تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اذا كان الزميل الفاضل لم يفطن الى ما اردته انا منه وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف به يفطن الى ما يريده الله الخالق من خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل لم يستطع الوصول الى الحكمة من وضعي للاية الكريمة وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف يستطيع الوصول الى حكمة الله الخالق في خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل لم يستطع معرفة اسبابي فى ايرادى الاية تحديدا وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف يريد معرفة اسباب الله الخالق في خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل لم يجرؤ على سؤالى عن اسباب ايرادى للاية وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف يجرؤ على سؤال الله الخالق عن اسبابه في خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل لم ينكر علي ايرادى للاية التى قد تؤيد منطقه وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف ينكر على الله الخالق كيفية خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل قد التزم (دون ان يدرى ) ما اردته منه بايرادى للاية وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف به يريد ان يخرج على ما اراده الله الخالق من خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل قد غير منطقه و اعتراضه فى لحظه (وهو مخلوق ) بمجرد ان قرا الاية وبدا التزام منطق جديد للاعتراض افلا يستطيع الله (وهو الخالق ) ان يبدا خلقه فى لحظه ؟؟؟؟
فاذا كان الانسان المخلوق يعجز عن فهم اسباب وحكمة مخلوق مثله فى فعله وقد يكون اقل منه فكيف به يريد ان يفهم ويعي حكمة اله العالمين عز وجل ؟؟؟؟
والله تعالى يقول فى كتابه العزيز
{لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ}
(23) سورة الأنبياء
{خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ}
(107) سورة هود
فالانسان اذا فعل امرا فهو مطالب بتبريره امام من يساله اما الله فمن يستطيع سؤاله عن ما يفعله ؟؟؟
الله تعالى اذا فعل امر فهو يفعله لحكمة قد نعلمها وقد لا نعلمها فقد يفعل اشياء ذات ازمنه محددة وقد يفعلها فى لحظات
فالموت قد ياتى فجاة فيموت الانسان فى لحظة وقد تطول به سكرات الموت فما السبب ؟؟!!!
كان اعتراضك الاول على مدة الخلق اربعة ايام للارض الى يومين للشمس والنجوم نسبة الى حجم كل منها معتمدا على الزمن بالنسبة الى الحجم ولما وجدت ان منطقك قد فشل فى تبرير ذلك بما اوردته لك من مثال عمدت الى تغييره الى منطق جديد
ثم تغير اعتراضك الى مدة الخلق من ستة ايام الى لحظة
اعتمادا على الزمن فقط !!!
اى ان اعتراضك قد تغير فى لحظة ما بين هذا وذاك فلماذا لم يتغير منذ البدء ؟؟؟
فاذا استطعت انت ان تغير ما اردته فى لحظة افلا يستطيع الله ان يفعل ما يريده فى لحظة ؟؟؟!!!!
{هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}
(66) سورة آل عمران
اذا كان الزميل الفاضل لم يفطن الى ما اردته انا منه وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف به يفطن الى ما يريده الله الخالق من خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل لم يستطع الوصول الى الحكمة من وضعي للاية الكريمة وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف يستطيع الوصول الى حكمة الله الخالق في خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل لم يستطع معرفة اسبابي فى ايرادى الاية تحديدا وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف يريد معرفة اسباب الله الخالق في خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل لم يجرؤ على سؤالى عن اسباب ايرادى للاية وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف يجرؤ على سؤال الله الخالق عن اسبابه في خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل لم ينكر علي ايرادى للاية التى قد تؤيد منطقه وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف ينكر على الله الخالق كيفية خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل قد التزم (دون ان يدرى ) ما اردته منه بايرادى للاية وانا مخلوق مثلى مثله وقد يتعدانى فى المستوى العقلى والذكاء فكيف به يريد ان يخرج على ما اراده الله الخالق من خلقه ؟؟؟؟
اذا كان الزميل الفاضل قد غير منطقه و اعتراضه فى لحظه (وهو مخلوق ) بمجرد ان قرا الاية وبدا التزام منطق جديد للاعتراض افلا يستطيع الله (وهو الخالق ) ان يبدا خلقه فى لحظه ؟؟؟؟
فاذا كان الانسان المخلوق يعجز عن فهم اسباب وحكمة مخلوق مثله فى فعله وقد يكون اقل منه فكيف به يريد ان يفهم ويعي حكمة اله العالمين عز وجل ؟؟؟؟
والله تعالى يقول فى كتابه العزيز
{لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ}
(23) سورة الأنبياء
{خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ}
(107) سورة هود
فالانسان اذا فعل امرا فهو مطالب بتبريره امام من يساله اما الله فمن يستطيع سؤاله عن ما يفعله ؟؟؟
الله تعالى اذا فعل امر فهو يفعله لحكمة قد نعلمها وقد لا نعلمها فقد يفعل اشياء ذات ازمنه محددة وقد يفعلها فى لحظات
فالموت قد ياتى فجاة فيموت الانسان فى لحظة وقد تطول به سكرات الموت فما السبب ؟؟!!!
كان اعتراضك الاول على مدة الخلق اربعة ايام للارض الى يومين للشمس والنجوم نسبة الى حجم كل منها معتمدا على الزمن بالنسبة الى الحجم ولما وجدت ان منطقك قد فشل فى تبرير ذلك بما اوردته لك من مثال عمدت الى تغييره الى منطق جديد
ثم تغير اعتراضك الى مدة الخلق من ستة ايام الى لحظة
اعتمادا على الزمن فقط !!!
اى ان اعتراضك قد تغير فى لحظة ما بين هذا وذاك فلماذا لم يتغير منذ البدء ؟؟؟
فاذا استطعت انت ان تغير ما اردته فى لحظة افلا يستطيع الله ان يفعل ما يريده فى لحظة ؟؟؟!!!!
{هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}
(66) سورة آل عمران
تعليق