[align=justify]نص الكتاب المقدس ..
وحدث لما شاخ اسحق وكلّت عيناه عن النظر انه دعا عيسو ابنه الاكبر وقال له يا ابني.فقال له هانذا. 2 فقال انني قد شخت ولست اعرف يوم وفاتي. 3 فالآن خذ عدتك جعبتك وقوسك واخرج الى البرية وتصيّد لي صيدا. 4 واصنع لي اطعمة كما احب وأتني بها لآكل حتى تباركك نفسي قبل ان اموت 5 وكانت رفقة سامعة اذ تكلم اسحق مع عيسو ابنه.فذهب عيسو الى البرية كي يصطاد صيدا ليأتي به. 6 وأما رفقة فكلمت يعقوب ابنها قائلة اني قد سمعت اباك يكلم عيسو اخاك قائلا. 7 ائتني بصيد واصنع لي اطعمة لآكل واباركك امام الرب قبل وفاتي. 8 فالآن يا ابني اسمع لقولي في ما انا آمرك به. 9 اذهب الى الغنم وخذ لي من هناك جديين جيّدين من المعزى.فأصنعهما اطعمة لابيك كما يحب. 10 فتحضرها الى ابيك لياكل حتى يباركك قبل وفاته. 11 فقال يعقوب لرفقة امه هوذا عيسو اخي رجل اشعر وانا رجل املس. 12 ربما يجسّني ابي فاكون في عينيه كمتهاون واجلب على نفسي لعنة لا بركة. 13 فقالت له امه لعنتك عليّ يا ابني.اسمع لقولي فقط واذهب خذ لي. 14 فذهب واخذ واحضر لامه.فصنعت امه اطعمة كما كان ابوه يحب. 15 واخذت رفقة ثياب عيسو ابنها الاكبر الفاخرة التي كانت عندها في البيت والبست يعقوب ابنها الاصغر. 16 والبست يديه وملاسة عنقه جلود جديي المعزى. 17 واعطت الاطعمة والخبز التي صنعت في يد يعقوب ابنها 18 فدخل الى ابيه وقال يا ابي.فقال هانذا.من انت يا ابني. 19 فقال يعقوب لابيه انا عيسو بكرك.قد فعلت كما كلمتني.قم اجلس وكل من صيدي لكي تباركني نفسك. 20 فقال اسحق لابنه ما هذا الذي اسرعت لتجد يا ابني.فقال ان الرب الهك قد يسّر لي. 21 فقال اسحق ليعقوب تقدم لاجسّك يا ابني.أأنت هو ابني عيسو ام لا. 22 فتقدم يعقوب الى اسحق ابيه.فجسّه وقال الصوت صوت يعقوب ولكن اليدين يدا عيسو. 23 ولم يعرفه لان يديه كانتا مشعرتين كيدي عيسو اخيه.فباركه. 24 وقال هل انت هو ابني عيسو.فقال انا هو. 25 فقال قدم لي لآكل من صيد ابني حتى تباركك نفسي.فقدّم له فاكل.واحضر له خمرا فشرب. 26 فقال له اسحق ابوه تقدم وقبّلني يا ابني. 27 فتقدم وقبّله.فشم رائحة ثيابه وباركه.وقال انظر.رائحة ابني كرائحة حقل قد باركه الرب. 28 فليعطك الله من ندى السماء.ومن دسم الارض.وكثرة حنطة وخمر. 29 ليستعبد لك شعوب.وتسجد لك قبائل.كن سيدا لاخوتك.وليسجد لك بنو امك.ليكن لاعنوك ملعونين.ومباركوك مباركين 30 وحدث عندما فرغ اسحق من بركة يعقوب ويعقوب قد خرج من لدن اسحق ابيه ان عيسو اخاه أتى من صيده. 31 فصنع هو ايضا اطعمة ودخل بها الى ابيه وقال لابيه ليقم ابي وياكل من صيد ابنه حتى تباركني نفسك. 32 فقال له اسحق ابوه من انت.فقال انا ابنك بكرك عيسو. 33 فارتعد اسحق ارتعادا عظيما جدا. وقال فمن هو الذي اصطاد صيدا وأتى به اليّ فاكلت من الكل قبل ان تجيء وباركته.نعم ويكون مباركا. 34 فعندما سمع عيسو كلام ابيه صرخ صرخة عظيمة ومرة جدا.وقال لابيه باركني انا ايضا يا ابي. 35 فقال قد جاء اخوك بمكر واخذ بركتك. 36 فقال الا ان اسمه دعي يعقوب.فقد تعقبني الآن مرتين.اخذ بكوريتي وهوذا الآن قد اخذ بركتي.ثم قال أما ابقيت لي بركة. 37 فاجاب اسحق وقال لعيسو اني قد جعلته سيدا لك ودفعت اليه جميع اخوته عبيدا وعضدته بحنطة وخمر.فماذا اصنع اليك يا ابني. 38 فقال عيسو لابيه ألك بركة واحدة فقط يا ابي.باركني انا ايضا يا ابي.ورفع عيسو صوته وبكى.39 فاجاب اسحق ابوه وقال له هوذا بلا دسم الارض يكون مسكنك.وبلا ندى السماء من فوق. 40 وبسيفك تعيش.ولاخيك تستعبد.ولكن يكون حينما تجمح انك تكسر نيره عن عنقك 41 فحقد عيسو على يعقوب من اجل البركة التي باركه بها ابوه.وقال عيسو في قلبه قربت ايام مناحة ابي.فاقتل يعقوب اخي. 42 فأخبرت رفقة بكلام عيسو ابنها الاكبر.فارسلت ودعت يعقوب ابنها الاصغر وقالت له هوذا عيسو اخوك متسلّ من جهتك بانه يقتلك. 43 فالآن يا ابني اسمع لقولي وقم اهرب الى اخي لابان الى حاران. 44 وأقم عنده اياما قليلة حتى يرتد سخط اخيك. 45 حتى يرتد غضب اخيك عنك وينسى ما صنعت به.ثم ارسل فآخذك من هناك.لماذا اعدم اثنيكما في يوم واحد 46 وقالت رفقة لاسحق مللت حياتي من اجل بنات حثّ.ان كان يعقوب يأخذ زوجة من بنات حثّ مثل هؤلاء من بنات الارض فلماذا لي حياة {سفر التكوين 27 }[/CENTER]

هههههههههههههههه جزاك الله خيرا اخى ابو تسنيم على الفلم الرائع
ولكن اظن ان اسماعيل يس لن يوافق على هذا الدور شوف لك ممثل بديل

[align=right]
بارك الله فيك أخي الحبيب
لا اقصد من هذا الموضوع ان أضحكك .....بالعكس أخي الحبيب أريد ان تشعر بالآسي والحزن ...لما وصلت إليه البشرية.... يتطاولون وينسبون هذا الكلام الي الخالق العظيم جل شانه ويفترون علي أنبياء الله عليهم السلام ويتهمونهم بالغش والتدليس والسرقة
ويتهمون الله بالعنصرية والوقف بجوار الظالم المغتصب ومحاربة المظلم
ما أريد ان أصله لكل نصراني ان يعي ويفيق من غفلته ....ويعلم ويتيقن بان هذا لا يليق بالله وأنبيائه
هذه القصة لا تصلح الا فيلم من أفلام السينما الهابطة التي تخاطب غير العقلاء لتسلي أوقاتهم
يعلم الله صديقي النصراني إني الا اسخر منك أو من عقيدتك ...لكن هل يليق هذا بالله وأنبيائه؟...استحلفك بالله ان تحكم عقلك ثم تجيب[/CENTER]

هذا النص من أكبر الدلائل على ان الذي عبد اليهود الأوائل كان ابليس شخصيا أو جد ابليس السابع عشر والذي كان قدوصل لمرحلة التخريف في هذا السن

استغرب حقا ان يؤمن أحد ان هذا النص وحي من الله!!

ثم يدعي انه يؤمن بالله الواحد القهار!

اعتقد ان مؤلف الكتاب المقدس قد وصل الى حد البراعة او قل الشناعة فى تأليف هذا السيناريو المقزز الذى لا يدل على استغفال يعقوب لاسحاق (حاشا لله )
ولكن استغفال ام يعقوب ويعقوب للرب الذى رضى بهذه الخديعة (حاشا لله ) واعطى البركة له وهو لا يستحقها ثم باركه واكمل البركة
اقرا تكملة النص : 1فدعا اسحق يعقوب وباركه واوصاه وقال له لا تأخذ زوجة من بنات كنعان.
2 قم اذهب الى فدّان ارام الى بيت بتوئيل ابي امك وخذ لنفسك زوجة من هناك من بنات لابان اخي امك.
3 والله القدير يباركك ويجعلك مثمرا ويكثّرك فتكون جمهورا من الشعوب.
4 ويعطيك بركة ابراهيم لك ولنسلك معك.لترث ارض غربتك التي اعطاها الله لابراهيم. سفر التكوين 28

بسم الله الرحمن الرحيم

لا حول ولا قوة إلا بالله العجيب أن أى إنسان عادى

من طريقة الكلام اللى فى النصوص دى هيصاب بحالة من النفور والإشمئزاز

وأنا بتعجب إيذاى النصاراى برغم الكم الهائل من سرد القصص اللى بتخالف

العقل والمنطق وأحيانا كثيرة أيضا منفرة جدا............ الأ أنهم لازالوا مؤمنين بهذا الكتاب

جزاك الله خيرا أستاذ (( أبو تسنيم )) وأحييك على طريقة الطرح (( فأحيانا الأسلوب الساخر

بيكون الأفضل فى العرض ........... وإثبات المطلوب

لا حول ولا قوة إلا بالله

أقسم بالله العظيم إن قلبي يحزن عدما يرى شخاص لديهم شهادات عالية في التعلم ولكنهم لا يستخدمون عقلهم في كتابهم المحرف
مآساة بشرية عقائدية = كارثة

اخى الكريم الفاضل/ أبوتسنيم
لكم انا معجب جدا بمواضيعك واسلوبك فى العرض... غير اننى اجد ان عرضك للموضوع بهذه الطريقة قد يكون له اثر عكسى - أقصد عكس ما تتمناه من ان يحكم النصرانى عقله - فالنصرانى بمجرد قراءته لمطلع الموضوع وقبل ان يصل حتى الى منتصف سوف يصاب بالأذى الشديد ويتكون بداخله شعور سلبى نحو ديانة كاتب الموضوع... وعلى الارجح انه لن يكمل الموضوع ليصل به الحال الى نصيحتك له بالتعقل والتفكر.
لأنى احبك فى الله كثيراً ... لأجل ذلك وجب التنويه

عندما يكون المبدأ المعروف فى الكنيسه
لا تسأل لأن عقلك المحدود مش هيفهم كل حاجه

هيفضلوا مسجونين فى عقولهم المحدوده وعقيدتهم الفاسدة بحجه صدق ولابد أن تصدق عشان ما تبقاش وحش

جزاك الله خيرا أخى أبو تسنيم

موضوع معبر عن حال النصارى الذى وصل إلى حد إلغاء عقولهم