تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العضو Kalaqh يرغب بالحوار الموضوعي معكم حول الاسلام ..
نرحب بالعضو المحترم وننتظر حضوره ..
العضو Kalaqh يرغب بالحوار الموضوعي معكم حول الاسلام ..
نرحب بالعضو المحترم وننتظر حضوره ..
مسلم
اكتشف المزيد حول المهندس المؤمن
-
-
ارحب بالعضو الفاضل ..
واتمنى له الاستفادة
وشكراً -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالرغم من أن العضو" Kalaqh" او "غراب" هو من طلب الحوار ولكنه رفض دعوتي له لهذا المنتدى المبارك
وقام بتنزيل مقالة علمانية في منتدى أخر وارسلت له ردي على المقالة .. ولكنه لم يرد علي
سأقوم بوضع المقالة هنا وردي عليها وأرحب بالعضو Kalaqh من جديد الى منتدانا
الاستاذ Kalaqh
قرأت المقالة كما طلبت مني.. وكانت مقالتك كالتالي
في البداية هذا المقال لا يعكس الفكر العلماني كون العلمانية اصبحت تتحول الى جبهةلمهاجمة الدين انحرافا من مبدئها الحر والمسالم.
السياسةالدينية المتبعة منذ آدم ختاما بمحمد, اتخذت من السلام و الابتعاد عن الفساد محوراو قبلة تبشر الناس باعتناقها و تحذرهم من الرذائل ..كل ما اتت من اديان سمائية هيلالقاء الحجة على اديان سياسية و باسلوب مثالي غني بالانسانية النقية للقضاء على شرالاديان السياسية التي تساهم في نشر الفساد و المجازر و الفقر بين سكان الارض..
حيث انابراهيم لم يقتل بشرا بل اراهم كيف ربهم ينكسر بسهولة و دعاهم يلقونه في النار وموسى لم يحارب بل هرب من الشر..و عيسى لم يلقي معجزاته انتقاما بل ضربوه على يمينهليكشف لهم شماله..و محمد قال لهم لست عليكم بمسيطر و انما اتيت لابشر و انذر و لماوتي الا لاتمم مكارم الاخلاق.. و الحسين بانت دموعه متسامحة لمن دخلت رماحهم احشائه..
لكناحفادهم جعلوا من موسى سامريا, دين سياسته الطعن بسياسة الدين و نشر الفسادالاقتصادي..
احفادالمسيح جعلوا من المسيح ديرا يطعن بسياسة الصليب يخدم لهم الشفاليات القتلة وابدعوا في فنون الاغتصاب و نشروا الفساد الاخلاقي والاستغلالي..
و احفادمحمد طعنوا في رب محمد و جعلوا من ابي بكر و علي اوثانا لهم ينشرون بهم اديانسياستهم بتكفير البعيد و القريب و الشرق و الغرب و نشروا الفساد الانساني و جعلوامن الاسلام تمثالا خالدا يمثل الارهاب والجهل..
لندرس بعض سياسات الدين الاسلامي الانسانية والشفافة..
قال تعالى:
ان الدينعند الله الاسلام : دين الاسلام لا يعني ما اتى به محمد بل هو كما بينه تعالى :
مَنْأَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَمِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ
و نعرفان اليهود و المسيح و المسلمين و حتى الصابئة هم اتباع ملةابراهيم
فالله لميكفر احد و يقول: لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب ...هذه سياسة ديننا لكن الادياناصبحت تكفر بعضهم بعضا....فهل هؤلاء اتبعوا سياسة دينهم الشفاف...
ان الدين عند الله الانسان
دين محمد ليس اضافة على ما اتى من السماء من قبله بل انه مجرد رحمة و تذكيرلامة افسدت فسادا كبيرا و هم الاعراب انذاك..و هنا اذكر اروع اية قرأتها في القرآنتؤكد ان لا تبديل لما خلقه الله و الحاجة لله و الروحان و السلام قد زرعت في قلبالانسان منذ الازل فطريا:
فأقم وجهك للدين حنيفافطرة الله التي فطر الناس عليهالاتبديل لخلق الله ذلكالدينالقيمولكنأكثر الناس لا يعلمون
اليس هذاالدين القيم يغنينا عن رواية فلان ابن فلان عن فلين ابن الفلين عن الكليب ابن الكلببانه سمع الخيار قال بان الطماطة كافرة؟!
فالله لايكره اليهود يا مسلمين و الله لا يكره المسلمين يا يهود
فكما قالعن اليهود بانهم قردة و خنازير قال لهم فقد فضلناكم علىالعالمين
و كماقال للمسلمين بانهم خير امة خرجت فقال لهم ان الاعراب اشد كفراونفاقا..
و تابعبان لا فرق بين اسود و اصفر و ابيض و عجمي و عربي و اختلافاللغات...
و منالسياسات الذكية و المسالمة للدين الانساني حيث قال للمسلمين بان يولوا وجوههم شطرالمسجد الحرام بعد ان كانت قبلتهم الاولى هي الاقصى المبارك... فقد جعل من الكعبةمكانا خاصا للمسلمين فقط و للقدس مكانا لليهود فقط و اكده في كتابه المجيد..
فقدسيةالاقصى اعظم من قدسية الكعبة حيث انها قبلة الانبياء اجمعين و المكان الذي بدا منهالاسراء و المعراج و القبلة الاولى للمسلمين ...لكن ربنا اختار الكعبة قبلة لناللابتعاد من الفتن و الاقتتال ...
كالعادةاتخذ دين السياسة مجراه الفاسد و طعن في سياسة الدين المجيد و بالاخير رجعت المعادلة الى:
العين بالعين و السن بالسن و البادي ...
""
قرأت المقال الذي نقلته حضرتك .. وهو مقال من كاتب علماني .. ويعتمد على سياسة الايمان ببعض وترك البعض لاثبات وجهة نظر معينة ..
تعال نتعلم بعض الامور .. جاء في المقال
وموسى لم يحارب بل هرب من الشر
وأعتقد ان الكاتب يلوح الى هروب موسى من بطش فرعون .. ولكنه لم يتكلم ابدا عن شريعة موسى وقتاله كما جاء في الكتاب المقدس (التوراة)
هناك شريعة لموسى في كتاب اليهود الحالي .. ونحن لانؤمن به لكونه لايوجد له سند ولانسخة اصلية ولغته لغة ركيكة اضافة الى كونها لاتتفق مع ماجاء في قرأننا .. وقال لنا القرأن بان اليهود حرفوا كتبهم .. تفضل هذا جزء من شريعة اله اليهود والمسيحين في كتابهم المقدس ..
25وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: 26«أحصِ عدَدَ السَّبْي والغَنيمةِ مِنَ النَّاسِ والبَهائمِ، أنتَ وألِعازارُ الكاهنُ ورُؤساءُ جماعةِ بَني إِسرائيلَ، 27واَقسِمْ ذلِكَ مُناصفَةً بينَ الذينَ خرَجوا للحربِ وبينَ سائرِ الجماعةِ. 28وخصِّصْ جزيَةً للربِّ مِمَّا نالَهُ الذينَ خرَجوا للحربِ، ولتَكُنْ رأسًا واحدًا مِنْ كُلِّ خمسِ مئةٍ مِنَ النَّاسِ والبقَرِ والحميرِ والغنَمِ. 29خذْ ذلِكَ مِما نالوه واَدفَعْه إلى ألِعازارَ الكاهنِ تقدمةً خاصَّةً للرّبِّ. 30وخذْ مِمَّا نالَهُ بَنو إِسرائيلَ واحدًا مِنْ خمسينَ مِنَ النَّاسِ والبقَرِ والحميرِ والغنَمِ وسائرِ البَهائمِ، واَدفَعْهُ إلى اللاَويِّينَ المُوَكَّلينَ بحِراسةِ مَسكِنِ الرّبِّ». 31ففَعَلَ موسى وألِعازارُ الكاهنُ كما أمرَ الرّبُّ موسى.
32فكانَت جملَةُ الغَنائمِ والأسلابِ التي غَنِمَها رِجالُ الحربِ: مِنَ الغنَمِ ستَ مئةٍ وخمْسةً وسَبعينَ ألفًا، 33ومِنَ البقَرِ اَثْنَينِ وسَبعينَ ألفًا، 34ومِنَ الحميرِ واحدًا وسِتينَ ألفًا، 35وَمِنَ النِّساءِ العَذارى اَثنين وثَلاثينِ ألفًا، 36فكانَ نِصفُ ذلِكَ وهوَ نصيبُ الذينَ خرجوا للحربِ: مِنَ الغنَمِ ثَلاثَ مئةٍ وسَبعةً وثَلاثينَ ألفًا وخمسَ مئةٍ، 37فكانَت جزيَةُ الرّبِّ مِنها ستَ مئةٍ وخمسَةً وسَبعينَ رأسًا، 38ومِنَ البقَرِ ستَّةً وثَلاثينَ ألفًا، فكانَت جزيَةُ الرّبِّ مِنها اَثْنَينِ وسَبعينَ، 39ومِنَ الحميرِ ثَلاثينَ ألفًا وخمسَ مئةٍ، فكانَت جزيَةُ الرّبِّ مِنها واحدًا وسِتِّينَ، 40ومِنَ النِّساءِ ستَّةَ عشَرَ ألفًا، فكانَت جزيَةُ الرّبِّ مِنها اَثْنَينِ وثلاثينَ اَمرأةً. 41فدفَعَ موسى الجزيَةَ المُخصَّصَةَ للرّبِّ إلى ألِعازارَ الكاهنِ، كما أمرَ الرّبُّ موسى.
42أمَّا نَصيبُ بَني إِسرائيلَ الذي قسَمَهُ لهُم موسى فكانَ مُساويًا لنَصيبِ الذينَ خرجوا للحربِ: 43وهوَ مِنَ الغنَمِ ثَلاثُ مئةٍ وسَبعةٌ وثَلاثونَ ألفًا وخمسُ مئةٍ، 44ومِنَ البقَرِ ستَّةٌ وثَلاثونَ ألفًا، 45ومِنَ الحميرِ ثلاثونَ ألفًا وخمسُ مئةٍ، 46ومِنَ النِّساءِ ستَّةَ عشَرَ ألفًا. 47فأخذَ موسى مِنْ نصيبِ بَني إِسرائيلَ واحدًا مِنْ خمسينَ مِنَ النَّاسِ والبَهائمِ ودفَعَهُ إلى اللاَويِّينَ المُوَكَّلينَ بحِراسةِ مَسكِنِ الرّبِّ، كما أمرَ الرّبُّ موسى.
48ثُمَ تقَدَّمَ إلى موسى قادةُ الجيشِ، قادةُ الألوفِ وقادةُ المئاتِ، 49فقالوا لَه: «نحنُ عبيدُكَ أحصَينا جملَةَ المُحارِبينَ الذينَ مَعنا فَلم يُفقَدْ مِنَّا رَجلٌ. 50وقَرَّبْنا قربانًا للرّبِّ كُلَ ما وجدْناه مِنْ أدَواتِ الذَّهَبِ، كالقَلائدِ والأساورِ والخواتمِ والأقراطِ والعُقودِ، للتَّكفيرِ عَنْ نُفوسِنا أمامَ الرّبِّ. 51فقبَضَ موسى وألِعازارُ الكاهنُ الذَّهَبَ المُصاغَ مِنهُم، 52فكانَ جملَةُ ذهَبِ التَّقدمةِ التي خصَّصوها للرّبِّ ستَّةَ عشَرَ ألفًا وسَبعَ مئةٍ وخمسينَ مِثقالاً. 53وأمَّا غيرُ القادةِ مِنَ المُحاربينَ، فأخذَ كُلُّ واحدٍ مِنهُم غَنيمَتَهُ. 54وحمَلَ موسى وألِعازارُ الكاهنُ الذَّهبَ مِنْ قادةِ الأُلوفِ والمئاتِ في الجيشِ وأدخلاهُ خيمةَ الاجتِماعِ، ذِكْرًا لبَني إِسرائيلَ أمامَ الرّبِّ.
عد32
ِّ. 17فالآنَ اَقْتُلوا كُلَ ذَكَرٍ مِنَ الأطفالِ وكُلَ اَمرأةٍ ضاجعَت رَجلاً، 18وأمَّا الإناثُ مِنَ الأطفالِ والنِّساءِ اللَّواتي لم يُضاجعْنَ رَجلاً فاَسْتَبقوهُنَّ لكُم.
تث 2
31فقالَ ليَ الرّبُّ: «ها أنا بدأتُ أُسلِّمُ سيحونَ وأرضَهُ إلى أيديكُم، فابدأوا بامتلاكِ أرضِهِ». 32فخرج سيحونُ إلى ياهَصَ بجميعِ قومِهِ لمُحاربتِنا، 33فأسلَمَهُ الرّبُّ إلهُنا إلى أيدينا، فقتلناهُ هوَ وبنيهِ وجميعَ قومِهِ، 34وفتَحْنا جميعَ مُدُنِهِ في ذلِكَ الوقتِ، وحَلَّلنا في كُلِّ مدينةٍ قَتْلَ جميعِ الرِّجالِ والنِّساءِ والأطفالِ فلم نُبْقِ باقيًا. 35وأمَّا البَهائمُ فَغَنِمْناها لأنفُسِنا معَ المُدُنِ التي فتحْناها
تث 13
13وإذا سَمِعتُم عَنْ إحدى مُدُنِكُمُ التي أعطاكُمُ الرّبُّ إلهُكُم لِتُقيموا بها قولَ قائِلٍ: 14«خرَجت زُمرَةٌ مِنْ بَينِكُم وقالوا لأهلِ مدينَتِكُم لِيُبعِدوهُم عَنِ الرّبِّ: «تعالَوا نعبُدُ آلهةً غريبةً لا تعرِفونَها»، 15فاَبحَثوا واَسألوا عَنْ صِحَّةِ الخبَرِ جيِّدًا، فإن ثبَتَ أنَّهُ حَقًّ وأنَّ هذا الرِّجسَ صُنِعَ فيما بَينَكُم 16فاَضْرِبوا أهلَ تِلكَ المدينةِ، وحَلِّلوا قَتْلَ جميعِ ما فيها حتى بَهائِمِها بِحَدِّ السَّيفِ. 17واَجمَعوا جميعَ أمتِعَتِها إلى وسَطِ ساحَتِها، واَحرُقوا بِالنَّارِ تِلكَ المدينةَ بِكُلِّ ما فيها، قُربانًا لِلرّبِّ إلهِكُم. فتَصيرَ رُكامًا إلى الأبدِ، لا تُبنَى مِنْ بَعدُ. 18لا يعلَقْ بِأيديكُم شيءٌ مِمَّا حُرِّمَ علَيكُم أخذُهُ مِنْ تِلكَ المدينةِ حتى يرجعَ الرّبُّ إلهُكُم عَنْ حِدَّةِ غضَبِهِ ويهَبَ لكم ويُكَثِّرَكُم كما أَقسَم لآبائِكُم، 19إذا سَمِعتُم لِصوتِهِ وعمِلتُم بِكُلِّ وصاياهُ التي أنا آمُرُكُم بِها اليومَ، وفعَلتُم ما هوَ قويمٌ في نظَرِ الرّبِّ إلهِكُم.
تث 17:2
إذا وجدتُم فيما بَينكُم في إحدى مُدُنِكُم التي أعطاكُمُ الرّبُّ إلهُكُم أنَّ رَجلاً أوِ اَمرَأةً فعَلَ الشَّرَ أمامَ الرّبِّ إلهِكُم، فخالَفَ عَهدَهُ 3وذهَبَ فعَبَدَ آلِهةً أُخرى وسجدَ لها، أو لِلشَّمسِ أوِ القمرِ أو سائرِ كواكبِ السَّماءِ، مِمَّا لم آمُرْ بهِ 4وسَمِعتُمُ الخبَرَ وتحَقَّقتُم مِنهُ جيِّدًا فكانَ صحيحًا ثابِتًا أنَّ الرَّجلَ أوِ المرأةَ صنَعَ الرِّجسَ في بَني إِسرائيلَ، 5فأخرِجوا ذلِكَ الرَّجلَ أو تِلكَ المرأةَ إلى خارج المدينةِ واَرْجموهُ بالحِجارةِ حتى يموتَ. 6بِشَهادةِ شاهِدَينِ أو ثَلاثةِ شُهودٍ تقتُلونَهُ، لا بِشَهادةِ شاهدٍ واحدٍ. 7أيدي الشُّهودِ تكونُ علَيهِ أوَّلاً لِقَتْلِهِ، وأيدي سائرِ الشَّعبِ بَعدَهُم. وهكذا يزولُ الشَّرُّ مِنْ بَينِكُم
تث 20:10
وإذا اَقتَرَبتُم مِنْ مدينةٍ لِتُحارِبوها فاَعْرُضوا علَيها السِّلْمَ أوَّلاً، 11فإذا اَستَسلَمَت وفتَحَت لكُم أبوابَها، فجميعُ سُكَّانِها يكونونَ لكُم تَحتَ الجزيةِ ويخدِمونكُم. 12وإنْ لم تُسالِمْكُم، بل حارَبَتكُم فحاصَرتُموها 13فأسلَمَها الرّبُّ إلهُكُم إلى أيديكُم، فاَضْرِبوا كُلَ ذكَرٍ فيها بِحَدِّ السَّيفِ. 14وأمَّا النِّساءُ والأطفالُ والبَهائِمُ وجميعُ ما في المدينةِ مِنْ غَنيمةٍ، فاَغْنَموها لأنْفُسِكُم وتمَتَّعوا بِغَنيمةِ أعدائِكُمُ التي أعطاكُمُ الرّبُّ إلهُكُم. 15هكذا تفعَلونَ بجميعِ المُدُنِ البعيدةِ مِنكُم جدُا، التي لا تخصُّ هؤلاءِ الأُمَمَ هُنا. 16وأمَّا مُدُنُ هؤلاءِ الأُمَمِ التي يُعطيها لكُمُ الرّبُّ إلهُكُم مُلْكًا، فلا تُبقوا أحدًا مِنها حيُا 17بل تُحَلِّلونَ إبادَتَهُم، وهُمُ الحِثِّيّونَ والأموريُّونَ والكنعانِيُّونَ والفِرِّزيُّونَ والحوِّيُّونَ واليَبوسيُّونَ، كما أمركُمُ الرّبُّ إلهُكُم 18لِئلاَ يُعَلِّموكُم أنْ تفعَلوا الرَّجاساتِ التي يفعَلونَها في عِبادَةِ آلِهَتِهم فتَخطَأوا إلى الرّبِّ إلهِكُم
تث 20
20أما الشَّجرُ الذي لا يُؤكَلُ ثمَرُهُ، فأتْلِفوهُ واَقْطَعوهُ واَبْنوا آلاتِ الحِصارِ على المدينةِ التي تُحارِبونَها حتى تسقُطَ
تث 28
15وإنْ لم تسمعوا كلامَ الرّبِّ إلهِكُم وتحفظوا وصاياهُ وفَرائِضَهُ التي أنا آمُرُكُم بِها اليومَ وتعمَلوا بِها، تَحُلُّ علَيكُم هذِهِ اللَّعناتُ كُلُّها وتَشمَلُكُم: 16تكونونَ ملعونينَ في مُدُنِكُم وفي حُقولِكُم. 17وتكونُ ملعونَةً سِلالُكُم ومَعاجنُكُم. 18ويكونُ ملعونًا ثمَرُ بُطونِكُم وثمَرُ أرضِكُم ونِتاج بقَرِكُم وغنَمِكُم. 19وتكونونَ ملعونينَ أنتُم في رَواحِكُم وفي مَجيئِكُم.
58وإنْ لم تحفَظوا جميعَ أحكامِ هذِهِ الشَّريعةِ المكتوبةِ في هذا السِّفْرِ، وتعمَلوا بِها وتخافوا اَسْمَ الرّبِّ إلهِكُم المجيدِ الرَّهيبِ، 59يُرسِلُ الرّبُّ علَيكُم وعلى نسلِكُم ضرَباتٍ عظيمةً عجيبةً وأمراضًا خبيثةً لا شِفاءَ مِنها. 60ويُعيدُ علَيكُم جميعَ الأوبِئَةِ التي أنزَلَها بِالمِصْريِّينَ وفَزِعتُم مِنها، فتَعلَقُ بِكُم. 61وكُلُّ مرضٍ وضربةٍ مِمَّا لم يُكتَبْ في سِفْرِ هذِهِ الشَّريعةِ يُسَلِّطُهُ الرّبُّ علَيكُم حتى تُدَمَّروا. 62فتَبقونَ قِلَّةً بَعدَ ما كُنتُم كَنُجومِ السَّماءِ كثرَةً، لأنَّكُم لم تسمَعوا كلامَ الرّبِّ إلهِكُم. 63وكما يُسَرُّ الرّبَّ إذا أحسَنَ إليكُم وكَثَّركُم، فكذَلِكَ يُسَرُّ إذا أبادَكُم ودَمَّرَكُم وأزالَكُم عَنِ الأرضِ التي أنتُم داخلونَ إليها لِتَمتَلِكوها. 64ويُشَتِّتُكُمُ الرّبُّ في جميعِ الشُّعوبِ، مِنْ أقاصي الأرضِ إلى أقاصيها، وتعبُدونَ هُناكَ آلِهةً غريبةً لم تعرِفوها أنتُم ولا آباؤُكُم وهيَ مِنْ خشَبٍ وحجارةٍ. 65ومِنْ تِلكَ الأُمَمِ لا ترجعونَ إلى أرضِكُم وفيها لا تستَقِرُّونَ، بل يجعَلُ الرّبُّ لكُم هُناكَ قُلوبًا مُضطَرِبةً وعُيونًا كليلةً ونُفوسًا بائِسةً. 66وتكونُ حياتُكُم مُعَلَّقَةً بينَ الموتِ والحياةِ أمامَ عُيونِكُم، فتَرتَعِبونَ ليلاً ونهارًا ولا تأمَنونَ على حياتِكُم. 67تقولونَ في الصَّباحِ: «ليتَنا نحيا إلى المساءِ»، وتقولونَ في المساءِ: «ليتَنا نحيا إلى الصَّباحِ». وذلِكَ مِنْ رُعبِ قُلوبِكُم وما تراهُ عُيونُكُم مِنْ هَولٍ. 68ويَرُدُّكُمُ الرّبُّ إلى مِصْرَ في وقتٍ ما على الطَّريقِ التي قُلتُ لكُم لن تعودوا ترَونَها أبدًا، وتُباعونَ هُناكَ لأعدائِكُم عبيدًا وإماءً ولا مَنْ يَقتَني»
يش 1:18
كل انسان يعصى قولك ولا يسمع كلامك في كل ما تأمره به يقتل .انما كن متشددا وتشجّع
يش 6:24
واحرقوا المدينة بالنار مع كل ما بها . انما الفضة والذهب وآنية النحاس والحديد جعلوها في خزانة بيت الرب
سفر لتثنية -
«إِذَا وُجِدَ فِي وَسَطِكَ فِي أَحَدِ أَبْوَابِكَ \لتِي يُعْطِيكَ \لرَّبُّ إِلهُكَ رَجُلٌ أَوِ \مْرَأَةٌ يَفْعَلُ شَرّاً فِي عَيْنَيِ \لرَّبِّ إِلهِكَ بِتَجَاوُزِ عَهْدِهِ 3وَيَذْهَبُ وَيَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى وَيَسْجُدُ لهَا أَوْ لِلشَّمْسِ أَوْ لِلقَمَرِ أَوْ لِكُلٍّ مِنْ جُنْدِ \لسَّمَاءِ - \لشَّيْءَ \لذِي لمْ أُوصِ بِهِ 4وَأُخْبِرْتَ وَسَمِعْتَ وَفَحَصْتَ جَيِّداً وَإِذَا \لأَمْرُ صَحِيحٌ أَكِيدٌ. قَدْ عُمِل ذَلِكَ \لرِّجْسُ فِي إِسْرَائِيل 5فَأَخْرِجْ ذَلِكَ \لرَّجُل أَوْ تِلكَ \لمَرْأَةَ \لذِي فَعَل ذَلِكَ \لأَمْرَ \لشِّرِّيرَ إِلى أَبْوَابِكَ \لرَّجُل أَوِ \لمَرْأَةَ وَ\رْجُمْهُ بِالحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ
سفر اخبار الأيام الثاني 15: 13
حتى ان كل من لا يطلب الرب اله اسرائيل يقتل من الصغير الى الكبير من الرجال و النساء
هذه بعض النصوص في الكتاب المقدس .. وستعرف بأن اليوم امريكا واسرائيل لم يفصلوا دينهم المحرف عن سياستهم : تفضل
وأمريكا تدعم اسرائيل دعما غير محدود .. لماذا لايفضح العالم الارهاب الديني لليهود وامريكا ..
انا فقط اكتب لك هذا الكلام لأبين لك يااستاذ kalaqh بأن صاحب المقال لايفهم شيء ..
ولا أدخل بشريعة الاسلام لكونك مسلم وتعرفها فأنها نور وجاءت بكلام الله الحرفي ..
((وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ))
فكل ماامر به الله هو القتال لرد الظلم وعدم الاعتداء على الغير .. وبين التحريف من شريعة الكتاب المقدس التي كتبوها بأيديهم .. لذلك حفظ الله القرأن الكريم بنفسه ولم يوكله للبشر ولانه لارسول بعد النبي محمد عليه الصلاة والسلام .. وسيبقى القرأن نورا حتى ينقضي الدهر..
نكمل سلسلة جهل كاتب المقال ..
لندرس بعض سياسات الدين الاسلامي الانسانية والشفافة..
قال تعالى:
ان الدين عند الله الاسلام : دين الاسلام لا يعني ما اتى به محمد بل هو كما بينه تعالى :
مَن ْأَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَمِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ
و نعرفان اليهود و المسيح و المسلمين و حتى الصابئة هم اتباع ملةابراهيم
فالله لميكفر احد و يقول: لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب ...هذه سياسة ديننا لكن الادياناصبحت تكفر بعضهم بعضا....فهل هؤلاء اتبعوا سياسة دينهمالشفاف...
ولعمري هذا شيء عجاب .. كيف أنك مسلم ولاتستطيع ان ترد بنفسك على هذا الكلام يااستاذ
ماذكره الكاتب بأن دين الله هو الاسلام وهو دين ابراهيم والانبياء جميعا .. هذا صحيح .. لان الاسلام معناها الخضوع لله سبحانه وتعالى وتوحيده والتبشير بالانبياء المقبلين ..
((وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ))
(( فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ))
((مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ))
هذا كله صحيح ولكن
الكاتب يتحفنا بجهله ويقول
و نعرف ان اليهود و المسيح و المسلمين و حتى الصابئة هم اتباع ملةابراهيم
فالله لم يكفر احد و يقول: لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب ...هذه سياسة ديننا لكن الاديان اصبحت تكفر بعضهم بعضا....فهل هؤلاء اتبعوا سياسة دينهمالشفاف...
اليهود والمسيحين لايعترفون بشيء اسمه اسلام .. اليهود يقولون يهود والمسيحين يقولون مسيحين .. ولهذا عاتبهم الله في هذه الاية
((مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ))
قال لهم ابراهيم عليه السلام لم يكون لايهوديا ولانصرانيا وانما كان مسلما .. فتأكدوا من كتابكم ولاتنكروا الحق ..
يااستاذ Kalaqh .. لايوجد دين اسمه المسيحية ولايهودية ..
اليهود سموا دينهم باليهودية نسبتا الى شعبهم .. والمسيحين سموا انفسهم مسيحيين نسبتا الى المسيح عليه السلام ..
ولو تقرأ في الكتاب المقدس ستجد ان السيد المسيح لم يذكر اطلاقا شيء اسمه الدين المسيحي .. وكانوا يسمونه ناصريا نسبة الى بلدة الناصرة .. وتوفى الله السيد المسيح ورفعه اليه ولم يكن احد يعرف اسم الديانة المسيحية .. هل تعرف من ادخل هذا الاسم انه بولس .. في سنة 42 ميلادية اي بعد عشر سنوات من رحيل المسيح عليه السلام ..
سفر اعمال الرسل اصحاح 11 نص 26
"فحدث انهما اجتمعا في الكنيسة سنة كاملة وعلما جمعا غفيرا ودعي التلاميذ مسيحيين في إنطاكية أولا."
وجاء في قاموس الكتاب المقدس
" دعي المؤمنون مسيحيين أول مرة في إنطاكية ( أعمال الرسل 11 : 26 ) نحو سنة 42 أو 43 ميلادية . ويرجح ان ذلك اللقب كان فى الأول شتيمة ( 1 بطرس 4 : 16 ) قال المؤرخ تاسيتس ( المولود نحو 54 م ) ان تابعي المسيح كانوا أناس سفلة عاميين و لما قال اغريباس لبولس فى اعمال الرسل 26 : 28 ( بقليل تقنعنى ان اصير مسيحيا ) فالراجح انه أراد ان حسن برهانك كان يجعلني أرضى بان أعاب بهذا الاسم ." ( قاموس الكتاب المقدس تأليف نخبة من الاساتذة ذوي الاختصاص ومن اللاهوتيين - دار مكتبة العائلة - القاهرة )
هل فهمت يااستاذ Kalaqh
لذلك فأنهم لايعترفون بدين اسمه دين الاسلام ..
ويقول الكاتب التحفة بان الله لم يكفرهم فتعال نضحك ياأخي
فأين هو من قوله تعالى
((لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))
فمن هم الذين يقولون ان المسيح هو الله .. هم طوائف من المسيحين وهم الاكثر الان في العالم .(الكاثوليك – الارثوذكس - البروتستانت) .. وهناك طوائف اخرى تؤمن بأن عيسى رسول الله .. ولكنهم قليلون وقد قتلوا على مر التاريخ على يد الكنيسة بعد ان كفرتهم وهرطقتهم ..
أما عن اليهود فلقد كفروا برسالة عيسى وبرسالة محمد عليهما الصلاة والسلام .. وحرفوا كتبهم وادخلو شرائع ماانزل الله بها من سلطان .. وكتبوا كتبا وانسبوها الى الله زورا ..
((فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْمَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ))
((فَوَيْلٌ لِلَّذِين َيَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِاللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ))
((وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ))
فما هو دين الاسلام يااستاذ Kalaqh
دين الاسلام هو توحيد الله واتباع منهج الله ..
فعندما كان ابراهيم عليه السلام في وقته وجب على الناس اتباع التوحيد والدين الذي جاء به ابراهيم ..
وهكذا بالنسبة ليوسف ويعقوب وداود وموسى وعيسى عليهم الصلاة والسلام
الى ان ارسل الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ليكون خاتما للاديان ونورا للناس واصلاح ماخربه وحرفه اليهود والنصارى .. وانزل الله القرأن على نبيه وتولى الحفاظ عليه بنفسه
((انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)) ..
لذلك فأن دين الاسلام هو توحيد الله واتباع منهجه
وهي شهادة أن لا اله الا الله
وأن محمدا رسول الله
فالشهادة الاولى هي التوحيد
والثانية هي المنهح الذي ارتضاه الله لعباده دون تحريف او تشويه .. وهي رسالة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ..
((وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ))
ومن لايبتغيه فهذا يعني انه اما ان لايؤمن بتوحيد الله او لايؤمن بما أنزل الله ..
نكمل ماجاء في المقالة على لسان الكاتب
فالله لايكره اليهود يا مسلمين.. و الله لا يكره المسلمين يا يهود
الامر ليس بالمحبة او الكراهية ..
ان قلنا ان الله يحب كل البشر فهذا يعني ان الله لن يعذب احدا في الاخرة لانه كيف يحب الله احدا ويعذبه .. لايجوز ذلك ..
والله لايكره الا الذين ظلموا وكفروا وجحدوا به .. ويكره القتلة والمجرمين .. ويحب المحسنين والمقسطين .. فمعلى سبيل المثال
((بلى من اوفى بعهده واتقى فان الله يحب المتقين))
((الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين))
((وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكه واحسنوا ان الله يحب المحسنين))
((فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخره والله يحب المحسنين))
((وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين))
((واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد))
((يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم))
((قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين))
هذا هو معنى ان يحب الله او لايحب يااستاذ ..
اما عن تعاملنا مع غير المسلمين .. فجاءت الاية به صريحة
((لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ))
لذلك فان اهل الكتاب من يهود ونصارى و غيرهم .. نحن مأمورون بالاحسان لهم ماداموا متعايشين ومتحابين معنا .. فنحن مأمورون بالاحسان اليهم ..
يااستاذ Kalaqh
الله رحمة ..
(رحمته وسعت كل شيء) .. (كتب ربكم على نفسه الرحمة). ( نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم)
هل تعرف ماذا تعني الرحمة
الرحمة تعنى ان الله يريد ان يتوب على الناس .. ويتوق ان يرجعوا اليه ويرجعوا عن كفرهم وظلمهم واجرامهم .. ومتمى استغفروا ربهم وعادوا الى طريق الايمان فأن الله سيغفر لهم بإذنه ..
اما اذا أصروا على كفرهم وعنادهم او إجرامهم وسفكهم الدماء .. فهم من اختاروا هذا الطريق لانفسهم وسيلاقوا عذاب النار .. لذلك فالمسألة ليست كراهية او محبة ..
ربما هذه (عند الناس المتشددين) .. لكن بطبيعة الدين المسألة كما وضحت لك اعلاه .. وهذا نتاج اليهود والنصارى والمشركين والملحدين وعابدي الاصنام وغيرهم ..
فاليهود كفروا برسالة عيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام وحرفوا كتبهم وكتبوا كتبا من عندهم والنصارى كفروا وأشركوا بالله وقالوا بأن عيسى هو الله .. وانه اله متجسد وناسوت ولاهوت وماالى ذلك ممن وضعها رهبانهم ولم يأتي بها عيسى قط .. فهم من اختاروا هذا الامر لانفسهم .. والله رحيم ينتظر بتوق عودتهم عن الكفر الى الايمان ..
نكمل ماجاء في المقال
فكما قال عن اليهود بانهم قردة و خنازير قال لهم فقدفضلناكم علىالعالمين
و كماقال للمسلمين بانهم خير امة خرجت فقال لهم ان الاعراب اشدكفراونفاقا..
أنظر معي كيف ان الكاتب اما ان يكون جاهل او يتقصد الكذب لسبب ما في نفسه
ركز على ماوضعت تحته خط .. وتعال ننقل الايات بهذا الخصوص ..
((يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ))
الله سبحانه وتعالى يلوم بني اسرائيل ويذكرهم بأنه انعم عليهم وارسل اليهم انبياء كثر ..
يلومهم ويقول لهم لماذا تحرفون كتبكم ولماذا تكفرون برسالتي اليكم ..
فهذه الاية هي ذم لبني اسرائيل وليس كما يصور الكاتب المحترم ..
تعلم يااستاذ Kalaqh أن تقرأ مايكتبه العلماني كاملا وتذهب الى القرأن لتستخرج منه الاية كاملة بما قبلها وما بعدها .. لان العلماني عادة يكون ناقل أعمى ينقل مايشاء حسب ماتشتهي له نفسه .. فمن ينقل من القرأن من العلمانيين سيفضح ومن ينقل من المتشددين فسيفضح ايضا .. ليس كل شخص له دين تابع له .. فهناك اصول للقرأن ..
الدين هو دين الله ورسوله ومااجتمع عليه ائمة الاسلام ..
و تابع بان لا فرق بين اسود و اصفر و ابيض و عجمي و عربي و اختلافاللغات...
كلام صحيح لاخلاف عليه .. ولو قرأت في الكتاب المقدس ستجدهم فرقوا بين الابيض والاسود وفرقوا بين الاعجمي والعربي ..
والقرأن جاء ليصحح ذلك .. لذلك يبقى القرأن ربيع القلوب وفي هذا كلام كثير ..
دين محمد ليس اضافة على ما اتى من السماء من قبله بل انه مجرد رحمة و تذكيرلامة افسدت فسادا كبيرا و هم الاعراب انذاك..و هنا اذكر اروع اية قرأتها في القرآنتؤكد ان لا تبديل لما خلقه الله و الحاجة لله و الروحان و السلام قد زرعت في قلبالانسان منذ الازل فطريا:
فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدينالقيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون
حقيقتا لم أفهم ماعلاقة الاية التي ذكرتها بالموضوع ..
قبل الأية ..
أتفق معك ان سيدنا محمد لم يأتي بدين جديد ..
لان اصل الدين هي العقيدة (توحيد الله)..
والنبي محمد لم يأتي بهذا الشيء من عنده فقد سبقه قبله الانبياء عليهم السلام ..
النبي محمد جاء ليعيد وحدانية الله بعد أن افسد النصارى عقيدة التوحيد بقولهم الاب اله والابن اله والروح القدس اله وهؤلاء الثلاثة واحد
وهذا لعمري لم يذكره قط حتى في كتابهم المقدس وانما أدخله رهبانهم بعد حكم قسطنطين بعد رفع المسيح عليه الصلاة والسلام ..
كل هذه الامور ادخلت من قبل البشر في مجمع النيقية بعد 300 سنة من رحيل المسيح ..
ومجمع خلقيدونية .. أقرأ تاريخ انشقاق الكنائس .. وستعلم بنفسك ..
لذلك جاء النبي محمد ليعيد الناس الى توحيد الله ..
ويضع لهم منهجا شاملا كاملا .. يكون منهج للحياة الى مدى الدهر .. ويبقى القرأن معجزة خالدة على مدى الدهر ..
أما عن الأية فلا أعرف ماعلاقتها بالموضوع
تعال ننقل الايات كاملة حتى تفهم
ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ ۖ هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (28)
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (29)
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30)
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31)
وهذا توجيه من الله سبحانه وتعالى لنبيه محمد عليه الصلاة والسلام ان يقيم الدين الذي فطر الله الناس اليه ..
ولاتبديل لخلق الله (يعني لاتبديل لدينه) ذلك الدين القيم..
والدين المقصود به هنا هو العقيدة وهو توحيد الله وعدم الاشراك به ..
لذلك امرنا الله أن نحافظ على توحيد الله وعدم الاشراك به .. وارشاد الحيارى الى دين الله الحق ..
أن شاء الله اني وفقت بالرد على المقالة وبيان مواضع الخلل والاخطاء في المقالة ..
وتعلم يااستاذ Kalaqh
غالبا ماستجد المقالات العلمانية التي تتكلم عن الدين ركيكة ومتناقضة مع نفسها .. وتعتمد على استقطاع الايات القرأنية حتى تصبح معبرة عن ارائهم ..
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
13 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أحمد هاني مسعد
|
||
|
ردود 0
34 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عبدالحميد حسين سيد أحمد
|
||
|
|
ردود 0
32 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أحمد هاني مسعد
|
||
|
ردود 0
22 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
|
رد 1
17 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
تعليق