تويت
الزملاء الأعزاء اتفضلوا التلخيص
المشاركة الأصلية بواسطة د.أمير عبدالله
ما اشتبه على الاخت سي شارب :
1- النساء أكثر أهل النار , حقيقة مطلقة لا تقبل الجدال؟!!! .. طيب انا ليا سؤال ...ألا يحتمل ان الحديث يكون غير صحيح و انه حدث خطأ ما غير مقصود فى اسناده او نقله؟؟؟ .. يعنى بالرغم من ان الصحيحين البخارى و مسلم هما اصح الكتب بعد القرآن لكن هذا لا يعنى انهم قرآن..صح ؟ و الا لأ؟
2- ألا يوجد احتمال 1% أن معنى الحديث ( بخصوص الخصال السيئةِ هذه ) موجه لصنف من النساء وليْس جنْس النساء عموماً. ؟!
3- هل دخول أكثر النساء النار ليْس لشيء لا لأنها أنْثى , ما ذنْبي أني وُلِدْت أنْثى , وماذا يفيد العمل طالما أني داخلة النار داخلاها ؟!!.. أليْسَ دخول الجنة و الثواب الحسن متوقف على العمل و الاجتهاد فكيف يزيد الله الاجتهاد على جنس اكثر من الآخر؟!... و لا يظلم ربك مثقال ذره مما يؤكد ان طبيعة وخلقة الانسان ليس لها علاقه بدخوله النار او الجنة .!! , وكيف يكون أكثر أهل النار هم النساء بينما نباهي في المنتدى بان أكثر الداخلين إلى الإسْلام هم من النساء أيْضاً ؟!!!
4- كيف يذكر الرسول النساء بأسْوأ خصالِهِن في يوم العيد ويوم فرحة الناس؟!!
5- هل هناك علاقة بين عاطفة المرأة والصفات الذميمة هذه من نكران العشير وكثرة اللعن؟! إن كان فما هي ؟! وإن لم يكن فلما يصر البعض على تاويلها هكذا ؟!.. وهل العاطفة الزائدة تجعلها تشهد زوراً مثلاً ؟!! وما علاقة ذلِك بالنسْيان , هل النسيان صفة في المرأة فقط دون الرجل ؟!! .. إن لم يذْكُر الحديث شيء عن العاطِفة , فمن اين اتت اذن مسألة تغليب المرأة للعاطفة و لم يشر اليها الحديث . مع أنها قد تكون ميزة و ليست عيب؟! ولماذا لم يكن تبرير النبى لِذلِك بالقول ان عاطفتها اكثر من تحكيم عقلها؟ بل التبرير هو بمسألة الشهادة .!! .. انا انكر انه تكون الصفات العادية التى تتمتع بها المرأة من الحساسية و العاطفية انها تؤثر فى طباعها لدرجة انها تجعلها جاحدة تكفر العشرة او تكثر اللعن او انها تجعلها سفيهه لا تحسن التصرف بالاموال او تنقص من اهليتها لتولى مناصب او ادارة اى شئ او حتى مشاركة الزوج فى اتخاذ القرارات وحتى نصحه و توجيهه
6- هل هناكَ علاقة بين هذا الحديث وحديث آخر وهو " كمل من الرجال الكثير و لم يكمل من النساء الا عائشة" ؟!... رغم ان السيدة عائشة كانت لها حيض ايضا..!!.. وهل كمال عقل الرجل يساعده فى دخول الجنة؟!
7- الحديث يعمم هذه الصفات الذميمة على كل النساء , وهذا التعميم لم يراعي اختلاف التربية والمستوى التعليمي بل والزمان.!! ( حديث رسول الله لم يراعي الزمان والمكان والتربية !!!!! )... وإذا كان الحديث عمم هذه الصفات (كثرة اللعن و تكفير على العشير) على كل النساء فكيف لأمرأة معينة انها تثتثنى نفسها؟.. الا يعيب المرأة الصالحة ان يقال عليها انها تكفر العشير وتكثر اللعن؟!
8- عندى هنا ثلاث اشياء لم استطع الربط بينها: (تغليب العاطفة على التفكير العقلانى , الشهادة , النسيان) .. الغريب ان كل هذا ان وجد فى المرأة فيكون فى اوقات محددة و لم يعنى انه مستمر طبيعة فى شخصيتها و خصلة دائمة فيها انما اوقات معينة فلماذا تم التعميم؟!!
9- واذا كان نقصان العقل ده من طبيعة و جبلة المرأة و هو السبب فى الصفات السلبية دى (تكفير العشير , كثرة اللعن) فكيف سبيلها للتغلب عليها؟ اذا كان ربنا فطرها عليها, وهل نقصان العقل تعني الغباء والجهل كما يتصور البعْض؟!! وهل نقصان العقل هنا يكفي كحجة ومعتمَد يستَدَل به على عدم أهلية المرأة لكثيرٍ من المناصِب مثل القضاء؟!! وبأى منطق مثلا تكون امرأة متعلمة حاصلة على اعلى الشهادات و يقال بانها ناقصة العقل مقارنة برجل أمى ؟! .. ثم أن النبي قد اوتى جوامع الكلم و يختار افضل الالفاظ و اوقعها .. والاشكالية هنا ,, كيف يتم استخدام لفظ "نقصان العقل " والذي يوحى بالغباء مثلا او السفاهه؟!!!
10- اذا كان النبى صلى الله عليه و سلم رأى فى رحلة الاسراء و المعراج ان النساء اكثر أهل النار فهل كان سيستطيع تغيير ذلك لو نبه النساء بهذا و بالاسباب ايضا حتى يتجنبنها وهى تكفير العشير و كثرة اللعن؟؟!!
11- لما فسرنا مسألة الشهادة قالوا أن السبب النسيان وليْس العاطفة .!!
12- وَلاَ تُؤْتُواْ السّفَهَآءَ أَمْوَالَكُمُ .. قالوا في تفسيرها أنهم النساء .. هل هذا صحيح؟؟!!!!!
13- ما معنى احتمالية ان اغلب اهل النار من النساء فلو كل امرأة حاولت تستثنى نفسها من هذه الغالبية فمن تبقى؟!!
14- ليس لدى اشكالية فى ان شهادة المرأة تكون نصف شهادة الرجل ... !!!!!!!!!!!! , ومقتنعة تماما بأن الشهادة لا دخل لها بالنسيان او بنقصان العقل و تغليب العاطفة و لسبب بسيط ان الشهادة المعنية فى آية الدين هى شهادة الاعمال التجارية.
هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟
تعليق