذى قال ان بولس ليس رسول والموضوع فى لاهوت المسيح انك حمار لا تفهم ولا تصلح ان تعلق ابدا

                                                ولكن الذى يحدث انى اوضح لة ان الموضوع عن لاهوت المسيح وانك تتكلم فى رسولية بولس وقتها يبدا يوضح لنا ما فعل ولماذا تدخل بهذا الطريقة
                                                على اساس ان وجد هذا المثال فى عالم الخيال وليس الواقع

                                                السؤال الثانى : نعم اهانة وخطا كبير حينما تقول لمن امامك وانت تتكلم معة انك مدلس ولا تصلح ان تكون محاور

                                                ولكن حينما نتكلم عن شخص ما نقول معا ان هذا الشخص يدلس فى امور معينة

                                                ولكن حينما اتكلم معك اوضح الامر باحترام لمن امامى انك تتجاهل هذا الامر او نسيت او نسيت عن عمد هذا الامر ( هل ترى التعبير ) وليس انك مدلس وليس تصلح ان تكون محاور وكذا وكذا
                                                هل تعتبر هذا احترام لمن امامك ام لانى مسيحى وفى منتداك تفعل هذا

                                                بالنسبة للاستاذ zaki

                                                على العموم يسعدنى جدااا طريقة تعبيرك معى للتواصل عبر المفاهيم وقصدى فى امر معين لذلك سوف ترى منى اجابة على كلامك

                                                سؤالى لك حتى تفهم الامر معى :

                                                وضح لى ما هو ايمان اريوس................

                                                  تعليق

                                                  • أبو حمزة
                                                    اللجنة العلمية
                                                    مشرف شرف المنتدى

                                                    • 29 مار, 2007
                                                    • 2345
                                                    • مهندس مجاهد
                                                    • مسلم
                                                    #43
                                                    تم تغيير عنوان الحوار إلى "حوار حول لاهوت المسيح فى الكتاب المقدس"

                                                    وذلك من مشاركة الزميل نابور الأولى
                                                    https://www.hurras.org/vb/showpost.p...74&postcount=1
                                                    =================

                                                    الزميل نابور وفيلكس
                                                    هناك أيقونة من الممكن أن تضغط عليها وتضع كلام من تريد أن ترد عليه بين الأقواس .. وتظهر فى صورة إقتباس








                                                    فتظهر هكذا
                                                    تجربة

                                                      تعليق

                                                      • zaki
                                                        مشرف أقسام النصرانية

                                                        • 7 يون, 2007
                                                        • 3338
                                                        • موظف
                                                        • مسلم سني
                                                        #44
                                                        المشاركة الأصلية بواسطة نابور وفيلكس
                                                        بالنسبة للاستاذ zaki

                                                        على العموم يسعدنى جدااا طريقة تعبيرك معى للتواصل عبر المفاهيم وقصدى فى امر معين لذلك سوف ترى منى اجابة على كلامك

                                                        سؤالى لك حتى تفهم الامر معى :

                                                        وضح لى ما هو ايمان اريوس................
                                                        أهلا بك مرة أخرى ضيفنا الفاضل و يسعدني أيضا أن تتواصل معي و ترد على مشاركتي
                                                        بالنسبة لسؤالك فحسب إطلاعي البسيط على تاريخ المسيحية فإني أستخلص(حسب رأي العلماء المسيحيين) أن المسيحية عانت كثيرا من هرطقات من عدد مهم من الأباء الأوائل من هذه الهرطقات الأبيونية و الظهورية والماركونية الفالنتانية و الغنوصية بأنواعها..التى عكرت صفو المسيحية لكنها لم تفعل مثل ما فعلت الأريوسية التي قاومت المسيحيين الثالوثيين و تغلبت عليهم في عدة مراحل من التاريخ و يكفي أنها جعلت الإمبراطور قسطنطين(الذي مات أريوسيا) يعقد مجمع طارئ لحل هذه المشكلة التي قسمت المسيحيين إلى فئتين كبيرتين متناحرتين! سنة 325م
                                                        إذ قام أريوس في المجمع و نادى بإنكار لاهوت المسيح حيث قال أنه أول الخلق و أشرف خليقة الله الأب التي خلقها من عدم و أنه و إن كان أسمى و أرفع من أي خليقة إلا أنه أقل من الأب في طبيعته و مقامه إلا أنه نائبه و صورته و به عمل العالمين.
                                                        هذه هي عقيدة أريوس الهرطوقي فهل هذا إختلاف بسيط أم أنه في صميم طبيعة يسوع الذي كان مخلوقا من عدم بالنسبة لأريوس
                                                        أنتظر تفسيرك لما غاب عنا في كلامك

                                                        إهداء لخصمنا الكريم
                                                        سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
                                                        لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
                                                        قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
                                                        تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
                                                        إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
                                                        إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
                                                        إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
                                                        بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
                                                        لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
                                                        كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
                                                        كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
                                                        يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
                                                        وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
                                                        لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





                                                        [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

                                                          تعليق

                                                          • _الساجد_
                                                            مشرف قسم النصرانية

                                                            • 23 مار, 2008
                                                            • 4599
                                                            • موظف
                                                            • مسلم
                                                            #45
                                                            المحترم : نابور وفيليكس ..
                                                            أذكرك بطلبي من حضرتك تعريفنا بمن هما نابور وفيليكس ..

                                                              تعليق

                                                              السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 template التالي

                                                              مواضيع ذات صلة

                                                              تقليص
                                                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                                              هذا الموضوع مغلق.
                                                              مغلق: علوم الاجنة
                                                              بواسطة Momen Abedi
                                                              ابتدأ بواسطة Momen Abedi, 12 ديس, 2021, 07:30 ص
                                                              ردود 5
                                                              167 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة د.أمير عبدالله
                                                              بواسطة د.أمير عبدالله
                                                              12 ديس, 2021, 12:48 م
                                                              ARISTA talis
                                                              طلب مناظرة حول وجود الله
                                                              بواسطة ARISTA talis
                                                              ابتدأ بواسطة ARISTA talis, 1 ديس, 2021, 08:18 م
                                                              ردود 9
                                                              351 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة طالب علم مصري
                                                              بواسطة طالب علم مصري
                                                              8 ينا, 2022, 01:18 م
                                                              Mohamed Karm
                                                              مناظرة أزهري و نصرانية في ألوهية المسيح
                                                              بواسطة Mohamed Karm
                                                              ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 13 يول, 2021, 12:17 ص
                                                              ردود 5
                                                              427 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة Mohamed Karm
                                                              بواسطة Mohamed Karm
                                                              13 يول, 2021, 12:46 ص
                                                              Mohamed Karm
                                                              نصراني يتحدى القران لم ينفي وقوع الصلب ولكن نفى ان يكون المسيح هو المصلوب فلماذا حكم علي المسيح بالصلب أتحداك تجاوبا
                                                              بواسطة Mohamed Karm
                                                              ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 20 ماي, 2021, 11:43 م
                                                              رد 1
                                                              301 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة Mohamed Karm
                                                              بواسطة Mohamed Karm
                                                              21 ماي, 2021, 06:53 ص
                                                              Mohamed Karm
                                                              مناظرة بين طالب أزهري ونصراني حول ألوهية المسيح و أسئلة عن السيدة عائشة
                                                              بواسطة Mohamed Karm
                                                              ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 15 ماي, 2021, 02:16 ص
                                                              ردود 0
                                                              206 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة Mohamed Karm
                                                              بواسطة Mohamed Karm
                                                              15 ماي, 2021, 02:16 ص
                                                              مشاهدة الكل
                                                              يعمل...