عاقبة أحمد القادياني (النجاسة تخرج من فمه عند موته)...

**محب المصطفى** · 17 أكت, 2006, 07:15 م

نعم مثله مثل غيره سينضم الى قوائم مزابل التاريخ

فحقا سيعلم الذين ظلموا أى منقلب سينقلبون

**نور الدنيا** · 17 أكت, 2006, 08:02 م

الحمد لله
ربنا يجازي كل ظالم
امين
بارك الله فيكم على المرور
اللهم اعتقنا من نار جهنم
امين

**عبد الله المصرى** · 17 أكت, 2006, 08:10 م

[color=#00008B]أخمد الإنجليز الثورة التي اشتعلت ضدهم في الهند (سنة 1274هـ = 1857م)، وكانت ثورة عارمة كادت تعصف بالوجود البريطاني كله هناك، وكان المسلمون في الهند وراء إشعال لهيب الثورة، التي يغذيها روح الجهاد وحب الاستشهاد وفتاوى العلماء بأن الهند دار حرب وبعد أن أحكم الإنجليز سيطرتهم، وقضوا على الحكم الإسلامي في الهند، عكفت حكومة الاحتلال على دراسة الأوضاع في شبه القارة الهندية، وإرسال البعثات لجمع المعلومات وتقصّي الحقائق؛ بحثا عن الأسباب التي أدت إلى اشتعال الثورة بهذه القوة والضراوة، ووضع الوسائل والآليات التي تمنع حدوثها.

أرسلت الحكومة البريطانية وفدا يضم مفكرين وزعماء مسيحيين في سنة (1286هـ = 1869م)، فمكث في الهند فترة يدرس الأوضاع، ويحلل الأسباب وقدم تقريرا إلى الحكومة خلص فيه إلى أن أكثر المسلمين في الهند يتبعون زعماءهم الدينيين اتباع الأعمى، وقالوا: لو وجدنا شخصا يدّعي أنه نبي لاجتمع حوله كثير من الناس، ولكن ترغيب شخص كهذا أمر في غاية الصعوبة، فإن حلت هذه المسألة، فمن الممكن أن ترعى نبوة هذا الشخص بأحسن وجه تحت إشراف الحكومة، والآن- ونحن مسيطرون على سائر الهند- نحتاج إلى مثل هذا العمل لإثارة الفتن بين الشعب الهندي وجمهور المسلمين.

وقد درست السلطات البريطانية ما جاء في التقرير وحددت المواصفات لمن يقوم بهذا الدور، وفضلت أن يكون من بين الأسر التي توالي الإنجليز، وأن يكون مسلما تتوافر فيه مقومات الزعامة، خطيبا لبقا، يجيد الجدل والمناظرة، ووجد الإنجليز ضالتهم في "أحمد القادياني".[/color]

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...AD%D9%85%D8%AF

**سيف الكلمة** · 17 أكت, 2006, 09:42 م

دخلت الرابط الذى أتى به أخى عبد الله المصرى ورأيت أن أنسخ باقى الموضوع بنفس الصفحة فى الموسوعة البريطانية لتتسع الفكرة عن هذا الأفاق الذى ادعى النبوة كذبا
وذلك على الوجه الآتى :

رابط الصفحة
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...AD%D9%85%D8%AF

المولد والنشأة
ولد "أحمد مرتضى بن عطاء" سنة (1225هـ = 1839م) في قرية قاديان، إحدى قرى منطقة البنجاب الباكستانية، وإلى هذه القرية نُسب أحمد واشتهر باسم "أحمد القادياني".

نشأ في أسرة تدين بالولاء للإنجليز وترتبط بصداقات مع طائفة السيخ، ألدّ أعداء الإسلام والمسلمين في الهند، وتعلم تعليما دينيا، فحفظ شيئا من القرآن، وتعلم اللغتين الفارسية والعربية، ودرس المنطق والحكمة، والأدب، والطب القديم، ولما بلغ أشده عمل موظفا في محكمة ابتدائية إنجليزية في مدينة "سيالكوت" القريبة من لاهور، ثم استقال منها بعد أربعة أعوام لمعاونة أبيه في إدارة شؤونه الخاصة، وطوال هذه الفترة لم يتوقف عن القراءة والمطالعة.

ثم خاض أحمد القادياني غمار الجدل والمناظرات الدينية التي تحتدم في إقليم البنجاب، الذي كان يموج بالإرساليات التبشيرية التي تعمل على تنصير المسلمين وتهاجم الإسلام ونبيه، فضلا عن المناظرات بين أصحاب الأديان المختلفة، وكان المسلمون ينظرون إلى من ينهض للدفاع عن دينهم، ويجيد آليات الجدل ومقارعة الخصوم- نظرة إجلال وتقدير، وكان هذا هو المدخل الذي نفذ من خلاله أحمد القادياني، ويبدو أن هذا كان بتدبير الإنجليز الذين كانوا يبحثون عن الشخص الذي يجعل ما جاء في تقرير لجنتهم موضع التنفيذ.

[تحرير]
دعوة القادياني
نجح أحمد القادياني في جذب الأتباع والأنصار إليه باعتباره واحدا من المدافعين عن الإسلام، فالتفوا حوله، وأنزلوه في نفوسهم منزلة رفيعة، ولما رأى شهرته تتسع وأتباعه يتزايدون، أضفى على عمله صفة القداسة، وزعم أنه مأمور من الله تعالى بالدفاع عن الإسلام، وحماية عقيدته، مستغلا ضعف الثقافة الدينية لدى أتباعه، وبراعته في الجدل والإقناع، ثم أتبع ذلك بالدعاية لنفسه بأنه قادر على كشف الغيب، والتنبؤ بأحداث المستقبل، وأنه مستجاب الدعوة.

غير أن هذه الدعاوى لم تصادف قبولا تاما، وأغضبت علماء المسلمين وأثارتهم ضده، وهو الذي يزعم أنه يعمل لصالح الإسلام، فخشي غضبة العلماء وثورة الجماهير فعدل عن ذلك، وتراجع عن ادعاءاته، حتى تحين الفرصة المناسبة، ونسب لنفسه صفة المجدد، مستغلا الحديث المعروف بأن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة عام من يجدد لها دينها.

وفي هذه الفترة ألّف كتابين يخدم بهما فكرته، ويهيئ الأذهان للخطوة التالية التي سيقدم عليها؛ حيث جمع في أحدهما آراءه ومناظراته مع خصوم الإسلام، وحشد في الآخر الأدلة الدامغة على ثبوت المعجزات، وإمكانية وقوعها، وليس للعقل البشري المحدود أن ينكر وجودها.

[تحرير]
أنا عيسى ابن مريم !!
كان حديثه عن إمكانية حدوث المعجزة التي هي من خصائص الأنبياء التمهيد للخطوة الأخرى، والتوطئة للدعوة إلى نفسه بأنه المسيح الموعود لهذه الأمة الذي بشرت به الأحاديث النبوية، فزعم أن له شبهًا بالسيد المسيح، وأضفى على نفسه صفات المسيح التي جاءت في المرويات، فأعلن في سنة (1309هـ=1891م) في بلدة "لودهيانة" أنه المسيح الموعود الذي بعثه الله من جديد لتخليص العالم من آلامه وشروره، وأنه الأمل الذي طال انتظاره، وقد واجه علماء المسلمين في لودهيانة ادعاءات القادياني بالرفض والتفنيد، وقاد هذه الحملة الصادقة "مولوي محمد حسين" صاحب جريدة "إشاعة السنة"، ودعا إلى مناظرة القادياني حتى يتبين للناس كذب ما ادعاه، لكن والي المدينة حال دون وقوعها، فقد كان من أتباع القادياني، وأجبر العلماء على مغادرة لودهيانة.

ثم انتقل القادياني إلى "دلهي" العاصمة الهندية يدعو لنفسه، ويبشر بمذهبه، فأنكر عليه العلماء دعواه، وطلبوه للمناظرة، فلم يستجب لهم، واستمر في دعوته، محميا بالإنجليز الذين أحاطوه برعايتهم، وأسس في سنة (1316هـ = 1898م) مدرسة بقاديان لتعليم أبناء شيعته مبادئ نحلته، ووضع قانونا لأتباعه يدعوهم فيه ألا يزوجوا بناتهم إلا من كان على شاكلتهم ويدين بمذهبهم.

[تحرير]
ادعاؤه النبوة
انتقل القادياني إلى المرحلة الثالثة بعد ادعائه الولاية والصلاح، وأنه المسيح الموعود، فأعلن في سنة (1318 هـ = 1900م) النبوة المستقلة، قاطعا شوطا كبيرا، إلى الهدف الذي رسمه الإنجليز في صنع رجل يخدم مصالحهم في الهند، وكان لهذه الدعوى دويّ كبير، لم يخفف منه ادعاؤه بأنه نبي يدور في فلك النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وتابِع له، فانصرف عنه كثير من المخدوعين به، وبقي معه أصحاب المنافع والأهواء.

ولم يمض عام على هذه الدعوى حتى أعلن أنه نبي مستقل، مثله مثل سائر الأنبياء والمرسلين، قائلا: إنني صادق كموسى وعيسى وداود ومحمد (صلى الله عليه وسلم)، وقد أنزل الله لتصديقي آيات سماوية تربو على عشرة آلاف، وقد شهد لي القرآن، وشهد لي الرسول، وقد عيّن الأنبياء زمن بعثتي، وذلك هو عصرنا هذا.

[تحرير]
الحفاظ على الإنجليز
استهدف القادياني من إعلانه النبوة تحقيق أمل الإنجليز في حياة مستقرة بالهند، دون ثورات وقلاقل، كان يقف وراءها المسلمون، ولم يكن هناك ما يحقق هذا الغرض سوى الإعلان بأن الجهاد قد أُلغي ونُسخ، ولما كان القادياني قد أعلن نفسه نبيا، فإنه أصبح في المنزلة التي تسمح له أن يكون صاحب تشريع يُلزِم به أتباعه.

أعلن القادياني إلغاء الجهاد للحفاظ على الإنجليز في الهند، فيقول لأتباعه: "اليوم نُسخ الجهاد بالسيف بإذن الله، فمن حمل السيف على كافر بعد اليوم وسمى نفسه غازيا فقد عصى رسول الله، الذي قال قبل ألف وثلاثمائة سنة: إن الجهاد بالسيف ينتهي بعد مجيء المسيح الموعود.. فلا جهاد الآن بعد ظهوري".

ويكتب إلى الحكومة الإنجليزية سنة (1320هـ = 1902م) هذه هي الفرقة القاديانية التي تسعى ليل نهار لإزالة عادة الجهاد المعربدة من أفكار المسلمين.

ويؤلف الكتب والرسائل التي تحارب الجهاد، وخاصة إذا كان ضد الإنجليز، ويقول هو عن ذلك: "لقد ألّفت عشرات من الكتب، فيها أنه لا يحل الجهاد أصلا ضد الحكومة الإنجليزية التي أحسنت إلينا".

ومن العجيب أن القادياني الذي نسخ الجهاد وحرمه أوجبه بالاشتراك مع الإنجليز ضد المسلمين، وكأن جهوده كلها كانت مصروفة لصدّ المسلمين عن محاربة الإنجليز؛ ولذا كان القادياني يجعل طاعة الإنجليز وموالاتهم شرطا لمن يدخل في دعوته، بل وجعل طاعتهم من طاعة الله، فيقول: إن خروجنا ضد الحكم الإنجليزي خروج على طاعة الله ورسوله.

[تحرير]
نهاية القادياني
ومنذ عام (1320هـ = 1902م) بدأ القادياني يميز أتباعه بإحصاء عددهم، وتقييد أسمائهم في سجلات خاصة بهم، والتمييز بينهم وبين المسلمين، وأنشأ في قاديان مسجدا، جعله قبلة للحج لأتباعه بدلا من الحج إلى مكة، وأقام مدرسة لتخريج الدعاة إلى مذهبه، وأصدر مجلة لنشر أفكاره، أطلق عليها "الأديان"، وطاف بمدن الهند للدعوة إلى مذهبه ونحلته، وكان علماء المسلمين يتصدون له في كل مكان ينزل به، ويفندون أفكاره، ويحذرون الناس من دعوته، إلى أن استقر في لاهور سنة (1326هـ = 1908م)، وهناك كان علماء المسلمين يجتمعون بعد صلاة العصر في مكان قريب من بيته، يلقون الخطب والمحاضرات يحذرون الناس من الاغترار بمزاعمه، وبقي القادياني في لاهور إلى أن تُوفي في (23 ربيع الآخر 1326هـ/26 مايو 1908م)، وتم نقل جثته إلى قاديان، حيث دُفن بها.

وبعد موته تولّى ابنه "بشير الدين محمود أحمد" أمور فرقة القاديانية وتنظيم شؤونها، ويجدر بالذكر أن مجلس الأمة الباكستاني أصدر قرارا باعتبار القاديانية أقلية غير مسلمة.

[تحرير]
من مصادر الدراسة:
إحسان إلهي ظهير- القاديانية- إدارة ترجمان السنة- لاهور- باكستان- بدون تاريخ.

طه الدسوقي حبيشي- القاديانية ومصيرها في التاريخ- دار الطباعة المحمدية- القاهرة (1409- 1989م).

عبد الله سلوم السامرائي- القاديانية والاستعمار الإنجليزي- دار واسط للدراسات والنشر والتوزيع- بغداد- بدون تاريخ.

محمد يوسف البنوري وآخرون- موقف الأمة الإسلامية من القاديانية- مطبوعات مجمع البحوث الإسلامية- القاهرة (1396هـ = 1976م).

**نور الدنيا** · 18 أكت, 2006, 02:00 ص

بسم الله الرحمان الرحيم
و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد الصادق الامين
جزاكم الله الفردوس الاعلى على الاضافات الرائعة
بارك الله فيكم
المشكلة الاساسية في هذه الفرقة انها تعتبر نفسها مسلمة !!!!!
لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم اعتقنا من نار جهنم
امين

**THE FOG** · 17 نوف, 2006, 05:53 ص

**د.أمير عبدالله** · 17 نوف, 2006, 02:03 م

بارك الله فيكم ورعاكم

سأعطيكم مفاجأة ... هداني الله إليها ....عند حوار مع قادياني من سوريا......

تدمير القاديانية رأساً على عقب....!!!!!

_________

كنت في حوار مع قادياني من سوريا ...... ويقول أن أحمد مرزا هو المهدي المنتظر وهو عيسى المسيح نفسه ...

وأن الآية القرآنية (خاتم النبيين)...تعني أن محمد أعظمهم وليس آخرهم.....

ومع الجدال معه وإثبات أن ميرزا خدعهم بتفسيره لمعنى خاتم .....!!!

إلا أن ذلك لم يُجدي معه.........

ومع المناظرة معه وإظهار جميع الأحاديث الصحيحة عن صفات المهدي والتي لا ينطبق أي منها مع الميرزا عنده...!!!!

إذ بالمفاجأة ...

أنهم يؤمنون أن الأحاديث والقرآن لايؤخذ على معناه فهم مثل محرفي المسيحية تماماً يؤمنون بالرمز ...

فيقول أن حربه لليهود والنصارى... كناية عن الحرب الفكرية وليس باليد.....!!!!...

وقد حدث وانتصر المهدي ميرزا فيه بأن فند النصرانية واليهودية...........

________

قلت في نفسي وما أسخف هذا إعتقاد .... فعلى ذلك يكون رحمة الله الهندي إله ميرزا.....!!!!!!!
_____

المفاجأة ..... وتدمير القاديانية ... من لسان القادياني نفسه................

أحمد الله الذي هداني فسألت القادياني عن أعظم آية نبوة بها نقول الميرزا صادق أم كاذب؟!!!!!

فقال ........

أنه أوتي مالم يؤتى نبي قبله ولا بعده وهو خسوف القمر في الرابع عشر من رمضان ....

وكسوف الشمس في الثامن والعشرين من رمضان ...... تماماً كما تنبأ الرسول محمد .... وهذه علامة صدقه العظمى.

فكان خسوف القمر في 21 مارس 1894 ...... الرابع عشر من رمضان .....

وكان كسوف الشمس في 6 ابريل 1894 ....الثامن والعشرين من رمضان.....

وسبحان الله العظيم .......وكأني قد تمنيت أن يقول ذلك ......(فالفلك ودراساته قضيت فيه عُمراً )

المفاجأة

نعم حدث خسوف القمر في التاريخ الميلادي

ونعم حدث كسوف الشمس في التاريخ الميلادي

ولكن المفاجأة.............

أن 6 ابريل 1894 .....هو الأول من شوال ....

وليس بأي حال من الاحوال الثامن والعشرين من رمضان

ولإعادة التاريخ الميلادي للهجري ... تتم إعادة دقيقة وقد يحدث فيها خلاف بيوم واحد بالزيادة او النقص لا أكثر مهما كان............ ورمضان في هذا العام كان ثلاثون يوماً ..... مما يعني أنه إما حدث الكسوف لو وضعنا نسبة الخطأ .... فسيكون في الثاني من شوال أو الاول من شوال أو الثلاثون من رمضان .......... ولا علاقة بها إطلاقاً بالثامن والعشرين

الصديق السوري القادياني لم يُصدق الفاجعة .... وبدأ يُكرر .

.لايمكن ...مستحيل ....لا يمكن .....

ثم غادر غرفة الشات ولم يعد .... وليته أكمل .... وأسأل الله له الهداية.

[bdr][/bdr]

وثمة أمر آخر......

فالحديث المروي عن رسول الله لايقول أن خسوف القمر سيكون في الرابع عشر من رمضان ,. ولكن في الأول من رمضان ....وهو حديث ضعيف ....ولربما كان هذا الحديث برواية القاديانية مأخوذ عن الشيعة .... حيث أن المهدي الدجال القادياني كان في الأصل شيعياً ....

فوجدت هذا الأثر عن محمد بن علي الباقر :
((عن ثعلبة الأزدي قال: قال أبو جعفر الباقر : آيتان تكونان قبل قيام القائم (المهدي): كسوف الشمس في النصف من رمضان وخسوف القمر في آخره ، قال: فقلت : يا ابن رسول الله، تكسف الشمس في آخر الشهر والقمر في النصف، فقال أبو جعفر: أنا أعلم بما قلت : إنهما آيتان لم تكونا منذ هبط آدم)).

وهنا هذه هي الإشارة إلى النصف والآخر .....

ولكن حتى هذا الأثر إن صح .... فهو يروي ان :

الشمس هي التي في منتصف الشهر وليس القمر ..... وان القمر هو في آخر الشهر وليس الشمس

________

وثمة أمر ثالث......

ما كان الخسوف والكسوف أبداً معجزة لأحد

لقد كان القادياني الدجال من قرية في الهند لا تعلم اي شيء عن الإسلام سوى اسمه

وهو نفسه يصفهم بانهم كانوا شديدي الجهل بالإسلام.

وبالتالي فلو ضحك عليهم وخدعهم وقال لهم سيحدث كسوف أو خسوف الشهر القادم وهذا دليل صدقي

فسيُصدقونه إن حدث

لأنهم بجهلهم ..... لا يعلمون ان الكسوف والخسوف يُمكن تحديده لأربعة آلاف عام مستقبلي.

وللأسف ليت متعلموا القاديانية اليوم يُدركون ذلك.....!!!!

[bdr][/bdr]

1- لقد قمت بالتأكد من تواريخ الكسوف للشمس ... من على رابط ناسا التالي:
http://sunearth.gsfc.nasa.gov/eclips...SEcatalog.html
وقد وضع علماء ناسا.... جداول الكسوف من سنة 1999 قبل الميلاد إلى سنة 4000 ميلادية

2- لقد قمت بالتأكد من تاريخ خسوف القمر ..... من على رابط ناسا التالي :
http://sunearth.gsfc.nasa.gov/eclips...LEcatalog.html
وقد وضع علماء ناسا.... جداول الخسوف من سنة 1999 قبل الميلاد إلى سنة 3000 ميلادية

3- لقد استخدمت في تحويل التاريخ ...جداول تحويل القرون ....من الميلادي إلى الهجري.... من الكتاب الجليل القدر في الفلك .... واسمه (تقويم القرون)... الطبعة الثانية- منشورات ذات السلاسل - الكويت.....1984.
لمؤلفه الاشهر من أن يُعرف الأستاذ صالح العجيري رحمه الله.... ويعرف أهل الخليج تقاويم العجيري جيداً.

4- يُمكن لأي مسلم تحويل أي تاريخ هجري إلى ميلادي والعكس من على هذا البرنامج ...
ويتفق في نتائجه مع تقويم القرون....
http://prayer.al-islam.com/convert.asp?l=arb

_____________

وكانت هذه ملاحظات أحببت أن أشارك بها في هذا الموضوع

**م /الدخاخني** · 17 نوف, 2006, 03:57 م

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعـــــــــــد

بارك الله فيك د / أمير عبدالله

وأتذكر حديث رسول الله صلي الله علية وسلم فيما معناه

(( إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة، وإلى ذكر الله، ودعائه، واستغفاره)) أو كما قال الرسول صلي الله عليه وسلم .

.

**موحد بالله** · 17 نوف, 2006, 05:53 م

بارك الله فيكم جميعا

**م. محمد عبد السلام** · 23 نوف, 2006, 02:47 م

الكفر مله واحده

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
يـسوع وقيــام الليل بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 6 ساعات	رد 1 7 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 6 ساعات
شبهات وردود الردّ على شبهة : نبيّ الإسلام محمد ينحدر من نسل الزّانية السّاقطة جدة يسوع ثامار بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ أسبوع واحد	رد 1 22 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد
شبهات وردود نريد من خارج العالم الّإسلامي دليلا على وجود رسول الإسلام كشخصية تاريخيّة ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 13 سبت, 2024, 11:33 م	ردود 2 30 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 13 سبت, 2024, 11:44 م
شبهة أن النبى صلى الله عليه وسلم ولد بعد موت أبيه بأربعة سنين بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 7 يول, 2024, 09:50 م	ردود 0 150 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 7 يول, 2024, 09:50 م
شبهات وردود هل من دليل يثبت وجود شخص النبي صلى الله عليه وسلم في التاريخ ؟؟؟؟ بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 20 يون, 2024, 04:49 ص	ردود 2 72 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 20 يون, 2024, 04:53 ص

عاقبة أحمد القادياني (النجاسة تخرج من فمه عند موته)...

عن الكاتب

عاقبة أحمد القادياني (النجاسة تخرج من فمه عند موته)...

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة