أولا: أخي الباحث السلفي , أرجوا التعديل فمشاركتكم غير واضحة
ثانيا: الاحتجاج على عدم القصد بالسفهاء بحجة عدم جميع ( فعيل ) بالفعلاء الا في الذكور , نقول فات المعترض أن ( السفيه ) مذكر لفظي , فهو يجمع على ( سفهاء ) . كما يجمع فقير على فقراء وغير ذلك. فالمذكر هنا ليس المقصود به ان الصفة تخص الرجل , بل يقصد به مذكر لفظي فقط , قد يقصد به الرجل او المرأة.
وكان اختيار بعض السلف ( للاسف) المراة.
ثانيا: الاحتجاج على عدم القصد بالسفهاء بحجة عدم جميع ( فعيل ) بالفعلاء الا في الذكور , نقول فات المعترض أن ( السفيه ) مذكر لفظي , فهو يجمع على ( سفهاء ) . كما يجمع فقير على فقراء وغير ذلك. فالمذكر هنا ليس المقصود به ان الصفة تخص الرجل , بل يقصد به مذكر لفظي فقط , قد يقصد به الرجل او المرأة.
وكان اختيار بعض السلف ( للاسف) المراة.
تعليق