مسلم
اكتشف المزيد حول Habeebabdelmalek
-
-
ابو تسنيم
انظر الى الحادثة جيدا..
14 فَبَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ صَبَاحًا وَأَخَذَ خُبْزًا وَقِرْبَةَ مَاءٍ وَأَعْطَاهُمَا لِهَاجَرَ، وَاضِعًا إِيَّاهُمَا عَلَى كَتِفِهَا، وَالْوَلَدَ، وَصَرَفَهَا. فَمَضَتْ وَتَاهَتْ فِي بَرِّيَّةِ بِئْرِ سَبْعٍ. 15وَلَمَّا فَرَغَ الْمَاءُ مِنَ الْقِرْبَةِ طَرَحَتِ الْوَلَدَ تَحْتَ إِحْدَى الأَشْجَارِ، 16 وَمَضَتْ وَجَلَسَتْ مُقَابِلَهُ بَعِيدًا نَحْوَ رَمْيَةِ قَوْسٍ، لأَنَّهَا قَالَتْ: «لاَ أَنْظُرُ مَوْتَ الْوَلَدِ». فَجَلَسَتْ مُقَابِلَهُ وَرَفَعَتْ صَوْتَهَا وَبَكَتْ. 17 فَسَمِعَ اللهُ صَوْتَ الْغُلاَمِ، وَنَادَى مَلاَكُ اللهِ هَاجَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ لَهَا: «مَا لَكِ يَا هَاجَرُ؟ لاَ تَخَافِي، لأَنَّ اللهَ قَدْ سَمِعَ لِصَوْتِ الْغُلاَمِ حَيْثُ هُوَ. 18 قُومِي احْمِلِي الْغُلاَمَ وَشُدِّي يَدَكِ بِهِ، لأَنِّي سَأَجْعَلُهُ أُمَّةً عَظِيمَةً». 19وَفَتَحَ اللهُ عَيْنَيْهَا فَأَبْصَرَتْ بِئْرَ مَاءٍ، فَذَهَبَتْ وَمَلأَتِ الْقِرْبَةَ مَاءً وَسَقَتِ الْغُلاَمَ. 20 وَكَانَ اللهُ مَعَ الْغُلاَمِ فَكَبِرَ، وَسَكَنَ فِي الْبَرِّيَّةِ، وَكَانَ يَنْمُو رَامِيَ قَوْسٍ. 21 وَسَكَنَ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ، وَأَخَذَتْ لَهُ أُمُّهُ زَوْجَةً مِنْ أَرْضِ مِصْرَ.
اي ان اسماعيل سقط ارضا من العطش ... ولم يعد قادرا على الوقوف فطلب الملاك من امه ان تسنده على كتفها
قد ترى ان طرد ابراهيم لهاجر قسوة لكن هذا كان امر من الله عليه ان يطيعه ... وان لا يجادل به فالله ادرى منه ..
كما ان الكتاب المقدس ذكر ان ابراهيم تالم لطرد ابنه:
11 فَقَبُحَ الْكَلاَمُ جِدًّا فِي عَيْنَيْ إِبْرَاهِيمَ لِسَبَبِ ابْنِهِ. 12 فَقَالَ اللهُ لإِبْرَاهِيمَ: «لاَ يَقْبُحُ فِي عَيْنَيْكَ مِنْ أَجْلِ الْغُلاَمِ وَمِنْ أَجْلِ جَارِيَتِكَ. فِي كُلِّ مَا تَقُولُ لَكَ سَارَةُ اسْمَعْ لِقَوْلِهَا، لأَنَّهُ بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ. 13 وَابْنُ الْجَارِيَةِ أَيْضًا سَأَجْعَلُهُ أُمَّةً لأَنَّهُ نَسْلُكَ».
قبح الكلام - تالمتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هيقولك دا رمز
كل حاجة فى الكتاب المحرف عبارة عن رموز مفيش حاجة حقيقية وواقعة ابدًا ولا كلمة حرفية ابدًا
والحاجة الوحيدة اللى عندهم رمز بيفهموها على كيفهم
هولاء يتبعون هواهم
ثقتي في الله تمنحني الحياةأهدروا دموعي على بساط تراب الوطنفقلت نذرت بكائي حتى تصبح شمس الوطنسفكوا دمي وقالوا عاشقة تحب الوطنفقلت خذوا الدماء واروا بها صحاري الوطنقالوا الوطن بلا تراب وأنت لم يكن لكِ وطنفقلت جسدي من التراب .. وترابه من هذا الوطنفمن ترابي ابنوا الوطنحتى أعود لقلب الوطنبجد ... بحبك يا وطنتعليق
-
أ/ مسيحي
هل قرأت المشاركات السالفة بدقة وتركيز؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أشك فى ذلكفإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
أولآ : شكرآ لأخى الدكتور حبيب على إثارته لهذه النقاط وقد سبق لى ذكر هذا فى درس من دروس الأحد
ثانيآ : ارحب بالسيد مسيحى الذى أراه يجادل لمجرد المجادلة بدون فهم والأدهى إنه ينكر وضع ابراهيم لاسماعيل على كتف السيدة هاجر مع قربة الماء والطعام ويسوق تفسير لا ندرى من أين جاء به كقوله فطلب منها الملاك أن تسنده على كتفها !!
ومع إنه ساق النص إلآ إنه تغافل سواء كان متعمدآ أم عمى عليه فلم يفهم إنه جاء بتأكيد حمل هاجر لاسماعيل مرة اخرى بعد أن طرحته من قبل تحت الشجرة ولنقرأ معآ
فَسَمِعَ اللهُ صَوْتَ الْغُلاَمِ، وَنَادَى مَلاَكُ اللهِ هَاجَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ لَهَا: «مَا لَكِ يَا هَاجَرُ؟ لاَ تَخَافِي، لأَنَّ اللهَ قَدْ سَمِعَ لِصَوْتِ الْغُلاَمِ حَيْثُ هُوَ. قُومِي احْمِلِي الْغُلاَمَ وَشُدِّي يَدَكِ بِهِ، لأَنِّي سَأَجْعَلُهُ أُمَّةً عَظِيمَةً»
السيد مسيحى ما ضرك لو إعترفت بالحق بدل المجادلة بالباطل
أى نعم النص به أخطاء فلا يعقل أن تحمل هاجر اسماعيل وعمره قد صار ثلاثة أو أربعة عشر سنة على كتفها بالإضافة لقربة الماء والطعام وهى تسير على أقدامها بدون دابة تركبها فلم يذكر النص وجود ما تركبه ليؤكد انها كانت تحمل اسماعيل على كتفها وعمره أربعة عشر عامآ
سيد مسيحى هلآ توقفت لتقرأ النص بتمهل وفهم ؟تعليق
-
يمكن يكون سوء تفاهم
يا اخى هو يقول انه وضع الخبز والاشايء على كتفاها واعطاها الولد ولكنه لم يقل انه وضع الولد على كتفها
اعتذر لكنه عندما نقول ما لنا نقول ما علينا ايضاتعليق
-
أهلآ بك سيد احمد البحيرى
جاء فى الترجمة العربية المشتركة
فبكَّرَ إبراهيمُ في الغدِ وأخذَ خبزًا وقِربةَ ماءٍ، فأعطاهُما لهاجرَ ووضَعَ الصَّبيَ على كتِفِها وصرفَها
سفر التكوين الاصحاح 21 العدد 14 الترجمة العربية المشتركة
وفى نسخة الفانديك تم تبديل النص ليكون
فَبَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ صَبَاحاً وَأَخَذَ خُبْزاً وَقِرْبَةَ مَاءٍ وَأَعْطَاهُمَا لِهَاجَرَ وَاضِعاً إِيَّاهُمَا عَلَى كَتِفِهَا وَالْوَلَدَ وَصَرَفَهَا"
أرأيت مدى التلاعب فى النص
فمن أين أتيت بعبارة وأعطاها الولد
وماذا تقول عن هذا النص
21: 15 و لما فرغ الماء من القربة طرحت الولد تحت احدى الاشجار
والشخص لا يطرح شيئآ إلآ إذا كان يحمله فلم يقول النص فتركت الولد تحت احدى الاشجار
ولكن النص يقول وطرحت الولد
ويؤكد حملها للولد كما هو مكتوب بالنسخة العربية المشتركة تكرار ذات الفعل
21: 17 فسمع الله صوت الغلام و نادى ملاك الله هاجر من السماء و قال لها ما لك يا هاجر لا تخافي لان الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو
21: 18 قومي احملي الغلام و شدي يدك به لاني ساجعله امة عظيمة
ثم هل يكون من المعقول أن نبى الله
ابراهيم الذى قدم للأقانيم الثلاثة عند زيارتهم له عجلآ مثمنآ وعسلآ وخبزآ
ولديه خادم وهو من ذبح العجل وأعده
وعنده من خيرات الله الكثير كما يخبرناالكتاب المقدس
بأن ابيمالك أعطاه غنما و بقرا و عبيدا و اماء وألف من الفضة
كما ان ابراهيم صنع وليمة عظيمة يوم فطام اسحق
وكان مضيافآ كريمآ لكل زائر يزوره
فهل لمن كان فى مثل كرمه يعطى إمرأته هاجر قربة ماء وخبزآ فقط
ويضعهم على كتفها مع الغلام الذى له من العمر أربعة عشر عامآ
(على فكرة البابا شنودة هو من قال ان الله هو من ظهر لأبونا ابراهيم بأقانيمه الثلاثة )
وليت النص محل النقاش قال وأعطاها طعامآ لقلنا عندها ربما كان لحمآ وعسلآ ولكن المكتوب إنه أعطاها خبزآ فقط مع قربة الماء
وليت الكتاب قال وحملها على الدابة إتان أو جحش سيان ومعها الغلام
إلآ إنه وضع كل ذلك على كتفها وصرفها لتسير على أقدامها
تعليق
-
سَأَجْعَلُهُ أُمَّةً عَظِيمَة
عظيمه هى تلك الكلمات
والسؤال
اى امه عظيمه كانت من نسل اسماعيلتعليق
-
الاخ مسيحي اصلا كلامة متناقض مرة يقول اصله مش بالمعنى المادى ولكن تحمل المسئولية( ودا اعتراف على انه كبير فمكنش ينفع تشيله ) و المرة التانية يقولك لا اصله كان وقع من العطش فحملته على كتفها ................... كفاية مجااااااااااااادلة فى بااااااااااااااااااااااطل بقيتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
إنتم بتفكروا ليه,ماأنتم لو كنتم مملؤين (بالروح القدس)كنتم إتعلمتم تلغوا عقولكم خالص وتتابعوا(أباء الكنيسة )يمين شمالأو دوغرى كما الخرفان-ياجماعة الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة-إحنا مسلمين مش خرفانتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
ياشباب بدون سخرية الموضوع واضح جدا
هناك لامنطقية فى رواية الكتاب المقدس للاحداث ولكن الزميل مسيحى
يجادل عن دينه ولا ألومه فربما يجد الإجابة الشافية بداخلهتعليق
-
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الله يهدي الضال يا رب ويحمينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
الحمد لله على نعمة الإسلام
جزاكم الله الفردوس اخي الفاضل وبارك فيكم
تعليق
-
هذا صحيح
الله يكون في عونهم ، بقالهم 2011 سنة بيعدلوا وبينقحوا البايبل
وإن شاء الله في عام 4022 حيكونوا أكملوا التعديل والتنقيح ،
في تلك الأيام أكيد رايح تقرأ البايبل وأنت مطمئن ،
حتى ممكن يكتبوا على غلاف البايبل
( البايبل الخالي من الأخطاء ومن تعاليم المسيح )
قد لا يعلم البعض ، أنه في عام 1957 كان هناك خمسون ألف خطأ في البايبل فقط ،
وذلك باعتراف جماعة شهود يهوا في العدد الصادر بتاريخ 8 سبتمبر 1957 من مجلتهم
( استيقظوا - فان ساعة الاستيقاذ قد حانت )
http://www.al-maktabeh.com/ar/open.php?cat=10&book=901
فكن مطمئنا التعديل مستمر
لقد تم شطب نص - لا تستطيع أن ترفس مناخس - لقد ازالوه من جميع الترجمات الانجليزية
http://www.ebnmaryam.com/vb/t183758.html
كما أن نص التثليث الوحيد أو نص التعميد ثبت أنه مزور وليس له أصل في المخطوطات
لا اب ولا ابن في السماء بيشهدوا ولا روح للقدس كمان
فالتعديل مستمر من أجل أن لا يبقى للمسلمين مجال يقولوا انه البايبل محرف
اعتقد ان هذه افضل خطوة أن تقضي على التحريف بالتحريف
http://www.mediafire.com/?0xoe636hhkbqpftتعليق
-
الأمر طبيعي فالكاتب بشر ومن طبيعة البشر السهو والنسيان وهل يعقل أن كتابا أنزل على نبي الله موسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام يتحدث بصيغة الماضي عن أمور حدثت بعد وفاة نبي الله موسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام بأعوام عديدة
لا شك أن الكاتب بشر فلا تلومونه على السهو والنسيان
[[motr1]b][rainbow]إنشاء الله في الترجمة القادمة سوف يتداركون الأمر[/rainbow][/b][/motr1]تعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 9
55 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 6
60 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 0
30 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 0
42 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 0
23 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
تعليق