بقول لحضرتك الشيخ محمد حسان قال انها أصح روايه ولو مش مصدق اجبلج التسجيل
كيف تزوج النبي من السيدة خديجة
تقليص
X
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخت الفاضلة louiza_
فعلم الحديث ليس بالهين وله اصول وقواعد
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخت الفاضلة louiza_
اظن من الواضح امامك اننا وضعنا امام حضرتك كلتا الروايتين وبينا من اقوال المحققين ما درجة صحة كلا منهما
ان عمها [ أي خديجة بنت خويلد ] عمرو بن أسد زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن أباها مات قبل الفجار
الراوي: عبد الله بن عباس و محمد بن جبير بن مطعم و عائشة المحدث: الواقدي - المصدر: تاريخ الطبري - الصفحة أو الرقم: 2/282
خلاصة الدرجة: ثبت محفوظ
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر خديجة وكان أبوها يرغب أن يزوجه فصنعت طعاما وشرابا فدعت أباها وزمرا من قريش فطعموا وشربوا حتى تملوا فقالت خديجة لأبيها : إن محمد بن عبد الله يخطبني فزوجني إياه فزوجها إياه فخلعته وألبسته حلة وكذلك كانوا يفعلون بالآباء فلما سري عنه سكره نظر فإذا هو مخلق وعليه حلة فقال : ما شأني ما هذا قالت : زوجتني محمد بن عبد الله قال : أنا أزوج يتيم أبي طالب لا لعمري فقالت خديجة : أما تستحي تريد أن تسفه نفسك عند قريش تخبر الناس أنك كنت سكران فلم تزل به حتى رضي
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/306
خلاصة الدرجة: إسناده فيه نظر والأقرب أنه ضعيف
فكيف تتمسكين بالضعيف وتتركين الصحيح هل هذه هى الامانة العلمية وسلوب البحث الصادق؟
تعليق
-
معتقدش ان الشيخ محمد حسان يقول أن السيدة خديجة قد أسكرت قومها لكي يوافقوا على زواجها من النبي صلى لاله عليه وسلم
انا شخصيا أود رؤية الفيديو الخاص بهذا
ملحدون في الجنة
لتحميل كتاب لماذا اله النصارى خروف؟ مباشرة من هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخت الفاضلة louiza_
الشيخ محمد حسان من افضل علمائنا ومن افضل الدعاة الى الله ولكنه ليس محدثا فهلا اتيتنا بما يفيد قولك من اقوال المحدثين كالعلامة ابو اسحق الحوينى او الامام الالبانى او الشيخ احمد شاكر او.....من المحدثين
فعلم الحديث ليس بالهين وله اصول وقواعد
حضرتك صدقني هو قال بالحرف الكلام ده
هذا أسناد قويآ
قال وعمار حديثه حسن كما قال اهل الجرح والتعديل وهي اصح روايه واقوى اسنادتعليق
-
الأخت لويزا
مرحباً بك
بعيداً عن درجة صحة هذا الحديث :
َقَالَ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ , ثنا حَمَّادٌ , عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , فِيمَا يَحْسَبُ حَمَّادٌ : " أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ خَدِيجَةَ , وَكَانَ أَبُوهَا يَرْغَبُ عَنْ أَنْ يُزَوِّجَهُ , فَصَنَعَتْ هِيَ طَعَامًا وَشَرَابًا , فَدَعَتْ أَبَاهَا وَزُمَرًا مِنْ قُرَيْشٍ , فَطَعِمُوا وَشَرِبُوا حَتَّى ثَمِلُوا , فَقَالَتْ لِأَبِيهَا : إِنَّ مُحَمَّدًا يَخْطُبُنِي فَزَوِّجْنِي إِيَّاهُ , فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ , فَخَلَّقَتْهُ وَأَلْبَسَتْهُ حُلَّةً كَعَادَتِهِمْ , فَلَمَّا صَحَا نَظَرَ , فَإِذَا هُوَ مُخَلَّقٌ , فَقَالَ : مَا شَأْنِي ؟ فَقَالَتْ : زَوَّجْتَنِي مُحَمَّدًا , فَقَالَ : وَأَنَا أُزَوِّجُ يَتِيمَ أَبِي طَالِبٍ ! لَا لَعَمْرِي , فَقَالَتْ : أَمَا تَسْتَحِي ؟ تُرِيدُ أَنْ تُسَفِّهَ نَفْسَكَ مَعِي عِنْدَ قُرَيْشٍ بِأَنَّكَ كُنْتَ سَكْرَانَ , فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِيَ " ، وَقَدْ رَوَى طَرَفًا مِنْهُ الْأَعْمَشُ , عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ , عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَوْ غَيْرِه
لقد ذكر الحديث أن محمد قد طلب الزواج من السيدة خديجة , ولكن أبوها كان لا يرغب في ذلك , أما هي فكانت موافقه علي الزواج منه ( وهذا ليس بعيب بل هو مشروع للمرأة ) , ولا ننسي أن السيدة خديجة كانت متزوجة قبل الرسول ولها مال وتجارة فهي إمراة عاقلة رشيدة .
وقامت السيدة خديجة بإعداد طعاماً وشراباً .
يتبع .........تعليق
-
يا لويزا كل العلماء بيصيبوا و يخطئوا
و كل اهل العلم كدة
و معتقدش بردة ان محمد حسان قال الكلام دة ان السيدة خديجة اسكرت قومها
ثانيا
علم الحديث و علوم الجرح والتعديل مش بالسهل كدة أي حد يكتب فيه أو يفتي فيه
ملحدون في الجنة
لتحميل كتاب لماذا اله النصارى خروف؟ مباشرة من هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا
تعليق
-
طيب انا كنت حاضرة مناظرة في غرفة اسلاميه وفي المداخله التانيه للمناظر المسيحي هيشغل التسجيل بصوت الشيخ محمد حسان وهو بيقول الكلام ده ولعلمك انا مش هكذب وانا عارفه ديني وعارفه الحق فيه والحمد لله خدوا الرابط اهو بتاع المحاضرة وهتلاقوا التسجيل في المداخله التانيه
عند الدقيقه 54هتلاقوا التسجيل بصوت الشيخ محمد حسان وعلى فكرة كان المسلم هو الشيخ فرحات والمسيحي هو الادمن محبه
والرابط اهو عند الدقيقه 54 بالظبط
http://www.4shared.com/file/15109421...5/_______.htmlتعليق
-
وقد دعت السيدة خديجة أباها وزمراً من قريش , وقد أكلوا وشربوا حتي ثملوا ( وهذه عادة من عادات العرب وقتها حيث أن شرب الخمر كان مباحاً عندهم ) ونلاحظ أن :
السيدة خديجة لم تحتال في زواجها هذا , فإنها لو أرادت أن تحتال علي أبيها ليزوجها الرسول لكانت دعت أباها فقط ولم تدعي معه أحد , ولكننا نجد أنها دعت معه زمراً من قريش .
كما نلاحظ أن أباها قد وافق بمحض إرادته علي هذا الزواج بعدما أفاق حيث ذكر الحديث (( فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِيَ )) أي مازالت تسترضيه وتطلب منه حتي رضي وهو بكامل عقله .
ونرجع نقول أين الشبهة بالضبط ؟؟؟
وما الذي غير معقول في الحديث ؟؟؟تعليق
-
طيب انا كنت حاضرة مناظرة في غرفة اسلاميه وفي المداخله التانيه للمناظر المسيحي هيشغل التسجيل بصوت الشيخ محمد حسان وهو بيقول الكلام ده ولعلمك انا مش هكذب وانا عارفه ديني وعارفه الحق فيه والحمد لله خدوا الرابط اهو بتاع المحاضرة وهتلاقوا التسجيل في المداخله التانيه
عند الدقيقه 54هتلاقوا التسجيل بصوت الشيخ محمد حسان وعلى فكرة كان المسلم هو الشيخ فرحات والمسيحي هو الادمن محبه
والرابط اهو عند الدقيقه 54 بالظبط
http://www.4shared.com/file/15109421...5/_______.html
بارك الله فيكي أختنا الفاضلة لويزا
و ثبتكي على الحق بإذن الله
هل كان شرب الخمر وقت زواج النبي صلى لله عليه وسمل حراماً في الجاهلية؟؟
هل هذا الفعل( حال ثبوته) يدل على حب السيدة خديجة لنبي الله أم ما هو عكس ذلك؟؟
هل هناك ما يعيب نبي الله في هذا؟؟
ملحدون في الجنة
لتحميل كتاب لماذا اله النصارى خروف؟ مباشرة من هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا
تعليق
-
يا أخت لويزا ... لكنه بعد ذلك أفاق ووافق بكامل عقله وإرادته , فموافقته حال سكره غير معتبره .
يا أخت لويزا لا تنسي أن السيدة خديجة كان عمرها وقت زواجها من النبي 40 عام أي هي أمرأة رشيدة وعاقلة وكانت ذات مال وتجارة تديرها أي كان لها عقل رشيد بل كانت قريش تأخذ برأي السيدة خديجة .تعليق
-
استاذة louiza_ الى الان لا نعرف اين المشكلة
فحتى وان كانت الرواية صحيحة
فهل كانت الخمر محرمة ذلك الوقت الحرم لم تحرم الا بعد البعثة النبوية
و الذي يدل ان والد السيدة خديجة وافق على الزواج بكل إرادته ((فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِيَ ))
و لكن ما المشكلة في ذلك ممكن حضرتك توضحي لنا ؟؟؟؟؟
وانا عارفه ديني وعارفه الحق فيه والحمد لله
إنجيل لوقا 7: 34
جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ، فَتَقُولُونَ: هُوَذَا إِنْسَانٌ أَكُولٌ وَشِرِّيبُ خَمْرٍ، مُحِبٌّ لِلْعَشَّارِينَ وَالْخُطَاةِ.
و هذا غير قصة ### لوط الذى زنى بأبنتيه بعد شربه للخمر
سفر التكوين 19: 32
هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْرًا وَنَضْطَجعُ مَعَهُ، فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً».
فممكن حضرتك توضحي لنا وجة الإعتراض من فضلك ؟؟؟؟
تعليق
-
استاذة louiza_ الى الان لا نعرف اين المشكلة
فحتى وان كانت الرواية صحيحة
فهل كانت الخمر محرمة ذلك الوقت الحرم لم تحرم الا بعد العثة النبوية
و الذي يدل ان والد السيدة خديجة وافق على الزواج بكل إرادته ((فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِيَ ))
و لكن ما المشكلة في ذلك ممكن حضرتك توضحي لنا ؟؟؟؟؟
لقد كان السيد المسيح نفسه عند حضرتك يشرب الخمر
إنجيل لوقا 7: 34
جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ، فَتَقُولُونَ: هُوَذَا إِنْسَانٌ أَكُولٌ وَشِرِّيبُ خَمْرٍ، مُحِبٌّ لِلْعَشَّارِينَ وَالْخُطَاةِ.
و هذا غير قصة ### لوط الذى زنى بأبنتيه بعد شربه للخمر
سفر التكوين 19: 32
هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْرًا وَنَضْطَجعُ مَعَهُ، فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً».
فممكن حضرتك توضحي لنا وجة الإعتراض من فضلك ؟؟؟؟
تعليق
مواضيع ذات صلة
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
صِحَّةُ نِسْبَةِ كِتَابِ السُّنَّةِ لِعَبْدِ اللهِ بنِ أحمْدَ بنِ حَنْبَل رَحِمَهُما الله تَعَالى
بواسطة أحمد الشامي1
ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 2 أسابيع
|
ردود 0
128 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 3 أسابيع
|
ردود 0
24 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
عدالة الصحابة
بواسطة أحمد الشامي1
ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 14 أكت, 2024, 04:41 ص
|
ردود 0
246 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 27 سبت, 2024, 09:29 م
|
ردود 0
119 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
ابتدأ بواسطة الشهاب_الثاقب, 13 أغس, 2024, 06:03 ص
|
ردود 3
122 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة الشهاب_الثاقب
|
تعليق