السلام عليكم :
كلنا يعلم أن البابا شنوده ينادى بالحلول الأقنومى للروح القدس فى السيده مريم , برغم ما يترتب على هذا من مشاكل لاهوتيه و فلسفيه , منها على سبيل المثال , أن تكون السيده مريم الها فترة من الوقت , فإذا كان الحلول الأقنومى يجعل من يسوع الها , اذا لا بد أن يكون هذا هو الحال مع السيده مريم
و كذلك سنصل الى نتيجة سخيفه , و هى وجود ألوهيه دائمه و ألوهيه مؤقته
بالطبع , النصارى يرفضون هذا الكلام , و لكن هذه هى النتائج المنطقيه لما يقولونه , و كونهم يهربون من هذه النتائج ليس عذرا
و قد كان هذا الاشكال اللاهوتى مثارا للعديد من التساؤلات فى أحد مؤتمرات تثبيت العقيده , فالكل فيهم لا يفهم , و الكل فيهم لا يعقل هذا الكلام , و لكن لأن البابا شنوده قاله , فالكل يلزم غرزه .
على العموم , أترككم مع ما قاله الأنبا غريغوريوس حول هذا الموضوع الشائك , و الذى يخطىء فيه ما قاله البابا شنوده و يقول عنه أنه كلام غير معقول .
من كتاب " عمل الروح القدس " من صفحة 11 الى صفحة 14 للأنبا غريغوريوس
حياكم الله
كلنا يعلم أن البابا شنوده ينادى بالحلول الأقنومى للروح القدس فى السيده مريم , برغم ما يترتب على هذا من مشاكل لاهوتيه و فلسفيه , منها على سبيل المثال , أن تكون السيده مريم الها فترة من الوقت , فإذا كان الحلول الأقنومى يجعل من يسوع الها , اذا لا بد أن يكون هذا هو الحال مع السيده مريم
و كذلك سنصل الى نتيجة سخيفه , و هى وجود ألوهيه دائمه و ألوهيه مؤقته
بالطبع , النصارى يرفضون هذا الكلام , و لكن هذه هى النتائج المنطقيه لما يقولونه , و كونهم يهربون من هذه النتائج ليس عذرا
و قد كان هذا الاشكال اللاهوتى مثارا للعديد من التساؤلات فى أحد مؤتمرات تثبيت العقيده , فالكل فيهم لا يفهم , و الكل فيهم لا يعقل هذا الكلام , و لكن لأن البابا شنوده قاله , فالكل يلزم غرزه .
على العموم , أترككم مع ما قاله الأنبا غريغوريوس حول هذا الموضوع الشائك , و الذى يخطىء فيه ما قاله البابا شنوده و يقول عنه أنه كلام غير معقول .
من كتاب " عمل الروح القدس " من صفحة 11 الى صفحة 14 للأنبا غريغوريوس
حياكم الله
تعليق