شبهة ارجو الرد عليها " مالا عين رأت ولا أذن سمعت "

تقليص

عن الكاتب

تقليص

galileo مسلم اكتشف المزيد حول galileo
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ayatmenallah
    13- عضو مقدام
    حارس من حراس العقيدة
    • 22 سبت, 2009
    • 2383
    • مدرس
    • مسلم

    #16
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الاخت لويزا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ما شاء الله
    وكل عام وانت بخير

    المشاركة الأصلية بواسطة louiza_
    ayatmenallah
    اول مرة اشوف الايه دي بجد
    الحمد لله ان الله قد من علينا ان نكون من اهل دينه ومن اتباع نبيه الكريم ومن حملة كتابه العظيم وصدق الله العظيم حين قال
    {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا} (82) سورة الإسراء

    وكما قال الشيخ الشعراوى جاء بالفعل المضارع ليدل على الاستمرارية الى يوم الدين فكلما اطلعنا على القران نجده يناقش قضايانا المعاصرة لا الماضية فقط كانه يتنزل علينا يوميا فالله تعالى قد بين لنا فى القران قضايا اتت وتاتى وآتية

    (خواطر ايمانية للشعراوى )

    تعليق

    • شاعر حراس العقيده
      1- عضو جديد
      • 4 ماي, 2010
      • 44
      • أدرس
      • مسلم

      #17
      شبه وإدعاء تقليد النبي صلى الله عليه وسلم لكتاب النصارى..

      الإشراف :
      تم نقل الرسائل من 17 إلى 20 .. (وقد كانت تساؤلا وإجاباتٍ في موضوعٍ منفصِل) .. وتم النقل إلى هذا الموضوع ... وهذا لجمع جميع التساؤلات عن نفس الموضوع في مكانٍ واحِدٍ .. وتيسير وصول الإخوةِ الكرِام إلى الردود.

      د.أمير عبدالله


      السلام عليكم ورحمـة الله وبركـاته..

      مـا الرد السليم على مـن قال أن النبي صلى الله عليه وسلم قلد كتاب النصارى " الكتاب المقدس لدى النصارى" حيـن قال:
      عـن رسوله بولس..
      ولم يستطع القديس بولس الرسول أن يصف روعة الميراث الأبدى ، فى أورشليم السمائية ، وقال إجمالاً : " ما لم تره عين ، وما لم تسمع به أُذن ، وما لم يخطر على بال إنسان ، ما أعده الله للذين يحبونه " ( 1 كو 2 : 9 ) .ويمكن أن نتأمله فى وصف القديس يوحنا الحبيب ( راجع رؤيا21 )

      وأن القرآن قلـد وجاء بمثل هــذه الآيـة في كتابهم؟؟
      وشكرا

      تعليق

      • د.أمير عبدالله
        حارس مؤسِّس

        • 10 يون, 2006
        • 11248
        • طبيب
        • مسلم

        #18
        الإشراف :
        تم نقل الرسائل من 17 إلى 20 .. (وقد كانت تساؤلا وإجاباتٍ في موضوعٍ منفصِل) .. وتم النقل إلى هذا الموضوع ... وهذا لجمع جميع التساؤلات عن نفس الموضوع في مكانٍ واحِدٍ .. وتيسير وصول الإخوةِ الكرِام إلى الردود.

        د.أمير عبدالله


        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        أهلاً بك أخي الحبيب بين إخوانك .. وإن شاء الله ستجِدُ بُغْيَتَك في هذا المنتدى .. فكل ما تبْحَثُ عنه أو غالبه تعرّض له الاخوة وزيادة ... فقط قم بعمل بحث عن السؤال المطلوب قي خانة البحث أعلاه في أعلى صفحة المنتدى وستُظهر لك جميع المواضيع في المنتدى التي تطرقت لما تريد , وغير في جمل البحث لتخرج بنتائِح متعددة ومتكاملة ... وهذا رابِط لهذه الشبهة :

        https://www.hurras.org/vb/showthread.php?p=197762


        وبعد إطلاعِك على الرابِط وإفادتِك فيه ببرسالة , توضح فيها بأنك قراته واطلعت عليه .. سيتم حذف هذا الموضوع منعاً للتكرار.

        وأي شيء غير واضِح يتم إكماله في المواضيع الأقدم ... بارك الله فيكم
        "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
        رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
        *******************
        موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
        ********************
        "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
        وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
        والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
        (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

        تعليق

        • امجد
          4- عضو فعال
          • 15 أبر, 2010
          • 556
          • اعمال حره
          • مسلم

          #19
          الإشراف :
          تم نقل الرسائل من 17 إلى 20 .. (وقد كانت تساؤلا وإجاباتٍ في موضوعٍ منفصِل) .. وتم النقل إلى هذا الموضوع ... وهذا لجمع جميع التساؤلات عن نفس الموضوع في مكانٍ واحِدٍ .. وتيسير وصول الإخوةِ الكرِام إلى الردود.

          د.أمير عبدالله


          "أنا يوحنا رأيت المدينة المقدسة أورشليم الجديدة،
          نازلة من السماء من عند الله،
          مهيأة كعروس مزينة لرجلها"[2].
          رأى يوحنا الرسول ما أعده الله لنا أو رآنا بروح النبوة ونحن في المجد، وإذ عاد ليخبرنا بما رأى لم تسعفه اللغة البشرية، إذ يعلم مدى اشتياقاتنا للمعرفة، وفي نفس الوقت يريد الروح القدس أن نعرف، لهذا سجل لنا ما رآه خلال رموز بسيطة فقال إنه رأى "المدينة". إنني أظنه كطفل بالكاد يعرف اللغة، لم يرَ طائرات من قبل، دخل مطارًا ضخمًا فرأى مئات الطائرات، فعاد ليقول "رأيت حمامًا كبيرًا على الأرض". هكذا يقول الرسول عن الأبديّة إنها "المدينة". هي في حقيقتها مسكن الله مع الناس، لهذا سماها "المدينة". فالرؤيا ليوحنا اما تشابه الوصف في (كورنثوس 2: 9 بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه ) فربما أخده عن التوراه لأن الحديث النبوي يخبر عن موسى انه سأل الله ( إن موسى سأل ربه – عز وجل – فقال يا رب : أخبرني بأدنى أهل الجنة منزلة ؟ قال : هو عبد يأتي بعد ما يدخل أهل الجنة الجنة فيقال له : ادخل فيقول : كيف أدخل وقد سكن أهل الجنة الجنة ، وأخذوا منازلهم ، وأخذوا أخذاتهم ، فيقال له : أما ترضى أن يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا ؟ ، قال : فيقول نعم ، قال : أفترضى أن يكون لك مثل ما كان لملكين من ملوك الدنيا ؟ أترضى أن يكون لك مثل ما كان لثلاثة ملوك من ملوك الدنيا ؟ ، قال : رب رضيت قال لك مثله ومثله وعشرة أضعافه ، ولك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك . فقال : يا رب ، فأخبرني بأعلاهم منزلة قال : هذا أردت ، فسوف أخبرك ، قال : غرست كرامتهم بيدي ، وختمت عليها ، لم تر عين ، ولم تسمع أذن ، ولم يخطر ذلك على قلب بشر ، ومصداق ذلك في كتاب الله : { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون }
          الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 165/1
          خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح وتشابه بعض العبارات واحيانا القصص بين التوراه التي لم تحرف والقرأن الكريم أمر طبيعي لأنها من مصدر واحد

          تعليق

          • متعلم
            5- عضو مجتهد

            حارس من حراس العقيدة
            عضو شرف المنتدى
            • 12 أكت, 2006
            • 778
            • مسلم

            #20




            الإشراف :
            تم نقل الرسائل من 17 إلى 20 .. (وقد كانت تساؤلا وإجاباتٍ في موضوعٍ منفصِل) .. وتم النقل إلى هذا الموضوع ... وهذا لجمع جميع التساؤلات عن نفس الموضوع في مكانٍ واحِدٍ .. وتيسير وصول الإخوةِ الكرِام إلى الردود.

            د.أمير عبدالله


            ينبغي هنا استصحاب حقيقة واقعة ، مفادها أن مترجمي كتب اليهود والنصارى متأثرون بالثقافة العربية الإسلامية ، فالمترجم - أي مترجم - لن يستطيع أن يحذق العربية مهما فعل إلا بمطالعة ودراسة وحفظ واستظهار كثرة كاثرة من نصوص الكتاب والسنة والروايات الإسلامية والفكر الإسلامي .. هذا المخزون يجتر منه المترجم - ولا بد - حين يترجم إلى العربية ..

            ولو كان أمام المترجم عبارتان يؤديان المعنى إجمالاً ، فسيفضل أقرب العبارتين لفظـًا إلى تراث الإسلام .. لأن هذا يوصله إلى مطلوبه بأسرع طريق ، ومطلوبه تفهيم أبناء العربية .. لا سيما أن (العبارات الإسلامية) تساعده كثيرًا على تأدية ما يريد من المعاني بنوع من السهولة ، بخلاف ما لو أراد أن يجتهد فيصيغ ألفاظــًا جديدة ، فقد يتعب ثم لا يأتي بشيء ..

            دعك طبعــًا من حرص أهل الكتاب العرب على تقريب كتبهم لأهل الإسلام ، فيحرصون لأجل ذلك أيضـًا على الألفاظ الإسلامية طلبـًا لأنس القارئ المسلم ودفعـًا للوحشة ..

            ومن هؤلاء المترجمين من كان يقصد الفخر بأسبقية كتبه على النصوص الإسلامية ، فيحرص على العبارة الإسلامية حتى يلقي في روع الكتابي قبل المسلم أن هذا المعنى قد سبق إليه كتب أهل الكتاب قبل الإسلام ، وغاية فضيلة الإسلام هنا أنه احتذاها .. هذا طبعـًا يصب في تغذية شبهة الاقتباس التي يلوكونها بلا سأم ..

            والمقصود أن حقيقة الحال هنا - على كل تقدير - أن المترجم هو الذي اقتبس من النصوص الإسلامية للأسباب التي بينتها .. فلينتبه.

            ويتبين هذا أكثر بالرجوع إلى نصوص العبارات في لغاتها الأصلية .. سيجد أنه يمكن تأدية المعاني بألفاظ مغايرة للألفاظ الإسلامية وأقرب منها ، لكن المترجم - الحاذق للعربية - فضل اللفظ الإسلامي للأسباب التي بينتها.

            تعليق

            • Eng.Con
              2- عضو مشارك

              حارس من حراس العقيدة
              عضو شرف المنتدى
              • 3 ماي, 2009
              • 155
              • اكيد مسلم

              #21

              الرد بالتفصيل


              http://www.ebnmaryam.com/vb/t78447.html

              تعليق

              • د.أمير عبدالله
                حارس مؤسِّس

                • 10 يون, 2006
                • 11248
                • طبيب
                • مسلم

                #22

                بارك الله فيكم وحفِظكُم أستاذنا الحبيب متعلِّم .. رد أكْثَر من رائِع .. أثرى الموضوع .. وغطى جانباً أغفلناه ولم نراه.

                وأحب أن أوضِّح للإخوة الكرام .. وخصوصاً الأخ/ شاعر حراس العقيدة ... أنه قد تم دمْج موضوعين بنفس السؤال معاً ..

                فقد تم نقل الرسائل من 17 إلى 20 .. (وقد كانت تساؤلا وإجاباتٍ في موضوعٍ منفصِل) .. وتم النقل إلى هذا الموضوع ...

                وهذا لجمع جميع التساؤلات عن نفس الموضوع في مكانٍ واحِدٍ .. وتيسير وصول الإخوةِ الكرِام إلى الردود.

                د.أمير عبدالله
                "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
                رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
                *******************
                موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
                ********************
                "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
                وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
                والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
                (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

                تعليق

                • متأمل
                  3- عضو نشيط
                  • 1 أبر, 2009
                  • 389
                  • أى عمل شريف
                  • مسلم

                  #23
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                  وما معنى " كما هو مكتوب " ؟!!

                  كل ما جاء في الكتاب بعد قوْل " كما هو مكتوب" فيُقْصَد به كتب التوراةِ وكُتُب الأنْبياء.

                  وحين يقول أحدهم لجماعته " كما هو مكتوب" , فإنه بالتأكيد يتحدث عن مصدر معلومٍ , مشهور لمن يتحدّثُ إليْهِم, ويعلمونه جميعاً ويعلمون أنه بالفعل مكتوب فيه ما قيل .

                  ___

                  لذا فحين يقول بولس " كما هو مكتوب " فإنه يعني كما هو مكتوب في وحي الله لموسى او الانبياء الذي تعرِفونه ..

                  ___

                  لكِن السؤال الآن: أين هو هذا المكتوب الذي نقَلَ عنه بولُس؟!!

                  إنه غير موجود اليوم .. إنه مفقود .. هذا "المكتوب" مفقود ..!!

                  مما يعني أن بولس كان ينقل من كتاب موحى به من عند الله وهو في عداد الكُتُب المفقودة اليوم.

                  فهذه الفقرة هي دليلُ تحريفٍ عِنْدَهُم.

                  ____

                  كيْف يتفق حديثُ رسول الله مع هذا المصدر الموحى بِهِ " المكتوب" ؟!

                  ببساطة لأن مصدر الوحْي واحِد , هو الله عزّ وجلّ , فما بقي عندهم دون تحْريفٍ هو نفسُه ما سيكون عند المسلمين.

                  والإختلاف بيْننا إما يعود للنسْخ عندنا كما هو الحال في نسْخِ بعْضِ شرائِعِهم , أو للتحريف عندهم فيما استلموه وحرفوه ...

                  فوجود هذه الفقرة شاهِدة على ماعندهم , هي دليلُ على أنها من الوحي الذي طاله التحريفُ عندهم بالحذْف والضياع.

                  والدليل على صحة هذا أين هو المكتوب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                  ******
                  بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
                  التعديل الأخير تم بواسطة إيمان أحمد; 10 ماي, 2010, 06:56 م. سبب آخر: وضع الكلام في اقتباس

                  تعليق

                  • متأمل
                    3- عضو نشيط
                    • 1 أبر, 2009
                    • 389
                    • أى عمل شريف
                    • مسلم

                    #24
                    " ولأننا إن رجعنا إلى توراتِهِم اليوم فلن نجِد أي شيء مكتوب ..

                    ******

                    روت لنا كتب السيرة ان النجاشى ملك الحبشة ما اسلم الا حين سمع قول جعفر رضى الله عنه وعقله وتيقن ان ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وما جاء به انبياؤهم ما خرج الا من نفس المصدر

                    قال له النجاشي : هل معك مما جاء به عن الله من شيء ؟ قالت : فقال له جعفر : نعم . فقال له النجاشي : فاقرأ علي . فقرأ عليه صدرا من كهيعص . قالت : فبكى والله النجاشي حتى أخضل لحيته وبكت أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم .


                    ثم قال النجاشي : إن هذا والله والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة ،انطلقا فوالله لا أسلمهم إليكم أبدا .


                    *****

                    ويكون خاتِمةُ القول : أننا نشْهَدُ كمسْلِمين أنها:
                    - من الوحي الذي أنزَلَهُ الله في التوراةِ
                    - وأقرّ صِحَّتَهُ النبي محمدٌ صلى الله عليْهِ وسلّم , فنُقِلَت إليْنا حديثاً نبوياً
                    - وأنها مفقودةٌ من التوراة الموجودة اليوم مما يعني التحريف بالحذْف ..!!
                    - وأن الدليل من كتب النصارى على أنها من التوراة وانها حُرِّفت بالحذف , أي مفقودة , هو قول بولس نفْسُه عنها " لأنهُ مكتوب ...... " ولأننا إن رجعنا إلى توراتِهِم اليوم فلن نجِد أي شيء مكتوب ..

                    فصدق الله ورسوله ... أن اليهود والنصارى حرفوا ونسوا حظاً مما ذُكِّروا به.

                    *****
                    جزاكم الله خير

                    التعديل الأخير تم بواسطة إيمان أحمد; 10 ماي, 2010, 06:55 م. سبب آخر: وضع الكلام في اقتباس لتسهل القراءة

                    تعليق

                    • إيمان أحمد
                      مشرفة الأقسام الإسلامية

                      • 9 يون, 2006
                      • 2427
                      • مسلمة

                      #25
                      بارك الله فيكم

                      موضوع أكثر من ممتاز صراحة

                      وكلا الوجهين فيه من الوجاهة الشئ الكثير

                      ما ذكره الدكتور وما ذكره أخونا متعلم

                      فترجمة هذه النصوص وجدت بعد الإسلام

                      ولعل أحد يفيدنا بالنصوص الأصلية الغير مترجمة ويقارنها بما هو مترجم

                      لنجد الحقيقة

                      من أخذ ممَّن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                      أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                      تعليق

                      • (((ساره)))
                        مشرفة الأقسام النصرانية
                        والمشرفة العامة على
                        صفحة الفيسبوك للمنتدى

                        • 11 سبت, 2006
                        • 9472
                        • مسلمة ولله الحمد والمنة

                        #26
                        وهل كان بولس يتحدث العربية أصلًا ؟!!!!

                        المعروف أن أول ترجمة عربية للكتاب المقدس على يد يوحنا أسقف أشبيلية كانت سنة 750 م بينما توفي سيدنا محمد صلوات الله وسلامه عليه سنة 632 م ...!!!

                        وهذا يعني أن أول ترجمة للكتاب المقدس كانت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بـ 118 سنة ...!!!

                        وهذا معناه أن مترجمو الكتاب المقدس اقتبسوا هذا التعبير "ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر" من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغ عن رب العزة ....!


                        ولا تعليق بعد ذلك .... سأترك التعليق للقراء الفطناء !!




                        كنت قد كتبت هذه المشاركة في هذا الموضوع :

                        نعيم المرأة في الحياة الأبدية بين الإسلام والمسيحية
                        اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

                        تعليق

                        • د.أمير عبدالله
                          حارس مؤسِّس

                          • 10 يون, 2006
                          • 11248
                          • طبيب
                          • مسلم

                          #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة المعتز بالله ورسوله
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                          بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
                          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                          وبارك الله فيكم وجزاكم الله عنا خيراً .. وغفر لنا ولكم أخي الحبيب ..
                          "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
                          رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
                          *******************
                          موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
                          ********************
                          "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
                          وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
                          والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
                          (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

                          تعليق

                          • إيمان أحمد
                            مشرفة الأقسام الإسلامية

                            • 9 يون, 2006
                            • 2427
                            • مسلمة

                            #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة (((ساره)))
                            وهل كان بولس يتحدث العربية أصلًا ؟!!!!

                            المعروف أن أول ترجمة عربية للكتاب المقدس على يد يوحنا أسقف أشبيلية كانت سنة 750 م بينما توفي سيدنا محمد صلوات الله وسلامه عليه سنة 632 م ...!!!

                            وهذا يعني أن أول ترجمة للكتاب المقدس كانت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بـ 118 سنة ...!!!

                            وهذا معناه أن مترجمو الكتاب المقدس اقتبسوا هذا التعبير "ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر" من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغ عن رب العزة ....!


                            ولا تعليق بعد ذلك .... سأترك التعليق للقراء الفطناء !!



                            بارك الله فيك يا سارة

                            هذا ما كنت أود الوصول إليه

                            عرفنا من أخذ ممن , والحمد لله رب العالمين

                            وبالله التوفيق



                            وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                            أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                            تعليق

                            • (((ساره)))
                              مشرفة الأقسام النصرانية
                              والمشرفة العامة على
                              صفحة الفيسبوك للمنتدى

                              • 11 سبت, 2006
                              • 9472
                              • مسلمة ولله الحمد والمنة

                              #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة ملتقى الأحبة

                              بارك الله فيك يا سارة

                              هذا ما كنت أود الوصول إليه

                              عرفنا من أخذ ممن , والحمد لله رب العالمين

                              وبالله التوفيق


                              بارك الله فيكِ أختي الحبيبة "ملتقى الأحبة" ... ينقلون عن من يطعنون في نبوته .. ولا حول ولا قوة إلا بالله !
                              اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

                              تعليق

                              • انس
                                7- عضو مثابر
                                حارس من حراس العقيدة

                                • 30 ينا, 2010
                                • 1202
                                • biotechnologist
                                • مسلم بكل فخر

                                #30
                                حقيقى اتمتعت بالردود الجميلة
                                وعلى الرغم من عمق الألم : ما زال قلبى تسكنه السكينة والطمأنينة والثقة بأن آخر هذه المحنة ستتمخض لصالحنا ويخسأ الفسقة والطغاة , وسيكون فرجٌ بعد الشدّة ,وفرحٌ بعد الحزن ..قد ننتظر .. واثقين أن الرياح ستدفع شراعنا !( محمد أحمد الراشد )

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م
                                رد 1
                                40 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الراجى رضا الله
                                ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م
                                ردود 0
                                29 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة كريم العيني
                                بواسطة كريم العيني
                                ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م
                                ردود 0
                                31 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة كريم العيني
                                بواسطة كريم العيني
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 14 يون, 2024, 12:51 ص
                                ردود 3
                                39 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 2 يون, 2024, 04:25 ص
                                ردود 0
                                57 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                يعمل...