يا نصارى لا تفرحوا بحلقة بيشوي في البيت بيتك

**احمدالمصرى** · 1 سبت, 2009, 06:37 ص

[size="5"]ماذا قل هذا النصارى يا أخى حيث لم ارى التلفاز فى رمضان الا القليل من الوقت بسبب ضيق الوقت فى رمضان/size]

**عبد السلام الأدنداني** · 1 سبت, 2009, 07:59 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أخي الغالي الأستاذ أحمد المصري- حفظك الله ورعاك - قال بيشوي المسكين ما يضحك !!!!!!
ولكن لا أدري ( بيضحك على مين ) على نفسه ....!!!
أم على محمود سعد صديقه ....!!!!
أم على النصارى الحيارى :::::!!!!
أم على المسلمين الذين يعرفون حقيقتهم كما يعرفون الليل من النهار ، والطماطم من الخيار ، والطبيب من الجزار ( وسوف نتتبع ما قاله بإذن الله تعالى ) أخي الحبيب ، شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

**نصرة الإسلام** · 1 سبت, 2009, 11:12 ص

أين الموضوع أخى الفاضل عبد السلام ؟؟؟

**zaki** · 1 سبت, 2009, 11:32 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العجيب في الأمر أن السيد بشوي رغم أن الموضوع مسيحي مسيحي إلا أنه لا يستحي بأن يستشهد على عقيدته بالقرآن مثل أن عيسى عليه السلام كلمة الله و أنه مؤيد بالروح القدس و اختراع تجسد الله لموسى عليه السلام...و السيد محمود(الجاهل بالمسيحية كما أظهر لنا) يجاريه و يوافقه على كل ما يقول و يطعن في القرآن دون قصد
لكن كل كلام الأنبا بشوي مردود و دون أدلة كما تعودنا من أقل مسيحي علما!
تجده لإثبات وحدانية الله يأتي لك بعشرات الأعداد التي تؤكد ذلك لكن حين يتكلم على الثالوث يدخلك في متاهة لها أول و ليس لها آخر مثال الشمس و النور و الحرارة و و نطق الله العاقل و أنت و كلمتك واحد...لكن دليل من الكتاب المقدس مستحيل!!!

**احمدالمصرى** · 1 سبت, 2009, 05:39 م

كل ما عجبنى فىهذا الموضوع هو ان شاهد توقيع الاخ zaki.mok

هدية لكل متنصر أو عابر:
"لا تتركوا شخصا متعلما ، أو حكيما ، أو عقلانيا يقترب . لأن هذه القدرات حسب اعتقادنا هي قدرات شريرة . أما الشخص الجاهل ، الشخص الغبي ، الشخص غير المتعلم ، الشخص الذي هو مثل طفل ، فلتتركوه يأتي بجسارة ."( ضد سيلزس 3 . 44) هذه صفات المستهدفين في التنصير كما قال العلامة أورجانوس فهل هذه صفاتك يا من تنصرت جاهل,غبي, غير متعلم !!!

**احمدالمصرى** · 1 سبت, 2009, 06:19 م

لقد قرأت تقريرا فى احد المواقع النصارنيا حيث كانو فارحين جدا ب المحاور ومدى جهلو بدينا المسيحية وعدم استطاعه المحاور(المذيع ) الرد على النيافة ومدى استمتع المحاور (المذيع) بالقاء الى غير ذالك ولقد قامو بتدلي والكذب والافتراء عندما قرأت؟؟؟؟؟؟ (اما بنسبة لرد النيافة على ان الصلاة فى المسيحة تكون فى يوم واحد والا جابة هى ):لقد فجر النيافة قنبلة من العيار الثقيل حيث ذكر ان صلاه المسلمين اصلها من السيحية وبل تزيد على صلاه المسلمين وهى سبع فترات يوميا؟ هزلت والله صلاه المسلمين اصلها من الديانه المسيحية والله شئ مضحك ؟؟؟
ولكن لم استطيع مشاهدة البرنامج يااخوانى لو احد منكم يستطيع ان يرسال لى رابط او فيديو البرانامج يرسلوالى وجزاكم الله خير

**صفي الدين** · 1 سبت, 2009, 06:29 م

السَلام عَليكمُ
أين مَوضوعَك وَضَح يا أستاذ عَبْد السَلام , فَكُل ما إحْتَوَت عَليِهِ مُشارَكَتَكَ الأصِيلَة إبدأ رأيَك الشَخصي في إسْتِضافَة الأنبا بِيشوي بِعَدَم فَرْحَة النَصارى بِهَذا البَرنامِج و هَذه الإسْتِضافَة - و هَذا سَبَباً غَيِر كافياً لإقامَة مَوضوع - بِدون أي نَقْد لِنُقطَة مُعَيَنَة أو مَجْموعَة نقاط وَرَدَت في البَرنامِج , اللهُم إلا بِحَسْبك تَعْبيرَك " كَلام فارِغ فارِغ فارِغ , تَحْريِف عَلى الهواء..... "!!!!!
فَهَل كَتَبتث هَذا المَوضوع لِفَتْح باب الهُجوم و لِترى الصَفحَة مَليئَة بِالنَقد لِلبَرنامِج و مِن ثَم تَقرأ أنت و تَنقِل أم ماذا ؟؟؟؟؟!!!!
أعْذُرني , فَلا يُفهَمك مِن سُطورَك الثَلاث أعلاه غَيِر ذَلِك
يا أستاذ المَنْهَج هُنا نَقد بَناء مَبني على أدِلَة , فإما أدِلَتَك على نَقداً مُعَيناً فيما قالَهُ الأنبا بِيشوي و إما حَذف المَوضوع

**فارس 11** · 1 سبت, 2009, 07:29 م

بالمناسبة يا أخوة...........

نشرت جريدة الدستور منذ فترة مقالا لبيشوى هذا يقول فيه بالبونط العريض :
"من قال إن المسيح هو الله فهو مشرك!!"
فأرجو أن أفهم ماذا يقصد بذلك؟

**م /الدخاخني** · 2 سبت, 2009, 01:28 ص

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــــــــــد

للأسف الشديد لم أشاهد الحلقة .................
ولكن قرأت تعقيب عليها أضعه هنا حتي لا يفرح النصاري المصفقين لحوار دار بين بيشوي ومحاور لا يعلم عن المسيحية إلا إسمها .
وإذا كنا ننصح العامة من المسلمين بعدم خوض الحوارات مع النصاري إلا بعد تعلم عقيدتهم وألعايبهم .
فمن باب أولي أن يتحري المحاور المسلم أن يحاور أي نصراني إلا بعد أن يتعلم عقيدتهم وألعايبهم وكذبهم .

بقلم أ. جلال عبد اللطيف
مرحبا بالحوار ومرحبا بحرية الفكر.. ومرحبا بالآخر مادمنا نتحاور ونتناقش بالكلمة.. بعيدا عن دعاوى التخوين .. علنا نصل إلى الحق الذي يحبه المولى عز وجل وإلى وطن قوى يسوده العدل والأمن.. وتعلوه الرحمة والأخوة في زمن يتربص بنا الذئاب من كل مكان لينقضوا على باقى البلاد العربية.. وساعتها لن يرحموا أحدا ً أبدا ً.
وتحية إلى كل من يفتح بابا ً للحوار بين الأطياف المختلفة والأفكار المتباينة ليسد الباب أمام الفتن والحروب والتناحر والتقاتل.. لنجلس جميعا على مائدة الحوار لنصل إلى أهدافنا المرجوة.. وهي رضا الله ثم الأمن والأمان والقوة والرخاء.
منذ أيام وبالتحديد يوم الأربعاء 29 /7 استضاف الإعلامي الكبير الأستاذ/ محمود سعد فى برنامجه الشهير "البيت بيتك" نيافة "الأنبا بيشوى" سكرتير المجمع المقدس فى فقرة دينية مسيحية.. كما يستضيف الشيخ/ خالد الجندي كفقرة دينية إسلامية.
وتكلم الأنبا بيشوى عن أمور شتى في عقيدته المسيحية.
ولكن لنا بعض الملاحظات عليه , أهمها
* أن الأنبا بيشوى أقحم آيات من القرآن ليثبت عقيدة التثليث والتجسيد التي تؤمن بها المسيحية.. وهذه ليست من الأمانة العلمية التي لابد أن يتمتع بها من كان في مثل مكانته.. لأنه يعلم تمام العلم أن القرآن يدعوا إلى عبادة إله واحد وهو "الله الذي لا شريك له".. وليس في القرآن أن المسيح هو ابن الله.. أو أن الله تجسد فى أي أحد.. ولا في أي شيء.
فعندما تكلم الأنبا بيشوي عن السيد المسيح أنه كلمة الله التى تجسدت دون انفصال عن الله.
* فالمسيح كما قال الأنبا مولود من الأب كما تولد الفكرة من العقل.. وقال أن الله هو العقل الكبير فى هذا الكون (مع أنه لا توجد آية واحدة في الإنجيل تقول إن الله عقل) ليثبت أن المسيح هو كلمة الله المتجسدة.. فقال:
وهذا موجود في القرآن ثم قرأ الآية التي تقول: (إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ).
وللأسف ومع احترامي الشديد للأستاذ/ محمود سعد قال له: تمام .
وذلك مما يوهم المشاهد سواء كان مسلما ً أم مسيحيا ً أن القرآن يقر ويعترف أن المسيح هو كلمة الله المتجسدة.. وأن المسيح مولود من الله.. كما تقول المسيحية.. وهذا يعنى اعتراف القرآن بإلوهية المسيح وهذا ما أراده الأنبا.
ثم زاد الطين بلة حينما قال: والقرآن قال (وروح منه) يعنى أن المسيح هو روح الله.. فالروح القدس موجودة في القرآن.
ولما قال له الأستاذ/ محمود سعد:
الروح القدس يعنى الملاك جبريل.
* قال له الأنبا: لا الروح القدس منبثقة من الأب لأنهم يعتقدون أن الروح القدس ثالث الأقانيم.. فالرب عند المسيحيين يتكون من ثلاثة أقانيم وهى: "أقنوم الأب.. وأقنوم الابن.. وأقنوم الروح القدس" والأب إله حق والابن إله حق والروح القدس إله حق.. والثلاثة إله واحد لا ثلاثة آلهة.
ولا حرج أن يتكلم الأنبا عن عقيدته فهذا إيمانه.. ولكن الخطأ وعدم الأمانة العلمية أن يستشهد بالقرآن ليوهم السامع أن عقيدة التثليث والتجسيد والأقانيم الثلاثة موجودة في القرآن.
لا يا سيادة الأنبا.. لقد لبست على الناس أمر دينهم.. وللأسف لم يجد من يرد عليه لا من المستمعين ولا من مقدم البرنامج نفسه.
* المسيح في القرآن موصوف بأنه هو كلمة الله فعلا ً.. ولكن ما معنى الكلمة؟
لابد أن تنظر إليها بأمانة كما ذكرها القرآن وبينها في موضع آخر (إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ).. هذا هو معنى الكلمة.. أن الله خلقه كآدم (عليه السلام) ثم قال له: كن فكان.. فهذا هو معنى الكلمة عند جميع علماء المسلمين.. وليس كما قلت حضرتك وألفت !!!.
فإذا كان عيسى هو كلمة الله لأنه خلق بكلمة "كن".. فآدم أيضا ً كلمة الله لأنه خلق بكلمة "كن".
وعيسى هو روح الله لأنه نفخ فيه من روحه.. فآدم كذلك روح الله لأنه سواه بيده ونفخ فيه من روحه ( فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ).
وكل إنسان نفخ فيه من روحه (ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ* ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ).
وإذا كنت تظن أن كلمة "روح الله" تعنى أن الروح هي الله.. فهل كلمة "بيت الله" تعنى أن البيت هو الله.. وهل كلمة "ناقة الله" تعنى أن الناقة هي الله؟!!!! إنها إضافة تشريف يا سيادة الأنبا.
فيا سيادة الأنبا ليس في القرآن تثليث كما فى المسيحية.. ولا أقانيم بل (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ *الله الصمد* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ).

ثم سقط الأنبا سقطة أخرى.. وتكلم فيما ليس له به علم.. ولم يكن أمينا حينما استدل على عقيدة تجسيد اللاهوت في الناسوت بأن الله في القرآن تجسد في شجرة.. فكيف لا يتجسد فى إنسان واستدل على ذلك بقوله تعالى: (فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)
فمن أين جاء سيادته بهذا الكلام؟!!
* إن معنى هذه الآية كما يقول كل علماء المسلمين: (ارجع لتفسير القرطبي والطبري وابن كثير) "أن الله سبحانه وتعالى كلم موسى عليه السلام من فوق سبع سموات.. وسمع موسى كلامه فى هذه البقعة المباركة عند الشجرة التى نبتت عند الشاطئ".
وأتحدى الأنبا أن يأتي بقول أحد من علماء المسلمين يقول أن الله تجسد فى الشجرة لموسى عليه السلام.. فأين الأمانة العلمية التي لابد أن يتحلى بها سيادته!!!!!!!!
ثم أقول لسيادة الأنبا:
لماذا تستدل بالقرآن على عقيدتك؟!!
فهل تؤمن بالقرآن؟!!
فإن كنت تستدل بالقرآن فاستدل بباقي الآيات التي تكلمت عن عيسى (عليه السلام) (قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً).
(مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ).
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ).
فلماذا لا تستدل بكل ما جاء عن المسيح في القرآن.. أم هو الهوى والتلبيس؟!!
ثم يا سيادة الأنبا ألم تجد في الإنجيل ما يدل على عقيدة التجسيد والأقانيم والتثليث فجئت بأدلة من القرآن؟!!!
وهذا حقيقي فعلا ً.. فلا يوجد فى كل الأناجيل كلمة أقنوم أو كلمة تثليث!!!!
وأتحدى سيادة الأنبا أن يذكر لي آية في الأناجيل على لسان السيد المسيح تشرح معنى كلمة أقانيم وأن المسيح قال أنه الأقنوم الثاني.. أو أنه قال أنا الله الظاهر فى الجسد.. أو حتى آية تقول أنه قال أنا الله فاعبدونى!!!!!!
إن عقيدة التثليث وضعت فى قانون الإيمان.. وقانون الإيمان قد وضعه مجمع نقية المسكوني سنة325م.. وأكمله مجمع القسطنطينية المسكونى 381م.. لذلك يسمى بقانون الإيمان النيقاوي القسطنطيني.
(ارجع إلى تاريخ قانون الإيمان المسيحى)!
حتى الآية التي استدل بها الأنبا على التجسيد اختلفت فيها الترجمات.. فقد استدل الأنبا بما جاء فى الرسالة الأولى إلى "تيموثاوس 3 / 16".[ترجمة الحياة].
وباعتراف الجميع، أن سر التقوى عظيم: الله ظهر في الجسد، إلا أن جميع الترجمات ماعدا الفانديك والحياة لم تذكر لفظ ( الله ظهر فى الجسد).. بل ذكرت (الذى ظهر في الجسد) والمقصود المسيح وليس الله وهذا خلاف جوهرى لمن يدقق النظر.
وهذا هو أحد النصوص الانجليزية التى تثبت هذا الكلام
[cev]: Here is the great mystery of our religion: Christ came as a human.
وكلمة christ تعنى المسيح عليه السلام أنه هو الذي ظهر في الجسد.. وليس الله.
فمن أين أدخلت هذه الكلمة؟؟؟؟؟؟
وها هي الترجمات العربية الأخرى تقول نفس الكلام هو أو الذي.. ولا تذكر لفظ الجلالة.. [الترجمة العربية المشتركة].
ولا خلاف أن سر التقوى عظيم الذي ظهر في الجسد [الترجمة اليسوعية الحديثة].
ولا خلاف أن سر التقوى عظيم قد أظهر في الجسد (لاحظ أن الفعل مبنى للمجهول) [ترجمة الأخبار السارة]
ولا خلاف أن سر التقوى عظيم الذي ظهر في الجسد
أرأيت سيادة الأنبا أن النص أصلا ً محرف !!!!!!!!!.. لذا لجأ الأنبا إلى القرآن ليجد ضالته.
أما لفظ التثليث فلم يرد أبدا ً في الإنجيل.. وهذا ليس كلامى إنما كلام القواميس الأجنبية والموسوعات المسيحية.
اقرأ بنفسك ها هي المصادر المسيحية الأجنبية:
(illustrated bible dictionary, intervarsity press, tyndale house publishers, 1980, part 3, p. 1).
"the word trinityis not found in the bible.... It did not find a place formally in the theology of the church until the fourth century"
ترجمة النص:
كلمة الثالوث لا توجد في الإنجيل ... ولم تجد هذه الكلمة مكان رسمى فى تعاليم الكنيسة الدينية حتى القرن الرابع.
(new catholic encyclopedia, 1967, vol. Xiv, p. 304).
the trinity "is not directly and immediately the word of god"
ترجمة النص:
* التثليث: ليست كلمة مباشرة.. وليست كلمة فورية من الله.
* وأخيرا ً نتمنى إذا أقحم الأنبا نفسه في الاستشهاد بآيات من القرآن أن يكون أمينا في النقل.. وأن يستشهد بكل ما ورد فى القرآن على ما يستشهد به حتى يكتمل المعنى أو أن يبحث في كتابه عن صحة معتقده وليس له دخل بالقرآن.
كما أرجو من الأستاذ الإعلامي الكبير/ محمود سعد ألا يقر على تفسير القرآن إلا إذا كان عالما من علماء المسلمين .. وممكن يستعين بالمداخلات لعلمائنا إذا احتاج الأمر.. بدلا ً من أن يشارك دون قصد منه.. في أن القرآن يقول بالتثليث أو التجسيد.
* ونهيب بعلمائنا الأجلاء ممن يشاهدون هذا التلبيس أن يبينوه للناس مباشرة.. أو يردوا من خلال قنواتهم الفضائية.
وهناك بعض المغالطات الأخرى ربما نقف معها في مقال آخر إن شاء الله تعالى.
والله هو الهادي إلى صراطه المستقيم.

**م /الدخاخني** · 2 سبت, 2009, 01:46 ص

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــــــــــــــــــد

مواضيع ذات صلة توضح كذبهم وتدليساتهم :

قال إني عبد الله ! ( الرد الشافي على رسالة المنصرين )

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=2849

القس عبد المسيح بسيط يجيب علي سؤالنا ..... هل قال المسيح أنا ربكم فاعبدوني ؟

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=151

ردود من القمص المشلوح علي ((اعتراضات وما صلبوه ... وما قتلوه يقينا ))

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=810
دعوى قضائية لإثبات بنوة وألوهية المسيح !!!!!!!!!!

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=870

وبهذه المناسبة نعيد التذكير بتصريح محاور منتدي الزريبة العربية بأن المسيحية ليست توحيد
وقد تم حذف الموضوع من منتداهم بعد تصويرها هنا :
إخرستوس أنستي يصرح : مسيحييتنا ليست توحيد

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=11732

**عبد السلام الأدنداني** · 2 سبت, 2009, 02:39 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيكم يا حراس - يا حراس الإسلام ونفع بكم - شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لكم ... لكم منا أجمل تحية .
كتبت ما كتبته على عجالة لضيق الوقت سامحوني وكان قصدي المسارعة في الأجر والثواب ثم متابعة الموضوع وسوف نتابع هؤلاء المفاليس - بحول الله وقوته - حتى يشهروا افلاسهم وحتى يعلم الناس حقيقتهم والله المستعان و الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

**عبد السلام الأدنداني** · 2 سبت, 2009, 02:45 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وهذا ما كتبته أخت مسلمة - حفظها الله وبارك فيها - كتبت :
عضوة نشطة

المجموعة: العضوات
المشاركات: 346
التسجيل: 20-June 07
رقم العضوية: 31,331

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(تحذير الى الذين يعانون من مشاكل الضغط (شفاهم الله) أن لا يتابعوا هذا الموضوع خوفا على صحتهم )
عندما علمت ان هناك لقاء بين الاعلامي الجهول محمود سعد والانبا بيشوي توقعت أن هذا اللقاء سيكون عن مشاكل الاقباط (المزعومة) في مصر وكيفية حلها ولكني قد صعقت عندما تابعت الحلقة ووجدتها حلقة تنصيرية قد اشتملت على عدد كبير من الكذبات لإيهام المسلمين أن الاسلام والمسيحية واحد ولا يوجد فرق بينهما وأن المسيحيين غير كفار وأنهم يعبدون اله واحد ويصومون ويصلون مثلنا !!!!!!
وأنا أعلم منذ أن رأيت محمود سعد أنه جاهل ويتكلم فيما لا يحسن ولكن لم أكن أتوقع أن يكون بهذا القدر من الجهل الا بعدما رأيت هذه الحلقة
وإليكم بعض الكذب الممتلئة به الحلقة
أولا
استشهاد بيشوي بأن المسيح عليه السلام هو كلمة الله من القرآن ثم يقول أننا لا نستطيع ان نفصل الله عن كلمته
ومرة يقول الله وكلمته واحد
وفي أثناء ذلك لا يقول محمود سعد الجهول الا (أه صحيح ) وإقرار واضح على ذلك الكفر المبين
ثانيا
يقول بيشوي (زي ما ظهر الله لموسى في شجرة في جبل سيناء مذكورة في التوراة) ويكمل محمود سعد المجهال بقوله (ومذكورة في القرآن!!!) وليت يخبرنا الجهول محمود سعد أين ورد في القرآن ان الله سبحانه وتعالى قد ظهر في شجرة
ثالثا
بعد شرح طويل لعقيدة التثليث الكفرية من الانبا بيشوي فيرد محمود سعد قائلا(يعني في الدين المسيحي هو اله واحد) فيقول بيشوي (الله وكلمته ) فيرد محمود (الي هو المسيح )
رابعا
يقول محمود الجهول للأنبا بيشوي (أفهم من كده يافضيلة الانبا اننا معندنا ومنقدرش نقول ان هم ثلاثة مفيش حاجة اسمها ثلاثة)فرد بيشوي (مفيش حاجة اسمها تلات ألهة طبعا لا يمكن أن نقبل أن الله احد ثلاثة آلهة ) فيرد محمود سعد (يعني النص الي موجود في القرآن الكريم لا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم ميخصكوش ده في حاجة ولا ينطبق عليكم انتم المسيحين هو اله واحد هو الله عز وجل)فيرد الانبا (نحن نؤمن بإله واحد هو وكلمته وروح القدوس اله واحد لا انفصال بينهم)
وانظر أخي الى هذا الجهل والسفه الذي لا يحتاج الى تعليق
خامسا
يقول بيشوي عند الكلام عن عبادة المسيح كإله وليس كبشر(وده المشكلة الي بينا وبين نسطور ان نسطور بيقول ان يسوع يعبد وليس هو الكلمة) فيرد الجاهل المجهال (بيشرك فيه شرك بالله سبحانه وتعالى)فنستنتج بمفهوم المخالفة أن عبادة المسيح وهو الكلمة ليست شركا بالله عز وجل
سادسا
عندما يذكر بيشوي فقرة من الكتاب الذي يرد عليه وهو رواية عزازيل يتكلم فيها عن المسيحيين الحاليين(لقد جن هؤلاء تماما وجعلوا الله واحدا من ثلاثة ) ثم يقول (ده موجه الى عقيدتنا احنا وهنا الالتباس) فيرد الجهول قائلا (وهنا الخطأ وفيه خطأ كبير )
ولكن أين الخطأ ايها المنافق الكبير ؟؟!!!
سابعا
يقول الجهول لبيشوي (انا عايز من سيادتك ان تعظني لو أنا قدامك دلوقتي شخص مسيحي لان فيه بعض المسيحيين يشبوا الحمور على انها حلال)
ثم يدخل محمود سعد في حوار طويل حول الخمر في المسيحية ويريبد ان يبين انها حرام في المسيحية مثلنا تماما وانهم لا يشربونها الا لسبب وغير ذلك من الهذيان ويكفي للرد على ذلك ما وصف به السيد المسيح في العهد الجديد وحاشاه (11: 19 جاء ابن الانسان ياكل و يشرب فيقولون هوذا انسان اكول و شريب خمر محب للعشارين و الخطاة و الحكمة تبررت من بنيها)
وشريب هي صيغة مبالغة من شرب ويكفي ايضا ان نعلم أن أول معجزات السيد المسيح في العهد الجديد هي تحويله الماء الى خمر
ثامنا
يختم الحلقة بقاصمة الظهر والكفر المبين قائلا لبيشوي (أظن انك هتبقى معايا لو قلت الجملة ده إن الخلافات بينا خلافات بسيطة جدا كما ومذكور في التاريخ أن ملك الحبشة قد قال أن ما بين دينا الدين المسيبحي والدين الإسلامي الا شعرة)وهذا هو هدفه من الحلقة في الحقيقة قد أفصح عنه بصراحة وهو ان لا يوجد أي اختلاف بين الاسشلام والمسيحية والكل مؤمنون وفي الجنة
وأما ما قاله عن النجاشي ملك الحبشة فهو كذب مبين فلم يقل النجاشي ذلك فقد ورد في الصحيح قوله لجعفر
(ما يقول صاحبك في ابن مريم ؟ قال : يقول فيه قول الله : هو روح الله ، وكلمته ، أخرجه من البتول (1) العذراء ، لم يقربها بشر ، قال : فتناول النجاشي عودا من الأرض فرفعه فقال : يا معشر القسيسين والرهبان ، ما يزيد هؤلاء على ما تقولون في ابن مريم ما يزن هذه)
فانظر رحمك الله كيف حرف الجهول الرواية الى ان الفرق بين الاسلام والمسيحية هو شعرة!!!!!!!!
للإستماع الى الحلقة
############# جاهل لا يُسمع له ########

ثم كتبت - غفر الله لها - : منقول من موقع فرسان لسنه
.................................................. .................................................. ...........................
والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

**عبد السلام الأدنداني** · 2 سبت, 2009, 02:53 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وهذا ما كتبه أبو جهل يفتخر بتلك الحلقة :
أخيراً أحس الأقباط أن هناك بوادر طيبة من الدولة نحو وضعهم على الخريطة الأعلامية وخيراً فعل التليفزيون المصرى بإستضافة العلامة اللاهوتى القبطى الكبير نيافة الحبر الجليل الأنبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس ، ولأن نيافتة يتمتع بمحبة كبيرة فى قلب الأقباط وهو المطران الزائع الصيت فى كل جنبات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية فلقد كان إختيار التليفزيون إختيارا موفقاً ليخرج علينا نيافتة مع الأعلامى المتميز محمود سعد من خلال البرنامج الأشهر " البيت بيتك " . لم يكن الحوار تقليدياً مع الأنبا بيشوى فلأول مرة يدير ضيف البيت بيتك اللقاء فلقد ادار نيافتة اللقاء مع نفسة بإقتدار ولم يسمح لمحدثة أن ينحرف بالحوار عما أراد نيافتة لهذا الحوار ولأن ما قالة الأنبا بيشوى كان رائعاً وجديداً ومميزاً فما كان من محمود سعد وهو المحاور الكبير إلا ان يستسلم للحوار كما أراد لة الأنبا بيشوى وليخلى للأنبا بيشوى كرسى المحاور ويجلس فى مقاعد المتفرجين مستمتعاً معجباً بكل ما قالة نيافتة ليتحول البيت الى بيت الأنبا بيشوى يصول ويجول فية كصاحب بيت وليس ضيف.
والحقيقة فإن الأنبا بيشوى وبذكاءة المعهود تعامل مع البرنامج على عدة محاور لإدراكة للخصوصية التى يتمتع بها اللقاء ولعلمة بنسبة المشاهدة العالية للبرنامج على النحو التالى:
ــ ضرب جدار العزلة المفروض حول الأقباط والخروج بة من القوقعة والتخندق داخل البيت الدينى ( الكنيسة ) وإختراق المجتمع قبطياً وليس كنسياً ليبدأ عهد جديد يدخل فية الأقباط معترك الحراك المجتمعى العام للوصول الى معالجة الشأن القبطى على أنة شأن عام وليست قضايا خاصة والأمر ليس هيناً ولكن بكل المقاييس فلقد كانت البداية موفقة ورائعة وتبشر بالمزيد من التواصل المجتمعى
ــ التعامل مع الحوار ليس كأى حوار تليفزيونى يظهر فية نيافتة ولكنة حول اللقاء الى صيغة لإعادة تقديم الأقباط الى الضمير الجمعى والجماعة الوطنية من جديد ، فنيافتة يدرك كم ما علق بثوب الأقباط من إتهامات عقائدية دينية وممارسات دنيوية فكان لابد لة أن ينظف الثوب القبطى مما علق بة من إعتقادات خاطئة أصبحت بمثابة المسلمات عند المجتمع ليعيد نيافتة هيكلة الفكر المجتمعى نحو الأقباط وإيمانياتهم وسلوكياتهم ومعتقداتهم
ــ تبرئة العقيدة المسيحية مما ألصق بها زوراً وبهتاناً ولأن ما لصق بالعقيدة كثير فكان يستحيل على نيافتة أن يناقش كل الأتهامات الموجهه للمسيحية نظراً لمحدودية وقت الفترة المخصصة لحوار نيافتة فكان علية ان يختار مشكلة كبير ويرد عليها وبإيجاز وبساطة فنيافتة يدرك أن معظم مشاهدية هنا ليسوا مسيحيين لذلك كان لابد من إختيار خطاب بسيط ومقنع يوجهه الى هؤلاء فكان إختيار نيافتة لموضوع التثليث والتوحيد وهنا تظهر حنكة وخبرة الواعظ المتمرس فالتثليث من أصعب الموضوعات شرحاً فى العقيدة وهو الأمر الذى يصعب فهمة على العديد من المسيحيين بل إن أباء الكنيسة الأولين منهم من سقط فى الهرطقة بسبب عدم الإستيعاب الصحيح لعقيدة التثليث ولأن الأنبا بيشوى هو المتمكن من تبسيط العقيدة ولة فى ذلك الباع الكبير فكان الأمر سهلاً وبسيطا بالنسبة لنيافتة فقدم عقيدة التوحيد فى المسيحه بكل هدوء وموضوعية مخاطباً العامة من المسيحيين وغيرهم ليكون حديثة فى هذا الشأن تثبيتاً للإيمان بالنسبة للمسيحيين وتوضيحاً للعقيدة وتبسيطاً لها بالنسبة لغير المسيحين لينفى تماماً عن المسيحية تهمة الأيمان بثلاثة ألهه .
ــ من أهم المحاور التى تعامل الأنبا بيشوى معها ببساطة هى السلوكيات المسيحية فهناك فكر سائد لدى غير المسيحيين بأن الخمر مباحة فى المسيحية وهنا تصدى نيافتة لهذة الفكرة الخاطئة ولكنة لم يحلل أو يحرم الخمر ولكنة أظهر جوهر العقيدة المسيحية فى التأثير على معتنقيها ففرق بين الخمر والمسكر فالمسكر مرفوض أما الخمر غير محرمة فى حد ذاتها ولكن الإستغلال الخاطئ لها هو المحرم فإن كان إستخدامها بشكل معتدل وفية صالح الإنسان ولا تعطل عمل الله فى حياة الإنسان كانت مباحة أما غير ذلك فهو مرفوض .
ــ ينتقل الأنبا بيشوى فى حوارة هنا الى العبادات فى المسيحية حيث واجهه محاورة بخباثة مهنية بأن المسيحيين لا يصومون الصوم بمعناة الأنقطاعى ولا يصلون إلا مرة واحدة فى الأسبوع وهنا يفجر نيافتة قنبلة من العيار الثقيل وهى إن اصل وضع مواقيت للصلاة هو أصل مسيحى فقام بذكر الصلوات السبع اليومية ليؤكد محاورة مع كل صلاة يذكرها نيافتة وجودها عند المسلمين بل هى تزيد فى عدد مراتها كذلك يتعرض نيافتة لمفهوم الصوم ليظهر مدى قسوة الصوم فى المسيحية وكثرة أيامة ليظهر المسيحيين على حقيقتهم فى أنهم قوم متعبدون أكثر من غيرهم صوماً وصلاة
تلك هى المحاور الأساسية لحوار الأنبا بيشوى ولكنه لم يكتفى بذلك بل أنة كان يتعمد عند الأنتقال من محور الى أخر التلميح لبعض القضايا المعاصرة ليسقط عليها أدلتة فيتعرض لقول السيد المسيح تبارك وتمجد أسمة " ما جئت لألقى سلاماً بل سيفاً " ليوضح هنا ان المقصود بالسيف هو سيف الإستشهاد وليس سيف العنف ليرد ببساطة على كل من يدعون أن المسيحية إنتشرت فى بداياتها بحد السيف ويؤكد ذلك ببعض الآيات الكتابية التى تدعو الى محبة الآخر ولا يفوتة هنا رفض العنف المسيحى أى كان فيذكر إحدى حوادث الفتنة الطائفية التى إعتدى فيها احد المسيحيين على أحد المسلمين رافضاً هذا السلوك مسيحياً وفى هذا يكون نيافتة أول أباء الكنيسة بل أول المسيحيين الذى يرى ان هناك سلوكيات قبطية قد تؤدى الى بعض حوادث الفتنة .
هكذا تحدث الأنبا بيشوى وهكذا جاء حوارة أو قل عظتة لأن ذلك كان حواراً من طرف واحد ليس عيباً فى المحاور ولكن لتمتع الضيف بمهارات كارزمية تفوق قدرات المحاور على إدارة الحوار ولكن تبقى ملاحظة قد يجدها البعض غريبة وعجيبة هى ان الأنبا بيشوى كان عند إستشهادة بأيات الكتاب المقدس كان يفتح الأنجيل ويقرأ منة وهو الأمر المستغرب على نيافتة فكل أبناء الأنبا بيشوى ومريديه يعرفون ان نيافتة قاموس للكتاب المقدس فهو القادر دائماً على سرد أيات ومقاطع كثيرة من الأنجيل بشواهدها فماذا حدث إذن هل نسى نيافتة أيات الإنجيل ؟ بالطبع هذا أمر مستبعد وغير منطقى أم كان نيافتة يبحث عن ايات لم يحفظها بعد وهذا أمراً يثير الضحك والسخرية إذن لماذا كان يقرأ نيافتة الآيات من الإنجيل ولعل المتابع لتعليم الأنبا بيشوى يستطيع بسهولة الإجابة على هذا التساؤل فى عدة نقاط هى :
ــ إستخدام الكتاب المقدس فى الحوار لم يكن للتذكرة بنصوصة التى يحفظها الأنبا بيشوى داخل صدرة ولكنة إثبات مرئى بدون دليل حوارى على صحة الإنجيل وسلامتة من التحريف وتمسك الكنيسة بإنجيلها فكان هذا محوراً أضافياً مرئى وليس مسموع
ــ نظراً لأن نصوص الكتاب المقدس قد تكون غريبة على مسمع المشاهد الغير مسيحى فقد يلتبث الأمر على ذلك المشاهد إذا ما نطق الأنبا بيشوى بتلك النصوص على إنها رأى أو إجتهاد شخصى لنيافتة ولكن القراءة من الأنجيل تبين إن ما يقولة نيافتة هو صلب العقيدة وأساسها وما نيافتة إلا شارح وموضح لتلك العقيدة فذلك يزيد من مصداقية الحوار لدى المشاهد
ــ إن إختيار الأنبا بيشوى للآيات التى تلاها من الكتاب المقدس كان إختياراً ذكياً لأنها أيات فى المثالية الإنسانية بعيداً عن العقيدة وهو ما يثير فضول المشاهد لمطالعة المزيد من نصوص هذا الكتاب الذى يحمل كل هذة المثالية
ــ إستعان نيافة الأنبا بيشوى بكتابين فى حوارة الكتاب المقدس ورواية عزازيل للدكتور يوسف زيدان ليبين أننا نقاوم كل البدع والأفتراءات على العقيدة والمتمثلة فى رواية زيدان بكتابنا المقدس
ويبقى هناك أمراً خرج فية نيافة الأنبا بيشوى عن وداعتة وطيبته وهدوءة وإعتدالة ذلك الأمر الذى كان فية بمثابة الأسد الثائر وهو نقاشة لرواية عزازيل وأنا هنا عاتب على نيافتة فى هذا الأمر فنيافتة قد واجه عزازيل منذ ما يقرب من السنة حتى أتى عليها نهائياً وقوض كل صغيرة وكبيرة فيها واذاق مؤلفها الذل والهوان حتى ماتت هذة الرواية إكلينيكيا ولكن نيافتة لم يكتفى بذلك بل قام بكل قسوة بتشيع جنازة تلك الرواية الى مثواها الأخير وإختار لتلك الجنازة أن تخرج من البيت بيتك وعلى الهواء مباشرة ليشيعها 80 مليون مصرى لتكون تلك الجنازة هى أكبر جنازة فى التاريخ ومع الأسف لم يجد المشيعون من يتلقى العزاء فى الرواية
صاحب النيافة كنت اتمنى ان تأخذكم الرحمة والشفقة بعزازيل ومبدعها ولكنكم قمتم بالتنكيل بهما ولم تلتمس العذر لزيدان فهو لم يكن يعرف أن البيت القبطى المبنى على المحبة والوداعة يحوى فى داخلة أسداً يلتهم كل من يقترب من هذا البيت وأهلة .
حرام عليك يا سيدنا دة الضرب فى الميت حرررررررررررام

مَن لهذا المقال .............................................؟!!!
الجواب : حراس دين الإسلام ،،، حراس العقيدة حماهم الله وبارك فيهم هم لها

**عبد السلام الأدنداني** · 2 سبت, 2009, 02:59 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
إن في نقد مقالات النصارى وكشف ما فيها من تلبيس وتحريف وكذب دور خطير في إفساد خططهم ومخططاتهم ويزداد أهمية هذا النقد إذا نُشر في باقي المنتديات و الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
من يدفع لأجل خطايا الكنيسة - 6 - ؟؟؟ بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 3 يوم	ردود 3 16 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 3 يوم
انجيل لوقا وتكلم عيسى في المهد واعجاز عددي في القرآن 33 بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ أسبوع واحد	ردود 2 22 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 منذ أسبوع واحد
بالمصادر المسيحية : التوحيد كان عقيدة المصريين خلال القرن الرابع ميلادي بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 2 أسابيع	ردود 5 26 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 منذ يوم مضى
انك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ 3 أسابيع	ردود 0 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 منذ 3 أسابيع
المورمون يعتبره مريم اله. بواسطة زين الراكعين ابتدأ بواسطة زين الراكعين, 9 سبت, 2024, 08:31 م	ردود 0 29 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة زين الراكعين 9 سبت, 2024, 08:31 م

** يا نصارى لا تفرحوا بحلقة بيشوي في البيت بيتك **

عن الكاتب