تعليقات الأعضاء حول حوار د.أمير عبدالله مع الاخت Csharp

**أمةالإسلام** · 29 نوف, 2009, 11:30 م

حبيت أطرح هذا الموضوع و هو عبارة عن وجهة نظر شخصية أستنتجتها بعد تفكير
مطول و متعمق في الفرق بين نظرة الإسلام و المسلمين للمرأة و نظرة الغرب لها,,,,,,,

أولا : نظرة الغرب للمرأة

.....

المرأة عند الغرب مثل الوردة ... و الوردة دائما تكون جميلة ,,,, عبقة,,, ناعمة,,,
و الوردة عادة توضع في مكان بارز "للعرض"" لكي يتمتع بها
الجميع و يشمها كل من هب و دب,,,

هذة الوردة تذبل بعد إقتلاعها من مكانها و تفقد عبقها و رونقها و تُرمى في أقرب سلة مهملات.......

ثانياً: المرأة عند المسلمين

......

المرأة عند المسلمين مثل الألماسة ...... غالية و لا تقدر بثمن ,,,, نفيسة ,,,, مذهله .....

و الذي يمتلك ألماسة فإنه يضعها في خزنة داخل خزنة أخرى و
لا يضعها في مكان بارز مخافة أن تُسرق ...... الألماسة تبقى
غالية للأبد و لا تفقد بريقها.....

لذالك نجد أن العربي يغار على أهل بيته لأنهن غاليات عليه و
ليس لأنه" جبار" أو" متعصب" أو " يريد أن يثبت رجولته"

**أمةالإسلام** · 30 نوف, 2009, 12:01 ص

أن الله عز وجل عادل وينفي عن نفسه صفة الظلم ولو مثقال ذرة

الله سبحانه وتعالى يريد أن نتذكر دائما أنه يحنو علينا ويرزقنا .. ويفتح لنا أبواب التوبة بابا بعد آخر .. ونعصى فلا يأخذنا بذنوبنا ولا بحرمنا من نعمة .. ولا يهلكنا بما فعلنا .
وعلينا أن نلاحظ أن الرحمن الرحيم من صيغ المبالغة .. يقال راحم ورحمن ورحيم .. إذا قيل راحم فيه صفة الرحمة وإذا قيل رحمن تكون مبالغة في الصفة وإذا قيل رحيم تكون مبالغة في الصفة .. والله يبحانه وتعالى رحمن الدنيا ورحيم الآخرة .. صفات الله سبخانه وتعالى لا تتأرجح بين القوة والضعف وإياكم أن تفهموا أن الله تأتيه الصفات مرة قليلة ومرة كثيرة بل هي صفات الكمال المطلق .. ولكن الذي يتغير هو متعلقات هذه الصفات أقرأ قول الحق يبحانه وتعالى:
إن الله لا يظلم مثقال ذرة(40) سورة النساء
هذه الآية الكريمة .. نفت الظلم عن الله سبحانه وتعالى , ثم تأتي الآية الكريمة بقول الله جل جلاله
وما ربك بظلام للعبيد(46) سورة فصلت

نلاحظ هنا استخدام صيغة المبالغة .." ظلام" .. أي شديد الظلم وقوله الحق سبحانه وتعالى : "ليس بظلام" .. لا تنفي الظلم ولكنها تنفي المبالغة في الظلم تنفي أن يظلم ولو مثقال ذرة .. نقول أنك لم تفهم المعنى .. أن الله لا يظلم أحدا في ..الآية الأولى نفت الظلم عن الحق تبارك وتعالى ولو مثقال ذرة بالنسبة للعبد.. والآية الثانية لم تقل للعبد ولكنها قالت للعبيد والعبيد هم كل خلق الله فلو أصاب واحد مهم أقل ذرة من الظلم مع هذه الأعداد الهائلة فإن الظلم يكون كثير جداً ولو أنه قليل في كميته لأن عدد من سيصاب به هائل.. ولذلك فإن الآية الأولى نفت الظلم عن الله تبارك وتعالى .. ولكن صيغة المبالغة استخدمت لكثرة عدد الذين تنطبق عليهم الآية الكريمة.

**ayatmenallah** · 30 نوف, 2009, 05:09 م

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ {47} وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ {48} وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ {49} أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {50} إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {51} وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ {52} وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لَّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ {53}‏ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ {54}
سورة النور

{وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}
(18) سورة يونس

**هبـة الله** · 30 نوف, 2009, 05:15 م

الزميل "آيات من الله" هل يمكنك ان توضح لى ماذا تريد ان تقول باستخدام هذه الآيات الكريمة؟!

**ayatmenallah** · 30 نوف, 2009, 05:49 م

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخت الفاضلة CSharp

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة CSharp

الزميل "آيات من الله" هل يمكنك ان توضح لى ماذا تريد ان تقول باستخدام هذه الآيات الكريمة؟!

اختى الكريمة اردت ان اضع قاعدة للتوضيح لكل من سيشارك برايه فى هذا الموضوع حتى لا يقع احد فى مغالطة او تجريح او اتهام لاخيه (كما حدث من البعض ) وانما يجب ان يكون الحكم من خلال قول الله ورسوله لا الاراء الشخصية والتحيز لقول دون الاخر او لجنس دون الاخر فلا يفترى احد على الله ما لم يقله ولا على نبيه ما لم يقله وانما من صفات المؤمن ان يقف عند حكم الله ورسوله عند حكمه على الاخر لذلك لم اجد موعظة افضل من قول الله تعالى

واعتذر ان قصرت فى الايضاح قبلا مما قد ينتج عنه سوء فهم

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

**شهاب ثاقب** · 30 نوف, 2009, 10:31 م

اين موضوع الحوار لعلنا نستفيد !؟
لماذا تم حذفه؟

**ayatmenallah** · 30 نوف, 2009, 10:44 م

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة اسد الكنانه

اين موضوع الحوار لعلنا نستفيد !؟
لماذا تم حذفه؟

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=19533

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

**محمد السكندري** · 30 نوف, 2009, 11:01 م

الموضوع مش موجود فعلا ؟!!!!!

**ayatmenallah** · 30 نوف, 2009, 11:12 م

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة mohamedelsakr

الموضوع مش موجود فعلا ؟!!!!!

اخى الكريم الموضوع موجود على الرابط

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=19533

**هبـة الله** · 30 نوف, 2009, 11:17 م

معلش يا جماعة باعتذر ليكم انا اضطررت اطلب من د.أمير عبد الله انه ينقله للقسم الخاص
تقبلوا اعتذارى

**محمد السكندري** · 30 نوف, 2009, 11:31 م

المشاركة الأصلية بواسطة csharp

معلش يا جماعة باعتذر ليكم انا اضطررت اطلب من د.أمير عبد الله انه ينقله للقسم الخاص
تقبلوا اعتذارى

طب ولية ميكنش علي العام ليستفيد الكل وتعم الفائدة ؟!!!!!!!!

**احمد الصياد** · 30 نوف, 2009, 11:54 م

طب ولية ميكنش علي العام ليستفيد الكل وتعم الفائدة ؟!!!!!!!!

اعتقد ان العام افضل
كما ان ما شككتى فيه اختنا جعلتيه على العام فالحوار يكون على العام حتى تعم الفائدة

**معارج القبول** · 1 ديس, 2009, 02:57 ص

وفقك الله -زميلتى- وهداك للحق

وإن شاء الله أوصيك بالدعاء لله خالق الكون

توجهى له بإخلاص أن يريك نوره وطريقه ويهديك إليه

وستجدين طريق الهدى بإذن الله

وأحسنى الظن بالله الرحمن الرحيم

أسأل الله أن يهديك

**أمةالإسلام** · 1 ديس, 2009, 04:41 ص

اعتقد ان العام افضل
كما ان ما شككتى فيه اختنا جعلتيه على العام فالحوار يكون على العام حتى تعم الفائدة

يا جماعة على العام أفضل لينا
لكن مش أفضل ليها ممكن هي مش عايزة تعليقات أعضاء
وممكن عايزة تقول أشياء خاصة بيها مش عايزة غير المشرفين يعرفوها
الله أعلم بحال كل واحد
وفقكي الله يا سي شارب وهداكي وهدانا إلى ما يحبه ويرضاه

**معارج القبول** · 1 ديس, 2009, 12:39 م

صدقت أختى أمة الإسلام

آمين تقبل الله دعائك

ويعلم الله يا csharp إنى أتمنى لك الهدى و طريق الله ودخول الجنة

أسأل الله العظيم الرحيم أن يهديك إليه

ولكن إن رأيت الحق فالزميه ولا تتركيه

فإنما هى جنة فخلود بلا موت أو نارفخلود بلا موت

وفقك الله لطريقه الحق و هداك لنوره

وأوصيك بالدعاء للخالق

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
مغلق: علوم الاجنة بواسطة Momen Abedi ابتدأ بواسطة Momen Abedi, 12 ديس, 2021, 07:30 ص	ردود 5 168 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 12 ديس, 2021, 12:48 م
طلب مناظرة حول وجود الله بواسطة ARISTA talis ابتدأ بواسطة ARISTA talis, 1 ديس, 2021, 08:18 م	ردود 9 352 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة طالب علم مصري 8 ينا, 2022, 01:18 م
مناظرة أزهري و نصرانية في ألوهية المسيح بواسطة Mohamed Karm ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 13 يول, 2021, 12:17 ص	ردود 5 428 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Mohamed Karm 13 يول, 2021, 12:46 ص
نصراني يتحدى القران لم ينفي وقوع الصلب ولكن نفى ان يكون المسيح هو المصلوب فلماذا حكم علي المسيح بالصلب أتحداك تجاوبا بواسطة Mohamed Karm ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 20 ماي, 2021, 11:43 م	رد 1 303 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Mohamed Karm 21 ماي, 2021, 06:53 ص
مناظرة بين طالب أزهري ونصراني حول ألوهية المسيح و أسئلة عن السيدة عائشة بواسطة Mohamed Karm ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 15 ماي, 2021, 02:16 ص	ردود 0 206 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Mohamed Karm 15 ماي, 2021, 02:16 ص

تعليقات الأعضاء حول حوار د.أمير عبدالله مع الاخت Csharp

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة