حين اهتدى مالكوم اكس للاسلام

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ابن مصر مسلم اكتشف المزيد حول ابن مصر
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ابن مصر
    1- عضو جديد
    • 9 أبر, 2009
    • 88
    • طالب
    • مسلم

    حين اهتدى مالكوم اكس للاسلام



    شهيدان من شهداء الأمة.. نحسبهم كذلك والله حسيبهم..


    يعرف مالكوم اكس بالرجل الذي مات واقفا.. ذلك الرجل الافريقي الذي انتقل من قاع الجريمة والضياع الى غياهب الافكار المتطرفة والعنصرية.. حتى هداه الله الى الاسلام الصحيح.. بعد رحلة طويلة من البحث عن ذاته وكرامته كرجل اسود..
    ولد مالكوم اكس او الحاج مالك شباز في محيط يعاني فيه العنصر الاسود من منتهى العنصرية في المجتمع الامريكي حيث كان الرجل الاسود الناجح لا يعدو ان يكون ماسح احذية.. وكان ابوه قسيسا اما امه فكانت اصولها هندية..


    حين بلغ مالكوم اكس سن السادسة قتلت جماعة عنصرية اباه وهشمت راسه فعانت اسرته الامرين وقد كانت الام ترفض اخذ المساعدات الاجتماعية حتى تحفظ كرامة اسرتها ولكن تدخل مكاتب الضمان في حياتها وتحريض احد الموظفين البيض الابناء على والدتهم اورثها مرضا عقليا اودعت بسببه في المستشفى لمدة 26 سنة.. ومن حينها تردت اخلاق الاولاد وانحدر مالكوم اكس في قاع الجريمة والسرقة حتى اودع سجن الاحداث..



    خرج مالكوم من السجن وكان يطمح لان يكون محاميا ولكن معلمه الابيض اقنعه بان مهنة المحاماة لا تناسبه لكونه اسودا فكان اثر هذا الكلام علي الشاب مؤلما..
    ثم انتقل الى بوسطن وعاش فيها حياة الملذات وانغمس فيها حتى ادرك يوما ان سبب فقر الرجل الاسود هو انجراره خلف تلك الملذات واهماله للتعليم.. وبقي على غفلته تلك خمس سنوات حتى اودع السجن مرة ثانية..

    وفي السجن زاره اخوه الذي اهتدى الى جماعة " امة الاسلام" بزعامة اليجا محمد والذي كان يدعي الرسالة و ينشر فكرة خاطئة عن الاسلام على انه دين الرجل الاسود وبعدها قرر مالكوم ان ينضم لجماعة " امة الاسلام" تلك بعد خروجه من السجن وانطلق يدعو الشباب في البارات واماكن الفواحش للانضمام لجماعته تلك حتى تاثر به الكثير من الناس.. حتى ذاع صيته بين الناس وبدا يظهر على الاعلام وتنهال عليه الاتصالات وعرف عنه قوة خطابته وتحديه لخصومه..



    قرر مالكوم اكس ان يتعرف على الاسلام اكثر فطار لاداء فريضة الحج سنة 1964 وزار انحاء العالم الاسلامي فراى كيف يختلط الابيض بالاسود اثناء الحج بلا تمييز ولا تفرقة.. فعرف ان دين الاسلام دين البشرية كلها فتعلم الصلاة والتقى الملك فيصل رحمه الله الذي قال له حينها : "إن ما يتبعه المسلمون السود في أمريكا ليس هو الإسلام الصحيح" فعاد مالكوم الى امريكا وقد تغيرت افكاره وبدا يعلم الناس الدين الصحيح ونادى باخوة بني الانسان بغض النظر عن اللون ودعى الى التعايش بين البيض والسود.. فاصطدمت به جماعة "امة الاسلام" وحاربته و احجمت عن نشر اقواله اجهزة الاعلام.. واتهموه بتحريض السود على الانقلاب.. وفي احدى محاضراته رحمه الله سنة 1965 صعد مالكوم الى المنبر فنشا شجار في احد صفوف الحضور لفت انتباه الناس اليه وفي ذلك الحين اطلق ثلاثة اشخاص من الصف الاول 16 رصاصة باتجاه مالكوم اكس فاستشهد على الفور.
  • ابو عمر المصرى
    اللجنة العلمية
    مشرف شرف المنتدى

    • 1 أبر, 2007
    • 826
    • مسلم

    #2
    رحم الله الشيخ مالك شاباز رحمةً واسعة و تقبله في الشهداء
    [frame="2 90"]



    [/frame]

    تعليق

    • ام رهام
      0- عضو حديث
      • 29 مار, 2009
      • 9
      • طالبة درسات عليا ماجستير عقيدة ومذاهب معاصرة
      • مسلمة

      #3
      بارك الله فيكم نقل موفق
      ورحم الله مالك وغفر له وتقبله الله في الشهداء

      تعليق

      • نور عمر
        2- عضو مشارك
        • 8 نوف, 2008
        • 290
        • حاليا لا اعمل
        • مسلمة

        #4
        هل يجوز وضع صور شخص ميت في المنتدى كموضوع أو قصة

        السؤال:
        عندي استفسار بخصوص وضع صور شخص ميت في المنتدى كموضوع او قصة
        لأن ..
        للموت حُرمة يجب مراعاتها وآداب يجب الالتزام بها، لذلك حرص الاسلام على تعليم اتباعه مراعاة حرمة الميت والتأدب مع هذه النفس التي صعدت الى بارئها أيّاً كان دينها، لقوله صلى الله عليه وسلم «إذا مرت بكم جنازة يهودي أو نصراني أو مسلم فقوموا لها فلستم لها تقومون إنما تقومون لمن معها من الملائكة
        يزاك الله الخير كله ..

        الجواب :
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        وجزاك الله خيراً
        وبارك الله فيك
        لا يجوز هذا ، وإن كانت النية حَسَنة .
        حُرمة الميت في قبره :
        قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كسر عظم الميت ، ككسره حيا . رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وغيرهم ، وهو حديث صحيح .
        ومما يقع فيه بعض الناس ، ويدخل في هذا الباب :
        أولاً : الجلوس على القبور ، وهذا لا شك أن فيه انتهاكاً لِحُرْمةِ المقبور .
        وقد قال رسول الله : لا تُصلُّوا إلى القبور ، ولا تجلسوا عليها . رواه مسلم .
        وقال صلى الله عليه وسلم : لأن يجلس أحدكم على جمرة فتُحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس ( وفي رواية أو يطأ ) على قبر . رواه مسلم .
        ثانياً : المشي بالنِّعال بين القبور ، وهذا كثير لمن تأمّله ، وقد رأى النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلاً يمشي بنعليه بين القبور ، فقال : يا صاحب السبتيَّتين ألقهما ، فنظر الرجل ، فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فَرَمَى بهما .
        قال عبد الرحمن بن مهدى : كنت أكون مع عبد الله بن عثمان في الجنائر ، فلما بلغ المقابر حدثته بهذا الحديث ، فقال : حديث جيد ، ورجل ثقة ، ثم خلع نعليه ، فمشى بين القبور .
        وقد ورد الوعيد الشديد على المشي على القبور ، فقال عليه الصلاة والسلام : لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحبُّ إليّ من أن أمشي على قبر مسلم ، وما أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط السوق . رواه ابن ماجه بسند صحيح .
        فهذا مما يَدلّ على حُرمة المسلم ، وإن كان في قبره .
        فلا يجوز نشر صور ذوات الأرواح أصلا ، فضلا عن أن يكون فيها ما يكون من انتهاك حُرُمات الأموات .
        أما غير المسلم فليس له حُرمة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا . رواه البخاري ومسلم .
        وهذا فيما بين المسلمين ، أما الكفار فليس لهم حُرمة .
        ولذلك فإن الكافر لا يُغسّل ولا يُدفن كدَفْن المسلمين ، وإنما يُحفَر له ويُدفَن لئلا يَتأذّى به الناس.
        وأما القيم لِلجنازة عموما فهو منسوخ .
        روى الإمام مسلم من طريق واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ أنه قال : رآني نافع بن جبير ونحن في جنازة قائما وقد جلس ينتظر أن تُوضَع الجنازة ، فقال لي : ما يُقيمك ؟ فقلت : أنتظر أن تُوضَع الجنازة لما يُحَدِّث أبو سعيد الخدري . فقال نافع : ّفإن مسعود بن الحكم حدثني عن علي بن أبي طالب أنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد .
        قال القاضي : اختلف الناس في هذه المسألة ، فقال مالك وأبو حنيفة والشافعى : القيام منسوخ وقال أحمد وإسحاق وابن حبيب وبن الماجشون المالكيان : هو مُخَيّر . قال الشافعي في قيام من يشيعها عند القبر ، فقال جماعة من الصحابة والسلف : لا يقعد حتى تُوضّع قالوا والنسخ إنما هو في قيام من مَرّتْ به ، وبهذا قال الأوزاعى وأحمد وإسحاق ومحمد بن الحسن . نقله النووي .
        والله أعلم .
        الشيخ عبد الرحمن السحيم

        http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=43349

        تعليق

        • امجد المسلم
          2- عضو مشارك
          • 1 أكت, 2008
          • 207
          • طالب
          • مسلم

          #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          احب ان اشكرك على هذا الموضوع فانا لم اسمع بهذا الرجل الا من خلال فيلم اجنبى يحمل اسمه
          تصور فيلم هو الذى يروى قصة رجل ضحى بحياته ومات وهو يناضل
          وبخصوص تلك الجماعات الذين يتسمون بمسلمين وهم مخالفين مثل البلاليون وامة الاسلام وفرق غريبة يحتاجون حقا لدعاة
          فانا ارى انهم اولى بالدعوة من غير المسلمين

          تعليق

          مواضيع ذات صلة

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ 3 يوم
          ردود 0
          10 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة الفقير لله 3
          بواسطة الفقير لله 3
          ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 9 أكت, 2024, 01:55 ص
          ردود 0
          23 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة *اسلامي عزي*
          بواسطة *اسلامي عزي*
          ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 23 سبت, 2024, 03:46 ص
          ردود 5
          49 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة *اسلامي عزي*
          بواسطة *اسلامي عزي*
          ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 سبت, 2024, 01:06 ص
          ردود 0
          21 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة *اسلامي عزي*
          بواسطة *اسلامي عزي*
          ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 14 يول, 2024, 06:49 م
          ردود 0
          118 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة د.أمير عبدالله
          يعمل...