تويت
السلام عليكم
وعن عامر بن واثلة أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول: "الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره" فأتى رجلا من أصحاب رسول الله يقال له حذيفة بن أسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال وكيف يشقى رجل بغير عمل فقال له الرجل أتعجب من ذلك فأنى سمعت رسول الله
(إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص)
كيف كذلك وانه بالعلم الحديث يتم حقن بابر جنين او نطفه لبعض النساء اللواتي
يردن الحصول على طفل ويتم اعلامها بمواصفات الطفل قبل الحقن
و بنوعه ولكن الحديث يقول باليوم ال 42 يتم تحديد ذلك ؟
اتمنى معرفة الاجابه وجزاكم الله خير
وعن عامر بن واثلة أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول: "الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره" فأتى رجلا من أصحاب رسول الله يقال له حذيفة بن أسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال وكيف يشقى رجل بغير عمل فقال له الرجل أتعجب من ذلك فأنى سمعت رسول الله
(إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص)
كيف كذلك وانه بالعلم الحديث يتم حقن بابر جنين او نطفه لبعض النساء اللواتي
يردن الحصول على طفل ويتم اعلامها بمواصفات الطفل قبل الحقن
و بنوعه ولكن الحديث يقول باليوم ال 42 يتم تحديد ذلك ؟
اتمنى معرفة الاجابه وجزاكم الله خير
هذه المعلومات والتجارب في المعامل ولم تحدث على أرض الواقع فما هو التوثيق الذي يثبت أنه عند اختيار اسرة ذكراً أوأنثى يأتي المولود حسب النوع المطلوب فعندما يأتي المولود ذكراً موافقاً لرغبة اسرته في بعض الحالات فليس معنى ذلك تدخل العلم في تحديد النوع مطلقاً فربما في حالات اخرى لا يأتي موافقاً لرغبة الأسرة فما هو الدليل بأن جميع الحالات المختارة جاءت موافقة حسب الأختيار ومازالت تجارب الاستنساخ على البشر تجارب خفية لم تظهر على أرض الواقع .
تعليق