تويت
درس الأحد (5 )
يسوع يقول ولا يفعل
الواعظ الأب متساهل الأب متساهل بعد أن يدخل الفصل
سلام ونعمة
سلام ونعمة
وقفنا فين الدرس السابق
التلاميذ وقفنا عند صباع توما
الأب متساهل .. احنا انتهينا من الموضوع ده وقلنا ان توما سواء حط صباعه أو ماحطهوش هو سجد للرب يسوع وقال ربى وإلهى
ناصح .. واحنا قلنا يا بونا ان قوله هذا ما هو إلآ صيغة تعجب من المفاجأة ثم إنه لم يسجد كما تقول حضرتك بل كان توما متشكك عندما أخبره التلاميذ بأن الرب يسوع ظهر لهم ، ولكن السؤال هو لماذا لم يؤمن توما رغم إنه كان ضمن التلاميذ عندما انفرد بهم الرب يسوع وأخبرهم بموته ثم قيامته ، هل كان متشكك فى صدق الرب ؟
فصيح .. إذا كان تلاميذه علموا منه عندما انفرد بهم وكلمهم بينه وبينهم مما يعنى ان الأمر سرى وخاص ويجب تكتمه من إنه سيسلم إلى رؤساء الكهنة
والكتبة ويصلب ويقوم فى اليوم الثالث . ويعلمون انه مرسل للفداء بخطة سرية إلهيه . فلماذا تخلوا عنه عندما تم القبض عليهم ؟
ولماذا لم يساعده أحد تلاميذه فى حمله للصليب وتركوه ليحمله وحده ؟
هل خوفهم على أنفسهم , كان أكبر من إيمانهم به ؟
الأب متساهل … لا شيىء من ذلك ولكنهم كانوا يعرفون انهم سيقوموا بالتبشير ويكرزوا ببشارة المسيح فى كل العالم لذلك إختبئوا لئلآ يتعرضوا للقبض عليهم
وتفشل مهمتهم فى التبشير
فصيح .. إذآ هم شكوا فى قدرته كرب من أن ينقذهم فى حالة القبض عليهم إذا
إذا قاموا بمساعدته ؟
الأب متساهل .. إيه كل الأسئلة دى والاستفسارات زى ما يكون انا التلميذ وأنتم الواعظ
نبيه .. هو مش من حقنا نسئل يابونا ولآ مطلوب اننا نؤمن غموضى
الأب متساهل .. الواجب عليكم الايمان فقط وبدون أسئلة فهذا يخرجكم من الإيمان
فصيح .. لقد شاهدت يومآ مع اسرتى قناة ديسكفرى وجاء فيها ان هناك إحصائيه تقول ان رجل من كل سته فى اسرائيل كان اسمه يشوع عندما كانوا يتناولون موضوع قبر يسوع الضائع وإنه كان متزوج من مريم المجدليه وكان لهم ولد اسمه يهوذا فما هو تعليقك يابونا على ذلك
الأب متساهل .. هذا تجديف نرفضه فيسوع لم يتزوج وليس له قبر لإنه قام منه وصعد إلى أبيه حتى المسلمون يرفضون هذا
ناصح .. فما رأيك فى الجزء الذى يقول بأن هناك واحد من كل سته فى
اسرائيل كان اسمه يشوع مما يعنى ان هذا الأسم كان شائعآ فى اليهود وفى وقت ظهورالرب يشوع
الأب متساهل … عاوزين نكمل الدرس لو سمحتم وسنتكلم عن الأقانيم
اقنوم الأب ، اقنوم الأبن ، اقنوم الروح القدس
بيشوى .. كم كان عدد الأقانيم قبل أن يولد اقنوم الأبن من العدرا ؟
الأب متساهل .. برضه ثلاثة لأن الأقنوم الثانى إللى هو الأبن هو اقنوم الكلمة والكلمة لا تموت لأنها كانت موجودة قبل ان تولد من العدرا
فصيح .. الكلمة مولودة من الأب أم من مريم
الأب متساهل .. مولودة من الأب ثم تجسدت وولدت من مريم
فصيح .. يعنى الكلمة اتولدت مرتين مرة من الأب ومرة من مريم !!
بيشوى … ولكن الكلمة ماتت على الصليب وساح دمها أم ما حدث على الصليب كان تمثيلية ؟
فصيح .. من ضمن التعاليم التى قالها الرب يسوع
6: 19 لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض حيث يفسد السوس و الصدا و حيث ينقب السارقون و يسرقون
6: 31 فلا تهتموا قائلين ماذا ناكل او ماذا نشرب او ماذا نلبس
6: 34 فلا تهتموا للغد لان الغد يهتم بما لنفسه يكفي اليوم شره
ومع ذلك فنحن نخالف هذه التعاليم فنكنز الكنوز فنحن نملك 95% من محلات
الذهب ونملك أكثر من 70% من الاقتصاد رغم قلة عددنا بالنسبة للمسلمين
وكل رجال الدين عندنا يمتلكون أفخر السيارات ولهم أرصدة بنكية هنا وفى الخارج وعقارات وأسهم ومنقولات رغم ان الرب يسوع قال لا تهتموا بالغد ولا تهتموا بالأكل أو الشرب أو الملبس هل هذه التعاليم للبعض من دون البعض
الأب متساهل … أولآ خد بالك من كلام الرب يسوع هو قال لا تكنزوا كنوز على الأرض حتى لا يفسدها السوس والصدأ والذهب لا يفسده السوس والصدأ
وعند وضعه فى البنك فان اللصوص لا يستطيعوا أن ينقبوا البنك ويسرقوه
أما السيارات الفاخرة كما تقول فلم يذكرها الرب فليست ضمن المأكل ولا المشرب ولا الملبس !!!!! ولو نظرنا إلى قوله بأن لا نهتم بالغد لأن الغد يهتم بما لنفسه يكفى اليوم شره فإننا فى هذه الحالة سنجلس فى بيوتنا بدون عمل فى إنتظار ان يطعمنا الرب أونموت من الجوع وننتظر أن يكسونا الرب أونظل عرايا ، ولكن فاتكم شيىء هام فالرب هنا يخاطب مجموعة أغلبهم من البسطاء من الصيادين والمزارعين وذلك حتى لا يحمل الصياد هم الغد إذا كانت شبكته ستمتلىء بالسمك أم لا وبالنسبة للمزارع حتى لا يخزن له كنوز من المحاصيل الزراعية حتى لا يفسدها السوس أو يسرقها اللصوص الذين ينقبون مخزنه
ناصح .. ألم يكن الرب يدرى بما سيصير إليه العالم من التكنولوجيا واكتشاف الكهرباء والذرة والاقتصاد والبورصات وصناعة السيارات أم ما زالت فى مخيلته الزحافات والتنانين العظام والأنفس الحية الدبابة
الأب متساهل .. لو كلمهم الرب عن الذهب والسيارات والبورصة ياعم ناصح
حيقولوا بورصة إيه وسيارات وذهب إيه احنا لاقين ناكل ده لما جاعوا وهما معاه ما كنش معاهم إلآ سمكتين ورغيفين أكلوهم خمسمائة واحد
ناصح .. يعنى بمعنى تانى تعاليمه دى ما تنفعش نطبقها النهارده
فصيح .. هو مش مفروض الرب يبقى عارف إيه حيكون بعد كده علشان يقول تعاليم ممكن تطبيقها فى كل وقت زى موضوع من ضربك على خدك الأيمن مين بيعمل كده النهارده طيب خللى كده واحد يضرب الرئيس الأمريكى قلم على خده وشوف إيه إللى حيحصل بلاش الرئيس الأمريكى خللى واحد يابونا يضربك على خدك وشوف انت رد فعلك حيبقى إيه ، الكلام ده كلام واحد .. ولا بلاش عمومآ اسرته وأقربائه هما إللى وصفوه بانه مختل
الأب متساهل .. خلاص نخلينا بقى فى الجد !!!!
فصيح … هو احنا كنا بنهزر يابونا احنا بنتكلم جد الجد ، التعاليم دى مش مضبوطه ومش ممكن يكون الرب قالها، لان الرب مفروض يكون حكيم ولو قلنا احنا بنتبًع التعاليم دى نبقى منافقين
نبيه .. لو سمحت يابونا
الأب متساهل.. هدوء لمًا نسمع زميلكم
نبيه .. بالنسبة لقول الرب يسوع ليس أحد يصعد إلى السماء إلآ الذى نزل منها
الأب متساهل … نعم فلم ينزل من السماء إلآ الرب يسوع وهو الذى صعد إليها بعد قيامه من الموت
نبيه .. فى انجيل لوقا مكتوب ان الرب يسوع أخذ بطرس ويوحنا ويعقوب وصعد بهم الجبل ليصلى ومش عارف اشمعنى الجبل بالذات ؟ هل كان يعتقد
ان المسافة من فوق الجبل ستكون أقرب إلى الأب فى السماء ؟ عمومآ كتب لوقا فى العدد 30 الإصحاح التاسع
9: 30 و اذا رجلان يتكلمان معه و هما موسى و ايليا
وبصرف النظر كيف تعرف بطرس ويوحنا ويعقوب على موسى وايليا
فواضح ان كل من موسى وايليا نزلا من السماء لمقابلة الرب يسوع وتكلما معه ثم صعدا بعد ذلك ، وعليه فلا يكون الرب يسوع هو وحده الذى نزل من السماء وصعد إليها ، وأيضآ لا يكون هو الوحيد الذى قام من الموت فقد قام موسى وايليا أيضآ من الموت !!!
مايكل … وهو يخرج ورقه من جيبه من تعاليم السيد المسيح اكرم أباك وامك وهذا شيىء جميل جدآ ولكننا نجد فى الانجيل ان المسيح نفسه خالف هذا التعليم
فالمواقف التى ذكرها الانجيل والتى تجمع بينه وبين امه مريم قليلة جدآ ، ومع ذلك نجد ان معاملته لأمه لم تكن جيدة وكما جاء فى يوحنا( وفي اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل وكانت أمّ يسوع هناك، ودُعي يسوع وتلاميذه إلى العرس، ولمّا فرغت الخمر قالت أمّ يسوع له ليس لهم خمر. فقال لها يسوع: ما لي ولك يا امرأة؟ لم تأت ساعتي بعد ) وجاء فى انجيل متى
( فبينما هو يكلّم الجموع إذا أمّه وإخوته خارجاً طالبين أن يكلموه، فقال له واحد: هو ذا أمّك وأخوتك واقفون خارجاَ يطلبون أن يكلّموك.فقال له: من هي أمّي ومن هم إخوتي؟ ثم مدّ يده نحو تلاميذه وقال: ها أمّي وها إخوتي، لأنّ من يصنع مشيئة أبي الذي في السماوات هو أخي وأختي وأمّي) متى 12: 46 -50) وجاء فى انجيل مرقص( ولما سمع أقرباؤه خرجوا ليمسكوه لأنهم قالوا إنه مختلّ) مرقس 3: 21
وجاء فى انجيل لوقا ( وفيما هو يتكلّم بهذا، رفعت امرأة صوتها من الجمع وقالت له طوبى للبطن الذي حملك وللثديين اللذين رضعتهما. أما هو فقال بل طوبى للذين يسمعون كلام الله ويحفظونه) لوقا 11: 27-28
وهذا يوضح ان العلاقه بينه وبين امه ليست جيدة وليس فيها توقير وأقربائه كانوا يعاملونه بالمثل .فالانجيل كماجاء فى رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 3: 16 (كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ ) فأين هو التأديب والتقويم والنفع الذى فيه إيذاء معاملة الأم والأب الذى أوصى هو بإكرامهم وخالف هو ذلك وأين هو التقويم
عندما قال حسب متى
5: 22 و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم و من قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع و من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم
فنجده يقول لتلاميذه أيها الحمقى و..
الأب متساهل … يستوقف مايكل ويقول نكمل الاسبوع إللى جاى
سلام ونعمة
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
showman2
رابط الدرس السابق
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?p=178375#post178375
رابط ما قبله
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=17744
نرحب بالاقتراحات والتعليقات والاسستفسارات والاعتراضات والنقاشات حول
ما يقال فى الدروس
