هدية إلى كل اللادينيين والملحدين

**أمةالإسلام** · 5 أكت, 2009, 12:24-م

المشاركة الأصلية بواسطة solitude

لو كان جهلاً كما تفترضين.. فلماذا لا تعطيني اجابة ؟؟

[color=navy]أليس لكل سبب مسبب ؟؟ ما سبب الشر ؟؟
البعض يتلاعب باللفظ فيقول : الشر انما هو غياب العدل..! وهذا لعب بالألفاظ فالعبرة بالفعل وليس أثره لأن السؤال التالي سيكون ببساطة:
حسن ، ومن الذي أدى لغياب الخير ..؟؟ ومن الذي أدى لظهوره ..!!

القول بأن الله ليس مصدر كل لاشيء معناه أن الله ليس مطلقاً.. يمكن لكل عقل بسيط أن يدرك هذا بالمنطق.

أنت قرات الموضوع الذي تتحاور فيه جيداً انا أشك في ذلك بصراحة ولا مجرد انك داخل ترد على تعليقاتنا فقط وتترك الموضوع الأساسي
ان كان لك وجهة نظر على الاعتراض على الاسلام فانت تناقشها في موضوع اخر ولا أحد يحذف الردود هنا إلا إذا كان السؤال فيه اسهزاء بعقيدتنا او بتعارض مع قوانين المنتدى التي وافقت عليها عند اشتراكك للعلم
الموضوع فيه جزء كبير بيثبت طلاقة الله في الكون اقتبسه تاني يعني هنا في المشاركة

**Solitude** · 5 أكت, 2009, 12:28-م

لا يا زميلنا الفاضل
المشكلة هى أنه لا يصح لا هذا ولا ذاك
والمشكلة الأكبر أنك واثق مما ليس لك به علم !!!!!
ولا أعلم من أين أتيت بتلك الثقة
عجباً !!!!

أضحك الله سنك.. يعني كيف لا هذا ولا ذاك..!
وطالما أنك ترين أن الله لا يمكن إدراكه بحيث نحدد له شيئاً.. فهذا ما أنا مقتنع به..
الله يمكن ادراك وجوده ولا يمكت ادراك ماهيته..

**نصرة الإسلام** · 5 أكت, 2009, 12:37-م

لو كان جهلاً كما تفترضين.. فلماذا لا تعطيني اجابة ؟؟

أتعلم ؟؟
لو لم تقل ما قلته من أن القرآن الكريم ليس متواتراً لكنتُ قد أجبت عليك

سيكون ببساطة:
حسن ، ومن الذي أدى لغياب الخير ..؟؟ ومن الذي أدى لظهوره ..!!

والإجابة ببساطة هو الاختيار السيئ من الإنسان المخير

أضحك الله سنك.. يعني كيف لا هذا ولا ذاك..!
وطالما أنك ترين أن الله لا يمكن إدراكه بحيث نحدد له شيئاً.. فهذا ما أنا مقتنع به..
الله يمكن ادراك وجوده ولا يمكت ادراك ماهيته..

يا زميلنا
يمكننا إدراك الله تعالى من آثار أفعاله فى كونه
وليس بالحواس الخمسة
أما قولك أن الله موجود بذاته فى السماء , فماذا تقصد بها ؟؟
مادمت تعلم عقيدة أهل السنة فوضح كلامك ولا ترمى كلاماً مبهماً

**نصرة الإسلام** · 5 أكت, 2009, 12:48-م

الله يمكن ادراك وجوده ولا يمكت ادراك ماهيته..

هل معنى ذلك أنك تقصد أن الله ليس كمثله شئ ؟؟ أم لديك معنى آخر ؟؟

**The Truth** · 5 أكت, 2009, 12:51-م

موجود بذاته ؟؟ هل الله موجود بذاته في الكون ؟؟
أنا لا أعلم مذهبك تحديداً ولكني أدرس أصول الفقه والعقيدة وأعلم جيداً أن مذهب أهل الحديث والسنة لا يقولون بذلك.

اختنا الفاضلة (نصرة الاسلام )
اختنا الفاضلة (أمة الاسلام)
جزاكم الله تعالى كل الخير و الفضل

يا استاذ (العزلة)

العقيدة الاسلامية

تؤمن ان الله تعالى في كل مكان في الوجود بعلمة

و انما ليس بذات الالوهية العظمى

فهذا ما يؤمن بة ضيوفنا النصارى

بان الالة موجود في كل مكان بذاتة و حتى في الاماكن الغير طاهرة

و لكن المسلم يؤمن بوجود الله تعالى بعلمة في كل مكان بعلمة و سمعة و بصرة

فهو (عليم - سميع - بصير - ..................)

[frame="1 98"]

[ العلق:13 ]
[ أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى ]

[ العلق:14 ]
[ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ]

[ آل عمران:181 ]
[ لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ ]

[ المجادلة:1 ]
[ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ]

[/frame]

مثال و لله تعالى المثل الاعلى

يستطيع الانسان الان رؤية ما يحدث في كل الكون الان بواسطة الاقمار الصناعية
[BIMG]http://gmao.gsfc.nasa.gov/images/satellite.jpg[/BIMG]

و هو جالس امام شة الكمبيوتر

فاذا كان هذا علم البشر !!!!!!!

فما بالك بعلم رب البشر ؟؟؟؟؟؟؟

(نصيحة اخوية : نرجوا التركيز في موضوع واحد منعا للتشتيت )

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**أمةالإسلام** · 5 أكت, 2009, 12:58-م

المشاركة الأصلية بواسطة the truth

العقيدة الاسلامية يا استاذ (العزلة)

تؤمن ان الله تعالى في كل مكان في الوجود بعلمة

و انما ليس بذات الالوهية العظمى

فهذا ما يؤمن بة ضيوفنا النصارى

بان الالة موجود في كل مكان بذاتة و حتى في الاماكن الغير طاهرة

و لكن المسلم يؤمن بوجود الله تعالى بعلمة في كل مكان بعلمة و سمعة و بصرة

فهو (عليم - سميع - بصير - ..................)

[frame="1 98"]

[ العلق:13 ]
[ أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى ]

[ العلق:14 ]
[ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ]

[ آل عمران:181 ]
[ لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ ]

[ المجادلة:1 ]
[ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ]

[/frame]

(نصيحة اخوية : نرجوا التركيز في موضوع واحد منعا للتشتيت )

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على الرد الذي توضحه نيابة عني وعن كل مسلم
وجعله الله في ميزان حسناتك
وانا نصحت الاخ اكثر من مرة انه لو عايز يعلق على شئ هنا في الموضوع مفيش مانع
لو عايز يناقش التناقضات عن الاسلام والقرآن فهناك موضوع آخر

**Solitude** · 5 أكت, 2009, 01:15-م

العقيدة المسيحية أشد سذاجة وتطرح أطروحات مضحكة للغاية.. ليست هذه هي المسألة..

المسألة ببساطة أنني مؤمن بعدة قضايا بديهية:
1- الله "بمعنى الوجود الكلي الشامل الذي يتجلى في كل الموجودات" واجب الوجود ، ولا يمكن لأحد أن ينكره ولا يستطيع الملحد ألا يعترف بهذا الوجود الكلي.
2- هذا الوجود الكلي لا يمكن إدراك ماهيته / لأنه كما سبق أن ذكرت : إدراك ماهية الشيء تعني أنك يجب الخروج عنه والإحاطة به ، وهذا يتناقض مع المسلمة الأولى من أن الله هو الوجود الكلي الشامل.
3- لا يمكن توصيف الله بصفات معينة ، لأن وصفه بالصفات يعني تحوله من وجود كلي مطلق إلى وجود نسبي.. فالعقل والبديهة يقولان بأن الوجود المطلق لابد وحتماً أن يكون مصدر كل شيء ..!! لأنه ببساطة لا وجود آخر لتصدر عنه .!!

ومن ثم فالله لا يمكن وصفه بأنه خير ، ولا بأنه شر ،ولا بأنه ظالم ، ولا بأنه عادل، ولا بأنه كبير ، ولابأنه صغير ، .... إلخ.

**نصرة الإسلام** · 5 أكت, 2009, 01:31-م

3- لا يمكن توصيف الله بصفات معينة ، لأن وصفه بالصفات يعني تحوله من وجود كلي مطلق إلى وجود نسبي.. فالعقل والبديهة يقولان بأن الوجود المطلق لابد وحتماً أن يكون مصدر كل شيء ..!! لأنه ببساطة لا وجود آخر لتصدر عنه .!!

الزميل الفاضل هداك الله
لا , بل لابد من توصيف الله تعالى بصفات معينة وصف هو بها نفسه
لأن قولك بأن الله ليس عادل ولا ظالم ولا كبير ولا صغير ............. إلخ
فأنت تنفى عنه الوصف من أصله
ومن لا صفة له هو العدم ونحن لا نعبد عدماً يا زميلنا

واعلم أن اتصاف الله تعالى بصفات معينة لا ينقص من كماله , بل النقص كله ألا تكون صفة له
فلو سألك أحد عن أبيك ما صفته ؟؟ فستقول صفاته التى تراها منه
أما لو قلتَ أبى لا صفة له , فهذه إساءة أدب وانتقاص من والدك , فكيف برب العباد كلهم

كما أن اتصاف الله تعالى بصفات معينة لا يخرجه من الكمال المطلق
بل صفاته تحمل كل معانى الكمال المطلق وتنفى عنه كل معانى النقص والعيب
لسبب بسيط أن الله تعالى ليس كمثله شئ
أى أن كل صفات الله تعالى عندنا لها معنى ولكن كيفيتها مجهولة ونقول عنها : كما يليق بكماله وجلاله
فالله سميع يسمع كل شئ , لكن كيفية السمع مجهولة بالنسبة لنا
أى أننا نؤمن بصفات الله تعالى دون تأويل ولا تكييف ولا تعطيل ولا تمثيل
ومن فعل شيئاً من ذلك التمثيل والتكييف فقد شبه الخالق ببعض خلقه , فأصبح كمن يعبد صنماً
كما أنه من عطل صفات الله تعالى فقد نفى عنه ما أثبته سبحانه لنفسه , فأصبح كمن يعبد عدماً
وكلا الأمرين باطل

**Solitude** · 5 أكت, 2009, 01:36-م

يا زميلنا
يمكننا إدراك الله تعالى من آثار أفعاله فى كونه
وليس بالحواس الخمسة
أما قولك أن الله موجود بذاته فى السماء , فماذا تقصد بها ؟؟
مادمت تعلم عقيدة أهل السنة فوضح كلامك ولا ترمى كلاماً مبهماً

صح كلامك..وأنا موافق..وهذا ما قلته..
الله فعلاً "بالمعنى الذي عرفته به في البداية" يمكن - ليس يمكن بل حتما - أن ندرك وجوده.. لا خلاف في ذلك.
الخلاف هو : أنا أقول بأن الله يمكن وجده نعم ولكن لا يمكن ادراك "ماهيته" .. يعني لا يمكن الإحاطة به.. ولا يمكن وصفه.

أما إشارتي لمكان الله فذلك بسبب أن أهل السنة منهم من يقولون بأن اله موجود بذاته في السماء ، ومنهم من يقولون "لا ندري" يعني لا هو موجود ولا هو غير موجود..

وتصوري الشخصي هو أن توصيف الله بأي صفة أو تحديد مكانه لا نجيب عليه بـ " الشيء وعكسه " وإنما ببساطة الإجابة هي : السؤال ليس له معنى..

لماذا ؟؟ لأن التساؤول عن ماهية الوجود المطلق أو مكانه أو صفاته هو تناقض منطقي صارخ مع كونه هو كل الوجود أصلا’..! كيف إذن نحدد له مكاناً دون غيره أو صفة دون عكسها.. ومن ثم فأي تساؤول عن ماهية الله يكون جوابي: سؤالك ليس له معنى.

هذا تصوري ومن حقكم أن تختلفوا معي.. فقط أرجو عدم التشويه أو السب أو إساءة الظن أو القول بأنني مسيحي لأنني سئمت من هذه الأشياء.

**نصرة الإسلام** · 5 أكت, 2009, 01:37-م

فالعقل والبديهة يقولان بأن الوجود المطلق لابد وحتماً أن يكون مصدر كل شيء ..!! لأنه ببساطة لا وجود آخر لتصدر عنه .!!

أنت بذلك ستدخل فى قضية التسيير والتخيير وعلى الرغم من يسرها إلا أنها للأسف مستغلقة الفهم على اللادينين والملحدين
فليتك تكمل موضوع الصفات أولاً
ثم بعد ذلك ننتقل إلى تلك القضية
هداك الله

**Solitude** · 5 أكت, 2009, 01:45-م

الزميل الفاضل هداك الله
لا , بل لابد من توصيف الله تعالى بصفات معينة وصف هو بها نفسه

هذا في الإسلام أختي الكريمة.. وستجدي لكل دين صفات يؤكد أن الله وصف بها نفسه..

لأن قولك بأن الله ليس عادل ولا ظالم ولا كبير ولا صغير ............. إلخ
فأنت تنفى عنه الوصف من أصله
ومن لا صفة له هو العدم ونحن لا نعبد عدماً يا زميلنا

غير صحيح.. المسلم نفسه لابد وأن يؤمن في عقيدته بأن الله لا تدركه الأبصار ولا يمكن الإحاطة به..
وهذا المعنى صحيح.. المشكلة أنه بعد القول بذلك تجدي تصوراً - كعادة الأديان - لله ، فترينه له يدان ورجلان وأسابع ، ويضحك ، ويغار ، ويفرح.. إلخ.

المسلم يقول بأننا نثبت الصفة لله ولكن نؤكد بأنه ليس كمثله شيء ايضاً..!
وهذا هو التناقض .. فكل الصفات نسبية ، ونحن إنما نستخدمها في وجودنا النسبي.. أما أن تحاول أن تصف بها المطلق .. فهذا هو التناقض برأيي..

واعلم أن اتصاف الله تعالى بصفات معينة لا ينقص من كماله , بل النقص كله ألا تكون صفة له

بل ينقص ..لأن اتصافه بشيء دون آخر معناه أنه يتميز بشيء ولا ينميز بآخر..
فمن أين أتى إذن هذا الشيء الذي لا يتميز به الله..!!
الله هو كل شيء.. أو بمعنى أدق : كل شيء هو تجلي لله..

فلو سألك أحد عن أبيك ما صفته ؟؟ فستقول صفاته التى تراها منه
أما لو قلتَ أبى لا صفة له , فهذه إساءة أدب وانتقاص من والدك , فكيف برب العباد كلهم

أبي هو كائن نسبي.. مخلوق من مادة.. وبالتالي يمكن وصفه بشكل مادي..
الله مطلق .. لايمكن وصفه بصفات المادة الكونية التي نعيش بها..
هذه المشكلة موجودة بشكل أوضح كذلك في المسيحية..

**نصرة الإسلام** · 5 أكت, 2009, 01:53-م

صح كلامك..وأنا موافق..وهذا ما قلته..
الله فعلاً "بالمعنى الذي عرفته به في البداية" يمكن - ليس يمكن بل حتما - أن ندرك وجوده.. لا خلاف في ذلك.

أحسنت

الخلاف هو : أنا أقول بأن الله يمكن وجده نعم ولكن لا يمكن ادراك "ماهيته" .. يعني لا يمكن الإحاطة به.. ولا يمكن وصفه.

أصبت فى النصف الأول فالله لا يمكن إدراك ماهيته , فلا يعلم ما الله إلا الله
وكذلك أصبت فى أنه لا يمكن الإحاطة به
لكن الخطأ فى قولك " لا يمكن وصفه " , فما الذى يمنع اتصاف الله تعالى بصفات وصف بها نفسه ؟؟!!
فأنت تثبت له الصفات التى أثبتها هو لنفسه وهذه الصفات لها معانى أنت تعلمها وتدركها
وفى ذات الوقت لا يمكنك الإحاطة بكيفية تلك الصفات لأن الله ليس كمثله شئ
فما مشكلتك فى ذلك ؟؟ أرجو التوضيح لو سمحت

مثال على ذلك
استوى الله على عرشه
فالله تعالى أثبت لنفسه صفة الاستواء
ونحن نثبتُ له صفة الاستواء
ونحن نعلم معنى وصف الاستواء , ومعناه فى اللغة العربية فى المعاجم اللغوية " العلو والارتفاع والاستقرار "
وفى ذات الوقت نحن لا نحيط علماً بكيفية استواء الله عز وجل , لأننا لا ندرك ماهية الله تبارك وتعالى , فنقول أن الله قد استوى على عرشه استواءً يليق بمقامه وجلاله ليس كمثله شئ وهو السميع البصير

فأين التناقض في هذا المثال ؟؟

أما إشارتي لمكان الله فذلك بسبب أن أهل السنة منهم من يقولون بأن اله موجود بذاته في السماء ، ومنهم من يقولون "لا ندري" يعني لا هو موجود ولا هو غير موجود..

لا يا زميلنا
فأهل السنة أجمعون لا يقولون أبداً : لا هو موجود ولا هو غير موجود , فهذا هو قول نفاة الصفات المعطلة وليسوا من أهل السنة فى شئ
فقد نفوا صفات الله تعالى فأصبحوا كمن يعبد عدماً
أما أهل السنة فلا يقولون إلا بما قلته ووضحته لك عاليه

وتصوري الشخصي هو أن توصيف الله بأي صفة أو تحديد مكانه لا نجيب عليه بـ " الشيء وعكسه " وإنما ببساطة الإجابة هي : السؤال ليس له معنى..

استنتاج خاطئ وهذا بدهى
فهو مبنى على مقدمة خاطئة ألا وهى مخالفة اعتقاد أهل السنة ونسبة ما لم يقولوه أو يفعلوه لهم

لماذا ؟؟ لأن التساؤول عن ماهية الوجود المطلق أو مكانه أو صفاته هو تناقض منطقي صارخ مع كونه هو كل الوجود أصلا’..! كيف إذن نحدد له مكاناً دون غيره أو صفة دون عكسها.. ومن ثم فأي تساؤول عن ماهية الله يكون جوابي: سؤالك ليس له معنى.

أجبتك عن سؤالك عاليه
فجاوبنى عن سؤالى باللون الأزرق عاليه

**Solitude** · 5 أكت, 2009, 02:12-م

أتعلم ؟؟
لو لم تقل ما قلته من أن القرآن الكريم ليس متواتراً لكنتُ قد أجبت عليك

طيب وإذا أتيت لك من كتب القراءات التي أدرس بها أقوالاً لعلماء القراءات السنة بأن القراءات القرآنية آحاد ؟؟
من فضلك قولي لي..

أنت بذلك ستدخل فى قضية التسيير والتخيير وعلى الرغم من يسرها إلا أنها للأسف مستغلقة الفهم على اللادينين والملحدين
فليتك تكمل موضوع الصفات أولاً
ثم بعد ذلك ننتقل إلى تلك القضية
هداك الله

كنت أريد أن أقول شيئاً ولكني لا أريد أن أضايق أحداً.. هل هذا المنطلق الفوقي دوماً تشعرون به تجاه من يخالفكم الرأي..؟؟
لماذا تريدون من الآخر أن يؤمن بكل ما تطرحونه من منطلق أنه الحق المبين ولا تعالمون غيركم بالمثل ؟؟

للأسف أنا كنت هكذا منذ 4 سنوات.. والغريب أن اقتناعي بعدم قدسية الأديان لم يات إلا بعد أن درستها بشكل أكاديمي مكثف.. !!
هنا فقط أدركت الحقائق .. عمومماً خير.. أرجو فقط ألا يكون التعامل بهذه الطريقة.

**Solitude** · 5 أكت, 2009, 02:19-م

لكن الخطأ فى قولك " لا يمكن وصفه " , فما الذى يمنع اتصاف الله تعالى بصفات وصف بها نفسه ؟؟!!
فأنت تثبت له الصفات التى أثبتها هو لنفسه وهذه الصفات لها معانى أنت تعلمها وتدركها
وفى ذات الوقت لا يمكنك الإحاطة بكيفية تلك الصفات لأن الله ليس كمثله شئ
فما مشكلتك فى ذلك ؟؟ أرجو التوضيح لو سمحت

الذي يمنع هو أنه مطلق.. فعندما أصف شيئاً بصفة ما فمعنى هذا أنهلا يتصف بعكسها.. هذا بديهي فيما أظن..
وبهذا يكون الله ليس مصدراً كل شيء.. وهذا ما تقول به الديانة الزرادشتية .. حيث تفترض أن هناك إلهان للكون.. واحد للخير والآخر للشر..!

أما مسألة إطلاق صفة ثم القول بأنني لا يمكنني إدراكها فهو عين التناقض ! لأن الصفة إنما يتصف بها الشيء لأنها تسمه وتميزه.. لا يمكن أن أصف شيئاً إلا لو كنت مدركاً لماهيته حتى أصفها.. يعني لابد أن أحيط به.. ولا يمكن بطبيعة الحال الخروج عن الوجود الكلي.. لأنه ببساطة لا عمنى أصلاً للجملة.. فالعدم معدوم..! هل سأخرج إلى العدم ؟؟

**Solitude** · 5 أكت, 2009, 02:28-م

لا يا زميلنا
فأهل السنة أجمعون لا يقولون أبداً : لا هو موجود ولا هو غير موجود , فهذا هو قول نفاة الصفات المعطلة وليسوا من أهل السنة فى شئ
فقد نفوا صفات الله تعالى فأصبحوا كمن يعبد عدماً
أما أهل السنة فلا يقولون إلا بما قلته ووضحته لك عاليه

هذا يتوقف على معنى"أهل السنة عندك".. الإمام ابن تيمية مثلاً أثبت لله جهة.. وقال بأن الجهة خارج الكون وعدمية وتعني أن الله فوق الكون..
وعموماً فأهل الحديث أثبتوا صفة الفوقية لله..

أما عن أن قولي يشبه قول المعطلة في بعض الأشياء فلا بأس.. ربما هذا يجعلكم راضين نوعا أكثر من كوني لا دينياً.. إذا ربما أنني على طريق "الهداية"..!
إلا أنني بطبيعة الحال لست من المعطلة..

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
إنكار إعجاز القرآن العلمي في إخباره عن رتق السماوات والأرض وفتقهما بواسطة mohamadamin ابتدأ بواسطة mohamadamin, 1 أكت, 2015, 01:23-ص	ردود 0 258 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة mohamadamin 1 أكت, 2015, 01:23-ص
تابع براهين وجود الله الضبط الدقيق للكون الظروف الأولية للكون(4) بواسطة Shebl Al Saqar ابتدأ بواسطة Shebl Al Saqar, 8 ديس, 2021, 10:21-م	ردود 0 233 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Shebl Al Saqar 8 ديس, 2021, 10:21-م
هل أنت ذكي؟ .... تعالى لنتأكد بواسطة الشرقاوى ابتدأ بواسطة الشرقاوى, 19 يون, 2007, 01:48-ص	ردود 10 2,873 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الشرقاوى 10 أغس, 2008, 05:04-ص
مقال: الانســــــــان فـــــــي الاســـــــــلام بواسطة the yousif ابتدأ بواسطة the yousif, 9 أكت, 2011, 07:39-م	ردود 3 4,810 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة N0 pain N0 gain 10 أكت, 2011, 12:12-م
الرد على متشكك يسأل لماذا لا تكون هناك أكوان متعددة خلقها آلهة متعددة بواسطة جمال مهدلي ماحق الباطل ابتدأ بواسطة جمال مهدلي ماحق الباطل, 9 يون, 2019, 03:24-م	ردود 0 632 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة جمال مهدلي ماحق الباطل 9 يون, 2019, 03:24-م
مقال: الانســــــــان فـــــــي الاســـــــــلام بواسطة the yousif ابتدأ بواسطة the yousif, 9 أكت, 2011, 06:10-م	ردود 0 832 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة the yousif 9 أكت, 2011, 06:10-م
إضاءات حول كتاب هل نحن وحيدون في الكون بواسطة عطيه الدماطى ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 30 مار, 2023, 06:38-م	ردود 0 18 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عطيه الدماطى 30 مار, 2023, 06:38-م
اضاءات حول كتاب هل نحن وحيدون فى الكون؟ بواسطة عطيه الدماطى ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 20 ينا, 2023, 05:54-م	ردود 0 13 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عطيه الدماطى 20 ينا, 2023, 05:54-م
توسع الكون المرئى- وإنا لموسعون بواسطة سيف الكلمة ابتدأ بواسطة سيف الكلمة, 26 ماي, 2007, 08:58-م	ردود 12 7,090 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 26 أكت, 2020, 07:40-م
قبسات في نقد الالحاد - د.هيثم سرور منتدى التوحيد بواسطة دال على الخير ابتدأ بواسطة دال على الخير, 15 أبر, 2014, 09:59-ص	ردود 2 3,733 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة محب المصطفى 15 أبر, 2014, 01:28-م
العلم و وجود الله بواسطة mohamadamin ابتدأ بواسطة mohamadamin, 9 ماي, 2015, 09:49-م	ردود 0 1,389 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة mohamadamin 9 ماي, 2015, 09:49-م
تابع براهين وجود الله الدليل العلمي علي حدوث الكون (3) بواسطة Shebl Al Saqar ابتدأ بواسطة Shebl Al Saqar, 8 ديس, 2021, 09:45-م	ردود 0 39 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Shebl Al Saqar 8 ديس, 2021, 09:45-م
فقه الدعاء بواسطة المهندس زهدي جمال الدين ابتدأ بواسطة المهندس زهدي جمال الدين, 12 يون, 2013, 06:19-م	رد 1 1,310 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة المهندس زهدي جمال الدين 12 يون, 2013, 06:27-م
الأدلة العقلية للقراَن الكريم في إثبات الخلق والتوحيد والبعث بواسطة mohamadamin ابتدأ بواسطة mohamadamin, 8 فبر, 2015, 07:43-م	ردود 0 914 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة mohamadamin 8 فبر, 2015, 07:43-م
من الأدلة العقلية للقراَن الكريم في إثبات الخلق والتوحيد والبعث بواسطة سيف الكلمة ابتدأ بواسطة سيف الكلمة, 12 مار, 2009, 08:36-ص	رد 1 2,769 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة نصرة الإسلام 12 مار, 2009, 12:20-م

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ثابت: إلحاديات ع السريع بواسطة محب المصطفى ابتدأ بواسطة محب المصطفى, 1 سبت, 2014, 12:47-ص	ردود 339 24,552 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة فارس الميـدان 29 ينا, 2025, 08:24-م
مغلق: إحذروا عدنان إبراهيم بواسطة مسلم للأبد ابتدأ بواسطة مسلم للأبد, 21 أغس, 2012, 11:40-م	ردود 316 44,952 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة سعدون محمد1 20 فبر, 2020, 02:45-م
كشف حقيقة إسلام البحيرى والرد على أكاذيبه بواسطة مسلم للأبد ابتدأ بواسطة مسلم للأبد, 19 أكت, 2014, 04:34-م	ردود 179 159,220 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة قلب ينبض بحب الله 15 يول, 2017, 02:05-ص
التعليقات على موضوع "حوار مع العضو منجنيق حول: محمد النبي , أم محمد المصلح الديني؟" بواسطة قلب ينبض بحب الله ابتدأ بواسطة قلب ينبض بحب الله, 28 أكت, 2012, 07:11-م	ردود 154 17,827 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد. 30 ينا, 2016, 05:24-ص
ملحد يسأل عن وجود الله بواسطة Technology ابتدأ بواسطة Technology, 7 أكت, 2015, 09:56-ص	ردود 121 14,657 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة فارس الميـدان 7 فبر, 2016, 08:26-م

هدية إلى كل اللادينيين والملحدين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

عن الكاتب

مواضيع ذات صلة

مواضيع من نفس المنتدى الحالي