يا نصارى لا تفرحوا بحلقة بيشوي في البيت بيتك

**احمد البحيرى** · 3 سبت, 2009, 10:27 م

حد يجوبنى حتبقى حلقه واحدة ولا برنامج كامل

**نصرة الإسلام** · 3 سبت, 2009, 11:16 م

حد يجوبنى حتبقى حلقه واحدة ولا برنامج كامل

إقرأ هذا الموضوع أخى الكريم أحمد البحيرى
موضوع خطير (إضغط هنا)

**عبد السلام الأدنداني** · 4 سبت, 2009, 03:39 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أخي الغالي صفي الدين - حفظك الله وبارك فيك -
1- هل وجدت في ما كتبتُه سبًا أو شتمًا لأحد نحن لم نشتم بيشوي ولا غيره ولكن نوضح كفر ما قاله على الشاشة حتى يقف عليها المسلمون فيصحح العلماء لنا وينتفع الجميع منها أي من هذه التعليقات ( التي تفتقر إلى تعليقات ) .
2- أنت نقلت الحلقة فوفرت علينا الكثير شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
3- قصدي من المشاركات الثلاثة هو رد قولك ( بيشوي لا يسب الله ولا رسوله ) صلى الله عليه وسلم كيف تقول هذا ومر بك الحديث .... انتبه : كل من ينسب لله الولد فهو كافر يسب الله وتأمل الأحاديث .
4 - القساوسة فوق رأسك ما هذا كيف هذا مَن منهم بالتحديد ... ..؟؟؟؟؟!!!!! لا تقل بيشوي ...لا .. إنه ثاني أكبر رأس في الكنيسة المصرية يا حبيب { وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ } { وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ } { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ }.
5 - مَن قال في مصر أو هنا في هذا الموضوع أو في هذه المشاركات سب النصاري واشتم النصارى في الشوارع أو أذبحوهم يا أستاذ صفي الدين أنت تأتي بأشياء لم ترد في الموضوع ولا في المشاركات سبحان الله .
6 - نحن في هذا الموضوع نناقش ما جاء في الحلقة نناقش كلام إمام من أئمة الكفر والضلال إنه أكبر رأس بعد شنودة يحمل أوزار النصارى في مصر وباقي البلاد ،،، يصد عن سبيل الله ، ويعمل على تنصير المسلمين والمسلمات ، ولقد مر بك ما قاله في جريدة الفجر فهل تريد مني أن أخاطبه كما خاطبه محمود سعد في الحلقة .....؟
الحمد لله لم أسب ولم أشتم أحد ....نعرض ما قال فقط ونرد عليه بحول الله وقوته .
7 - تقول مقدم البرنامج ليس بفقيه ولا ....إلخ ....
يا للعجب .... نقول لك : فلماذا استضاف الرجل مادام لا يعرف الرد أو التصحيح لبيشوي كان عليك أن تكتب : لماذا استضاف محمود سعد كبير النصارى وهو جاهل .
8 - لقد أخذتَ من الوقت الكثير وكنتُ من مشاركتك في ضيق فالحمد لله لا نحب الخلاف ولكن ولله الحمد والمنة فتح الله علينا الكثير من المواضيع بسبب مشاركاتك فأنت تستحق الشكر لا الزجر شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
النقاط كثيرة ونكتفي ..... والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

**نصرة الإسلام** · 4 سبت, 2009, 07:06 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

3- قصدي من المشاركات الثلاثة هو رد قولك ( بيشوي لا يسب الله ولا رسوله ) صلى الله عليه وسلم كيف تقول هذا ومر بك الحديث .... انتبه : كل من ينسب لله الولد فهو كافر يسب الله وتأمل الأحاديث .

الأخ الكريم عبد السلام الأدندانى
يبدو أنك لم تفهم قصد الأستاذ الكريم صفى الدين فهماً صحيحاً
فالسب الذى يتكلم عنه غير السب الذى تتكلم أنت عنه والمذكور فى الحديث النبوى الشريف
فالسب المذكور فى الحديث يُقْصَد به توضيح حقيقة عقيدة النصارى وكفرهم وشركهم بالله تعالى واتخاذهم لله ولداً
أما السب الذى يقصده الأستاذ صفى الدين هو السب المتبادل فى الحوارات والنقاشات
فالذى يسب نبينا وديننا صراحة كزكريا بطرس والأب يوتا نتعامل معه بنفس أسلوبه
أما من لم يتطاول على ديننا ولم يسب نبينا فليس له منا إلا الجدال بالحسنى
وهكذا علمنا ربنا وهكذا فرق الله تعالى بين معاملة الصنف الأول والثانى
{ ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتى هى أحسن إلا الذين ظلموا منهم }
فهناك من أهل الكتاب الظالمون وهناك غير الظالمين أيضاً
وفرق الله تعالى بين أسلوب الرد على هؤلاء وهؤلاء وذلك على الرغم من أن عقيدتهم واحدة وعلى الرغم من أن كلاهما يشتم الله تعالى بعقيدته التى يجعل لله بها الولد زوراً وبهتاناً كما ورد فى الحديث الشريف .

1- هل وجدت في ما كتبتُه سبًا أو شتمًا لأحد نحن لم نشتم بيشوي

يا أخى الكريم
ألا تسمى هذا سباً وشتماً أيضاً ؟؟!!!

الكنيسة الأرثوذكسية بصبيانها وكلابها وخنازيرها ، تحتضن وترعى كل كلب ابن زانية يتطاول على مقام الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ..
ماهى نوع الإساءة التى تقصدها أيها المجرم ؟؟

ألا تلاحظ الفارق بين الأسلوب النقدى للمقال الذى أتيتَ به والآخر الذى جاء به الأستاذ الكريم الدخاخنى ؟؟؟
وأنت تعلم أن القساوسة هم من الرموز بالنسبة للنصارى
وتعلم أيضاً أن المنتدى دعوى يدعو النصارى بالحسنى والحكمة والموعظة الحسنة
وقانون المنتدى يمنع التطاول على الرموز ماداموا لم يتطاولوا علينا ولا على ديننا بالسب الصريح والتجريح كما يفعل زكريا بطرس
فالأمر ليس منا دفاعاً عن هؤلاء بقدر ما هو الحرص على عدم تنفير زملائنا من النصارى فى المنتدى , سيما والكثيرون منهم من ذوى الأخلاق والأدب وقد لمسنا ذلك فى حواراتنا مع الكثير منهم مثل الزميل محاور مسيحي والزميل مؤمن جداً بمسيحيته والزميل ورقة بن نوفل والزميل جورج يسرى ........ وغيرهم
فكيف نرجو منهم قبول دعوتنا ونحن نسب رموزهم دون أن يبدأونا هم بالتطاول والسب ؟؟؟!!!!
هذا هو المقصد يا أخى الكريم
أرجو أن يكون كلامى واضحاً

ولكى تعلم أننا نعلم كيف نفرق فى التعامل بين من يسب ديننا ونبينا
وبين من لم يفعل ذلك على الرغم من كفر كليهما ونسبهما الولد لله تعالى
أحيلك إلى هذا الرابط
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=17403
فاقرأه جيداً واعلم كيف نتعامل مع سيئ الأدب بما يستحق وكيف نرد عليه على الوجه اللائق بمستواه الأخلاقى المتدنى
وتأمل الفارق بارك الله فيك

**نور الهداية** · 4 سبت, 2009, 11:28 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بقدر ما يحزننى ويؤلمنى ما حدث من تضليل وتزيين للكفر وتلبيس للحق بالباطل 00 فى هذه الحلقة

بقدر ما أتألم عندما لا يجد مروجى الكفر والباطل من يتصدى لهم ويرد على باطلهم ممن يملك القدرة على الرد 0

وكما قالت أختى الحبيبة / نصرة الاسلام

أما من لم يتطاول على ديننا ولم يسب نبينا فليس له منا إلا الجدال بالحسنى

نعم بالحسنى والحكمة وبأدب الاسلام القوى الذي لا يتاثر ابدا بالحرب الضروس الدائرة ضده وضد معتنقيه 00

ولكن المسلمين الجاهلين بدينهم فى زمن تفشت فيه سكرة الجهل- كثيرون للاسف 00وهؤلاء شاهدوا الحلقة ويتعرضوا لمحاولات التوهين والتشكيك التى يخشى عليهم منها 00 وهؤلاء قد يتأثروا

لذا وجب الرد على المغالطات التى تزين الكفر وتوهم الجاهل أنه لا شئ فيه
وهى أمانة و مسئولية فى عنق كل من أعطاه الله الحجة والعلم ليبين للناس كيلا تزل اقدامهم عندما تخلو الساحة الأعلامية لأهل الكفر 0

نعم هى ليست مناظرة 000ولكن لابد من التعقيب فى حينه وعلى الملأ بما يوضح ويجلى الحق ويميزه عن الباطل --فى صورة مداخلة0 خلال هذه اللقاءات ( فلا يكفى الرد فى بعض منتدياتنا الأسلامية المباركة لآن ما يكتب فيها من كلام طيب وقوى لا يطالعه عامة المسلمين )
0المهم أن يتحقق الهدف وبالاسلوب المهذب اللأئق باسلامنا
00 0
فهل انا مخطئة فى هذا ؟

**نصرة الإسلام** · 4 سبت, 2009, 01:39 م

فهل انا مخطئة فى هذا ؟

لا يا أختى الحبيبة بارك الله فيك
لستِ مخطئة فيما تقولين وما قلتيه هو عين الصواب
بل الواجب هو توضيح ما وقع فى الحلقة من مغالطات ونقدها وتفنيدها لإحقاق الحق وإبطال الباطل
لكن أسلوب النقد هو ما نتحدث عنه هنا
وهو ما ينبغى أن يتم التفريق فيه بين نقد كلام المسيحي المحترم المهذب من ناحية والمتطاول سليط اللسان من ناحية أخرى
ولكلٍ أسلوبه الذى يلائمه
وكما قلتى أنتِ بالضبط

0المهم أن يتحقق الهدف وبالاسلوب المهذب اللأئق باسلامنا

وفقك الله يا نور الهداية

**عبد السلام الأدنداني** · 4 سبت, 2009, 03:20 م

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحان الله أين السب والشتم في مشاركاتي ...وخاصة المشاركة رقم 18 يا جماعة - بارك الله فيكم - أنتم فتحتم بابًا وتركنا التعليق على الحلقة .....
** إن المسلم مطالب بالحوار مع النصراني ( المسالم ) بالتي هي أحسن ولكن ليس معنى هذا هو تعظيمه وتفخيمه ورفعه فوق الرأس لا .... هذا لا يليق بإنسان كافر يسب الله ويحارب دين الله ويكذب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكفر بالقرآن .
** أين السب والشتم في الموضوع ،،،، المشاركة المنقولة لمحمود قاعود - وفقه الله لما يحب - المقصود منها ما نُشر في جريدة الفجر كما تقدم ... وليس السب والشم الذي فيه .... يا أيها الأحبة - بارك الله فيكم - الوقت الوقت في الرد على ما جاء في الحلقة : المطلوب منكم جميعًا التعليق على الحلقة كل بأسلوبه - دون سب ولا شتم ولا تحقير لأحد - المطلوب التعليق ثم النشر في باقي المنتديات حتى يستطيع أي مسلم الوقوف على تضليل وكذب هؤلاء - ولا هؤلاء مبيكذبوش كمان - اللهم ، بارك في حراس العقيدة ، وصُبّ عليهم الخيرات والبركات ، ومتعهم بالبنين والبنات ، واغفر لهم الذنوب والسيئات ، وارفع لهم الدرجات ، اللهم ، تقبل منا وتجاوز يوم القيامة بفضلك عنا . آمين والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

**عبد السلام الأدنداني** · 4 سبت, 2009, 03:29 م

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم عبد السلام الأدندانى

أما السب الذى يقصده الأستاذ صفى الدين هو السب المتبادل فى الحوارات والنقاشات

يا أختنا - بارك الله فيكم - أين السب في مشاركاتي ... أين الشتم في الموضوع ..؟؟؟؟
سؤال : هل مجرد قولي ....: بيشوي هكذا حاف بدون ألقاب وبدون تفخيم سب أو شتم .....؟؟؟؟؟
نريد أن نقف على السب والشتم في الموضوع يا أختنا الطيبة حفظكم الله ...
و الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

**عبد السلام الأدنداني** · 4 سبت, 2009, 06:12 م

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
للمؤانسة :
قال الحافظ ابن كثير - رحمه الله تعالى - : وحضر عندي في يوم الثلاثاء تاسع شوال البترك بشارة الملقب بميخائيل ... وقد تكلمتُ معه في دينهم ونصوص ما يعتقده كل من الطوائف الثلاثة، وهم الملكية واليعقوبية ومنهم الإفرنج والقبط، والنسطورية، فإذا هو يفهم بعض الشيء، ولكن حاصله أنه حمار من أكفر الكفار لعنه الله . اهـ بتصرف .
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

**صفي الدين** · 4 سبت, 2009, 06:25 م

السَلام عَليكُم
بارَك الله فيكُم إخواني الأفاضِل الأستاذَة نُصْرَة الإسْلام و الأسْتاذ عَبْد السَلام الأنْداني
الأخ الأسْتاذ عَبْد السَلام , أنا مُتَفِقَ مَعَك في أن نَنْقُد ما جاء في البَرْنامِج و أنا شَخْصياً عِنْدي أكْثَر مِن نُقْطَة يُمْكِن تَسْلِيط الضَوء عَليها في هَذا البَرنامِج , مِثْل شَرْحِهِ لِلثالوث مُسْتَخْدِماً بِعْض آيات القُرآن الكَريِم , هَذا غَير شَرحِهِ لَهُ بِطَريقَة فيهِا إخْتِلاف " بِشَكلٍ ما " عَن الآباء سواء السابقيِن أو المُعاصِرين
و مِثْل شُرْب الخَمْر في المَسيحيَة ما بَين الحُرمانيَة و الحِليَة , حَتى أن إجابَتُهُ لَم تَروق لأحَد المَسيحِين مما جَعَل الأخِير يَتَصِل هاتِفياً و يَقْطَع بِحُرمانيَة الخَمْر ..... و غَيِر ذَلِكَ مِن النِقاط

و ما أعنيِه الأخْ الأسْتاذ عَبْد السَلام , أن لا نَكون شتامين و سبابين سيما و أن القَذف الذي عَلى شاكِلَة ما وَرَد في مَقالَة الأستاذ قاعود مُحَرَم شَرْعاً , القَذف هو نِسْبَة آدَمي مُكَلَف غَيرُهُ لِزِنى أو قَطْع نَسَب و صِيغَتُهُ صَريحَة مِثْل " يا زان " أو "يا إبْن الزان" , و قَد تَكون غَيِر صَريحَة مِثل قَول " ما أنا بِزان " أو " ما أمي بِزانيَة " و هو يُسَمى القَذف بِالتَعريض ( و هو نَوع مُمارَس جِداً في مُعْظَم المَواقِع بَعْض القَنوات المَسيحيَة بالإضافَة إلى مُمارَسَة النَوع الأوَل الصَريح في ذات القَنوات )

و نَحْتَرِم مَن يَحْتَرِمُنا , و لَيس لَنا إلا الظاهِر فَبواِطن الأمور لا يَعْلَمُها إلا الله , و رَسول الله صَلى الله عَليهِ و سَلَم و هو مَن يُوحَى إليِهِ مِن فَوق سَبْع سَماوات لَم يَكُن يُحاسِب عَلى االبواطِن , و هُناكَ العَديد مِن القساوِسَة مَن لَم نَسْمَع مِنهُم سَباً في دِينُنا و لا رَسولَنا مِثْل الأنبا بِيشوى , القُمُص بَسيط و الذي كان نَموذجاً جَميلاً – بِخِلاف بِعْض اللَمَم – في مُناظَرَة الأستاذ الشَيِخ وِسام عَبْد الله و غَيرهُم فِلِما نَتَحَرَشَ أو نَسُب هؤلاء ...... هَذا ما أعْنيِه

و ها هو الشَيخ مُحَمَد الزُغبي يُفَرِقَ بَين بِن بُطْرُس و بَين المُحْتَرَمين مِن القَساوِسَة :
http://www.youtube.com/watch?v=Xir52NY2QIs

و أما أننا نَضَعَهُم " المُحْتَرَمين " فَوق رؤؤسَنا , فَوَضَحْتُها قائِلاً [glow=33FFFF]" كَرماً خُلُقياً مِن العَرَبي المُسْلِم لا طَمعاً في الوَلاء أو خَوفاً "[/glow] , و هي كَلِمَة مِصرِيَة كَنايَة عَلى الكَرَم الشَديد و هو لَيس بَغَريب عَلينا نَحنُ مَعْشَر المُسلِمين عُموماً و العَرَب مِنهُم خُصوصاً , و قُدوَتُنا في ذَلِك رَسولَنا صَلى الله عَليهِ و سَلَم

فَقَد كان كَرَمُهُ مضْرَباً للأمْثال فَهو لَم يَرُد سائِلاً و هو واجِد ما يُعْطِيه , فَقَد سأله رَجُلاً حِلَة كان يَلْبِسُها فَدَخَل بَيتُهُ ثُم خَرَج و أعطاه إيها , و في صَحيح البُخاري و مُسْلِم عَن جابِر بِن عَبْد الله رَضي الله عَنهُما قال : ما سُئِل رَسول الله شَيئاً عَلى الإسْلام إلا أعْطاه , سألَهُ رَجُلاً فأعطاه غَنَماً بَين جَبَلين فأتى الرَجُل قَومَهُ , فَقال لَهُم " يا قَوم أسلِموا فإن مُحَمداً يُعطي عَطاء مَن لا يَخشى الفاقَة "
صَلى الله عَليكَ و سَلَم يا سَيدي يا رَسول الله يا أكْرَم و أجوَد الناس :
http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?id=143648

و هو نَفسُهُ صَلى الله عَليهِ و سَلَم كان لَين الجانِب مَعَهُم فَقَد إستضاف نَصارى نَجران و أطعَمَهُم و صلوا في المَسْجِد و قَد أراد الناس مَنعَهُم فقال صَلوات رَبي و سَلامُهُ عَلَيِهِ "دعُوهُم " , فإسْتَقبلوا المَشرق و صَلوا صَلاتِهِم و كان يتَواصَل بِالحُسنى , فيَكتُب
" بإسْم إله إبراهيم و إسحاق و يَعْقوب , أما بَعْد فأني أدعوكُم إلى عِبادَة الله مِن عِبادَة و أدعوكُم إلى وِلايَة الله مِن وِلايَة العِباد فإن أبيتُم فالجِزيَة فإن أبيتُم فَقَد أذَنتُكُم بِحَرْب "
و قَد أكْرَم عُدَي بِن حاتِم الطائي و هو مُخالِفاً لَهُ

الكَرَم الذي جَعَل المَطلوب الأوَل أمريكياً و مُخبراتياً مِن أجهِزَة المَعمورَة – و نَحن هُنا لَسنا بِصَدَد الحَديث عَليِه , فَهذا مُخالِف لِقوانين المُنْتَدى , و إنما فَقَط نَتَحَدَث مِن باب كَيفيَة إكرام المُخالِف حتى مِن الذي يُعتَبَر إرهابياً في نَظَر الغَرب المَسيحي – بِن لادِن , يُكْرِم نَصرانياً في شَهر رَمضان كَما جاء في كِتاب "أسامَة بِن لادِن بِلاقِناع " – أحْمَد مُوَفَق زَيدان
تَجِد عَنه خَبَر عَلى هَذه الروابِط :
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/44B8F888-1990-41E3-8414-84691971C9EB.htm

http://www.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=32481

http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb103086-63237&search=books

فَقَد جاء في الصَفْحَة 141
" و تَذَكَرت حينَها ما قاله لي المُصَوِر الباكِستاني أونيل عَدنان حِين كان يَقوم بِتَصوير مُقابَلَة لأسامَة بِن لادِن قَبْل سَنوات في قَندهار بأن أسامَة حِين عَرِف بأنني نَصرانياً أكْرَمَني كَثيراً رَغم أنهُ كان يَوم رَمَضان لَدى المُسْلِمين لَكِن لَم يَمْنَعهُ ذَلِكَ مِن إعْداد بَعْض الطَعام و الفواكِه لي و هو أمْر أقَدِرَهُ كَثيراً كَونُهُ يَحْصُل في شَهْر الصيام لَدى المُسلِمين , فأنا مَسيحي و لَكِني تَرَبَيت في بِيئَة مُسْلِمَة هي باكِستان و ما زِلتُ أتَذَكَر ما قالهُ لي أسامَه حِينُها بأنهُ " لَستُ ضِد النَصارى و إنما ضِد الأمريكين الذي يَفْرِضون نَظْرَتَهُم و نُسْخَتُهُم عَلى العالَم مُسْلِمَهُ و كافِرَهُ "

و أما مَسألَة أن يَستَضيفُهُ مَحمود سَعْد - كَوجِهَة نَظَر شَخصيَة – فَهذا مِن باب الموازَنَة , لِلمَسيحين كطائِفَة تَعيش في مِصر يأخذون حُقوقَهُم لَيس مِن الليبراليون و لا العلمانيون بَل إسلامُنا هو الذي تَكَفَل بِذَلِكَ و هو الذي عَلَمنا التَعَدُديَة و أن الإختلاف مَوجود كَسُنَة لله فيخَلقِهِ و لَيس هَذا الرَئيس أو غَيرَهُ هو مَن يُقَرَِر لَهُم حُقوقَهُم أو مَن يَجعَل المُسلِمون يَتعامَلون مَع الآخَر كَمُختَلِف لَه حُقوق , فَلا يوجَد عِندنا أممي أو أبيض أو أسود
فَكُل طائِفَة لَها حُقوقَها و واجِباتِها في دَولَة الإسْلام

مَلحوظَة : لَيس مُهِماً أن تَقول أنبا بِيشوي أو بِيشوي فَقَط المُهِم نَحْتَرِم مَن يَحتَرِمُنا " ظاهِرياً عَلى الأقَل مِن ناحِيتُهُ "

**عبد السلام الأدنداني** · 4 سبت, 2009, 07:13 م

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الأستاذ صفي الدين المحترم - حفظك الله وبارك فيك -
1 - سؤال ونريد جوابك مختصرًا - لو سمحت جزاك الله خيرًا -
ماذا يريد بيشوي من تلك الحلقة - ماذا فهمت منه أي ما هو هدفه من هذا اللقاء وهذه الحلقة ....؟.
2 - يا غالي ، إن مجرد ظهور القساوسة جريمة ومفسدة وفتنة لأن مصر دولة إسلامية - حفظها الله من كيد الأعداء - وتأمل : عن جابر بن عبد الله - رضي الله تعالى عنه - أن عمر بن الخطاب - رضي الله تعالى عنه - أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب، فقرأه على النبي صلى الله عليه وسلم فغضب وقال: ( أمُتَهوكون فيها يا ابن الخطاب؟ والذي نفسي بيده، لقد جئتكم بها بيضاء نقية، لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذّبونه، أو بباطل فتصدقونه، والذي نفسي بيده، لو أن موسى كان حيا، لما وسعه إلا أن يتبعني ) .
** عن عبد الله بن ثابت - رضي الله تعالى عنه - قال: جاء عمر - رضي الله تعالى عنه - إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني مررت بأخ لي من قريظة، فكتب لي جوامع من التوراة، ألا أعرضها عليك؟
قال: فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال عبد الله بن ثابت- رضي الله تعالى عنه - : فقلت له: ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
فقال عمر- رضي الله تعالى عنه -: رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا.
قال: فسُرِّي عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ( والذي نفس محمد بيده، لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم، إنكم حَظِّي من الأمم، وأنا حظكم من النبيين ) .
3 - إن القساوسة يحاربون الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى : { وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ } قال العلماء - رحمهم الله تعالى - : يخبر تعالى رسوله، أنه لا يرضى منه اليهود ولا النصارى، إلا باتباعه دينهم، لأنهم دعاة إلى الدين الذي هم عليه، ويزعمون أنه الهدى، فقل لهم: { إِنَّ هُدَى اللَّهِ } الذي أرسلت به { هُوَ الْهُدَى } { وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ } وليست اليهود - يا محمد - ولا النصارى براضية عنك أبدًا، فدع طلب ما يرضيهم ويوافقهم، وأقبل على طلب رضا الله في دعائهم إلى ما بعثك الله به من الحق ... { وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ } إلا باليهودية { وَلا النَّصَارَى } إلا بالنصرانية نعم إنهم يحاربون الإسلام ولكن كل له سياسته وطريقته ومن كتب في ( غوغل ) التنصير سوف يقف على ..... { وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ } .
وفي هذه الآية : النهي العظيم، عن اتباع أهواء اليهود والنصارى، والتشبه بهم فيما يختص به دينهم، والخطاب وإن كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أمته داخلة في ذلك، لأن الاعتبار بعموم المعنى لا بخصوص المخاطب، كما أن العبرة بعموم اللفظ، لا بخصوص السبب..
والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

**عبد السلام الأدنداني** · 4 سبت, 2009, 07:38 م

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
[rainbow]الغالي صفي الدين جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك[/rainbow]المستفاد من المشاركة السابقة :
1 - لا تغفل عن أهداف النصارى وخاصة أئمة الكفر وإن أظهروا لك بياض أسنانهم ، وأسمعوك جميل كلامهم .
2 - قال تعالى : {وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آَمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ } قال الحافظ ابن كثير - رحمه الله تعالى - : ينهى تعالى عن مجادلة أهل الكتاب، إذا كانت من غير بصيرة من المجادل، أو بغير قاعدة مرضية، وأن لا يجادلوا إلا بالتي هي أحسن، بحسن خلق ، ولطف ، ولين كلام، ودعوة إلى الحق وتحسينه، ورد عن الباطل وتهجينه، بأقرب طريق موصل لذلك، وأن لا يكون القصد منها مجرد المجادلة والمغالبة وحب العلو، بل يكون القصد بيان الحق وهداية الخلق، إلا من ظلم من أهل الكتاب، بأن ظهر من قصده وحاله، أنه لا إرادة له في الحق، وإنما يجادل على وجه المشاغبة والمغالبة، فهذا لا فائدة في جداله، لأن المقصود منها ضائع.
{ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزلَ إِلَيْنَا وَأُنزلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ } أي : ولتكن مجادلتكم لأهل الكتاب مبنية على الإيمان بما أنزل إليكم وأنزل إليهم، وعلى الإيمان برسولكم ورسولهم، وعلى أن الإله واحد، ولا تكن مناظرتكم إياهم على وجه يحصل به القدح في شيء من الكتب الإلهية، أو بأحد من الرسل، كما يفعله الجاهل عند مناظرة الخصوم، يقدح بجميع ما معهم، من حق وباطل، فهذا ظلم، وخروج عن الواجب وآداب النظر، فإن الواجب، أن يرد ما مع الخصم من الباطل، ويقبل ما معه من الحق - وأي حق مع بيشوي - ولا يرد الحق لأجل قوله، ولو كان كافرًا. وأيضًا، فإن بناء مناظرة أهل الكتاب، على هذا الطريق، فيه إلزام لهم بالإقرار بالقرآن، وبالرسول الذي جاء به، فإنه إذا تكلم في الأصول الدينية التي اتفقت عليها الأنبياء والكتب، وتقررت عند المتناظرين، وثبتت حقائقها عندهما، وكانت الكتب السابقة والمرسلون مع القرآن ومحمد - صلى اللّه عليه وسلم - قد بينتها ودلت عليها وأخبرت بها، فإنه يلزم التصديق بالكتب كلها، والرسل كلهم، وهذا من خصائص الإسلام.
فأما أن يقال: نؤمن بما دل عليه الكتاب الفلاني، دون الكتاب الفلاني وهو الحق الذي صدق ما قبله، فهذا ظلم وجور، وهو يرجع إلى قوله بالتكذيب، لأنه إذا كذب القرآن الدال عليها، المصدق لما بين يديه من التوراة، فإنه مكذب لما زعم أنه به مؤمن.
وأيضا، فإن كل طريق تثبت به نبوة أي: نبي كان، فإن مثلها وأعظم منها، دالة على نبوة محمد - صلى اللّه عليه وسلم - ، وكل شبهة يقدح بها في نبوة محمد صلى اللّه عليه وسلم، فإن مثلها أو أعظم منها، يمكن توجيهها إلى نبوة غيره، فإذا ثبت بطلانها في غيره، فثبوت بطلانها في حقه - صلى اللّه عليه وسلم - أظهر وأظهر.
وقوله: { وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ } أي: منقادون مستسلمون لأمره. ومن آمن به، واتخذه إلها، وآمن بجميع كتبه ورسله، وانقاد للّه واتبع رسله، فهو السعيد، ومن انحرف عن هذا الطريق، فهو الشقي اهـ بتصرف .
3 - لم تأتي بسب ولا بشتم لي في الموضوع أو في أي مشاركة ...لماذا ....؟؟
و الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

**مسلم للأبد** · 4 سبت, 2009, 07:44 م

المشاركة الأصلية بواسطة زيدان1169

يرجى الاتصال المباشر على برنامج البيت بيتك عند اذاعة الحلقات مع الضال / بيشوي وتوجيه الأسئلة التي تثبت الكذب في عقيدته بنص القران الكريم في سورة العمران وسورة المائدة وسورة مريم لتثبت له أن من يدعي شراكة مع الله فهو كافر بنص القران وعلى الاخوة المتمكنين والمتخصصين في كتبهم أن يظهروا التزوير والتحريف في الاناجيل وبنص القران الكريم الذي يستشهد به أبوهم.

فعلا فكره ممتازة وبجد لو نفذت ممكن أن تكون سببا فى إلغاء الفقره

**عبد السلام الأدنداني** · 4 سبت, 2009, 09:08 م

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ظهور القساوسة على الشاشة لا تحسبوه شرًا لكم بل هو خير !!!! كيف .....؟؟؟؟؟؟
الجواب في ما يلي :
1 - هذا وعد الله تعالى { وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ * وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ } { إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ * يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } .
2 - المسلمون يعتقدون 100% أن النصارى كفار ولا يختلف في هذه الحقيقة اثنان .
3 - إنهم سوف يفتضحون وينكشفون لماذا ...؟
الجواب : لأن شغلهم في الضلمة من وراء جدار في المستخبي ، ولا يعرفون اللعب على المكشوف أبدًا أبدًا أبدًا .
4 - التحريف والتلبيس والتبديل والبتر والكذب عقيدة عندهم ... ولا يستطيعون الاستغناء عن هذه الأشياء فهي أسلحتهم ولذا يفرون من المناظرات ولا يظهرون إلا أمام مذيع جاهل همه ساعة بأي طريقة ثم متشكرين والسلام .... فهل يستطيع كبيرهم أن يستخدم سلاحًا من هذه الأسلحة على الهواء مباشرة ...!!!
5 - سيرى الجميع وسيشاهد الكل أنهم يحرفون وأنهم لا يستطيعون قراءة الكتاب المئدس حتى نظرًا وهذا في صالحنا .
6 - ظهورهم على الشاشة سوف يفتح الأبواب - أبواب الأسئلة - الطفل سوف يسأل أباه أو أمه مَن هذا الشيخ فيرد الوالد لا يا حبيبي ، ده مش شيخ ده قسيس .
الطفل : يعني ايه قسيس .
الوالد : يعني رجل دين .
الولد : الراجل ده حلو ولا وحش ... شكله وحش صح يا أبي ...؟.
الوالدة : أعوذ بالله دول وحشين ...
دول حتى رِحتهم وحشة .
دول كفار وحشين ربنا ما بي حبهمش .
دول ، ودول ، ودول .... وهكذا سوف تشتعل البيوت بلعنهم وفضحهم ليل نهار.
** ظهور هؤلاء على الشاشة سوف يزيد من المجاهدين المدافعين عن دين الله وغدًا للناظرين قريب .ووالله ما كنتُ أدخل المنتديات قبل سماعي عن الكذاب زكريا بطرس - قبحه الله - كلما تحاورت مع نصراني قال : استمع للأبونا ،،، شاهد أبونا ،،، كلم أبونا .... رد على أبونا - .
قلنا : أين هو ...؟
قالوا : هو في قناة الحياة يقاتل من وراء جدار ... كمن أخرج سيفه في غرفة نومه وقال بأعلى صوته وسط حريمه وعياله : ... هل من مقاتل ...؟
هل من ...
هل من مبارز .... ما لي لا أرى الرجال أمامي ...؟!!! فصفق له الحريم والعيال والجهالة من الرجال وقالوا له : إنك بطل ... وإنك فارس .... وإنك أشجع الشجعان ... فكان هو سبب دخولي في هالمنتديات ، وهو سبب هذه المواضيع والمشاركات ،وكم غيري من إنسان كان غافلا وهو الآن يدافع عن دين الله بسبب موقف ، أو كتاب ، أو حلقة . تقبل الله منا ، وعفا يوم القيامة بفضله عنا .
والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

**نصرة الإسلام** · 4 سبت, 2009, 09:54 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أختنا - بارك الله فيكم - أين السب في مشاركاتي ... أين الشتم في الموضوع ..؟؟؟؟
سؤال : هل مجرد قولي ....: بيشوي هكذا حاف بدون ألقاب وبدون تفخيم سب أو شتم .....؟؟؟؟؟
نريد أن نقف على السب والشتم في الموضوع يا أختنا الطيبة حفظكم الله ...

أخى الكريم عبد السلام بارك الله فيك
لم أقصدك بكلامى عندما قلتُ لك أن السب الذى يقصده الأستاذ صفى الدين هو ذاك المتبادل فى الحوارات والنقاشات
لكن قصدتُ القساوسة
فأنت قلتَ أنهم يشتمون الله تعالى بنسبهم الولد إليه , فيحل لنا سبهم أيضاً
فرددتُ عليك بأن ذلك الشتم الوارد ذكره فى الحديث الشريف يمثل عقيدتهم
وهو يختلف عن كون بعضهم يسبون ديننا ونبينا ويخوضون فيهما فى الحوارات والنقاشات
فلم أقصدك بكلامى إذن مطلقاً

الأمر الآخر
أراك تسهب فى شرح مخططات النصارى والقساوسة وضرورة الحذر منهم لأنهم يكفرون بالله ورسوله ........ إلخ
وهذا الكلام كله معروف ولسنا معترضين أبداً على نقدهم أو توضيح مغالطاتهم أو حتى معاملة سيئي الأدب منهم بما يليق بهم
لكنا نتكلم عن الأسلوب وكيفية النقد
لكنا نتكلم عن الأسلوب وكيفية النقد
لكنا نتكلم عن الأسلوب وكيفية النقد

وشكراً لك
بارك الله فيك ونفع بك

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
من يدفع لأجل خطايا الكنيسة - 6 - ؟؟؟ بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 3 يوم	ردود 3 16 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 3 يوم
انجيل لوقا وتكلم عيسى في المهد واعجاز عددي في القرآن 33 بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ أسبوع واحد	ردود 2 22 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 منذ أسبوع واحد
بالمصادر المسيحية : التوحيد كان عقيدة المصريين خلال القرن الرابع ميلادي بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 2 أسابيع	ردود 5 26 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 منذ يوم مضى
انك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ 3 أسابيع	ردود 0 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 منذ 3 أسابيع
المورمون يعتبره مريم اله. بواسطة زين الراكعين ابتدأ بواسطة زين الراكعين, 9 سبت, 2024, 08:31 م	ردود 0 29 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة زين الراكعين 9 سبت, 2024, 08:31 م

يا نصارى لا تفرحوا بحلقة بيشوي في البيت بيتك

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة

** يا نصارى لا تفرحوا بحلقة بيشوي في البيت بيتك **

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة

يا نصارى لا تفرحوا بحلقة بيشوي في البيت بيتك