مسلمة ولله الحمد
اكتشف المزيد حول بنت ميمونة
-
لا اله إلا الله ، محمد رسول الله
حكمة هذا اليوم والذي بعده :
قل خيرًا او اصمت
-
هَذا الكلامُ غيرُ دقيقٍ أخي، فالمرأةُ تُظهِرُ شعْرَها وَعُنُقها وَذِراعَها وَرجلها حتَّى أمامَ أبيها وَأخيها فهَلْ مَعنى هَذا أنَّها تكشفُ عوراتِها لهُما ؟ وَماذا عَن المرأةِ التي يرى مِنها زوجُها كلَّ ما يَشتهي رؤيَتَهُ أهِيَ عاهِرَةٌ مُنحلَّةٌ، طيِّب وَهَلْ يجوزُ للمرأةِ أنْ تَنظرَ لبطنِ وَصدْرِ وجميعِ جسدِ الرِّجل الأجنبِيِّ عَنها لأنَّ عَورَتَهُ بين السرَّةِ وَالركبَة ؟
العَورَةُ مَفهومٌ نسبِيٌّ، وَيُمكِنُنا هُنا أنْ نُفرِّقَ بينَ عَورَتين.
* العَورَة أمام إنسانٍ بعينِهِ:
وَهذهِ العورَةُ نسبيَّةٌ تختلفُ باختلافِ هذا الإنسانِ وَقدْ تختلفُ باختلافِ الإنسانِ مَحلِّ العورَةِ أيضا - كاختلاف الأمَةِ عَن الحُرَّةِ والشابَّات عَن القواعد -
* العَورَةُ في الأماكِنِ العامَّةِ حَيثُ يختلِط النَّاسُ:
وَهذهِ هِيَ العَورَةُ الثابتَةُ حيثُ تكونُ عورَةُ الرَّجلِ بين السرَّةِ والركبَةِ وَعَورَةُ المرأةِ جميعَ جسدِها، وَهذهِ العورَةُ لا مُتعلقة بشخصِ المرأةِ ولا بشخصِ الرَّجُلِ وَلكِنَّها نِظامٌ تكامُلِيٌّ وَتكميليٌّ لحِفْظِ المُجتمَعِ وَتحقيقِ أقصى قدْرٍ مِن الانتفاعِ بهذا الاجتماعِ الإنسانيِّ وَتلافي المشاكِل الناجمَة عنها فطبيعَةُ الرَّجُلِ تختلِفُ عَن طبيعةِ المرأةِ في نقطتين ..
الأولى أنَّهُ يَصْعُبُ عليهِ غضُّ بصرِهِ أكثرَ مِنها،
وَالثانيَةُ أنَّهُ يَحتاجُ لسهولَةِ الحرَكَةِ خارِجَ البيتِ وَفي المُجتمَعِ أكثرَ مِنها،
لِهذا تمَّ التخفيفُ في الملبسِ عَنهُ إلى الحدِّ الذي تستطيعُ المرأةُ مُقاوَمة إغرائِهِ وَيُمكِنُها مَعهُ أنْ تغضُّ بصرَها عَنهُ لتتَحَقَّقَ لهُ سهولةُ الحرَكةِ للعمَلِ الخاصِّ أو العامِّ كإطفاءِ الحريقِ أو إنقاذ الغريقِ أو إيقاف الجريمة أو إعانة المُحتاج أو الحرب ...... إلخ من الأعمال التي تحتاجُ لسهولةِ الحرَكة،
وأمَّا المرأةُ فطبيعَتُها مُنسجِمَةٌ مَع البيتِ وَمسئولياتِهِ وَمهامِِ أكثرَ مِن الرجل فلا تحتاجُ لهذهِ السهولةِ في الحرَكةِ خارِجَ البيتِ، وَفي المُقابلِ فالرَّجُلُ ضعيفٌ فيما يتعلَّقُ بمقاوَمَةِ النظر إليها والافتتانِ بها فلِهذا تحتَجبُ عَنهُ بما يحميهِ مِن الافتتانِ ولا يَضرُّها لأنَّ مجالَ حُريَّتِها الذي تحتاجُ إليهِ إنَّما يكونُ في بيتِها.
باقي كلامك عَن أنَّها مُدمرَةُ الأمَمِ وَغيره غيرُ دقيقٍ أيضا في مَوضِعِهِ ...
وَرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَسلم بيَّنَ سببَ كونِهِنَّ أكثرَ أهلِ النَّارِ وَهوَ أنَّهُنَّ يُكثِرْنَ اللعْنَ وَيكفُرْنَ العشيرَ، وَليسَ بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَسلَّمَ قولٌ.
وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
6 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
رد 1
274 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة وداد رجائي
|
||
|
|
رد 1
120 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 0
84 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 0
115 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
تعليق