تويت
إن كنتُ ضايقت أحداً بأسئلتي فسأكتفي بهذا القدر و أكرر اعتذاري.
مسلمة و لله الحمد
اكتشف المزيد حول العائدة إلى الله
-
-
العفو عزيزتي
هذا واجبي
الحمد لله دائما وأبدا ........
لا بأس عليك أخيّتي
فالعلم بالتعلّم والحلم بالتحلّم
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وهل دواء العيّ - الجهل - إلا السؤال )
وفقنا الله وإياك للحق والرشاد
عزيزتي المشكلة أننا دائما نستبق الأحداث
كل دولة يمكن أن تُعتبَر دولة عظمى يحق لها أن تتدخّل في شؤون الدول المجاورة لها أو أن تعقد مع الكثير من الدول الأخرى عهودا ومواثيق تؤمّن لها الأمن والاستقرار
وهذا الكلام له ما يؤيّده من حال الدول الكبرى في أيامنا هذه وما نراه من تدخّل لهذه الدول في شؤون دول أخرى تخشى على نفسها منها كتدخّل أميريكا في العراق وأفغانستان بحجة حمايتها وتدخّلها في شؤون الكثير من الدول غيرها للضغط عليها
والجهاد في الإسلام هو أرقى نظام عسكري في العالم كله لأنه يسعى لنشر الأمن في العالم كله لا ليحقق مصالحه فقط
فمن دواعي الأمن أن أضمن عدم وجود من يكيد لي في الخفاء
ولهذا شُرّع نظام الجزية فما هو إلا عقد مصالحة وموالاة للدولة الإسلامية
فالذي يرضى أن يدفعها فهذا يعني أنه لا يُضمر أي نية عدائية بالنسبة لدولة الإسلام ولا يمنع المسلمين من تبليغ دعوتهم لشعبه وهذا نظام عالمي يتفق عليه جميع الناس
أما الذي يرفض دفعها فهذا يعني أنه يرفض موالاة الدولة نفسها ولذلك تجب محاربته خصوصا إن كان ظالما ويمنع انتشار دعوة الإسلام أو يعين من يحارب دولة الإسلام
وطبعا هذا الكلام لا يمكن لأي إنسان أن يطبّقه بحجة أنه حكم الجهاد في الإسلام وإنما بحسب حال المسلمين وبحسب نفوذهم وقوّتهم
فالجهاد الفردي غير الجهاد الدولي
وجهاد الدولة المسلمة الضعيفة غير جهاد الدولة المسلمة القوية وهكذا ......
لكن بكل أحواله ما هو إلا دستور عسكري إلهي لضمان أمن الناس واستقرارهم لا للتحكّم بهم وإذلالهم
أتمنى أن أكون قد وفقت في تبيين شيء من أمر الجهاد في الإسلام وإن كان الموضوع يحتاج لشيء من التفصيل لا يتسع معه وقتي
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى- اللهم لولا أنت ما اهتدينا **** ولا تصدقنا ولا صلينا
إن اليهود قد بغوا علينا **** وإن أرادوا ذلنا أبينا
فأنزلن سكينة علينـــــا **** وثبت الأقدام إن لاقينا
- ربنا إننا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
- وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
تعليق
-
حبيبتي اللطيفة آية اللطف، بوركتِ أختاه و جزاك الله عني خير الجزاء. =)
صدقتِ و الله.كل دولة يمكن أن تُعتبَر دولة عظمى يحق لها أن تتدخّل في شؤون الدول المجاورة لها أو أن تعقد مع الكثير من الدول الأخرى عهودا ومواثيق تؤمّن لها الأمن والاستقرار
وهذا الكلام له ما يؤيّده من حال الدول الكبرى في أيامنا هذه وما نراه من تدخّل لهذه الدول في شؤون دول أخرى تخشى على نفسها منها كتدخّل أميريكا في العراق وأفغانستان بحجة حمايتها وتدخّلها في شؤون الكثير من الدول غيرها للضغط عليها
فشتان ما بين من يدعوا لسبيل الله علناً دون خوف و لا مداهنة، و بين من يحتل الأراضي و يغتصب الثروات متذرعاً بفرض
"الحرية و الديمقراطية".
آه! اتضحت لي الصورة الآن.فمن دواعي الأمن أن أضمن عدم وجود من يكيد لي في الخفاء
ولهذا شُرّع نظام الجزية فما هو إلا عقد مصالحة وموالاة للدولة الإسلامية
فالذي يرضى أن يدفعها فهذا يعني أنه لا يُضمر أي نية عدائية بالنسبة لدولة الإسلام ولا يمنع المسلمين من تبليغ دعوتهم لشعبه وهذا نظام عالمي يتفق عليه جميع الناس
مشكلتي -التي أوقعتني في الحيرة و التخبط- كانت في تسرعي في البحث عن المعلومات و قراءة كومة كبيرة من الفتاوى دفعة واحدة دون تأني و تدبر كامل.
بالتأكيد، لأن اخراج الناس من ظلمات الكفر و الشرك إلى نور الإيمان هو أهم ما ندعوا إليه كمسلمين.أما الذي يرفض دفعها فهذا يعني أنه يرفض موالاة الدولة نفسها ولذلك تجب محاربته خصوصا إن كان ظالما ويمنع انتشار دعوة الإسلام أو يعين من يحارب دولة الإسلام
فعلاً، كلام منطقي و جميل.وطبعا هذا الكلام لا يمكن لأي إنسان أن يطبّقه بحجة أنه حكم الجهاد في الإسلام وإنما بحسب حال المسلمين وبحسب نفوذهم وقوّتهم
فالجهاد الفردي غير الجهاد الدولي
وجهاد الدولة المسلمة الضعيفة غير جهاد الدولة المسلمة القوية وهكذا ......
لكن بكل أحواله ما هو إلا دستور عسكري إلهي لضمان أمن الناس واستقرارهم لا للتحكّم بهم وإذلالهمتعليق
-
السَلام عَليكُم
الجِهاد عِبادَة رَوحيَة غايَة في الرُقي ......
http://www.youtube.com/watch?v=fWSeZJ6SO-Aمَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
28 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة وداد رجائي
|
||
|
ردود 0
28 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
ردود 0
51 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عاشق طيبة
|
||
|
ردود 0
83 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عطيه الدماطى
|
||
|
رد 1
83 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د. نيو
|
تعليق