سيدى الفاضل العزيز
ااسف لتعليقى على قولك لكن اجعلها ان تتكل على الله
اتعرف ان هذه الكلمه توكل على الله كانت هى سبب الحادى
فلقد ذكرتنى بهذة الايام وتلك الذكرى التى كانت سعيدة بالنسبة لى وتعيسة بالنسبة لمن هم حولى
فقد كان ذلك ايام الثانوية العامة وقد كنت فى اخر عام فيها واكن اهلى اوامى وابى بالذات كانو دوما يقولون لى اتكل على الله وانا رايح الامتحان وانا اقولهم انا باتكل على نفسى وعقلى وهما الى هيوصلونى للى انا عايزة وان موصلتش يبقى انا استخدمتهم غلط
وانتو اهو شايفنى كل سنة باجيب درجات عالية لانى باذاكر بجد واجتهاد يبقى متقولوش لية ان ربنا هوة السبب
قالو لا هو فعلا السبب فكانت البداية اذهب الى الامتحان واكتب فى الورقة اتكلت على الله ليجيب عن الاسئلة تحت كل سؤال واترك الورقة على ذلك
فكانت النتيجة سقوط فادح وعندما جاءت النتيجة الى اهلى صعقو كيف بابنهم الذى ينجح كل عام باكبر الدرجات ان يسقط بالاصفار
فسالونى فقلت لهم انى اجبت على الاسئلة ومن الممكن ان تراجعو الورق فبعد ذلك عرفو ما فععلت فغضبو منى فقلت لهم هذا ما قلتوة لى وانا نفذتة اتكلت على الله لينجحنى ولكن هذا ما حدث االى الان مصممون على ما تقولو قالو ايوة فكررت ما فعلت فى السنة الى بعدها رغم انى كنت اعرف الاجابة لا اجيب الا اتوكل على الله ليجيب الاسئلة
ولما زهقو بعد ظهور النتيجة تركونى ولم يتكلمو معى وعندها نجحت بنتجة جيدة فى السنة الثالثة عندما اتكلت على نفسىى ومذاكرتى
وكانت تلك البداية

اتاسف على الاطالة ولكن انت الذى ذكرتنى بذلك الموضوع

أعذرنى زميلى الفاضل أنا لادينى
حضرتك بتتكلم بجد وإلا بتهزر ؟؟؟!!!!
فما تقوله لا يسمَّى إلا ضحالة فكر وسذاجة عقل
أتترك دينك وتخسر نياك وأخراك لمجرد أنك فهمتَ معنى التوكل فهماً لا يخطر على قلب بشر عاقل فضلاً عن مسلم ؟؟؟!!!!!

بالطبع لأسرتك أن يغضبوا منك ومن فعلتك
فمن الذى قال أن التوكل معناه ترك الأسباب كلها وقول " أنا توكلت على الله " ؟؟؟!!!!!
بل هذا هو التواكل يا زميل
التوكل لابد فيه من الأخذ بالأسباب
فتأخذ بالأسباب بكل جوارحك وكأنك لا تملك غيرها
وتعتمد على الله تعالى وتثق به بكل قلبك كأنك لا تملك أسباباً ثم تترك النتائج على الله تعالى
وهذا هو التوكل الحقيقى

ولقد كان النبى صلى الله عليه وسلم هو سيد المتوكلين
وأخذ بالأسباب فى كل مناحى حياته
ولم يحدث أن حث أمته على هذا المنهج المعوج الذى تتحدث عنه
تذهب فتكتب فى ورقة إجابتك " أنا متوكل على الله " ثم تقول هذا هو التوكل !!!!!!
وتنتظر الله تعالى أن يكتب لك الإجابة ثم تلومه على رسوبك وتترك دينك ؟؟؟!!!!!!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم

يا زميلنا عليك الأخذ بالأسباب فى كل شئون حياتك
فلتذاكر ولتعمل بكل جد واجتهاد مستعينا بربك راجياً منه النجاح والتوفيق محتسباً عنده أجر تعبك واجتهادك
وليتعلق قلبك بالله وحده والله لا يضيع أجر من أحسن عملاً
أرأيت ؟؟
أجر من أحسن عملاً وليس من نام وانتظر الأجر على مالم يفعل
أجر من أحسن عملاً وليس من كتب " توكلت على الله " فى ورقة الإجابة ثم انتظر النجاح بتفوق !!!!!!

وسؤال جانبى
لماذا لا تترك الأكل والشرب , فلا تأكل ولا تشرب
وتقول أنا متوكل على الله وعليه أن يشبعنى ويروينى ؟؟؟
هل تستطيع فعل ذلك ؟؟؟ ولِمَ لَمْ تفعل ذلك ؟؟؟

هذا ضعف فى التفكير او فهم خطأ لمعني التوكل علي الله يا أخي هم يقولون "أعقلها و توكل".
أي يجب ان تقم بالواجب الملقي علي عاتقك اولا ثم تتوكل علي الله بعد ذلك ، لا ان تلقي اتكالك بدون عمل ثم بعد ذلك تتندم.

المشاركة الأصلية بواسطة أنا لا ديني

اتعرف ان هذه الكلمه توكل على الله كانت هى سبب الحادى

الزميل العزيز " أنا لا ديني "
لقد ذكرتني بحادثة طائرة مصر للطيران التي تحطمت فوق أمريكا
وجاء التقرير الأمريكي ليبين سبب تحطم الطائرة
وقال
أن مساعد الطيار جميل البطوطي تعمد اسقاط الطائرة والانتحار بسبب جملة قالها وهي : " توكلت على الله "
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...9%84%D8%A9_990

فيبدو إنك تتفق مع كاتب هذا التقرير في هذا الفهم للتوكل
وهذا الفهم للتوكل لم يفهمه من كان مسلم ولو ليوم واحد .

تقبل تحياتي .

كلامكم صحيح ان هناك اختلاف بين التوكل و الاتكال ولكن
ان يقال لك ان ربك هو السبب فى كل شئ ولو اراد هذا كان ولو لم يريد ما كان
ولكن ما حدث معى يخالف ذلك الامر فهم دعو ربهم لكى يكون بجانبى فى الامتحان ليساعدنى على الاجابة بشكل صحيح ونسو ان انا من اجتهد و عمل ليل نهار لاحقق هذا النجاح ولكن كان قولهم ان الرب هو السبب هو الى خلاك تجاوب صح
واين انا من هذا فكان الرد القوى ان اجعل الرب هو الذى يقوم بالعمل بدلا منى لكى نرى ماذا سوف يكون
اذن انا اتكلت علية ولم اتكل ولكن لم تكون هى النتيجةالمرجوة
فالله لم يقف بجوارى ولم يقف امامى او حتى يثبت للمؤمنين بة صدق ايمانهم بان يجعل نتيجتى حتى ضعيفة عندما اعتمدت على نفسى فى الاجابة

يا سيدى انا لم اجحد ولم انكر من لهم فضل على من عائلتى
ولكن عندما اقوم انا بعمل ثم ينسبوة لاخر فهذا هو الظلم البين
انا قد صبرت وتعبت وتحملت لم يعطينى احد كل تلك الامور الا نفسى وتوكلى على نفسى وارادتى وحبى فى ان اكون مجتهد
وهذا ما كان الى الان لذا انا ناجح فى اعمالى حتى الان وانتقل من نجاح الى نجاح لانى اعتمد على نفسى لا على احد اخر يخطط لى اويرسم لى ما سوفافعلة واعتقد ان فى عائلتى عكسى لانهم اعتمدو على غيرهم فانا لى اخ واخت وكلاهما اتجة الى ربة هى ترهبنت وهو سوف يصل الى ان يكون قسيسا فى القريب
ولكن انظر الاختلاف هم مهمومون اصبحو اكبر من سنهم تركو الحياة بكل متعها لانهم اتكلو على ربهم بانة سوف يعوضهم عن تلك الحياة بخير منها وهذا فى علم الغيب كما يقولون

فانا لى اخ واخت وكلاهما اتجة الى ربة هى ترهبنت وهو سوف يصل الى ان يكون قسيسا فى القريب

أفهم من ذلك أنك من أصل نصرانى
هل هذا صحيح أم اخطاءت

ولكن انظر الاختلاف هم مهمومون اصبحو اكبر من سنهم تركو الحياة بكل متعها لانهم اتكلو على ربهم بانة سوف يعوضهم عن تلك الحياة بخير منها وهذا فى علم الغيب كما يقولون

الإسلام لا يدعونا إلى الهم والحزن بل نستمتع بالحياة بما أحله الله ورسوله لنا ونحرم عن أنفسنا ما حرمه الله ورسوله علينا
كذلك الإسلام يدعونا إلى العمل والأجتهاد والصبر والمثابرة حتى نصل إلى نجاح الدنيا ونفوز بالأخره
وذلك عكس النصرانية التى تدعوا الناس إلى التخلى عن دنياهم من أجل أخرتهم مما يصيب الناس بالهم والحزن لأن الأنسان مكون من روح وجسد فمن أهمل الجسد وأشبع الروح فقد أخل بالمعادلة .لكن الإسلام العظيم أشبع الروح بالإيمان بالله عزوجل وأشبع الجسد بما أحله الله عزوجل
فالإسلام كمال الدنيا والأخره معنا
فأدعوك يا زميل إلى إعاده النظر فى الدين الإسلامى لتجد ما لم تجده فى النصرانية

نعم انا على خلفية مسيحية لوم انكر ذلك
ولكن اعرف عن الاديان الاخرى

اما بخصوص ان الاسلام يختلف
فلا لانى ارى ان الاديان كلها تدعو للزهد فى الدنيا وانتظار الاخرة لكى يهنئ بها
وان كان كبار تلك الاديان يستحلون كل شئ ويمنعونة عن العامة

واكرر ادعوك الى الاسلام ودراسته دراسه ترجوا منها الوصول إلى الحق

يا سيدى الا يتخذ كل شيخ سبيلا ليصل لاعلى مستوى ليرتفع سعرة بين المشايخ الاخرى فيكون هو الاكثر طلبا فتسوق مبيعاتة
الا يتبارى المشايخ فى الزواج من اكثر من امراةفى حين ان شباب الاسلام لا يجدون حتى بعض الجنيهات لكى يتقدمو لطلب يد فتاة للزواج
الا يتقاتل المشايخ فيما بينهم ليصلو الى الامارة والسلطة
الا ترى المشايخ يدعون الى الزهد بين العامةفحين انت تراة يلبس افخر انواع الثياب التى تتغير بين الساعةوالاخرىعندما ينتقل من قناة لاخرى
الا ترى هذا الشيخ يثب هذا وينعتةبافظع السباب لاختلافة معة فى امر من امور الدين
والكثير والكثير

اين التمتع وانت تقول هذا حرام هذا لايجوز رغم ان تلك اشياء وجدنا عليها تشتهيها غريزتنا
لا تاكل كذا
لا تشرب هذا
لا تنظر الى تلك
لا تفعل هذة

لم تأتى بدليل واحد على تلك العبارة ( الدين الإسلامى )
ما الذى يحرمه المشايخ على الناس ويحلونه على أنفسهم
ذكرت عده أشياء وكلها كلام مرسل لا سند له
وقد عممت على كل الشيوخ وقلت
ما الدليل على هذا الكلام اذكر مثال واحد
الإسلام لايحرم الزواج بأكثر من واحده .
وما العيب فى أن يتزوج الشيوخ بأكثر من واحده ما دام هذا لا يحرمه الله عزوجل
وهل حرم الشيوخ الزواج على الشباب وأحلوه لأنفسهم أم ان الشيوخ لم تخالف شرع الله
يبدو انك فهمت الزهد بأن يرتدى المسلم الملابس الرثه والقديمة حتى يكون زاهدا .
أنظر هداك الله
حديث عبد الله بن عمرو.