تويت
شبهه عن شرب الرسول صلى الله عليه وسلم للنبيذ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاه والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد
لما كنت مسجله باحدى المواقع المسيحيه
طرح احد الاعضاء المسيحين عليه شبهه سأذكرها مع الرد للفائده
يقول
ان الرسول يشرب خمراً ولديه الادله من الاحاديث الصحيحه
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى . فقال رجل : يا رسول الله ! ألا نسقيك النبيذ ؟ فقال ( بلى ) قال فخرج الرجل يسعى . فجاء بقدح فيه نبيذ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا ! ) قال فشرب .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2011خلاصة الدرجة: صحيح
طبعاً الكل يعرف ان الخمر هو نبيذ
الحكايه فيه سوء فهم بالافاظ والمسميات لذا فأن ..
الرد على الشبهه
اولاً ::: النبيذ باللغه مأخوذه من النبذ اي الترك
في لسان العرب مكتوب...
"والنبـيذ: ما نُبِذ من عصير ونـحوه......يقال: نبذت التمر والعنب إِذا تركت علـيه الـماء لـيصير نبـيذاً.."
يعني لما يترك ( سواء العنب او الزبيب او الحنطه ) بالماء لساعات يتغير طعم الماء ليصبح بطعم ما خلط به من العنب او غيره
يسمى سابقاً عند العرب نبيذ وهو ما نسميه اليوم بالعصائر
لكن ان ترك النبيذ - العنب والماء مثلاً- فتره طويله فانه يتخمر ويصبح مسكراً
لذا نقول أن كل خمر يسمى نبيذ ... لكن ليس كل نبيذ هو خمر ... وما شربه الرسول صلى الله عليه وسلم نبيذ ليس بخمر
ثانياً::: هناك ادله كثيره تثبت ان الرسول شرب النبيذ قبل ان يتخمر واجاز شربه دون ان يكون قد تحول لمسكراً -خمراً-
نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء . فاشربوا في الأسقية كلها . ولا تشربوا مسكرا الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 977
خلاصة الدرجة: صحيح
لقيت عائشة . فسألتها عن النبيذ ؟ فدعت عائشة جارية حبشية فقالت : سل هذه . فإنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم . فقالت الحبشية : كنت أنبذ له في سقاء من الليل . وأوكيه وأعلقه . فإذا أصبح شرب منه . الراوي: ثمامة بن حزن القشيري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2005
خلاصة الدرجة: صحيح
سأل قوم ابن عباس عن بيع الخمر وشرائها والتجارة فيها ؟ فقال : أمسلمون أنتم ؟ قالوا : نعم . قال : فإنه لا يصلح بيعها ولا شراؤها ولا التجارة فيها . قال : فسألوه عن النبيذ ؟ فقال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر . ثم رجع وقد نبذ ناس من أصحابه في حناتم ونقير ودباء . فأمر به فأهريق . ثم أمر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء . فجعل من الليل فأصبح . فشرب منه يومه ذلك وليلته المستقبلة . ومن الغد حتى أمسى . فشرب وسقى . فلما أصبح أمر بما بقي منه فأهريق . الراوي: أبو عمر النخعي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2004
خلاصة الدرجة: صحيح
كل مسكر خمر . وكل خمر حرام الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2003
خلاصة الدرجة: صحيح
تعليق