السلام عليكم
قمت بعمل موضوع حذف لطوله
ذكرت فيه انى فتحت موضوع عن فضل المرأة فى الاسلام الذى لا تتمع به النساء فى الديانات الاخرى
فرد على ملحد برابط فيه الكثير من الشبهات حول المرأة فى السلام
الاخ الكريم الذى حذف الموضوع طلب منى ان اقوم بعمل موضوع منفرد عن كل شبهة
اكرر اننى الحمد لله مسلمة و موحدة و واثقة من دينى
حتى انى لم اختلف مع هذا الملحد لثقتى الكبيرة فى الاسلام مهما اوردوا من شبهات
و وعدته ان ارد عليه لان الموضوع فى الاساس موضوعى و لايجوز لى السكوت
خاصة ان هذا الرابط من الممكن ان يسبب الفتنة للمسلمين المطلعين على الموضوع
ولا اريد ان اتحمل ذنوب خاصة ان نيتى كانت حسنة
ارجو انتساعدونى فى الرد على هذه الشبهات
اول شبهة هى ان الاسلام يجيز للاب ان يزوج ابنته قبل البلوغ لقوله تعالى
قمت بعمل موضوع حذف لطوله
ذكرت فيه انى فتحت موضوع عن فضل المرأة فى الاسلام الذى لا تتمع به النساء فى الديانات الاخرى
فرد على ملحد برابط فيه الكثير من الشبهات حول المرأة فى السلام
الاخ الكريم الذى حذف الموضوع طلب منى ان اقوم بعمل موضوع منفرد عن كل شبهة
اكرر اننى الحمد لله مسلمة و موحدة و واثقة من دينى
حتى انى لم اختلف مع هذا الملحد لثقتى الكبيرة فى الاسلام مهما اوردوا من شبهات
و وعدته ان ارد عليه لان الموضوع فى الاساس موضوعى و لايجوز لى السكوت
خاصة ان هذا الرابط من الممكن ان يسبب الفتنة للمسلمين المطلعين على الموضوع
ولا اريد ان اتحمل ذنوب خاصة ان نيتى كانت حسنة
ارجو انتساعدونى فى الرد على هذه الشبهات
اول شبهة هى ان الاسلام يجيز للاب ان يزوج ابنته قبل البلوغ لقوله تعالى
( و الئى يئسن من المحيض من نسائكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر، و الئى لم يحضن ) حيث ان لم يحضن تعنى قبل البلوغ
حسب تفسير الطبرى جزء 23 صفحة 53 و البغوى جزء8 صفحة 152 و الزمخشرى و غيرهم.
تم الرد على هذه الشبهة فى الموضوع السابق، لكنى وضعتها لعل يكون احد الاعضاء لديه اضافة
خاصة ان الشبهة من كتب التفسير الاسلامية
ثانيا: اجماع المسلمين على جواز التمتع بالرضيعة
هذه ايضا رد البعض عليها لكنى اتمنى اين يكون هناك اضافات لزيادة الفائدة
ثالثا: ان المرأة لا يجوز لها ان تشهد فى الحدود و الدماء و النكاح و الطلاق
حسب تفسير الطبرى جزء 23 صفحة 53 و البغوى جزء8 صفحة 152 و الزمخشرى و غيرهم.
تم الرد على هذه الشبهة فى الموضوع السابق، لكنى وضعتها لعل يكون احد الاعضاء لديه اضافة
خاصة ان الشبهة من كتب التفسير الاسلامية
ثانيا: اجماع المسلمين على جواز التمتع بالرضيعة
هذه ايضا رد البعض عليها لكنى اتمنى اين يكون هناك اضافات لزيادة الفائدة
ثالثا: ان المرأة لا يجوز لها ان تشهد فى الحدود و الدماء و النكاح و الطلاق
قال على بن ابى طالب ( لا تقبل شهادة المرأة فى الطلاق و النكاح و الحدود و الدماء)
منصف عبد الرازق جزء8 ص 329 و 330
سأكتفى بهذا القدر
لكن لدى سؤال اذا كانت هذه الشبهات كاذبة فلماذا هى موجودة فى الكتب الاسلامية لكبار العلماء؟
منصف عبد الرازق جزء8 ص 329 و 330
سأكتفى بهذا القدر
لكن لدى سؤال اذا كانت هذه الشبهات كاذبة فلماذا هى موجودة فى الكتب الاسلامية لكبار العلماء؟
تعليق