شكر الله لك حسن نيتك في الدفاع عن القرآن
لكن تحليلك خاطئ لأنك نسيت عد حرف اللام في الآية الثالثة في كلمة " الأبتر " فلم تذكر لام " الأبتر " من ضمن حروف الآية الثالثة وبالتالي فحروف الآية الثالثة من غير المكرر " 11 " وليس " 10 " ، وبالتالي يبطل الاستشهاد بهذه السورة على الإعجاز من هذا الوجه ولعل السورة فيها إعجاز من وجوه أخرى .
لكن تحليلك خاطئ لأنك نسيت عد حرف اللام في الآية الثالثة في كلمة " الأبتر " فلم تذكر لام " الأبتر " من ضمن حروف الآية الثالثة وبالتالي فحروف الآية الثالثة من غير المكرر " 11 " وليس " 10 " ، وبالتالي يبطل الاستشهاد بهذه السورة على الإعجاز من هذا الوجه ولعل السورة فيها إعجاز من وجوه أخرى .
تعليق