تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اما بعد
اليوم جئت بعد بحث شديد فى موضوع سورة من مثلة
فسورة من مثلة هو التى تحدى بها الله اباطرة الشعر واباطرة الخطابة والنثر
فلم يجرء احد على مجاراتة
وسمعنا كثير عن اشياء تضحك عليها فى ذالك
اما اليوم ففى بعض المواقع اللتى تقول من مثلة
فهى عبارة عن امتداد لهذا الشكل من القبح فى الكلام
فتجدهم قد سلبوا موسيقى نهايات القران
ووضعوها فى نهاية كل كلام يكتوبونة
فتجدهم يكتوين نثر لا بلاغة فية ولا نظم فية ولا بيان فية ثى يكتوبوا نهاية قرانية اوى اى نهاية من اللتى تحدث موسيقى فى اخر كل اية
حتى يدخل الجاهل ليقراء فيقراء فيشعر ان يقراء قران
فثملا مثال من عندى يوضح علملية التزوير
انا ذاهب الى الكلية وعلى الله استعين فدخلت من الباب الاول فوجدت شيطان رجيم
هكذا تجدوها بالنص
لا بلاغة لا نطم لا بيان لا فكرة لا معنى لا اسلوب فصيح استعمال كلمات فى غير موضعها
وهكذا
انا القران اللذى شهد بى على مدار 14 قرن من الزمان جميع بلاغيين العالمن سواء مسلمين مسيحين يهود
كل قال هذا كلام الله
سرقة الموسيقى القرانية فى نهاية الايات
عندما تقراء سورة من اختارع هؤلاء فتحد مثلا انك تقراء كلام لا نظم فية فعندما يسرق نهاية من نهايات القران فتجد يبداء يدخل علية شى من الموسيقى
وهذا باطل ابن باطل لان هذة سرقة صريح من النظام القرانى
فمثلا لما لم نقل على الطاحنات طحنا والخابزات خبزا قران
لان القران استعمل هذا الاسلوب بكلام افخم واكمل وابلغ وانضج من ذالك بكثير جدااااااا
وثانيا انا سرقة فى وضح النهار
فهم عندما يريدون ان يتحدوا القران فيجب فيضعوا عليهم اربع اقسام
البلاغة النظم الفكرة الاسلوب المعنى
فعندنا يحوالوا التقليد فتجد يسمكوا مثلا النظم وتركوا الباقى اتعلم لماذا لمذا لانة كلام بشر صريح
وعندما يريدوا ان يجدوا فكرة فتجدهم يكتبون نثر تقليدى لا نظم فية
وهكذا
التحدى
تحدى القران البشر ان يتوا بمثلة فى كل انواع البيان والبلاغة
كان يجب عليهم الا يقتبسوا من القران من شى
فمثلا الموسيقى القرانية فى اخر الايات لا يجب استعمالها لا نها بذالك سرقة فى وضح النهار
فيجب عليهم ان
ياتوا بنوع رابع غير الشعر والنثر والقران
نوع يختلف عن الكل
نوع جديد يكون ابلغ من القران ومن لغة القران ولكن دون اى استعانة من اساليب القران من شى فالقران لم يقتبس من احد قط
ولكل الاول والاخير فى نظامة اما الاقتباس من القران واخذ بداية الجمل ونواهيها واقتباس الجمل الصريحة الواردة من القران فهذا هو النفاق الصريح والسرقة فى وضح النهار
وتصدقونى رايت الكثير من اساليبهم الخبية فهم مقتبسون من القران البديات والنهايات والجمل العبقرية وووضعوا عليها تغير بسيط فجعوا منها شى مضحك يضحك المتعلم علية
هذا بالله التوفيق
ومن لهم تعقيب يكتب انا فى الخدمة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اما بعد
اليوم جئت بعد بحث شديد فى موضوع سورة من مثلة
فسورة من مثلة هو التى تحدى بها الله اباطرة الشعر واباطرة الخطابة والنثر
فلم يجرء احد على مجاراتة
وسمعنا كثير عن اشياء تضحك عليها فى ذالك
اما اليوم ففى بعض المواقع اللتى تقول من مثلة
فهى عبارة عن امتداد لهذا الشكل من القبح فى الكلام
فتجدهم قد سلبوا موسيقى نهايات القران
ووضعوها فى نهاية كل كلام يكتوبونة
فتجدهم يكتوين نثر لا بلاغة فية ولا نظم فية ولا بيان فية ثى يكتوبوا نهاية قرانية اوى اى نهاية من اللتى تحدث موسيقى فى اخر كل اية
حتى يدخل الجاهل ليقراء فيقراء فيشعر ان يقراء قران
فثملا مثال من عندى يوضح علملية التزوير
انا ذاهب الى الكلية وعلى الله استعين فدخلت من الباب الاول فوجدت شيطان رجيم
هكذا تجدوها بالنص
لا بلاغة لا نطم لا بيان لا فكرة لا معنى لا اسلوب فصيح استعمال كلمات فى غير موضعها
وهكذا
انا القران اللذى شهد بى على مدار 14 قرن من الزمان جميع بلاغيين العالمن سواء مسلمين مسيحين يهود
كل قال هذا كلام الله
سرقة الموسيقى القرانية فى نهاية الايات
عندما تقراء سورة من اختارع هؤلاء فتحد مثلا انك تقراء كلام لا نظم فية فعندما يسرق نهاية من نهايات القران فتجد يبداء يدخل علية شى من الموسيقى
وهذا باطل ابن باطل لان هذة سرقة صريح من النظام القرانى
فمثلا لما لم نقل على الطاحنات طحنا والخابزات خبزا قران
لان القران استعمل هذا الاسلوب بكلام افخم واكمل وابلغ وانضج من ذالك بكثير جدااااااا
وثانيا انا سرقة فى وضح النهار
فهم عندما يريدون ان يتحدوا القران فيجب فيضعوا عليهم اربع اقسام
البلاغة النظم الفكرة الاسلوب المعنى
فعندنا يحوالوا التقليد فتجد يسمكوا مثلا النظم وتركوا الباقى اتعلم لماذا لمذا لانة كلام بشر صريح
وعندما يريدوا ان يجدوا فكرة فتجدهم يكتبون نثر تقليدى لا نظم فية
وهكذا
التحدى
تحدى القران البشر ان يتوا بمثلة فى كل انواع البيان والبلاغة
كان يجب عليهم الا يقتبسوا من القران من شى
فمثلا الموسيقى القرانية فى اخر الايات لا يجب استعمالها لا نها بذالك سرقة فى وضح النهار
فيجب عليهم ان
ياتوا بنوع رابع غير الشعر والنثر والقران
نوع يختلف عن الكل
نوع جديد يكون ابلغ من القران ومن لغة القران ولكن دون اى استعانة من اساليب القران من شى فالقران لم يقتبس من احد قط
ولكل الاول والاخير فى نظامة اما الاقتباس من القران واخذ بداية الجمل ونواهيها واقتباس الجمل الصريحة الواردة من القران فهذا هو النفاق الصريح والسرقة فى وضح النهار
وتصدقونى رايت الكثير من اساليبهم الخبية فهم مقتبسون من القران البديات والنهايات والجمل العبقرية وووضعوا عليها تغير بسيط فجعوا منها شى مضحك يضحك المتعلم علية
هذا بالله التوفيق
ومن لهم تعقيب يكتب انا فى الخدمة
تعليق