سؤال اذا سمحتم

**عبدالله المصري** · 14 نوف, 2009, 12:49 ص

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معناه باختصار، أنه إذا احتوت آيتان (مكية و مدنية) على أحكام لا يمكن الجمع بينهما بوجه من الوجوه، فإنه حينئذ تعتبر المدنية ناسخة للمكية لأنها نزلت بعدها.

**مسلم باذن الله** · 14 نوف, 2009, 01:20 ص

اشكرك على الاجابة ولكن حتى يتأكد فهمى لك

بعنى انت تقصد انه لو وجد اية مكية فى حكم الله فى موضوع معين ونزلت اية مدنية حول نفس الموضوع ولكن بحكم اخر فاننا نأخذ بحكم الاية المدنية لانها نزلت بعدها ام انا اخطأت الفهم

**عبدالله المصري** · 14 نوف, 2009, 01:25 ص

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم باذن الله

اشكرك على الاجابة ولكن حتى يتأكد فهمى لك

بعنى انت تقصد انه لو وجد اية مكية فى حكم الله فى موضوع معين ونزلت اية مدنية حول نفس الموضوع ولكن بحكم اخر فاننا نأخذ بحكم الاية المدنية لانها نزلت بعدها ام انا اخطأت الفهم

لا يا أخي ليس مطلقاً.
النسخ نوعان : صريح و ضمني.
الصريح : هو أن يصرح النص بالنسخ، مثل قول قول النبي صلى الله عليه و سلم "كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها ..."
الضمني : هو أن يتعارض نصان في الظاهر، و لا يمكن أن يجمع بينها باحدى طرق الجمع مثل تخصيص العام و تقييد المطلق و غير ذلك. عندها نقول أن النص المتأخر ناسخٌ للنص المتقدم. و في حالتنا هذه النص المتأخر هو الآية المدنية و المتقدم هو الآية المكية ...

**مسلم باذن الله** · 14 نوف, 2009, 01:33 ص

والله لقد ازدت حيرة من هذا الامر الافضل اذا سمحت ان توضحلى الامر بالايات القرآنية فهذا احسن فى التوضيح

واسف اذا كنت اتعبتك

**د.أمير عبدالله** · 14 نوف, 2009, 01:41 ص

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم باذن الله

اشكرك على الاجابة ولكن حتى يتأكد فهمى لك

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم باذن الله

بعنى انت تقصد انه لو وجد اية مكية فى حكم الله فى موضوع معين ونزلت اية مدنية حول نفس الموضوع ولكن بحكم اخر فاننا نأخذ بحكم الاية المدنية لانها نزلت بعدها ام انا اخطأت الفهم

لا .. ليس هكذا ... هذا فهْمٌ خاطىء .. وتجرؤ على نصٍ بلا دليل ... ووقع فيهِ كثيرون .

لا يمكن أن نقول أن هناك آية ناسِخة لأية بدون نصٍ بالنسْخِ ..

وليْس لأن فهمنا أوهم بالتناقُض فنهرع إلى القول بالنسْخ دون برهان.

وليْس لأننا نجد حكم الله بآيةٍ أحدها مكية والأخرى مدنية , فنعطل المكية ونأخُذ بالمدنية ..!!

هذا غيْرُ صحيح ...

بل لابٌد أولاً من اثباتِ وقوعِ النسْخِ بنصٍّ صريح ..

ثم يأتي بعد ذلِك شرْطُ السابِق واللاحِق .. فالمدني أحدث من المكي

فأن وجدنا نسخاً عرفنا أن المدني ناسِخٌ للمكي , وليْس العكس.

فالنسْخُ هو : رفْعُ الحُكْمِ الشرْعِيِّ بخطابٍ شرْعِيٍّ متراخٍ عنه ..

إذاً من التعريفِ فالنسْخُ لا يكونُ إلا بخطابٍ ووحي يقول أن هناكَ نسْخ .. ويكون هذا الخِطاب متراخِياً عنه أي تالياً له في الزمان .

مِثاله:

قولِهِ صلى اللهُ عليْهِ وسلّمَ " إني كنت نهيتكم أن تأكلوا لحوم الأضاحي إلا ثلاثاً فكلوا وأطعموا وادخروا ما بدالكم " ...

وهكذا يكونُ النسْخُ بنصٍّ توقيفِيٍّ أي خِطاب شرْعِيِّ (قرآن او سنّة) ...

يبين الله عز وجل أنه حكم .. والآن خفف ...

أو يبين رسول اللهِ أني نهيت والآن لا أنهى ...

أو ينقل الصحابي عن رسول الله نص النسْخِ لآية أو حكم ..

فلابُد لإثْباتِ النسْخِ , أن يكونَ بخطابٍ شرعي (بوحي) ...

ولا يجوز أن نقول عن آيتين أن بينهما نسْخ لا بالهوى ولا بالرؤْيَة ولا بالظن ولا بالإجْماع ولا بالقياس , لأن فقط أحدهما متأخرة عن الأخرى , أو لأن ظننا أوهم بالتعارُض .. وإنما الأصْل في النسْخِ هو الوحْي قرآن وسنّة ..

**مسلم باذن الله** · 14 نوف, 2009, 01:50 ص

اشكركم جزيل الشكر لقد وضح الامر باذن الله واشكركم على التوضيح

**مسلم باذن الله** · 14 نوف, 2009, 01:56 ص

هناك امر اخر اريد توضيحه اذا سمحتم هناك ولكن قاله احد النصارى يقول ان ايات التوبة خمسة والتوبة تسعه وعشرين جبت وابطلت ثلث القران على الاقل باجماع الفقهاء والمفسرين

اريد توضيح لهذا الامر واسف مرة ثانية لقد اتعبتكم حقا
وشكرا

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
اثبات نبوة محمد صلى الله عليه و سلم / الغزالى ( القلم الحر سابقا ) بواسطة سيف الكلمة ابتدأ بواسطة سيف الكلمة, 13 ماي, 2007, 02:55 ص	ردود 15 5,408 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة سيف الكلمة 17 ماي, 2007, 05:12 م
علم الأجنة فى القراَن والسنة .. بواسطة فارس الميـدان ابتدأ بواسطة فارس الميـدان, 24 سبت, 2009, 12:18 ص	ردود 6 5,027 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة باراكليتوس 7 فبر, 2012, 04:01 ص
رد الشبهات حول علم الأجنة في القراَن والسنة بواسطة مسلم ولو قطعوني ابتدأ بواسطة مسلم ولو قطعوني, 23 أبر, 2010, 12:49 ص	رد 1 8,100 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة نصير الدين 20 ماي, 2012, 03:17 م
امية محمد صلى الله عليه و سلم بواسطة سيف الكلمة ابتدأ بواسطة سيف الكلمة, 5 أبر, 2007, 08:55 ص	ردود 4 3,758 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة ظل ظليل 30 ديس, 2009, 06:12 م
المسيحية في الاسلام_ تفسير جميع الايات القرآنية التي يستشهد بها المسيحيون بواسطة أبو أصيل اليمني ابتدأ بواسطة أبو أصيل اليمني, 29 مار, 2008, 01:09 ص	ردود 0 23,155 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أبو أصيل اليمني 29 مار, 2008, 01:09 ص
المسيحية في الاسلام_ تفسير جميع الآيات القرآنية التي يستشهد بها المسيحيون بواسطة أبو أصيل اليمني ابتدأ بواسطة أبو أصيل اليمني, 30 مار, 2008, 12:06 ص	ردود 2 66 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة ياسر جبر 30 مار, 2008, 11:58 ص
الرد على سراج حياني في طعنه على موثوقية النص القراني بواسطة محمد سني ابتدأ بواسطة محمد سني, 1 ماي, 2022, 06:07 ص	ردود 3 281 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 20 نوف, 2023, 12:30 ص
في علوم القران الكريم بواسطة محمد خطاب ابتدأ بواسطة محمد خطاب, 22 أغس, 2009, 08:39 م	رد 1 2,232 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفضة 24 يون, 2017, 03:47 ص
في علوم القران الكريم بواسطة محمد خطاب ابتدأ بواسطة محمد خطاب, 22 أغس, 2009, 08:42 م	ردود 0 1,507 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة محمد خطاب 22 أغس, 2009, 08:42 م
الرد على شبهات منكر سنه أفاق - كتبه الاخ سلطان الكلمة بواسطة محب المصطفى ابتدأ بواسطة محب المصطفى, 13 يون, 2012, 09:02 ص	ردود 3 2,274 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة سلطان الكلمه 13 يون, 2012, 01:21 م
الى السيد كمال الحيدري: لو كنت صادقا في دعواك هذه فأضرب بعقيدة الامامة عرض الجدار !! بواسطة mohamadamin ابتدأ بواسطة mohamadamin, 6 أكت, 2015, 08:32 م	ردود 0 49 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة mohamadamin 6 أكت, 2015, 08:32 م
من الأدلة العقلية للقراَن الكريم في إثبات الخلق والتوحيد والبعث بواسطة سيف الكلمة ابتدأ بواسطة سيف الكلمة, 12 مار, 2009, 08:36 ص	رد 1 2,764 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة نصرة الإسلام 12 مار, 2009, 12:20 م
الأدلة العقلية للقراَن الكريم في إثبات الخلق والتوحيد والبعث بواسطة mohamadamin ابتدأ بواسطة mohamadamin, 8 فبر, 2015, 07:43 م	ردود 0 914 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة mohamadamin 8 فبر, 2015, 07:43 م
شبهات وردود الرد على المعترضين من كتاكيت اللاهوت الدفاعي في طعنهم على اسانيد القران: الجزء الثالث بواسطة محمد سني ابتدأ بواسطة محمد سني, 10 يول, 2021, 11:22 م	رد 1 249 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 30 ماي, 2024, 11:02 م
الرد المصيب على عباد الصليب بواسطة الملثم ابتدأ بواسطة الملثم, 1 نوف, 2008, 04:12 م	ردود 2 2,641 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الملثم 1 نوف, 2008, 06:52 م

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ثابت: إستفسار حول طوفان قوم نوح بواسطة dracola ابتدأ بواسطة dracola, 22 سبت, 2006, 04:26 م	ردود 170 79,445 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة رضا احمد محمد 4 فبر, 2018, 11:33 م
نقاش عام مع الضيف نصراني1 بواسطة نصراني 1 ابتدأ بواسطة نصراني 1, 23 أكت, 2015, 06:07 م	ردود 160 13,822 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د. نيو 2 يون, 2017, 04:55 ص
هل الكافر المسالم غير المعاهد حلال الدم ؟ بواسطة باحث صغير ابتدأ بواسطة باحث صغير, 20 نوف, 2010, 04:58 ص	ردود 123 29,713 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفضة 5 يول, 2016, 02:22 ص
أسئلة ألماز سليمان التى تمنعها من دخول الاسلام بواسطة الماز سليمان ابتدأ بواسطة الماز سليمان, 20 مار, 2009, 08:32 م	ردود 104 18,705 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفضة 29 يول, 2016, 09:14 م
إستفسار من العضو هدهد .. بواسطة هدهدسليمان ابتدأ بواسطة هدهدسليمان, 14 مار, 2008, 10:20 ص	ردود 94 12,319 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة قلب ينبض بحب الله 30 أبر, 2015, 11:24 ص

سؤال اذا سمحتم

سؤال اذا سمحتم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

عن الكاتب

مواضيع ذات صلة

مواضيع من نفس المنتدى الحالي