تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
بداية كل عام وأنتم بخير كان فيه استفسار بسيط منى عن نص جاء فى مناظرة عبد المسيح بسيط والشيخ وسام عبد الله عن نصين هما:
"" لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام.""
فى نفس الوقت دانيال النبي فى 7 :13 -14 قال
كنت ارى في رؤى الليل واذا مع سحب السماء مثل ابن انسان اتى وجاء الى القديم الايام فقربوه قدامه.
فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبّد له كل الشعوب والامم والألسنة.سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض
فجاء رد الشيخ وسام على النص الأول على هذا الشكل:
1) اولا اشعياء 9-6 ليس له علاقه بيسوع وبالمناسبه مع احرامي لك سعاده القمص يسوع غير موجود في العهد القديم علي الاطلاق وانا بعلنها لسعادتك ومستعد اناظرك عن هل هناك نبئوات عن يسوع في العهد القديم ولا نبئوه واحده.......... واحده ما في نبئوه واحده عاوذ تتكلم حضرتك عن النبئوات مستعد اناظرك في ذلك ما في نبئوه واحده عن يسوع هذا اول شي
2) اشعياء 9-6 امام حضرتك الان رابط يهودي ليس مسلم بل يهودي (اشعياء 9-6 عن النبي حزقيا وليس عن يسوع الذي يقول هذا اليهود انفسهم حضراتكم طبعا ليس لكم الحق ان تستشهيدوا بكتب اليهود الرابط امام الجميع الكل يدخله هذا اول شئ
3) النص ليس موجود به كلمه يسوع
4) لو قرائنا النص او لا اشعياء 9-6 ثانيه واحده لو تكرمت انظر حضرتك هذه ستكون مفاجاه لسعادتك هذا هو النص باللغه الانجليزيه مترجمه عن اليهوديjous press intrlansltion وممكن حضرتك ترجع للنص باللغه العبريه النص يتكلم عن المستقبل ولا يتكلم يا حضره القمص عن الماضي ...................... متاسف النص يتكلم عن الماضي وليس المستقبل عن الماضي عن الماضي والاخت وضعت امامك الرابط هذا هو الرابط العبري النص يتكلم عن الماضي النص يقول (and his name is called))called)) )) وليس ( shall )) في الماضي النص يتكلم عن نص حدث بالفعل في الماضي and the government he is upon his shoulder وليس shall be النص ليس نبئوه النص يتكلم عن شئ حدث فعلا في الماضي.
هذا بالنسبة للأول فاكنت عايز تفسير التانى وان أمكن تعقيب آخر على الأول أريد أن أعرف حقيقة هذه النصوص وهل عبد المسيح بسيط بيحور ويحرف معناها علشان تناسب كلامه وتقبلوا تحياتى وكل عام وأنتم بخير
بداية كل عام وأنتم بخير كان فيه استفسار بسيط منى عن نص جاء فى مناظرة عبد المسيح بسيط والشيخ وسام عبد الله عن نصين هما:
"" لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام.""
فى نفس الوقت دانيال النبي فى 7 :13 -14 قال
كنت ارى في رؤى الليل واذا مع سحب السماء مثل ابن انسان اتى وجاء الى القديم الايام فقربوه قدامه.
فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبّد له كل الشعوب والامم والألسنة.سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض
فجاء رد الشيخ وسام على النص الأول على هذا الشكل:
1) اولا اشعياء 9-6 ليس له علاقه بيسوع وبالمناسبه مع احرامي لك سعاده القمص يسوع غير موجود في العهد القديم علي الاطلاق وانا بعلنها لسعادتك ومستعد اناظرك عن هل هناك نبئوات عن يسوع في العهد القديم ولا نبئوه واحده.......... واحده ما في نبئوه واحده عاوذ تتكلم حضرتك عن النبئوات مستعد اناظرك في ذلك ما في نبئوه واحده عن يسوع هذا اول شي
2) اشعياء 9-6 امام حضرتك الان رابط يهودي ليس مسلم بل يهودي (اشعياء 9-6 عن النبي حزقيا وليس عن يسوع الذي يقول هذا اليهود انفسهم حضراتكم طبعا ليس لكم الحق ان تستشهيدوا بكتب اليهود الرابط امام الجميع الكل يدخله هذا اول شئ
3) النص ليس موجود به كلمه يسوع
4) لو قرائنا النص او لا اشعياء 9-6 ثانيه واحده لو تكرمت انظر حضرتك هذه ستكون مفاجاه لسعادتك هذا هو النص باللغه الانجليزيه مترجمه عن اليهوديjous press intrlansltion وممكن حضرتك ترجع للنص باللغه العبريه النص يتكلم عن المستقبل ولا يتكلم يا حضره القمص عن الماضي ...................... متاسف النص يتكلم عن الماضي وليس المستقبل عن الماضي عن الماضي والاخت وضعت امامك الرابط هذا هو الرابط العبري النص يتكلم عن الماضي النص يقول (and his name is called))called)) )) وليس ( shall )) في الماضي النص يتكلم عن نص حدث بالفعل في الماضي and the government he is upon his shoulder وليس shall be النص ليس نبئوه النص يتكلم عن شئ حدث فعلا في الماضي.
هذا بالنسبة للأول فاكنت عايز تفسير التانى وان أمكن تعقيب آخر على الأول أريد أن أعرف حقيقة هذه النصوص وهل عبد المسيح بسيط بيحور ويحرف معناها علشان تناسب كلامه وتقبلوا تحياتى وكل عام وأنتم بخير
تعليق