أختي الكريمة ..
أكاد أكون متأكداً أن مثل هذه الأسئلة و الاتهامات لا تخرج إلا من فم عديمي الخبرة في الحياة، أو من المتزوجين الجدد على أحسن الأحوال..
مثل هذه الأمور يسأل فيها الكبار عن الحكمة فهم أعلمنا و أكثرنا خبرة في الحياة ..

بارك الله فيكي

هذه الجزئية تم تغطيتها تماما و الاقتباس أعلاه من الدكتور أمير يعطى الملخص الوافى للموضوع..

و لكن اعيد لفت نظر الاخت نور الامل ، [mark=FFFFCC]ان الاسلام يعطى المرأة حق طلب الطلاق و الحصول عليه اذا كانت لا تستطيع الاستمرار فى الحياة الزوجية ، وهى حرية لا مثيل لها فى اى مكان و تم اقرارها فى الاسلام من 1400 ستة [/mark]، وهذا من اهم الفضائل التى تنتصر للمرأة كانسان و كائن حر له مشاعره و آراءه التى يحترمها الدين...[mark=FFFFCC]
ان مقارنة ذلك بالشريعة التى تدعى ان الكتاب لا يسمح بالطلاق ليس له الا معنى واحد وهو الحكم بالاعدام على ملايين النساء الذين يضطرون قسرا و قهرا على الاستمرار مع زوج قد لا يطيقون مجرد رؤيته لمدد 30 او 40 سنة و لاخر العمر بل وخدمته و الانصياع له قهرا مهما فعل بها[/mark] ..أهذا عدل أيرضى الله ان تظلم المراة لهذا الحد و لايكون لها اى فرصة أخرى للحياة مع الرجل الذى تستطيع التجاوب معه ؟

أما الرسول صلى الله عليه وسلم فقد كان من آخر ما قاله قبل الوفاة " الله. .الله فى النساء ، أى اتقوا الله فيهم و كررها.

ومن أقواله صلى الله عليه وسلم " اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله" و غيره كثير كما ذكر الاخوة كلهم

شكرا جزيلا اخوتي, دائما لديكم الاجوبة الشافية و الاخلاقية. و انا سعيدة بوجودي بين من يرشدني و سؤالي الاخير:


هل يمكن ان اشترط على زوجي قبل زواجي بعض الشروط مثل اذا تم ضربي مثلا لاسباب تافهة ان يسمح لي بالطلاق ان اردت و يسجل هذا في العقد؟

اخوتي لا اريدكم ان تعتقدوا اني معقدة من الزواج او خائفة من الضرب لكنني احاول ان اضمن مستقبلا جيدا لي و لاولادي خاصة و انا الان بلا اهل يحموني و ان استنجدت بهم من زوجي سيلقون اللوم على الاسلام.

و اكرر شكري الجزيل و جزاكم الله كل الخير.

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعـــــد

بالنسبة لسؤالك أختي الفاضلة فإنتظري من هو أعلم مني ليفتيك فالفتوي في هذه الأمور ليست بالأمر الهين .
وأعتقد والله أعلم أن العقد "عقد الزواج " صحيح مهما كان فيه شرط ..........
فلو كان الشرط باطل " شرط مخالف للشرع " فيكون العقد صحيح والشرط باطل.
أما لشرطك الذي تطلبيه فحقيقا لا أعلم هل يصح أم لا فمع زواج كل المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها لم أسمع عن زوجة إشترطت هذا الشرط !!!!!

ولكن أبشري أختاه فالرسول الكريم الذي لم ينطق عن الهوي أعطاكي كتالوج "بلغة العصر " بالسير عليه لن تحتاجي لهذا الشرط

(( ))

بارك الله فيك ورزقك زوجا صالحا يكون عونا لك لا عليك .

أرجو من الاخت نور الامل تدبر هذا الكلام بدقة ...[mark=FFFF99]فالمرأة المسلمة لها حق طلب الطلاق و الحصول عليه اذا كانت لا تستطيع الاستمرار مع زوجها ذلك دون الحاجة لكتابة اى شروط فى العقد ...و ليس فقط بسبب الضرب وا نما لاى سبب آخر سواء كان نفسيا او عضويا أو خلافه[/mark] ..وبوضوح أكثر اذا افترضنا ان زوجة وجدت ان رائحة زوجها كريهة لاى سبب من الاسباب و لا تستطيع تحمل ذلك ..فسوف يكون من حقها الحصول على الطلاق ..[mark=FFFF99]اما فى الشريعة الاخرى فهى ستظل مقهورة الى آخر حياتها لتحمل ذلك دون حل ..ان المحصلة لذلك هى ضياع حياتها بالكامل..[/mark]
و رغم ذلك فان الاسلام يعطى الفرصة خلال مدة معينة للتوفيق بين الزوجين حماية للاسرة و حتى لا يتم الطلاق الا اذا ثبت استحالة الحياة بين الزوجين فقد قال الله تعالى:

بسم اله الرحمن الرحيم
وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً

و الانفصال فى هذه الحالة يكون رحمة للطرفين و للزوجة بصورة خاصة و للاطفال حتى لا ينشئوا بين زوجين يكرهون بعضهما و يؤثر سلبا عليهم..

أما بخصوص الشروط التى قد تطلب المراة كتابتها فى العقد فأعتقد ان ذلك حق لها و لكن هناك من الاخوة الاعلم منى بالفتوى يمكنهم اعطائنا فكرة فقهية عن ذلك..و ممكن لاى من الاخوة كذلك القاء الضوء على الحالات التى تطلب فيها المرأة ان تكون العصمة بيدها وما هى شروط ذلك........الخ

بارك الله فيكم .

[mark=00CCFF]اختاه ....وما علاقة الضرب ....بالزواج .... وبالاسلام
لقد وضح لك الاخوة ....ان الاسلام حث المسلم وامره محسن المعاشرة [/mark]
اخي ابو تسنيم لا تعصب علي و الله انا اسال للتعلم و اعلم انه لا علاقة للاسلام في ذلك. لكنني احب ان لا ادخل شيء الا و انا اعرف حقوقي و واجباتي. شكرا و جزاكم الله الخير.

أختي الكريمة

هناك الكثير من الدروس التي تبين حقوق الزوجين وكيفية الحصول على السعادة الزوجية

إذا كنت تريدينها فاطلبيها تجديها امامك بعون الله وتوفيقه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا الشرط فى العقد جائز شرعا - لكن ليست هذه هى القضية إنما القضية فى أن الزواج رزق كباقى الأرزاق وقد قال الله فى كتابه ( (ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) ) فالتقوى يا حبيبتى هى مراقبة الله دائما والإمتثال لأوامره جل شأنه ثم كثرة الدعاء فقد قال ربنا ((وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان)) ثم إن الحياة السليمة تقوم على المحبة لا على الشروط فماذا لو وضعت هذا الشرط ثم بعد الزواج وجدت نفسك قد أحببت هذا الزوج ووجدته يقول لك لا تذهبى لبيت أهلكفهل تظنى ساعتها أنك سترغبين فى تنفيذ الشرط ؟ وأخيرا أخيتى أقول لك أن الزوج هو أشدإحساسا بزوجته حتى من نفسها فما من رجل يمنع زوجته من زيارة أهلها عبثا بل إنه يلاحظها عند عودتها من زيارة أهلها فإن وجد أى تغير فى سلوكها أو ردود فعلهاأو حتى نظرها له فإنه فورا يربط هذا التغير بآخر زيارة لبيت أهلها فمن هنا يأتى الرفض للزيارة القادمة - أظنك تفهمتى الأمر الآن -وأخيرا اقبلى هذا منى ( أسأل الله أن يرزقك زوجا طيبا صالحا يعفك وويحفظ عليك دينك وينفق عليك من حلال)

الاخت المذكوره
تريدين من السفينه ان تعوم لوحدها في البحر
لو كانت القوامه على النساء لقالت الرجال ولماذا ليس نحن
الا ان الله الذي جعل القوامة بحكمة اقتضاها
واذا نظرتي في الشريعة اللا اسلاميه لوجدت يالجور على النساء
ولا تنسي ان الله كرم الانثى في الاسلام وهذا تشريف الا في الاسلام
ولما الخوف بما انكي لا تخالفين زوجك

1. انا لم اقل اني اريدها بلا ربان.
2.لم ارفض لا خارجيا و لا باطنيا لان تكون القوامة للنساء, و لو كانت لمنحتها طوعا لزوجي.
3. انا احترم قوانين الله.
4. انا سعيدة بتكريم الاسلام لي و لكن هذا ما يجب ان يكون عليه الصواب لذلك انا لا اكبر و اعظم هذا الامر في الاسلام لانه طبيعي.
5. و من قال اني لن اخالف الزوج ؟ فنحن مهما انصهرنا فذلك لا يلغي وجود عقلين و رغبتين و صواب و خطا قد يكون هو عليه و هنا كمن سر اسئلتي.

بالمناسبة انا اسمي نور الامل و لست _الاخت الذكورة.

و السلام عليكم.

لا تاخذ الموضوع بجدية اخي, انا متفهمة و انا جدا سعيدة بوجود من يرعى استفهامي حول الاشياء. و الله انتم خير صديق تاخذون بايدينا الى الجنة.
شكرا لكم من الاعماق و جزاكم الله كل الخير جميعا.
كلكم اخوتي

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخت الفاضلة
بارك الله فيك وثبتك على الحق وهدى الله من حولك وبعد.


بارك الله في الأخوة ردوا على الشبهات رد كافي ووافي جزاهم الله كل خير.

مع الرد على الشبهات يجب علينا أيضا" إرجاع الأمر إلى أصله


هل الإسلام صحيح أم خطأ ؟؟


هل من الممكن أن يكون الدين صحيحا" وأرفضه نظرا" لوجود شيء خاص بالعلاقة بين الرجل والمرأة لا أفهمه أو غير واضح بالنسبة لي ؟؟


عندما تكون التعاليم صحيحة وجاءت من الله تعالى فلا اعتراض عليها.
عندما نعرف أن الله تعالى أمر أن تكون صلاة الظهر 4 ركعات والمغرب 3 ركعات ..لماذا لا نقول فليكونوا كلهم 3 ركعات!!.
عندما يقول الله تعالى أن الخالة والعمة محرم الزواج منها فلا نقول أشمعنى إبنة الخالة !!؟؟

قال الله تعالى
التفسير الميسر

ألا يعلم ربُّ العالمين خَلْقه وشؤونهم، وهو الذي خَلَقهم وأتقن خَلْقَهُمْ وأحسنه؟ وهو اللطيف بعباده, الخبير بهم وبأعمالهم.

قال الله تعالى :التفسير الميسر
ولا ينبغي لمؤمن ولا مؤمنة إذا حكم الله ورسوله فيهم حُكمًا أن يخالفوه, بأن يختاروا غير الذي قضى فيهم. ومن يعص الله ورسوله فقد بَعُدَ عن طريق الصواب بُعْدًا ظاهرًا.


فمع الرد الذي يعطيه الأخوة الأحباء على الشبهات يجب أن نفكر أيضا" هل هذا من عند الله تعالى أم لا ؟؟


هذا جانب
-----------------------
الجانب الأخر :

فليكن أمام كل سؤال توجهه لك سؤال يتم توجيهه لها ومن نفس النوعية
مثل عندما تتحدث عن حقوق المرأة اسأليها عن :

1- ما حق المراة في الميراث في المسيحية ؟؟ -- الإسلام أعطاها النصف ... فماذا أعطتها المسيحية... يرجى إحضار نص.
2- لو ضربها زوجها أو لم ينفق عليها ماذا تفعل ؟... في الإسلام من الممكن أن تطلب الطلاق ويحدث فعلا" ... فما هو الحل في المسيحية ؟

نكتفي بالسؤالين السابقين .. وبردود الأخوة .


ونرجو التركيز معها في أمور العقيدة.... اطلبي منها أن تجيب على الاسئلة التي لا نجد لها ردا" منهم وال.

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير.

لقد أرسلت لك على بريدك كتاب لي لم ينشر بعد يضم العدد من الفصول حول المسيحية والإسلام, أرجو أن تستخدميه في النقاش وأن تعطيه لها ... وتحاول أن تجد له رد بالكنيسة أو على النت. وعندما تجد انها عاجزة هي والكنيسة عن الرد ...فإن شاء الله تعالى لا تكابر وتعاند وتتوجه إلى الله الواحد الأحد بالصلاة والسجود.


الحمد لله رب العالمين

بارك الله فيك اختي. و الله معك حق, لكن انا احاول جاهدة الوصول للحقيقة فيما اذا واجهتني مواقف مؤلمة و غير متوقعة. لكن المحبة اولا و اخيرا.

جزاك الله الخير اختي ام سيف.