اقتباس:
6- يَتكلّمُ الكتابُ عن الترفِ والوفرةِ الملكيةِ التي تمتع بها سليمان
Son 1:12 ما دام الملك في مجلسه أفاح نارديني رائحته.
Son 1:13 صرة المر حبيبي لي. بين ثديي يبيت.

Son 3:6 من هذه الطالعة من البرية كأعمدة من دخان معطرة بالمر واللبان وبكل أذرة التاجر؟
Son 3:7 هوذا تخت سليمان حوله ستون جبارا من جبابرة إسرائيل.
Son 3:8 كلهم قابضون سيوفا ومتعلمون الحرب. كل رجل سيفه على فخذه من هول الليل.
Son 3:9 الملك سليمان عمل لنفسه تختا من خشب لبنان.
Son 3:10 عمل أعمدته فضة وروافده ذهبا ومقعده أرجوانا ووسطه مرصوفا محبة من بنات أورشليم.
Son 3:11 اخرجن يا بنات صهيون وانظرن الملك سليمان بالتاج الذي توجته به أمه في يوم عرسه وفي يوم فرح قلبه.

وسلع مستوردة مثل المساحيقِ الشكليةِ، إرجوانية ذهبية فضّية، عاج، وحجر ثمين، عربته الغالية

Son 3:7 هوذا تخت سليمان حوله ستون جبارا من جبابرة إسرائيل.
Son 3:8 كلهم قابضون سيوفا ومتعلمون الحرب. كل رجل سيفه على فخذه من هول الليل.
Son 3:9 الملك سليمان عمل لنفسه تختا من خشب لبنان.
Son 3:10 عمل أعمدته فضة وروافده ذهبا ومقعده أرجوانا ووسطه مرصوفا محبة من بنات أورشليم.

وايضا على عرباته الملكية
Son 6:12 فلم أشعر إلا وقد جعلتني نفسي بين مركبات قوم شريف.
************************************************** **
وهل تقتنع بهذا أيضاً كدليل؟!!!!!
كثير من الأبوكريفا يتكلم عما عرف به المنسوبة إليها فلما أنكرتها كلاما موحى به من الله؟
************************************************** **
اقتباس:
7- الإشارات الجغرافية تُفضّلُ تأريخ قبل 930 قبل الميلاد
يا مشرف حوار الأديان بمنتديين او ثلاثة أعقل ما تكتبه ....... أنت تجعلني أضجك كلما قرأت ما تكتبه
ما علاقت هذه الإشارات الجغرافية بسليمان ؟!!!!!
لقد عاش مع سليمان العديد من البشر في نفس الجغرافيا والتضاريس
فمن من هؤلاء البشر هو المؤلف ؟ لماذا تختار سليمان بالذات ؟!!!
كما إن كثير من الأبوكريفا ، لا سيما أبوكريفا العهد الجديد، فيه من الإشارات ما يرجع لعصر المنسوبة إليها.!!!!!!!
أنا بقول إنه واحد بعد ما مات سليمان بيومين طلع هذه الكتابات!!! هات ما يثبت عكس ذلك
----------------------------------------------------------------------------
إذا كان كل واحد من هذه دليلاً صحيحـًا ، فينبغي عليكم قبول العديد من أسفار "الأبوكريفا" أيضـًا، لأنها هي أيضـًا يتوافر لها جنس هذه الشروط.
لكنكم ترفضون "الأبوكريفا" برغم توافر هذه الشروط فيها، فهذا حكم صريح منكم بأن أدلتكم هنا غير كافية لقبول السفر. وهو المطلوب.
----------------------------------------------------------------------------
************************************************** ****
اقتباس:
ثانيا الادلة الخارجية

1- التقليد المسيحي واليهودي الى حتى العصر الحديث كانت تؤمن بانه من تأليف سليمان
يا حضرت المشرف عيب لما تقول التقليد المسيحي واليهودي...!
أولاً::رأي التقليد ليس دليل صحة علمي .. لا يعترف به علماء النقد النصي .. التقليد يتطور ويختلف بمرور الأزمان وزيادة الـ ( مجامع المسكونية ) بماذا ستفسر التأخر الزمني الكبير في الاعتراف بنشيد الإنشاد كسفر مقدس ووضعه ضمن الأسفار القانونية ؟ أين تقليدك المزعوم من هذا الشد والجذب الطوييييل حول قدسيته ؟ .

ثانياً :: هذا التعميم ( قولك :::: التقليد المسيحي واليهودي ) غير علمي ولايصح بحال فلن أطالبك بدليل عليه لأنه مستحيل .. فأيُ تقليد تعني ؟؟!

إن التقليد الذي تحاول الاستدلال به وأشرتَ إليه يختلف فيما بين طوائف الأرثوذوكس ( أرمن . قبط . آشوريين .... الخ ) وكذلك في طوائف الكاثوليك ( أرمن . روم . مارون . قبط . كلدان .لاتين ......... الخ ) .. وجميعه يختلف عن تقليد اليهود العبرانيين .. وكلهم يختلف عن تقليد اليهود السامريين الذين لا يعترفون أساساً بكل أسفار العهد القديم عدا التوراة ( الأسفار الخمسة ) . أين التـقـلـيـد المزعوم ؟

وكمان حته حلوة من دائرة المعارف الكتابية ::

(( ( أ ) الكاتب: هناك تقليد قديم عند اليهود - كما عند المسيحيين أيضاً - أن كاتب هذا السفر هو الملك سليمان بن داود ( نحو 970 - 930 ق.م. ) وهذا الرأي يستند إلى ما جاء فى العدد الأول مــــنه : "نشيد الأنشاد الذي لسليمان" ( نش 1 : 1 ). ويمكن أن يكون هذا الرأي صحيحاً، ولكن لا يمكن الجزم به، فهذه العبارة - فى اللغة الأصلية - يمكن أن تترجم بمفاهيم مختلفة، فعبارة "الذي لسليمان" يمكن أن تُفسر بأن سليمان هو الكاتب، أو أن النشيد كُتب خصيصاً من أجل سليمان ، أو أنه كُتب عنه .
( ب ) تاريخ كتابته : متى كان الكاتب غير مقطوع بأمره ، فلا يمكن القطع أيضاً بتاريخ كتابته ))

يالا وقعناكم في بعض ....... ههه
************************************************** ***
اقتباس:
2- حديثا علماء كثيرون اجمعوا على ذلك
حديثاً متى ؟ بالأمس مثلاً ؟ وما أسماء هؤلاء العلماء الكثييرين ؟ لماذا لم تنقل كلماتهم وأدلتهم لتبين لنا ؟
كما إن علماء كثيرون أجمعوا على غير ذلك. فلو كان مجرد اجتماع العلماء الكثيرين على قول كافيـًا في قبوله ، لكان ينبغي عليكم أيضـًا اتباع العلماء الذين لم ينسبوا السفر لسليمان عليه السلام.

وبعدين لما إجتمعوا وقالوا كدة ليه ماقالوش من الأول ولا ماحدش كان عارف يقولهم الأدلة الجغرافية ! ولا النص إتغير وأضافوا فيه الأدلة الجغرافية! ولا بيشتغلونا!!!!!!
************************************************** *
أين التوثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــيق؟!
أم أن الرجل عديم الفهم و كجحــــــــــ يولد الإنسان ــــــــــــــش الفراء!!!!
************************************************** *
اقتباس:

هل قرأت جيدا جملة (حتى لا تشوه أفكارهم الجسدية معاني السفر) هذه فكرة الاب انطونيوس وليس فكرة عامة على المسيحيين

عموما اذا كنت ممن افكارهم جسديه فلن تفسر اي شئ في الدنيا الا جنسي بحت
عذر أقبح من ذنب!

~^~^~^~^~ تـــــم تفنيـــــــــــــــــد الــــــــــــــــــرد ~^~^~^~^~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
اقتباس:

نعم ترك بعض الاجزاء ليذكرها لنا القرآن والسنة النبويه مثل :-
اسكت ده كتابك مخلاش .... فتحها سداح مداح على البحري
((حزقيال الاصحاح 23:
موضوع : دعارة الأختين "اهولة و"أهوليبة

"وكان الى كلام الرب قائلا :يا ابن آدم كان امرأتان ابنتا ام واحدة ,وزنتا بمصر في صباهما زنتا , هناك دغدغت ثديهما وهناك تزغزغت ثرائب عذرتهما , واسمها اهولة الكبيرة واهوليبة اختها وكانتا لي وولدتا بنين وبنات واسماهما السامرة اهولة واورشليم اهوليبة , وزنت اهولة من تحتي وعشقت محبيها اشور الابطال اللابسين الاسما نجوني ولاة وشحتا كلهم شبان فرسان راكبون الخيل.فدفعت لهم عقرها لمختارى بني أشور كلهم وتنجست بكل من عشقهم بكل اصنامهم ولم تترك زناهم….. بل انها زادت في دعارتها باسترجاع ما ذهبت عليه في صباها, حين انغمست في الزنا في ارض مصر مع عشاقها الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل.))

الشعب هيعيش لو طبقا كلام النصرانية ههههه

************************************************** **
************************************************** ***
في النهايــــــــــــــــــــــــــــــة
إذا أراد أي واحد يعترض على حاجة في الإسلام فأهلا وسهلا به في منتدياتنا :: حراس العقيدة وأتباع المرسلين والبشارة وغيره الكثير.
لكل سؤال جواب عندنا والحمد لله