ممكن سؤال... عن الزنا فى النصرانية؟؟

**أبو حمزة** · 12 أغس, 2009, 07:13 م

البابا يسال الشاهد : هل رأيتم حقاً
الشاهد: نعم
البابا : إنت متأكد
الشاهد: شفتهم بعينى إللى حياكلهم الدود
الزوج : سمعت يا ابونا
البابا: أيوة يابنى
الزوج: طب يالا بقى طلقنى منها
البابا: مقدرش يا إبنى
الزوج: ليه يا أبونا
البابا: لأنه مكتوب أن شهادة رجلين حق ولكن لدينا الآن شاهد واحد
الزوج : يعنى إيه يا أبونا مش حينفع نطلق
البابا: لا يا إبنى
الزوج: يذهب إلى البيت
الزوجة :تقابل زوجها بعد أن دخل من البيت وتحضر له الطعام ولا تعلم المسكينة ماذا اصاب زوجها ولماذا هو فى حال غير الحال

أما الشاهد فقد كان كاذباً
وذهب مرة أخرى إلى البابا و أخبره انه كذب ويطلب المغفرة والسماح
وما ناب الزوج والزوجة إلا الشقاق والخلاف والفضايح على يد الشاهد الكاذب الذى لا يتورع أن يقول لكل الناس أنها زنت

**مسلم للأبد** · 12 أغس, 2009, 08:41 م

السؤال

لدي علم لابأس به في علوم الشريعة وأود توجيه هذا السؤال لكم سادة العلماء اشترط الاسلام وجود اربع شهود على الزنا فهل يمكن تطبيق هذا في هذا العصر او العصور الماضية اعرف مسبقا انكم ستقولون ان الاسلام يتشوف للستر وهذا حق لامرية فيه ان شاء الله ولكن سلوا انفسكم لو واجهتم اجنبيا يغزو عقر داركم ويعمل السوء هل ستظل لتحضر اربعة رجال وتتفق شهادتهم هذا الشرط صعب وسأضرب مثلا صغيرا على ذلك يشبه وجود اربعة شهود كشخص قال لزوجته إذا دخلت في محيط وبقيت خمس ساعات في الماء دون نفس فأنت طالق هذا الشرط لن يقع الا ان يشاء ربي شيئا

الجواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم ..... وبعد: أعلم أولاً أن هذه المسألة ثابتة بنص من كتابه الله تعالى صريح لا مجال للتشكيك فيه والاعتراض عليه. ومن فعل شيئاً من ذلك فهو مرتد والعياذ بالله. وقد عمل النبي صلى الله عليه وسلم بمقتضى هذه الآية كما في سنن ابن داود في قصة اليهودي الذي جاءوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم. كما عمل به أصحابه وخلفاؤه من بعده مما يدل على أن الحكم محكم . ثانياً أحكام الله تعالى حكيمة تؤدي الغرض المتوخى منها قطعاً ليست لها أي نتائج عكسية إطلاقا ،وهي ممكنة التطبيق في كل الأزمان والأماكن وفي كل الظروف والأحوال. والله سبحانه وتعالى شرط هذه الشروط في الشهادة على الزنا خاصة تغليظاً على المدعي لأن شهادته قد يترتب عليها قتل وعار دائم وسترا على العباد لطفا من الله تعالى .

المصدر: هنـــــا

**يوسف المصري** · 12 أغس, 2009, 09:07 م

بارك الله فيكما على الاجابة

**ben harb** · 13 أغس, 2009, 01:54 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اضافة لمشاركة الاخ مسلم للابد. اود ان اذكر انة إذا رأي الزوج زوجتة في حالة تلبس بالزنا فإن شهادته علي زوجته لا تتطلب شهود اخرين
بل يقسم بالله اربع انه رأها وهي تزني
(وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ)
أيْ يشهد ، ويقول : أشهد بالله أنني صادق فيما أرمي به زوجتي ، ويسكت ، ثم يقول : أشهد بالله أني صادق فيما أرمي به زوجتي ، ويسكت ، ثم يقول : أشهد بالله إني صادق فيما أرمي به زوجتي و، يسكت ، ثم يقول : أشهد بالله أني صادق فيما أرمي به زوجتي ، فهذه الشهادات الأربع خبر قاطع مع يمين ، فكأن هذه الشهادة تحملت معنى اليمين والخبر القاطع ، لذلك فربنا سبحانه وتعالى من رحمته بهذا الزوج الذي رأى حادثة لا يحتملها أنْ قال له : أنت تشهد ، وشهادتك تنوب عن أربعة شهود ، ولا بد أن يشهد شهادة خامسة ، ما هي هذه الشهادة الخامسة ؟ قال الله عز وجل : ]وَالْخَامِسَةُ[ ، أيْ والشهادة الخامسة ]أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ[.

ما موقف الزوجة ؟ حينما يشهد الزوج هذه الشهادات الأربع ، ويشهد الشهادة الخامسة فقد أوجب عليها حد الرجم ، لأنها محصنة ، ودرأ عن نفسه حد القذف ، لأن شهادته كما قال الله عز وجل : ]فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ[ ، لكن الله سبحانه وتعالى رحمة بالمرأة أعطاها شيئا تنجو به إن كان زوجُها كاذبا ، وليكن احتمال كذبه واحد بالمائة ، ]وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ[، أما إذا قالت : أشهد بالله إنه لمن الكاذبين ، مرة ، وأشهد بالله إنه لمن الكاذبين ، وثانية ، وأشهد بالله إنه لمن الكاذبين ، وثالثة ، وأشهد بالله إنه لمن الكاذبين ، ورابعة فعليها أن تنطق بالشهادة الخامسة ، لكن الشهادة الخامسة تجعلها من أهل النار ، وشهادة الرجل الخامسة تجعله من أهل النار ، ]وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ * وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ[.
لذلك قال العلماء : على القاضي إذا وصلت المرأة إلى الشهادة الخامسة أن يقول لها : يا امرأة عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة ، وفضح الدنيا أهون من فضح الآخرة ، فالقاضي مكلف أن يذكَّر الزوج قبل أن يشهد الشهادة الخامسة ؛ أن أيها الرجل عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة ، عذاب الدنيا حده القذف ، فإذا نطق بالشهادة الخامسة ، وكانت بريئة استوجب النار
مما تقدم نرى انه باستطاعة الزوجة نفي تهمة الزوج ولو كانت كافية وتطبق حينها حد القذف عليه .
(منقول)

**واحد من هالعالم** · 14 أغس, 2009, 05:26 م

ماذا عن الاسلام ؟؟؟
ان كانت مشكلتك مع المسيحية انها لم تعط خيار للمرأة بتطليق زوجها تحت اي ظرف من الظروف ...
فكذلك هو الاسلام اذ انه لم يعط المراة حق الطلاق من الرجل ...
على الاقل المسيحية اعطت ضمانا افضل للمراة ... اذ ان الرجل لا يستطيع ان يطلق زوجته الا لسبب واحد وهو الزنى ... بينما الاسلام يبيح الطلاق بكل سهولة ولاي سبب كان ...
بالنسبة لي فالحكمين ... المسيحي والاسلامي غير منطقيين ومجحفين بحق المرأة الا ان احدهما اسهل من الاخر ... فالحكم المسيحي يحترم المرأة اكثر ...

**ابو عمر المصرى** · 14 أغس, 2009, 05:53 م

المشاركة الأصلية بواسطة واحد من هالعالم

ماذا عن الاسلام ؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة واحد من هالعالم

ان كانت مشكلتك مع المسيحية انها لم تعط خيار للمرأة بتطليق زوجها تحت اي ظرف من الظروف ...

فكذلك هو الاسلام اذ انه لم يعط المراة حق الطلاق من الرجل ...
على الاقل المسيحية اعطت ضمانا افضل للمراة ... اذ ان الرجل لا يستطيع ان يطلق زوجته الا لسبب واحد وهو الزنى ... بينما الاسلام يبيح الطلاق بكل سهولة ولاي سبب كان ...
بالنسبة لي فالحكمين ... المسيحي والاسلامي غير منطقيين ومجحفين بحق المرأة الا ان احدهما اسهل من الاخر ... فالحكم المسيحي يحترم المرأة اكثر ...

يبدو ان المدعو واحد من هالعالم لا يفهم ما يقرأه

الموضوع يتحدث عن كيفية اثبات الزنا الذي يتم به الطلاق, و الذي قننه الاسلام و وضع لها ضوابط و آليات للتنفيذ على عكس النصرانية التي اثبتت الطلاق لعلة الزنا دون وضع كيفية لإثبات الزنا

و عليه فإن الرجل النصراني يمكنه ان يشاهد زوجته في حالة زنا كامل ينفسخ به عقد الزواج بينهما دون ان يستطيع ان يثبت ذلك امام الكنيسة التي تلزمه بالبقاء للأبد مع زانية تربي له ابناءه و تحفظ له بيته

و لا حول و لا قوة إلا بالله

**مسلم للأبد** · 14 أغس, 2009, 07:04 م

اذ ان الرجل لا يستطيع ان يطلق زوجته الا لسبب واحد وهو الزنى

وهل هذا هو السبب الوحيد الذى يتطلب الطلاق
ماذا لو توقفت الحياة بين الزوجين ويصعب المعاشرة بينهما هل الحل الوحيد هو الزنى أم ماذا تراه حضرتك ؟

ماذا لو وقع ضرر على الزوج والزوجه هل الحل الوحيد هو الزنى يا مفكر يا عبقرى حتى يسمح لهم بالطلاق

بينما الاسلام يبيح الطلاق بكل سهولة ولاي سبب كان ...

لقد وضعت الشريعة الإسلامية خطوات وقائية للحفاظ على كيان البيت المسلم كالتسامح والعفو وكظم الغيظ .. إلخ ، و خطوات أخرى عند حدوث المشكلة بين الرجل وزوجته ذكرها رب العالمين في قوله : ( واللاتي تخافون نشوزهنَّ فعظوهنَّ واهجروهنَّ في المضاجع واضربوهنَّ )[النساء/15] .
أما إذا كانت أسباب النزاع والخلاف قوية ومحكمة ولا يمكن علاجها فيما بين الزوجين ، عندئذٍ نلجأ إلى التحكيم في هذا الشقاق امتثالاً لأمر الله عز وجل : ( وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكمـًا من أهله وحكمـًا من أهلها إن يريدا إصلاحـًا يوفق الله بينهما إن الله كان عليمـًا خبيرًا )[النساء/35] .
ولكن عندما يتسع الفرق ويزداد الخلاف ولا تكون هناك نقاط التقاء بين الزوجين ، فعندئذٍ يكون آخر العلاج الكي ، ويكون الطلاق هو الدواء المر الذي لا بد منه عند الضرورة .
إن الطلاق في مثل هذه الحالات وبعد محاولات الإصلاح المختلفة تعد نعمة من نعم الله على الإنسان ، ولكن هذه النعمة حولها الجهلة إلى نقمة تفرق بينه وبين الأولاد وتشتت شمل الأسرة بطريقة توحي بالجهل والاستهتار العجيب .
إنه مما لا شك فيه أن الطلاق هو انهيار للبناء الأسري وانفصام للعلاقة الزوجية ، ونظرًا للآثار السلبية المترتبة على حدوثه خاصة على الأبناء الذين يحرمون من الرعاية والوالدية والتنشئة الاجتماعية والإشباع العاطفي كان لابد من وقفة جادة بين الزوجين لتقسيم الأدوار وتقاسم المسؤوليات بهدف تحقيق الاستقرار العاطفي والتربوي للأبناء .
ولعل من أهم ما يمكن أن يناقش بين الزوجين في سبيل توزيع الأدوار والمسؤوليات بينهما ثلاث قضايا رئيسية هي : حضانة الأبناء ، والسكن ، والنفقة .
أن كل ما نشكو منه من آثار سيئة للطلاق إنما يأتي من سوء تصرف الناس وعبثهم واستهزائهم بالدين ، وذلك عن طريق سلوك تصرفات غير شرعية ، وإلا فالطلاق الناجح القائم على الالتزام بالأحكام المترتبة عليه لا يضر أحدًا ولا يؤذي غير الجاني على نفسه .
إن الطلاق مسؤولية كبرى تترتب عليه التزامات وأحكام كثيرة ولاسيما مع وجود الأولاد ، وعلى الزوجين أن يراعيا الجوانب الشرعية والنفسية والتربوية والاجتماعية المترتبة على الطلاق ، ولا يقدمان عليه إلاّ بعد تروٍ ودراسة وأن يستنفدا كل وسائل الإصلاح ورأب الصدع وجبر الكسر ، حتى يكون طلاقهما ناجحـًا وغير ضار .
إن الطلاق الناجح لا تترتب على وقوعه أضرار مؤذية ، وذلك لأنه تم وفق الضوابط الشرعية والإسلامية ، والالتزام بما يفرضه الدين الإسلامي من حقوق وواجبات على كلا الزوجين ، والقاعدة الشرعية في ذلك حديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : [ لا ضرر ولا ضرار ]

أشرح لك ما فات
أن الإسلام وضع شرائع وأحكام للزواج والطلاق والكل لازم يلتزم بها وحدد أسباب الطلاق حتى لا نقع فى الظلم وإذا أستخدم الرجل الطلاق بدون داعى وجهل ولظلم المرآة فهنا نقول أن هذا الرجل هو من ظلم المرآة وليس الإسلام ويكون حسابه عند الله.

بالنسبة لي فالحكمين ... المسيحي والاسلامي غير منطقيين ومجحفين بحق المرأة

وما هو منطقك أنت وعلى أى شىء تستند إليه وما هو علمك بهذه الأحكام حتى تحكم عليها

فالحكم المسيحي يحترم المرأة اكثر ...

للآسف هنا أنت غير منطقى بالمرة ما دمت تحكم المنطق ماذا لو أضر الزوج زوجته ولم يزنى ماذا لو لم ينفق عليها ولم يزنى ماذا لو تركها معلقه ولم يزنى ماذا لو لم يعطيها حقوقها الشرعيه ولم يزنى ماذا لو أكتشفت المرآة أن هذا الرجل لا يصلح كزوج ماذا تفعل يا منطقىأرجو منك إجابه على كلامى
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أعتذر للأستاذ أبو عمر المصرى
لأنى قمت بالرد عليه وأنا أعلم إنه خرج عن الموضوع الأساسى

**عبدالله المصري** · 14 أغس, 2009, 07:06 م

المشاركة الأصلية بواسطة واحد من هالعالم

ماذا عن الاسلام ؟؟؟
ان كانت مشكلتك مع المسيحية انها لم تعط خيار للمرأة بتطليق زوجها تحت اي ظرف من الظروف ...
فكذلك هو الاسلام اذ انه لم يعط المراة حق الطلاق من الرجل ...
على الاقل المسيحية اعطت ضمانا افضل للمراة ... اذ ان الرجل لا يستطيع ان يطلق زوجته الا لسبب واحد وهو الزنى ... بينما الاسلام يبيح الطلاق بكل سهولة ولاي سبب كان ...
بالنسبة لي فالحكمين ... المسيحي والاسلامي غير منطقيين ومجحفين بحق المرأة الا ان احدهما اسهل من الاخر ... فالحكم المسيحي يحترم المرأة اكثر ...

ألا زلت في تخبطك هذا ؟ ألازلت تلعب دور المحامي عن كل فرقة ضالة و مذهب باطل و فكرة هدامة مختلقة ؟!

فكذلك هو الاسلام اذ انه لم يعط المراة حق الطلاق من الرجل ...

بل تستطيع المرأة أن تتقدم للقاضي بطلب الطلاق، و حتى لو كان لمجرد أنها لا ترغب به زوجاً ....
و قد حدث ذلك في عصر النبي صلى الله عليه و سلم ... (مع النهي عن طلب الطلاق دون سبب حقيقي).

على الاقل المسيحية اعطت ضمانا افضل للمراة ... اذ ان الرجل لا يستطيع ان يطلق زوجته الا لسبب واحد وهو الزنى ... بينما الاسلام يبيح الطلاق بكل سهولة ولاي سبب كان ...

عن أي ضمان تتحدث ؟!
هل عدم الطلاق يضمن أن يؤدي حقها ؟
هل عدم الطلاق يضمن أن يحسن عشرتها ؟
هل عدم الطلاق يضمن أن ينفق عليها و يقوم باحتياجاتها ؟
أسر كثيرة تعيش في حالة طلاق فعلي، لكنه غير معلن ... فأين الضمان في ذلك ؟!

**واحد من هالعالم** · 18 أغس, 2009, 08:11 ص

المسيحية لا تبيح طلاق المرأة الا اذا زنت ... لهيك الزواج في المسيحية اامن للمراة من في الاسلام اللي بيطلقوا شمال ويمين وبالجملة ...
ولا تقولوا ما هو المرأة بيطلعلها تطلب الطلاق .. الرجل بيطلق بس بمجرد انه يقول للمراة انت طالق بس هي لازم تروح عالمحكمة وتطلب الطلاق... ويمكن تنقبل القضية ويمكن لا ...
ولهيك انا حكيت ان الحكم المسيحي يحترم المراة اكثر ...
مع انه الكنيسة اباحت بطلان الزواج في هذه الحالات :
1- إصابة أحد الزوجين بالجنون والانفعالات النفسية الشديدة التي لا يمكن شفاؤها والتي تشكّل خطراً على الحياة الزوجية والأولاد فيما بعد.

2 - عند ترك الزوجين بيت الزوجية، دون إذن أو علم الآخر، ودوام ذلك لفترة طويلة قد تكون ثلاث سنوات أو أكثر (عند بعض الطوائف).

3- عندما يكون زواج أحد الطرفين من الآخر بالإكراه ودون موافقته ورضاه.
ويجوز للشخص ان يتزوج بعد فسخ زواجه ... اما بعد الطلاق الذي هو ناتج عن زني احد الطرفين وفقا للقوانين الكنسية .. فلا يجوز الزواج بعده ...

**نصرة الإسلام** · 18 أغس, 2009, 09:28 ص

ألا زلت في تخبطك هذا ؟ ألازلت تلعب دور المحامي عن كل فرقة ضالة و مذهب باطل و فكرة هدامة مختلقة ؟!

يا أخى الكريم
لابد لواحد من هالعالم أن يلعب دور المحامى عما يعتنقه
فهو بوذى نصراني
ولقد تخيل أنه يستطيع أن يدخل الإسلام
ويعمل سَلَطة أديان , يعنى بوذى ونصرانى ومسلم بالمرة يعنى
ويمكن كمان شوية نلاقيه بقى سيخي وبعدين كونفوشيوسي
ولم يدر أن هذا الخلط إنما يمكن فقط فى الأديان الباطلة كالنصرانية والبوذية ......... إلخ
أما دين الحق فواحد فقط لا غير
وليس هناك ما يسمى بوحدة الأديان
============

المسيحية لا تبيح طلاق المرأة الا اذا زنت ... لهيك الزواج في المسيحية اامن للمراة من في الاسلام اللي بيطلقوا شمال ويمين وبالجملة ...

إسمع أيها النصرانى البوذي واحد من هالعالم
قد نقبل منك جهلك بالنصرانية أو البوذية أو غيرها
لكن أن تتجرأ على القول فى الإسلام بما ليس لك به علم , فليس هذا منك بمقبول

وبما أنك جاهل جهلاً مطبقاً بالإسلام
فالإسلام لم يقل للأزواج طلقوا عن اليمين والشمال
ولكن الطلاق شرع , ومن خالف في طلاقه ما أمر الله به فهو آثم
فنحن لا نحكم على الإسلام بتصرفات أفراده
كما أن المرأة إذا أرادت الطلاق فأبى زوجها
فلها حق الخلع وقتما تشاء
والخلع شرع أيضاً
فمن خالفت فى خلعها ما أمر الله تعالى به فهى آثمة

وهذا تحذير أخير لك
إذا حدث مرة أخرى وتكلمت فى الإسلام بهذا الجهل والإفك
فسيتم وقف عضويتك
لأننا هنا فى المنتدى للحوار الهادف الذى ينتهى بإظهار الحق
أما هذه السفاهات التى عمادها الجهل والتكلم بغير دليل
ولا غرض منها إلا الأخذ والرد وتضييع الوقت على الفاضى
فلا مكان لها هنا
ولتذهب إلى إخوانك النصارى فى منتدياتهم , وسوف تجد بغيتك عندهم

**عبدالله المصري** · 18 أغس, 2009, 09:36 ص

اذن نفهم من كلامك أن الأمان للمرأة يتلخص في أن تكون (على ذمة راجل ) ..
لكنها لا يرعاها ... لا يهم، فهذا آمن لها ..
لكنها تبغضه .. لا يهم هذا آمن ...
و هو لا يقوم بحقها ... هذا هو الأمان كله ...
و يسيء اليها و يضربها ... مش مهم .. المهم ان اسمها (على ذمة راجل) ..

ولا تقولوا ما هو المرأة بيطلعلها تطلب الطلاق .. الرجل بيطلق بس بمجرد انه يقول للمراة انت طالق بس هي لازم تروح عالمحكمة وتطلب الطلاق... ويمكن تنقبل القضية ويمكن لا ...

و لماذا لا نقول ؟ هل هناك أكثر من أن المرأة يمكن أن تطلب الطلاق لمجرد أنها تبغض زوجها ؟!

ولهيك انا حكيت ان الحكم المسيحي يحترم المراة اكثر ...

طب الجملة من غير (لهيك) كان ممكن تتفهم على أساس انك مسيحي و بتدافع عن دينك ...
لكن ايه موقع (لهيك) في الموضوع ؟هل المفروض أن هذا استنتاج مما سبق ؟!
طب هل من الممكن أن نعرف ما هو مفهوم الاحترام عند حضرتك ؟! علشان (لهيك) المسيحية أكثر احتراماً للمرأة ؟!

**عبدالله المصري** · 18 أغس, 2009, 09:43 ص

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

يا أخى الكريم
لابد لواحد من هالعالم أن يلعب دور المحامى عما يعتنقه
فهو بوذى نصراني
ولقد تخيل أنه يستطيع أن يدخل الإسلام
ويعمل سَلَطة أديان , يعنى بوذى ونصرانى ومسلم بالمرة يعنى
ويمكن كمان شوية نلاقيه بقى سيخي وبعدين كونفوشيوسي
ولم يدر أن هذا الخلط إنما يمكن فقط فى الأديان الباطلة كالنصرانية والبوذية ......... إلخ
أما دين الحق فواحد فقط لا غير
وليس هناك ما يسمى بوحدة الأديان

صدقت أختي الفاضلة، هو يريد مزيجاً على هواه، بل هو لا يريد أن يتقيد بأي قيد غيره ...
و من كان مثله، لن يقر في أي دين .. الا دين متفسخ لا يلزمه بأي شيء محدد، لا عقيدة و لا عمل ...

**واحد من هالعالم** · 18 أغس, 2009, 09:51 ص

انا ما بحكي شي الا ان كنت متاكد منه ...
تفضلي شوفي بنفسك :
http://www.islamtoday.net/istesharat...w-60-57067.htm

فالطلاق حق للزوج له إيقاعه متى شاء، لكن يكره أن يطلق إلا لداع؛ كسوء خلق الزوجة، أو حصول الضرر منها، أو عدم التوافق في الاستمتاع أو الشخصية، أو النفور النفسي(وهذا مختلف من شخص لآخر)، وفي كل الأسباب فصبر الإنسان على امرأته -إذا لم يحصل عليه ضرر- أولى؛ لأن الزواج شرع في الأصل علاقة مستمرة حتى انقضاء حياتهما، بل هي مستمرة بعد موتهما؛ كما قال تعالى: "إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون"[يس: 55-56]، ولأن التوافق التام لا يمكن حصوله، بل لكل إنسان طبيعته وشخصيته، وإذا كانت المرأة غير عفيفة فإنه يجب على الزوج طلاقها ويحرم عليه إمساكها؛ لأنه بذلك يكون ديوثاً متوعداً. والله الموفق والهادي لا إله إلا هو.

شفتي؟؟؟
ما بدي كون ظالم صح الشيوخ قالوا انه من المفضل انه يكون لسبب وجيه ... بس لو طلقها لسبب تافه ... ما في حد يردعه ... هي الشغلة مش موجودة بالمسيحية ... الطلاق فقط بحالة الزنى ...
اما ان كان هناك مشاكل بين الزوجين فهناك بطلان زواج ... اي ان الزواج يكون غير صالح وغير صحيح ... وعند ترك الزوجين لبعضهما البعض يجوز لهم ان يتزوجا ثانية ...

بدل ما تتهموني باني بخترع من راسي وبالف حكي عالاسلام ... وتحظروني وللا تطردوني ... جاوبوا على كلامي وتساؤلاتي ...

**واحد من هالعالم** · 18 أغس, 2009, 09:57 ص

الامان للزوجة بانها ما تشعر بالخوف والتهديد كل الوقت وانها ممكن تتطلق لاي سبب و لاي غلطة بتعملها ... هالشعور ممكن يضايق الانسان كتير ويعيشه بقلق مستمر ...
بس المسيحية بتشيل هالشعور ...
وبتخلي المراة تحس انها ممكن تثق بزوجها وبزواجها ...
بحالة انه احد الطرفين مؤذي (وليس فقط الرجل ) او انه يشكل خطر على الزوجة او الاولاد فهناك بطلان زواج وليس طلاق ... والفرق ان بطلان الزواج يستطيع الشخص ان يتزوج بعده اما الطلاق فلا يصح للشخص ان يتزوج بعده ...

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
مأساة زوجة مسيحية بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 2 أسابيع	ردود 0 6 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 2 أسابيع
المرأة كما تراها المسيحية - الإعجاز التشريعي في حق المرأة النصرانية بواسطة وداد رجائي ابتدأ بواسطة وداد رجائي, 13 ماي, 2024, 08:21 م	رد 1 274 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة وداد رجائي 13 ماي, 2024, 08:50 م
فتاة مسيحية تتحدث عن عظمة الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 13 أبر, 2024, 11:20 م	رد 1 120 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 4 ماي, 2024, 02:28 ص
إلحقوا أميرة لوكاس ! ضحايا ربّ الكنيسة والطلاق بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 أكت, 2023, 02:47 ص	ردود 0 84 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 أكت, 2023, 02:47 ص
إحجام أغسطينوس عن إدانة تعدد الزوجات ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 21 سبت, 2023, 02:24 ص	ردود 0 115 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 21 سبت, 2023, 02:24 ص

ممكن سؤال... عن الزنا فى النصرانية؟؟

عن الكاتب

ممكن سؤال... عن الزنا فى النصرانية؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة