سألتني زوجتي النصرانية...........

تقليص

عن الكاتب

تقليص

البيرقي مسلم اكتشف المزيد حول البيرقي
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 7 (0 أعضاء و 7 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • البيرقي
    1- عضو جديد
    • 8 يون, 2009
    • 37
    • لا أعمل الآن
    • مسلم

    #16
    وقاكم الله أخوتي

    فعلا فزعتكم لسؤال واحد من شخص واحد أذهل زوجتي و أحب أن أقول لكم أنني ممنون جدا و يعلم الله، و لنا عودة حتى تسلم الأخت، اليوم فتحت لها "نشيد الأنشاد" بلغتها و رأت بنفسها الوقاحة اللتي فيه، ههههههههه، من قبل ما تراه قلت لها أنها سوف تخجل عندما تقرأ ما في كتابهم، و ردت علي و قالت "لو خجلت سوف أشهر إسلامي فورا" و قلت لها تفضلي، كان الملف pdf و شافت صفحتين منه و لم تستطع قراءة الباقي فأصبحت أمزح معها و أقول لها "ما قدرتي تقرئيه" و " الله تعالى لا يمكن أن يقول مثل ذلك كلام" ووووو فتنرفزت و ما حبت تسمعني و لكن يقولون عندنا "العافية درجات" لازم هي تفهم الأمر رويدا رويدا و احمد الله على نعمة الإسلام و القرآن الحجة اللتي ليس بعدها شيئ من حجة و عليكم بارك الله بكم.

    للإخوة من أجابوني نهاية و من عرضوا علي عودتهم و من وعدوا أنهم سوف يجيبون عن أسئلتي بارك الله فيكم و حماكم و رعاكم و الآن ليس عندي أسئلة و لكن لن أتردد في السؤال إخوتي حماكم الله و رعاكم، و لكن لا تنسوني.

    دمتم بألف خير و عافية و جعله الله في ميزان حسناتكم.

    تعليق

    • مسلم لا يريد الشهرة
      مشرف شرف المنتدى

      • 5 ماي, 2009
      • 1129
      • مهندس
      • مسلم

      #17
      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
      وقاكم الله أخوتي

      فعلا فزعتكم لسؤال واحد من شخص واحد أذهل زوجتي و أحب أن أقول لكم أنني ممنون جدا و يعلم الله، و لنا عودة حتى تسلم الأخت، اليوم فتحت لها "نشيد الأنشاد" بلغتها و رأت بنفسها الوقاحة اللتي فيه، ههههههههه، من قبل ما تراه قلت لها أنها سوف تخجل عندما تقرأ ما في كتابهم، و ردت علي و قالت "لو خجلت سوف أشهر إسلامي فورا" و قلت لها تفضلي، كان الملف pdf و شافت صفحتين منه و لم تستطع قراءة الباقي فأصبحت أمزح معها و أقول لها "ما قدرتي تقرئيه" و " الله تعالى لا يمكن أن يقول مثل ذلك كلام" ووووو فتنرفزت و ما حبت تسمعني و لكن يقولون عندنا "العافية درجات" لازم هي تفهم الأمر رويدا رويدا و احمد الله على نعمة الإسلام و القرآن الحجة اللتي ليس بعدها شيئ من حجة و عليكم بارك الله بكم.

      لا تمزح معها في هذا الموضوع، حتى لا تظن أنك تسخر منها أو من عقيدتها، فتعاند الحق، و كل إنسان يكتشف أنه على باطل أو كان يعتقد باطلا لفترة طويلة، يتملكه الهم و الغم، فواجب عليك أن تسري عنها، و تجعلها تلتمس العذر لنفسها بعدم العلم بحقيقة العقيدة النصرانية، و هكذا حتى تحتويها، و أكرر عليك النصحية أخي الحبيب، لا تمزح معها حتى لا تظن أنك تسخر منها، لا تضغط عليها باستمرار المقارنة بين دينها و بين الإسلام و تلح على ذلك حتى لا تثير نفورها، و لكن حاول أن تذكر كل شيئ كما لو كان أمرا عرضيا، و فقك الله و زوجتك لما فيه الخير و هدانا و إياكم لطريقه القويم و صراطه المستقيم.

      تعليق

      • البيرقي
        1- عضو جديد
        • 8 يون, 2009
        • 37
        • لا أعمل الآن
        • مسلم

        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة مسلم لا يريد الشهرة
        السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

        لا تمزح معها في هذا الموضوع، حتى لا تظن أنك تسخر منها أو من عقيدتها، فتعاند الحق، و كل إنسان يكتشف أنه على باطل أو كان يعتقد باطلا لفترة طويلة، يتملكه الهم و الغم، فواجب عليك أن تسري عنها، و تجعلها تلتمس العذر لنفسها بعدم العلم بحقيقة العقيدة النصرانية، و هكذا حتى تحتويها، و أكرر عليك النصحية أخي الحبيب، لا تمزح معها حتى لا تظن أنك تسخر منها، لا تضغط عليها باستمرار المقارنة بين دينها و بين الإسلام و تلح على ذلك حتى لا تثير نفورها، و لكن حاول أن تذكر كل شيئ كما لو كان أمرا عرضيا، و فقك الله و زوجتك لما فيه الخير و هدانا و إياكم لطريقه القويم و صراطه المستقيم.


        شكرا على نصحك أخي و لن أفعل و لذلك أحتاجكم....

        فعلا نفرت هي عندما مزحت معها فلا يجب أن أفعل، هو الدين يجب أن نأخذه بجدية و لكن أخي هي لا تأخذ دينا ايما كان بجدية فظننت أن المزاح و غيره قد يرق قلبها إليه و لكن حسنا لن أفعل ذلك...

        دمتم بخير و لا تبخل علي بالنصح

        رعاكم الله و حماكم

        تعليق

        • البيرقي
          1- عضو جديد
          • 8 يون, 2009
          • 37
          • لا أعمل الآن
          • مسلم

          #19
          أخوتي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

          للأسف الشديد لا أرى أن لزوجتي رغبة في تعلم الإسلام و الله أعلم، مثلما قال أخونا "مسلم لا يريد الشهرة" بأنه من الصعب على أحد أن يتفهم أنه كان على خطأ كل ذلك الوقت. بالأمس قلت لها عن قصة سيدنا لوط في كتابهم و كيف أنه لله أن يختار من الدنيا خيارها و شرارها نبي يزني و بمن، بالبنتيه، فمرة أخرى أنكرت أن هذا مكتوب في كتابها (الذي لا تعرف عنه شيئا)، فأخرجت لها الفقرة و السفر المكتوبة به و قرأت القصة و كان ردها "هو لم يزني بهما و لم يكن خطأ منه و لكنه خطأ ابنتيه التين جعلنه يحتسي الخمر و يسكر و يرتكب معهما الفاحشة"، رددت عليها، "أنبي و يسكر و يرتكب زنا المحارم؟" فردت علي و قالت "هو لم يشرب خمرا و لكنه شرب نبيذ و في ديننا يجوز شرب النبيذ"، يعني نهاية دافعت عنه دفاعا مستميتا أو حشا لله هو النبي لوط من أنزله الله على خلقه ليمنعهم من اقتراف الفاحشا بدأ وحد الأنبياء يصورونه كزاني، و بعد كل ذلك تدافع عنه؟؟ فكرت في الأمر ووجدت أنه سوف يكون لها رد على كل خطأ ممكن أجده في كتابهم، و تساءلت في نفسي عما إذا كان أجدى أن أعرض عليها جمال ما جاءنا و لكن لو لا حلكة الليل المظلم لما استطعنا أن نرى نور القمر و لذلك حتى لو عرضت لها جمال الإسلام فبما تقارنه من قبح ما دونه حتى تراه واضحا جليا.. أنا لا أنكر أنني كزوجها أحبها و لكن لو لم يهدها الله سبحانه و تعالى فمن الصعب أن أعيش مع أحد لا يشاركني معتقدي الديني خصوصا و أنا أهتم جدا بأمور الدين و الثيولوجيا و أود أن أكون مستقبلا داعية لطريق الإسلام الدين الحق، كما تاجر المجوهرات الذي رزقه الله أكبر و أجمل و أقيم ماسة في الوجود، لا بد أن يروج لها و يفرح بها و يجعل الناس يرونها.

          دمتم بخير أخوتي

          تعليق

          • مسلم لا يريد الشهرة
            مشرف شرف المنتدى

            • 5 ماي, 2009
            • 1129
            • مهندس
            • مسلم

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة البيرقي
            أخوتي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

            للأسف الشديد لا أرى أن لزوجتي رغبة في تعلم الإسلام و الله أعلم، مثلما قال أخونا "مسلم لا يريد الشهرة" بأنه من الصعب على أحد أن يتفهم أنه كان على خطأ كل ذلك الوقت. بالأمس قلت لها عن قصة سيدنا لوط في كتابهم و كيف أنه لله أن يختار من الدنيا خيارها و شرارها نبي يزني و بمن، بالبنتيه، فمرة أخرى أنكرت أن هذا مكتوب في كتابها (الذي لا تعرف عنه شيئا)، فأخرجت لها الفقرة و السفر المكتوبة به و قرأت القصة و كان ردها "هو لم يزني بهما و لم يكن خطأ منه و لكنه خطأ ابنتيه التين جعلنه يحتسي الخمر و يسكر و يرتكب معهما الفاحشة"، رددت عليها، "أنبي و يسكر و يرتكب زنا المحارم؟" فردت علي و قالت "هو لم يشرب خمرا و لكنه شرب نبيذ و في ديننا يجوز شرب النبيذ"، يعني نهاية دافعت عنه دفاعا مستميتا أو حشا لله هو النبي لوط من أنزله الله على خلقه ليمنعهم من اقتراف الفاحشا بدأ وحد الأنبياء يصورونه كزاني، و بعد كل ذلك تدافع عنه؟؟ فكرت في الأمر ووجدت أنه سوف يكون لها رد على كل خطأ ممكن أجده في كتابهم، و تساءلت في نفسي عما إذا كان أجدى أن أعرض عليها جمال ما جاءنا و لكن لو لا حلكة الليل المظلم لما استطعنا أن نرى نور القمر و لذلك حتى لو عرضت لها جمال الإسلام فبما تقارنه من قبح ما دونه حتى تراه واضحا جليا.. أنا لا أنكر أنني كزوجها أحبها و لكن لو لم يهدها الله سبحانه و تعالى فمن الصعب أن أعيش مع أحد لا يشاركني معتقدي الديني خصوصا و أنا أهتم جدا بأمور الدين و الثيولوجيا و أود أن أكون مستقبلا داعية لطريق الإسلام الدين الحق، كما تاجر المجوهرات الذي رزقه الله أكبر و أجمل و أقيم ماسة في الوجود، لا بد أن يروج لها و يفرح بها و يجعل الناس يرونها.

            دمتم بخير أخوتي
            لا بأس أخي الحبيب اصبر عليها، و لا تكن عجولا لئلا تفسد علاقة الزوجية بينكما، والأفضل لك أن لا تقارن بين الإسلام و بين النصرانية، و لكن دائما تقارن بين العقائد النصراية و بين المنطق، و دع الأمور طبيعية، و هناك من تزوج من نصرانيات و أسلمن بعد الزواج بعشر سنوات و منهم من أسلمت قبل ذلك أو بعده، لا تتعجل و اصبر و اعتقد أن البدء يكون بأصل العقيدة المنافي للمنطق، و هو الثالوث و الفداء و الصلب، و في المنتدى أقسام لنقد الثالوث و الفداء و الصلب يمكنك أن تقرأ مواضيعها و تبدأ في مناقشتها و لكن اجعل النقاش على فترات و لا تغرقها بنقد دينها، و أكد عليها في كل مرة أنك لا تفعل ذلك سوى لحبك لها و رغبتك في الخير لها و لأسرتكما و لكن اجعل ذلك على فترات و لا تغرقها بنقد دينها كما أوضحت سابقا.

            أسال الله أن يهديها و يوفقها لكل خير و إياكم و إيانا اللهم آمين.

            تعليق

            • البيرقي
              1- عضو جديد
              • 8 يون, 2009
              • 37
              • لا أعمل الآن
              • مسلم

              #21
              جزاكم الله خيرا أخي

              سوف أفعل بالنصح و لنرى، يمكن أنا لست صبورا بما فيه الكفاية و لكن غاظني دفاعها عن شيئ مثل هذا، يمكن بسبب أنني تربيت على فكرة أن الرسل معصومون و مثل ذلك تصرف هو بعيدا كل البعد بحسب ما نشأت عليه من تصرفات الأنبياء و المرسلين و لكن إن شاء الله سوف أصبر و آخذ بنصحكم و سوف أوافيكم بأي تطورات.

              بارك الله فيكم و دمتم بخير و عافية

              تعليق

              • مجاهد
                3- عضو نشيط
                • 26 مار, 2008
                • 447

                #22
                هو لم يزني بهما و لم يكن خطأ منه و لكنه خطأ ابنتيه التين جعلنه يحتسي الخمر و يسكر و يرتكب معهما الفاحشة"، رددت عليها، "أنبي و يسكر و يرتكب زنا المحارم؟" فردت علي و قالت "هو لم يشرب خمرا و لكنه شرب نبيذ و في ديننا يجوز شرب النبيذ"،
                اولا اخى الحبيب
                لم يكن الزنا مره واحده حتى تقول انه كان مخمور
                بل تكرر
                وانجب منهما
                ثانيا من قال ان شرب النبيذ حلال فى عندنا

                راصد التنصير فى بلاد المسلمين
                http://lalltansir.maktoobblog.com

                تعليق

                • متشيم
                  1- عضو جديد
                  • 11 ماي, 2009
                  • 57
                  • خاص
                  • مسلم - سني

                  #23
                  هنا نقاش بيني وبين أحد الأقباط:
                  http://www.arabhardware.net/forum/sh...444#post896444

                  وكتبك فيه شيئا كثيرا طيبا حول عصمة الأنبياء، وقد استفدت كذلك في ردودي من هذا الموقع.
                  واتضح لي من عجائب الأمور في كتابهم المقدس، أن يكون أوريا الحثي أورع من نبي الله داود، فهو يقدم نفسه فداء لدينه، بينما في نظرهم داود يزنى بزوجة أوريها ويدفع به لقتل نفسه، هل يُعقل أن نبي يفعل هذا؟
                  هل يستحق أن نقتدي به؟
                  وكان من عجائب ردود الشيخ وسام عبدالله عليهم أن يسأل قسسهم "هل زنيت؟ هل سرقت؟ هل زنى شنودة؟ هل قتل؟ هل سرق؟" وهم يتهربون من الرد لأنهم يعلمون أن سؤاله سيكون "هل أنت أورع من نبي الله داود"؟

                  أما ما يخص نبي الله لوط فهم وفق تعاليمهم ليس بنبي لذلك لا تقوم حجة بالنسبة لنا عليهم إلا لمن استطاع أن يثبت أنه نبي.

                  الذي أنصحك به أن تتجنب الطعن في دينها، اذكر مآثر الإسلام وفي ذلك الكافية، هذه نصيحة أخوية وانا على يقين بأنها ستتأثر.
                  لدي صديق بريطاني نصراني، دعوته لبعض المآدب التي يقيمها الأخوة، وتعجب كثيرا من حياتنا الاجتماعية، دعوته لفرح أحد الأخوة، وذات مرة رآني أحد الأخوة من طلبة العلم ومعي هذا الرجل فسألني هل هو مسلم، قلت له "لا" قال احرص على أن تقدم له محاضرات وكتب، فقلت له "إذا لم تكن أخلاقنا تشجعه على الإسلام فلن تشجعه كتبنا" هذا ما أود أن أبينه، اعتقد أنها لا ترغب أن تناقشها في الموضوع، لا تناقشها في الموضوع، لكن دعها لتشاهد حسن خلق المسلمين، ودون أن تستفز مشاعرها حول دينها.

                  تعليق

                  • ayatmenallah
                    13- عضو مقدام
                    حارس من حراس العقيدة
                    • 22 سبت, 2009
                    • 2383
                    • مدرس
                    • مسلم

                    #24
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    اخي الحبيب البيرقي
                    اشكر لك توضيحك الامر لذلك لنبدا من سنة اولى

                    اولا
                    اخي الكريم منطقيا هل توافق زوجتك ان يحل احد مكان اي ابن من ابناءها وان كان افضل منه ؟؟؟

                    ثانيا
                    اخي الكريم عند الدعوة الى الله يجب ان نضع حقائق هامة امام اعيننا

                    {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}
                    (56) سورة القصص

                    {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ }
                    (128) سورة آل عمران

                    {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}
                    (159) سورة آل عمران

                    {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ }
                    (127) سورة النحل

                    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا}
                    (30) سورة الكهف

                    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}
                    (153) سورة البقرة

                    {وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}
                    (146) سورة آل عمران

                    ولن اضرب لك مثلا اخى الكريم بالنبي الكريم فقد تقول هو نبي معصوم وكيف لي به ..
                    لذلك اضرب لك مثالا برجل عادي من اصحابه صلى الله عليه وسلم ..

                    انه سفير الاسلام مصعب بن عمير رضي الله عنه وكيف بحسن خلقه وجميل صبره قد هدى الله على يديه ليس رجلا ولا رجلين بل مدينة باكملها

                    لما حضر الموسم حج نفر من الأنصار من بني مازن بن النجار منهم معاذ بن عفراء وأسعد بن زرارة ، ومن بني زريق رافع بن مالك وذكوان بن عبد القيس ، ومن بني عبد الأشهل أبو الهيثم بن النبهان ، ومن بني عمرو بن عوف عويم بن ساعدة وأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرهم خبرهم الذي اصطفاه الله به من نبوته وكرامته وقرأ عليهم القرآن فلما سمعوا قوله أنصتوا واطمأنت أنفسهم إلى دعوته وعرفوا ما كانوا يسمعون من أهل الكتاب من ذكرهم إياه بصفته وما يدعوهم إليه فصدقوه وآمنوا به وكانوا من أسباب الخير ثم قالوا له قد علمت الذي بين الأوس والخزرج من الدماء ونحن نحب ما أرشد الله به أمرك ونحن لله ولك مجتهدون وإنا نشير عليك بما ترى فامكث على اسم الله حتى نرجع إلى قومنا فنخبرهم بشأنك وندعوهم إلى الله ورسوله فلعل الله يصلح بيننا ويجمع أمرنا فإنا اليوم متباعدون ومتباغضون فإن تقدم علينا اليوم ولم نصطلح لم يكن لنا جماعة عليك ونحن نواعدك الموسم من العام القابل فرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قالوا فرجعوا إلى قومهم يدعوهم سرا وأخبروهم برسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثه الله به ودعا عليه القرآن حتى قل دار من دور الأنصار إلا أسلم فيها ناس لا محالة ثم بعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ابعث إلينا رجلا من قبلك يدعو الناس بكتاب الله فإنه أدنى أن يتبع فبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير أخا بني عبد الدار فنزل في بني غنم على أسعد بن زرارة فجعل يدعو الناس ويفشو الإسلام ويكثر أهله وهم في ذلك مستخفون بدعائهم ثم إن أسعد بن زرارة أقبل هو ومصعب بن عمير حتى أتيا بئر مري أو قريبا منها فجلسوا هنالك وبعثوا إلى رهط من أهل الأرض فأتوهم مستخفين فبينما مصعب بن عمير يحدثهم ويقص عليهم القرآن أخبرهم بهم سعد بن معاذ فأتاهم في الأرمة ومعه الرمح حتى وقف عليه فقال علام يأتينا في دورنا بهذا الوحيد الفريد الطريح الغريب يسفه ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم لا أراكما بعد هذا بشيء من جوارنا فرجعوا ثم إنهم عادوا الثانية ببئر مري أو قريبا منها فأخبر بهم سعد بن معاذ الثانية فواعدهم بوعيد دون الوعيد الأول فلما رأى أسعد منه لينا قال يا ابن خالة اسمع من قوله فإن سمعت منه منكرا فاردده يا هذا منه وإن سمعت خيرا فأجب الله فقال ماذا يقول فقرأ عليهم مصعب بن عمير { حم والكتاب المبين إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون } فقال سعد وما أسمع إلا ما أعرف فرجع وقد هداه الله تعالى ولم يظهر أمر الإسلام حتى رجع فرجع إلى قومه فدعا بني عبد الأشهل إلى الإسلام وأظهر إسلامه وقال فيه من شك من صغير أو كبير أو ذكر أو أنثى فليأتنا بأهدى منه نأخذ به فوالله لقد جاء أمر لتحزن فيه الرقاب فأسلمت بنو عبد الأشهل عند إسلام سعد ودعائه إلا من لا يذكر فكانت أول دور من دور الأنصار أسلمت بأسرها ثم إن بني النجار أخرجوا مصعب بن عمير واشتدوا على أسعد بن زرارة فانتقل مصعب بن عمير إلى سعد بن معاذ فلم يزل يدعو ويهدي على يديه حتى قل دار من دور الأنصار إلا أسلم فيها ناس لا محالة وأسلم أشرافهم وأسلم عمرو بن الجموح وكسرت أصنامهم فكان المسلمون أعز أهلها وصلح أمرهم ورجع مصعب بن عمير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يدعى المقرئ
                    الراوي: عروة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/43
                    خلاصة حكم المحدث: مرسل وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وهو حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات


                    {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ}
                    (110) سورة آل عمران



                    تعليق

                    • البيرقي
                      1- عضو جديد
                      • 8 يون, 2009
                      • 37
                      • لا أعمل الآن
                      • مسلم

                      #25
                      السلام عليكم و رحمة الله اخوتي الأكارم، حقا أنني فرح بكم كثيرا لأنكم فعلا تأخذون من وقتكم و جهدكم لتساعدون أخوكم حتى و لو لم تعرفوه و هذا يدل على طيب أصلكم و إخلاصكم ووفقكم الله لما يحب و يرضى و أدامكم عونا لمن يحتاج




                      المشاركة الأصلية بواسطة مجاهد
                      اولا اخى الحبيب
                      لم يكن الزنا مره واحده حتى تقول انه كان مخمور
                      بل تكرر
                      وانجب منهما
                      ثانيا من قال ان شرب النبيذ حلال فى عندنا
                      أخي مجاهد، هي قالت لي أن النبيذ حلال عندهم هم يعني لا يعتبرونه حراما، يعني لسان حالها يقول أنه "لوط" عليه السلام لم يخطئ مع أنه شرب و من يشرب لا يعي ما يفعل و بالتالي هو في نظرها ليس خطؤه و لكن خطأ ابنتيه، في احد الردود التي تلت ردك من الأخ "متشيم" تحديدا، أوضح لي الأخ أنهم لا يؤمنون بأن "لوط" عليه السلام نبي أساسا، و هذا يدل على جهلها حتى بدينها، أتمنى أن تسلم على يدي و يجعله الله في ميزان حسناتي، و لو نجحت في ذلك إن شاء خالقي سوف أعمل جل جهدي لأتلقى العلم الشرعي و أدعو الناس للدين الصحيح، صدقوني قد يكون كلامي غريبا و لكن ليس بقدر محبتي لديني (و يعلم الله أنني أحب ديني و رسولي و أمتي و هو رزق من الله جعله في قلبي) و لكن بسبب بغضي للباطل و التدليس و التزوير و التجريح الذي يقترفونه بحقنا. منذ فترة بدأت أتابع مواضيع على اليوتيوب و على بعض المواقع و بصراحة وجدت منتداكم الطيب خلال بحثي في تلك الأمور و مقارنة الأديان و غير ذلك و ساءني جدا تزويرهم للحقائق. طبعا هو يدل على ضعف حجتهم و لكن وصل بهم الأمر لاتخاذ الوقاحات و الإساءات منفذا حتى لا يموتوا كمدا.... بالأمس فقط واحد على اليوتيوب وجدته يزعم أن رسولنا محمد عليه الصلاة و السلام تزوج من زوجة إبنه لأن الله "إله القمر" أمره بذلك، شوف كيف، يعني إبن الرسول، و إله القمر و كل ذلك الكذب..؟؟ الله المستعان، و لكن تأكد لي أنه فعلا لا نكاية بهم إلا بأن ننشر الحق بين الناس و فعلا لو أنني نجحت في هذا الاختبار إن شاء الخالق لأدعو لطريق الحق و للإسلام إلى ما شاء الله، و حتى لو فشلت سوف أستمر في ذلك الطريق، لأنني أعرف أن الله يختار من يهدي و نحن لا نهدي من نحب، و لكن النجاح قد يجعل منه حافزا لي، على أية حال نحمد الله في السراء و الضراء و الأيام كفيلة بتبيان الأمور.

                      المشاركة الأصلية بواسطة متشيم
                      هنا نقاش بيني وبين أحد الأقباط:
                      http://www.arabhardware.net/forum/sh...444#post896444

                      وكتبك فيه شيئا كثيرا طيبا حول عصمة الأنبياء، وقد استفدت كذلك في ردودي من هذا الموقع.
                      واتضح لي من عجائب الأمور في كتابهم المقدس، أن يكون أوريا الحثي أورع من نبي الله داود، فهو يقدم نفسه فداء لدينه، بينما في نظرهم داود يزنى بزوجة أوريها ويدفع به لقتل نفسه، هل يُعقل أن نبي يفعل هذا؟
                      هل يستحق أن نقتدي به؟
                      وكان من عجائب ردود الشيخ وسام عبدالله عليهم أن يسأل قسسهم "هل زنيت؟ هل سرقت؟ هل زنى شنودة؟ هل قتل؟ هل سرق؟" وهم يتهربون من الرد لأنهم يعلمون أن سؤاله سيكون "هل أنت أورع من نبي الله داود"؟

                      أما ما يخص نبي الله لوط فهم وفق تعاليمهم ليس بنبي لذلك لا تقوم حجة بالنسبة لنا عليهم إلا لمن استطاع أن يثبت أنه نبي.

                      الذي أنصحك به أن تتجنب الطعن في دينها، اذكر مآثر الإسلام وفي ذلك الكافية، هذه نصيحة أخوية وانا على يقين بأنها ستتأثر.
                      لدي صديق بريطاني نصراني، دعوته لبعض المآدب التي يقيمها الأخوة، وتعجب كثيرا من حياتنا الاجتماعية، دعوته لفرح أحد الأخوة، وذات مرة رآني أحد الأخوة من طلبة العلم ومعي هذا الرجل فسألني هل هو مسلم، قلت له "لا" قال احرص على أن تقدم له محاضرات وكتب، فقلت له "إذا لم تكن أخلاقنا تشجعه على الإسلام فلن تشجعه كتبنا" هذا ما أود أن أبينه، اعتقد أنها لا ترغب أن تناقشها في الموضوع، لا تناقشها في الموضوع، لكن دعها لتشاهد حسن خلق المسلمين، ودون أن تستفز مشاعرها حول دينها.
                      فعلا أخي الكريم، هي لا تريد أن يناقشها أحد في الموضوع و غالبا لأسباب عاطفية، هي مثلما تفضل أحد الإخوة من قبل مثل كل الناس لا تستطيع أن تقبل بأن يقول لها أحدهم أنها و أهلها و قومها جميعا على باطل فتلك النقطة لا بد أن آخذها بعين الإعتبار و ما أستفز مشاعرها مثلما تفضلت، على فكرة مثلما تفضلت و الأخ "أية من الله" بأن حسن الخلق هو المفتاح، التعاليم مهمة و لكن ماذا ينتج عن تلك التعاليم هو الأهم، ذكرتني قصتك بأخت من أمريكا قابلتها كانت معلمة في المدرسة الأمريكية هنا في الخرطوم و هي الآن تعيش في أبوظبي، هذه الأخت درست دراستها الجامعية في بلدها و التقت بأخوات من المغرب يعشن مع أسرهن هناك في أمريكا، هي تحب القراءة كثيرا، عندما توطدت صداقتهن معها أصبحن يدعونها للأعياد و الأنشطة في مجتمعهم الإسلامي في مدينتها، بعدها سألتهن عن دينهن فقلن لها اقرأي القرآن و قرأته كاملا و بعدها أصبحت تسألهن فاستعانوا بأخ كان يعلم أكثر منهن في الدين و بدأ يشرح لها إلى أن شرح الله صدرها للإسلام، فعلا كانت البداية هي في أخلاق الأخوات و كيف أن المجتمعات الإسلامية في بيئتها تتكافل و رأت كيف يعاملون بعضهم البعض و كل ذلك. إن شاء ربي أكون مثالا جيدا لزوجتي و أن يثبتني ربي على الحق و يقدر لي الخير ثم يرضيني به.


                      المشاركة الأصلية بواسطة ayatmenallah
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      اخي الحبيب البيرقي
                      اشكر لك توضيحك الامر لذلك لنبدا من سنة اولى

                      اولا
                      اخي الكريم منطقيا هل توافق زوجتك ان يحل احد مكان اي ابن من ابناءها وان كان افضل منه ؟؟؟

                      ثانيا
                      اخي الكريم عند الدعوة الى الله يجب ان نضع حقائق هامة امام اعيننا

                      {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}
                      (56) سورة القصص

                      {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ }
                      (128) سورة آل عمران

                      {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}
                      (159) سورة آل عمران

                      {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ }
                      (127) سورة النحل

                      {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا}
                      (30) سورة الكهف

                      {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}
                      (153) سورة البقرة

                      {وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}
                      (146) سورة آل عمران

                      ولن اضرب لك مثلا اخى الكريم بالنبي الكريم فقد تقول هو نبي معصوم وكيف لي به ..
                      لذلك اضرب لك مثالا برجل عادي من اصحابه صلى الله عليه وسلم ..

                      انه سفير الاسلام مصعب بن عمير رضي الله عنه وكيف بحسن خلقه وجميل صبره قد هدى الله على يديه ليس رجلا ولا رجلين بل مدينة باكملها

                      لما حضر الموسم حج نفر من الأنصار من بني مازن بن النجار منهم معاذ بن عفراء وأسعد بن زرارة ، ومن بني زريق رافع بن مالك وذكوان بن عبد القيس ، ومن بني عبد الأشهل أبو الهيثم بن النبهان ، ومن بني عمرو بن عوف عويم بن ساعدة وأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرهم خبرهم الذي اصطفاه الله به من نبوته وكرامته وقرأ عليهم القرآن فلما سمعوا قوله أنصتوا واطمأنت أنفسهم إلى دعوته وعرفوا ما كانوا يسمعون من أهل الكتاب من ذكرهم إياه بصفته وما يدعوهم إليه فصدقوه وآمنوا به وكانوا من أسباب الخير ثم قالوا له قد علمت الذي بين الأوس والخزرج من الدماء ونحن نحب ما أرشد الله به أمرك ونحن لله ولك مجتهدون وإنا نشير عليك بما ترى فامكث على اسم الله حتى نرجع إلى قومنا فنخبرهم بشأنك وندعوهم إلى الله ورسوله فلعل الله يصلح بيننا ويجمع أمرنا فإنا اليوم متباعدون ومتباغضون فإن تقدم علينا اليوم ولم نصطلح لم يكن لنا جماعة عليك ونحن نواعدك الموسم من العام القابل فرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قالوا فرجعوا إلى قومهم يدعوهم سرا وأخبروهم برسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثه الله به ودعا عليه القرآن حتى قل دار من دور الأنصار إلا أسلم فيها ناس لا محالة ثم بعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ابعث إلينا رجلا من قبلك يدعو الناس بكتاب الله فإنه أدنى أن يتبع فبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير أخا بني عبد الدار فنزل في بني غنم على أسعد بن زرارة فجعل يدعو الناس ويفشو الإسلام ويكثر أهله وهم في ذلك مستخفون بدعائهم ثم إن أسعد بن زرارة أقبل هو ومصعب بن عمير حتى أتيا بئر مري أو قريبا منها فجلسوا هنالك وبعثوا إلى رهط من أهل الأرض فأتوهم مستخفين فبينما مصعب بن عمير يحدثهم ويقص عليهم القرآن أخبرهم بهم سعد بن معاذ فأتاهم في الأرمة ومعه الرمح حتى وقف عليه فقال علام يأتينا في دورنا بهذا الوحيد الفريد الطريح الغريب يسفه ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم لا أراكما بعد هذا بشيء من جوارنا فرجعوا ثم إنهم عادوا الثانية ببئر مري أو قريبا منها فأخبر بهم سعد بن معاذ الثانية فواعدهم بوعيد دون الوعيد الأول فلما رأى أسعد منه لينا قال يا ابن خالة اسمع من قوله فإن سمعت منه منكرا فاردده يا هذا منه وإن سمعت خيرا فأجب الله فقال ماذا يقول فقرأ عليهم مصعب بن عمير { حم والكتاب المبين إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون } فقال سعد وما أسمع إلا ما أعرف فرجع وقد هداه الله تعالى ولم يظهر أمر الإسلام حتى رجع فرجع إلى قومه فدعا بني عبد الأشهل إلى الإسلام وأظهر إسلامه وقال فيه من شك من صغير أو كبير أو ذكر أو أنثى فليأتنا بأهدى منه نأخذ به فوالله لقد جاء أمر لتحزن فيه الرقاب فأسلمت بنو عبد الأشهل عند إسلام سعد ودعائه إلا من لا يذكر فكانت أول دور من دور الأنصار أسلمت بأسرها ثم إن بني النجار أخرجوا مصعب بن عمير واشتدوا على أسعد بن زرارة فانتقل مصعب بن عمير إلى سعد بن معاذ فلم يزل يدعو ويهدي على يديه حتى قل دار من دور الأنصار إلا أسلم فيها ناس لا محالة وأسلم أشرافهم وأسلم عمرو بن الجموح وكسرت أصنامهم فكان المسلمون أعز أهلها وصلح أمرهم ورجع مصعب بن عمير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يدعى المقرئ
                      الراوي: عروة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/43
                      خلاصة حكم المحدث: مرسل وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وهو حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات


                      {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ}
                      (110) سورة آل عمران




                      أخي الكريم، أولا جزاك الله خيرا على توضيحك الأمر بنقاط معينة و محددة، و آيات من القرآن تنطبق على أمري، منها استكان قلبي و منها فهمت خطة العمل، أنا أوافقك الرأي، يجب أن أكون لينا معها، و أن لا أعجز و أصبر على الأمر و إن الله لا يخلف الميعاد فلو هو أراد أسلمت الأخت و لو لم يشأ انصلح حالي أكثر و تعمقت في الدين و اكتسبت البعض من الخبرة منكم في ذلك المجال.. فعلا كنت سوف أقول لك أن سيدنا محمد معصوم ، و لكنك سبقتني. وددت لو توضح لي أخي النقطة الأولى لأنني لم أفهمها؟ يعني لم أفهم موضوع تبديل الأبناء و كذا و أحسب أنني أفهمه بس وضح لكي أقطع الشك باليقين.

                      أخيرا أخي أقول لك قصة قد تسليكم قليلا، كنت في منطقة اليوم و بها سوق، هذا السوق أو الشارع تحديدا به محلات و دكاكين و حوانيت معظمها يملكونها نصارى، طبعا تعرفون أن النصارى في السودان كثر و لكن طوائفهم أيضا كثيرة، الذين ينفثون السم فكريا أكثرهم من النصارى الأقباط، و مع أنهم أقلية و لكن هم أغنياء جدا و متعلمين جدا بالمقارنة مع الفئات الأخرى من النصارى و عندهم كما ذكرت لكم حقد على الإسلام كثيرا ما استغربت له، كي لا أطيل عليكم إخوتي سوف أختصر، هنالك كنيسة عندهم في نفس الشارع و من ورائها هنالك مسجد، كانت وقتها صلاة العشاء قد وجبت و دخلت إلى مكتبة (صاحبها مسلم أنا أهتم لتلك الأمور على فكرة )، و اشتريت بعض الأقلام و قرطاسيات و عندما خرجت، كان الإمام و بصوت مسموع وواضح جدا إما في ركعته الأولى أو الثانية يقرأ الآية "قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الأرض إن عندكم من سلطان بهذا أتقولون على الله ما لا تعلمون" و عندما سمعت الكلام ضحكت في قرارة نفسي (و كنت عندها أبعد أقل من خمسين مترا عن الكنيسة و هي أقرب للمسجد مني) و قلت في سري "هذا ما يجننهم المساكين، هم بيتعبوا طول الليل و النهار بيقنعوا أولادهم أنو الله ولد له ابن و قدمه قربانا للبشرية علشان هم يخطؤوا على كيفهم و يكون ذلك مكفرا عنهم بلا عناء و شوفوا كيف الرب يحبكم ووووو، و يأتي أخونا إمام المسجد و يقول هذا الكلام على مسمع منهم، الحمد لله على نعمة الإسلام. نهاية ركبت سيارتي و تحركت من هناك، بس سبحان الله يعني الموقف قد يوصف و لكن لو كان محسوسا لأضحككم كثيرا...

                      دمتم في رعاية الله اخوتي و أسعدكم الله في الدارين و جعله في ميزان حسناتكم، و لا تبخلوا علي، و ان شاء الخالق سوف أوافيكم بأي تطورات. أعرف أن الأمر يهمكم بقدر ما هو يهمني و قد يكون أكثر حتى مما رأيت من ردودكم و نصائحكم، لا تنسونا بالدعاء...

                      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                      تعليق

                      • ayatmenallah
                        13- عضو مقدام
                        حارس من حراس العقيدة
                        • 22 سبت, 2009
                        • 2383
                        • مدرس
                        • مسلم

                        #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        اخي الحبيب البيرقي

                        بارك الله فيك

                        وددت لو توضح لي أخي النقطة الأولى لأنني لم أفهمها؟ يعني لم أفهم موضوع تبديل الأبناء و كذا و أحسب أنني أفهمه بس وضح لكي أقطع الشك باليقين.


                        اخي الكريم معذرة لعدم التوضيح قبلا ...
                        اقصد اخي ان من اكبر الحب الذي تجده من المراة هو حب الابناء فهي منبع هذا الحب ..
                        واذا اراد احد ان يستبدل احد ابناءها الذي تحبه باخر وان كان افضل منه هل تقبل ذلك ؟؟؟
                        لا تجد اما تفعل ذلك وان كان ابنها اسوا انسان ...
                        والقران قد بين لنا دعاء نوح عليه السلام على الكافرين
                        {وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا}
                        (26) سورة نوح

                        ومع ذلك دفعه حبه الابوي لدعاء ابنه للنجاة ودعاء الله من اجله
                        {وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ}
                        (42) سورة هود

                        {وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ}
                        (45) سورة هود

                        فاشد ما تجد هو حب الابوين للابناء ومع كل هذا الحب تجد ان الحب الذي يحمله الانسان لدينه اشد من ذلك ...
                        لذلك تجده يتمسك بدينه وان اظهرت له باطله وسوءه ...فحبه له يمنعه من ان يقتنع بباطله
                        لذلك كان المنهج الواجب اتباعه هو منهج الحب الحقيقي ..
                        اي ان يحب الشخص فيك دينك قبل ان يحبك انت ...
                        وذلك بما يراه منك من حسن خلق وحلم وصبر واحسان و...الخ
                        فالمسلم عنوان دينه والدال اليه ...
                        وكم نفر من الاسلام اناس لا لسبب الا لعدم الصبر والغلظة وسوء الخلق وما الى ذلك ...
                        وكم هدى الله اقوام الى دينه بحسن دعوة الداعين اليه ...
                        ويكفيك اخي الحبيب ان خير البشر صلى الله عليه وسلم كان اماما في الخلق والامانة والصدق و..الخ وهذا بشهادة اعدائه
                        ولو تتبعت سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم واصحابه واتباعه رضي الله عنهم لوجدت فيهم خير مثال لنا في الدعوة..

                        ولتنظر اخي الحبيب الى قول الله لموسى عليه السلام حين ارسله الى فرعون (وما ادراك ما فرعون )
                        {فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى}
                        (44) سورة طـه

                        إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم

                        الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4798
                        خلاصة حكم المحدث: صحيح

                        لذلك اخي الحبيب يجب ان تلزم قول الله تعالى

                        {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}
                        (125) سورة النحل

                        اي باحسن الطرق التي تبلغ الهدف المنشود ...
                        ويجب ان يرى فيك صورة الدين الذى تدعوا اليه ففاقد الشئ لا يعطيه
                        وجزاك الله خيرا ووفقكم الى كل خير

                        {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}
                        (5) سورة الممتحنة




                        تعليق

                        • البيرقي
                          1- عضو جديد
                          • 8 يون, 2009
                          • 37
                          • لا أعمل الآن
                          • مسلم

                          #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة ayatmenallah

                          اي باحسن الطرق التي تبلغ الهدف المنشود ...
                          ويجب ان يرى فيك صورة الدين الذى تدعوا اليه ففاقد الشئ لا يعطيه
                          وجزاك الله خيرا ووفقكم الى كل خير

                          {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}
                          (5) سورة الممتحنة





                          أخي أولا، ما بدر منك في تلك الجملة "و يجب أن يرى فيك صورة الدين................ إلخ" هو المفتاح ..... أخي و الله إنها تذكرة و إن شاء الخالق سوف أعمل بها.

                          ثانيا أخي، من سورة الممتحنة اقتبست الآية السالفة، بصراحة لم أذهب لأعرف ما هو تفسيرها أو كيف نكون فتنة للذين كفروا بس مثل المرة الأولى أحسب أنني أعرف و لكن لا أعرف قطعا و لذلك سوف أذهب و أقرأ تفسيرها لن أزعجك بتبيانها أخي ، بارك الله فيك و حماك و رعاك و أكثر من أمثالك.

                          السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

                          تعليق

                          • البيرقي
                            1- عضو جديد
                            • 8 يون, 2009
                            • 37
                            • لا أعمل الآن
                            • مسلم

                            #28
                            "أي لا تظهرهم علينا فيظنوا أنهم على الحق فيفتنوا أي تذهب عقولهم بنا (واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم) في ملكك وصنعك"




                            أخي هذا وجدته من تفسير الجلالين و لكن تفسيره محتاج له تفسير، أخي لو أخذت من وقتك و جهدك و فسرت لي ما تعنيه سوف ادعو الله أن يكون في ميزان حسناتك

                            دمتم بألف خير أخي العزيز

                            تعليق

                            • ayatmenallah
                              13- عضو مقدام
                              حارس من حراس العقيدة
                              • 22 سبت, 2009
                              • 2383
                              • مدرس
                              • مسلم

                              #29
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                              المشاركة الأصلية بواسطة البيرقي



                              أخي هذا وجدته من تفسير الجلالين و لكن تفسيره محتاج له تفسير، أخي لو أخذت من وقتك و جهدك و فسرت لي ما تعنيه سوف ادعو الله أن يكون في ميزان حسناتك

                              دمتم بألف خير أخي العزيز

                              اخي الحبيب ان شاء الله تجد الاجابة على هذا الرابط

                              http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=61&surano=60&ayano=5



                              تعليق

                              • ayatmenallah
                                13- عضو مقدام
                                حارس من حراس العقيدة
                                • 22 سبت, 2009
                                • 2383
                                • مدرس
                                • مسلم

                                #30
                                بسم الله الرحمن الرحيم

                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                اخي الحبيب ايضا رابطين بهما شرحا جميلا سواء للقراءة او للاستماع

                                تفسير سورة الممتحنة..محمد إسماعيل المقدم.... .
                                http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=169557
                                الشيخ خالد المصلح
                                خالد بن عبد الله المصلح
                                http://www.almosleh.com/almosleh/article_1095.shtml


                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ يوم مضى
                                ردود 0
                                5 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ يوم مضى
                                ردود 3
                                10 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ يوم مضى
                                ردود 0
                                5 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ أسبوع واحد
                                رد 1
                                10 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ أسبوع واحد
                                ردود 0
                                5 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                يعمل...